張夏青 丹永飛
摘要觀察和分析具體的價值沖突事件,是認(rèn)識、理解和解決學(xué)校教育中價值沖突問題的起點(diǎn)。文章通過分析“該不該自曝班丑”這則價值沖突案例,探究教育者應(yīng)如何開展更具實(shí)際意義的價值教育。教育者不能簡單地肯定或否定不同立場學(xué)生的想法,應(yīng)了解不同學(xué)生的價值邏輯;要弘揚(yáng)誠實(shí)美德,理解“目的善”和“手段善”;引導(dǎo)學(xué)生以正當(dāng)手段維護(hù)群體利益,尋找更好的解決方式。
關(guān)鍵詞學(xué)校教育管理;價值教育;價值沖突;功利主義;誠實(shí);利益
中圖分類號G63
文獻(xiàn)標(biāo)識碼B
文章編號1002-2384(2017)01-0042-03
學(xué)校教育中的價值沖突不是抽象的存在,它首先表現(xiàn)為一種實(shí)踐的困境,或者說它主要是反映和體現(xiàn)在一個個具體而鮮活的教育事件和問題之中的,因此,觀察和分析具體的價值沖突事件,就成為我們認(rèn)識、理解和解決學(xué)校教育中價值沖突問題的起點(diǎn)。本文通過對學(xué)生“該不該自曝班丑”這則價值沖突案例進(jìn)行分析,探究教育者應(yīng)如何認(rèn)識和理解價值教育中的兩難困境,以及如何進(jìn)行及時而恰當(dāng)?shù)膬r值引導(dǎo),較好地解決學(xué)生中存在的價值沖突問題。
為培養(yǎng)學(xué)生的主體性道德意識,A小學(xué)廣播站開設(shè)了“小主人看校園”專欄,鼓勵學(xué)生們發(fā)揮主人翁精神,把在校園內(nèi)看到的好的或不良現(xiàn)象寫成通訊稿,并通過該專欄進(jìn)行宣傳評議。學(xué)校還將此活動與各班“行為規(guī)范評比”相結(jié)合,對廣播表揚(yáng)的班級加分,對廣播通報批評的班級扣分。學(xué)校特別強(qiáng)調(diào)該活動一定要遵循誠實(shí)原則,不虛構(gòu),不隱瞞,參與者要客觀公正地反映所看到的實(shí)際情況。此活動得到了學(xué)生們的積極響應(yīng),稿件源源不斷地涌向廣播站。但不久,負(fù)責(zé)廣播稿件審核的錢老師就發(fā)現(xiàn):學(xué)生的表揚(yáng)稿大多是寫自己班級的,批評稿基本上都是針對其他班的。終于有一天,錢老師發(fā)現(xiàn)了一篇來稿,反映本班有些同學(xué)在校就餐時,將未吃完的飯菜就近倒入教室旁邊的下水道里,導(dǎo)致下水道堵塞,惡臭難聞。稿件署名是“三(1)班韋小紅”(本文均采用化名)。錢老師認(rèn)為該同學(xué)勇于自曝班丑,難能可貴,就錄用了這篇批評稿。
三(1)班的班主任汪老師聽到廣播里批評本班的稿件作者竟是本班學(xué)生,內(nèi)心十分復(fù)雜。三(1)班學(xué)生們的反應(yīng)也不一致,大部分學(xué)生責(zé)問韋小紅:“你為什么要揭發(fā)咱們班?你不愛護(hù)班集體榮譽(yù)!”也有少數(shù)同學(xué)認(rèn)為:“韋小紅沒有做錯,廣播里通報的也是真實(shí)情況。”
面對爭論,汪老師陷入了沉思……
在學(xué)校的日常生活中,教育者經(jīng)常會面臨諸如此類的實(shí)踐困境,表面看來,這里呈現(xiàn)的問題不過是圍繞韋小紅是否應(yīng)自曝班丑,不同學(xué)生表現(xiàn)出截然不同的態(tài)度反應(yīng)和行為選擇。一部分同學(xué)支持韋小紅同學(xué)遵循誠實(shí)原則主動揭露班級不文明行為,一部分同學(xué)則認(rèn)為她不應(yīng)該主動揭露自己班級的問題,損害了班級的利益和榮譽(yù)。這時候,教育者如果只是簡單、強(qiáng)制性地告訴學(xué)生應(yīng)該誠實(shí),那么實(shí)際上是沒有多大教育意義的。反之,如果教育者支持一部分學(xué)生“不應(yīng)主動揭露班級的不文明行為”的看法,則會引發(fā)更大的問題。教育者究竟該如何認(rèn)識和理解這樣的兩難困境呢?
1. 教育者不能簡單地肯定或否定哪一方學(xué)生的做法
因?yàn)椴煌瑢W(xué)生在行為選擇或評價上的分歧和沖突只是問題的外在表現(xiàn)形式,而非問題本身,價值(觀)才是指導(dǎo)和支配人們行為的動力和源泉,才是人們行為選擇或評價的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn),因此,不同學(xué)生在行為選擇或評價問題上分歧和沖突的實(shí)質(zhì)是價值(觀)沖突。具體而言,此案例中所表現(xiàn)出的是遵循德性邏輯的誠實(shí)與遵循功利原則的利益之間的沖突,這同時意味著,兩種不同行為選擇的價值邏輯各有其合理性,我們不能簡單地顧此失彼。
2. 引導(dǎo)學(xué)生以正當(dāng)手段維護(hù)整體利益
班級是學(xué)生獲得認(rèn)同感和歸屬感的重要場所,維護(hù)班集體利益是學(xué)生集體生活的重要內(nèi)容,也是衡量學(xué)生有無集體榮譽(yù)感的重要標(biāo)準(zhǔn)。但為達(dá)到該目的而采取的方式和手段是不是妥當(dāng),這卻是需要具體分析的。在此案例中,韋小紅自曝班丑的行為會使班級在學(xué)校的行為規(guī)范評比中被扣分,進(jìn)而影響班級的榮譽(yù)。從這個角度而言,同學(xué)們指責(zé)韋小紅自曝班丑的舉動,反映的是學(xué)生對班集體利益的維護(hù),表現(xiàn)的是同學(xué)們的集體榮譽(yù)感和責(zé)任感。但在學(xué)校教育場域內(nèi),本班學(xué)生的行為觸犯了學(xué)校的集體利益,韋小紅維護(hù)的是學(xué)校的大集體利益。教育絕不能培養(yǎng)“精致的利己主義者”和“狹隘的唯利是圖者”。在此意義上,教育者要引導(dǎo)學(xué)生將自己置身于更大范圍的集體之中來看待韋小紅自曝班丑的行為,即該行為雖然造成三(1)班在行為規(guī)范評比中被扣分,但是維護(hù)了學(xué)校的整體利益。評比的分?jǐn)?shù)是手段,不是目的,評比不應(yīng)當(dāng)成為為了得高分而包庇本班或誣告他班的小團(tuán)體主義者維護(hù)班級利益的借口。
3. 弘揚(yáng)誠實(shí)美德,倡導(dǎo)“目的善”和“手段善”
孟子曰:“誠者,天下之道也;思誠者,人之道也?!闭\實(shí)作為一種美德,是人類千百年來共同追尋的理想品格,是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容,是學(xué)校教育的根本目的之一。案例中韋小紅同學(xué)的誠實(shí)行為影響了班級的實(shí)際利益,這時候我們還要不要誠實(shí)?回答是肯定的,我們當(dāng)然需要誠實(shí),而且從根本上說,誠實(shí)這一美德并不排斥利益,只不過我們需要具體分析:這里的利益是短期利益還是長期利益,是個人利益還是集體利益,是局部利益還是整體利益,是內(nèi)在利益還是外在利益?這也是前述教育者應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生將韋小紅同學(xué)的行為放置到更大范圍更長時段的集體中來看待利益得失的原因所在。與之相關(guān)的另一個問題是,誠實(shí)的品格固然需要踐行,但踐行方式應(yīng)該是多樣而非單一的,是靈活而非刻板的。教育者要清醒地意識到:在此案例中,大多數(shù)學(xué)生對韋小紅同學(xué)的指責(zé),并非是否定她的誠實(shí)品格,而是對她踐行誠實(shí)品格所采取的行為在情感上的難以接受。因此,教育者應(yīng)幫助學(xué)生學(xué)會用恰當(dāng)?shù)姆绞桔`行美德,運(yùn)用“手段善”達(dá)到“目的善”,用生活智慧踐行美好品德。
在此案例中,面對“韋小紅該不該自曝班丑”,教育現(xiàn)場的價值沖突不斷激化,迫切需要教育者開展及時而恰當(dāng)?shù)膬r值引導(dǎo),以有效解決這一價值沖突問題。
1. 教育者應(yīng)了解不同學(xué)生的價值邏輯
教育者充分聽取不同學(xué)生對自己行為或評價所做的合理性辯護(hù)。對反對韋小紅行為的學(xué)生而言,教育者需首先肯定其維護(hù)班級利益、保護(hù)班集體榮譽(yù)的責(zé)任感和使命感,使他們在情感上產(chǎn)生被理解、接納和尊重的信任體驗(yàn),以消除其抵觸情緒。在此基礎(chǔ)上,教育者要通過各種方式和手段創(chuàng)設(shè)情境,幫助學(xué)生身臨其境地體會班集體作為更大的學(xué)校集體的一部分所應(yīng)擔(dān)負(fù)的職責(zé)和使命,使學(xué)生認(rèn)識到班集體的利益相對于學(xué)校的利益而言就是“小利益”,維護(hù)與增進(jìn)學(xué)校的利益是他們更大范圍內(nèi)的責(zé)任和使命;行為規(guī)范評比的分?jǐn)?shù)只是激勵學(xué)生良好行為的手段而非目的,保持良好校園環(huán)境,為學(xué)校建設(shè)作貢獻(xiàn)才是行為規(guī)范評比的最終目的。此外,學(xué)生應(yīng)認(rèn)識到要通過積極的手段和途徑在評比中獲得高分;通過包庇本班不良行為來避免被扣分,即便獲得了評比高分,所取得的班級榮譽(yù)也是大打折扣的。
2. 教育者要讓學(xué)生感受到誠實(shí)的可貴
教育者應(yīng)支持韋小紅自曝班丑的初衷,要讓學(xué)生們體會誠實(shí)帶來的正義感,對韋小紅的行為產(chǎn)生共情和理解。根據(jù)小學(xué)生模仿能力極強(qiáng)的特點(diǎn),教育者可以組織學(xué)生講述身邊具有誠實(shí)品格的人物及其事跡,讓學(xué)生更加感受誠實(shí)的可貴,感受具備誠實(shí)品格的人就在他們身邊,就是他們自己。
3. 教育者應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生尋找更好的解決方式
教育者在學(xué)生踐行誠實(shí)品格后要給予及時、正向的積極反饋,在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生共同尋找讓大家在情感上更容易接受的、更妥當(dāng)?shù)嫩`行誠實(shí)品格的方式,以保證行為既符合誠實(shí)美德又不損害小集體利益。比如:設(shè)立班級自檢會,鼓勵學(xué)生們積極自省,在發(fā)現(xiàn)班級中存在的不良現(xiàn)象后,首先告知班級自檢會,然后及時核實(shí)處理,將不良現(xiàn)象消滅在班級內(nèi)部。這樣既維護(hù)了班級榮譽(yù),也踐行了誠實(shí)品格,還為校園建設(shè)貢獻(xiàn)了力量。也可以鼓勵學(xué)生在發(fā)現(xiàn)周圍同學(xué)有違反校規(guī)校紀(jì)、破壞校園環(huán)境等不良行為時,及時提醒并幫助同學(xué)進(jìn)行反省和改正。
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注釋:
① 本文系全國教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2013年度教育部重點(diǎn)課題“社會轉(zhuǎn)型期我國學(xué)校教育中的價值沖突及其應(yīng)對”(課題批準(zhǔn)號:DAA130207)的研究成果之一。