淺析新寫實小說中的大眾文化意識

胡志強

摘要：新寫實主義小說伴隨著大眾文化的浪潮給當(dāng)代文壇注入了新鮮的血液和旺盛的生命力，新寫實主義小說創(chuàng)作中浸染的文化意識與價值取向與大眾文化的繁榮與廣泛傳播密切相關(guān)，文章著重探討新寫實小說文本中具有怎樣的大眾文化意識傾向，以此來窺視新寫實小說與大眾文化的天然契合。

關(guān)鍵詞：新寫實小說；大眾文化； 平民化；現(xiàn)實生活

新寫實主義小說是在先鋒文學(xué)即將潮落時興起的一種文學(xué)樣式，和先鋒作家懷疑生活的真實性、運用解構(gòu)手法表現(xiàn)反叛個性不同，新寫實主義作家將視野拉回到現(xiàn)世生活，關(guān)注生活瑣事，思索人生存在。這與當(dāng)代文壇的文學(xué)思潮、西方現(xiàn)代、后現(xiàn)代話語和異質(zhì)的理論的傳入有一定的關(guān)系，更為密切的是80年代興起的大眾文化以其強大的滲透力影響到社會生活的每一個角落，新寫實主義小說伴隨著大眾文化的強大浪潮在文壇中脫穎而出，引起眾多讀者的關(guān)注。

大眾文化是民間的人民群眾生產(chǎn)出來的，并以喜聞樂見的形式加以傳播和流行，最終的接受者也指向人民大眾，所以它的顯性特征為大眾性、世俗性和享受性。大眾文化關(guān)注現(xiàn)實生存的利益，眼光著眼于現(xiàn)實，忽視對未來的關(guān)注。池莉的作品《你是一條河》中的母親辣辣專注于當(dāng)下的生活和世界，她的生活就像一只船，隨著歷史的激流順流而下，來不及思考生活的意義。為了生存下去，她對兒女的愛中又夾雜這太多的責(zé)備與狠心，為了能吃上一口飯，她不惜出賣自己的身體換取救命的糧食。但是讀者狠不起她，她對生命的堅韌和對活下去的堅定信念依然使人欽佩，激蕩的社會變革將她推到不幸的邊緣，但辣辣沒有倒下去，反而像一條河一樣，生生不息，綿延不絕，具有強悍的生命力。對世俗生活的肯定契合著大眾文化的價值取向：活著就是意義，著眼于現(xiàn)實生活，享受其中的樂趣，這就是中國平民百姓最普遍的生存觀念。

新寫實小說創(chuàng)作中的主人公大多是處于社會底層的平民百姓，敘述的故事也是日常生活中的繁雜瑣事，表現(xiàn)出真實的生活氣息，顯示出新寫實作家平民化的創(chuàng)作傾向，他們描述的故事接近生活的本相，很能引起廣大底層群眾的情感共鳴。這也是新寫實小說能夠收獲眾多讀者的重要原因。正如劉震云所說：“生活是嚴(yán)峻的，嚴(yán)峻的是那個日復(fù)一日、年復(fù)一年的日常生活瑣事?！雹賱⒄鹪频摹兑坏仉u毛》、《單位》、池莉的《煩惱人生》等都是描寫平凡瑣碎生活的代表作品，《一地雞毛》中小林奔走于單位與家庭之間，圍繞著妻子、孩子、菜籃子與保姆之間發(fā)生的是是非非，真實地反映了大多數(shù)中國人在八九十年代的日常生活與生存狀態(tài)，是大眾文化的大眾性與通俗性的特點在文學(xué)上的反映，新寫實小說的平民化的題材與人物存在著廣泛性的閱讀群體，可以說新寫實小說的崛起與繁盛有其一定的歷史必然性。

新寫實小說反對以往文學(xué)中蘊含的崇高感與使命感，以極大的熱情關(guān)注當(dāng)下的生存世界，與擅長敘述游戲，懷疑否定一切的隸屬于精英文化的先鋒文學(xué)不同，新寫實小說贏取了眾多的讀者，形成了一股聲勢浩大的潮流，詮釋著新興的大眾文化精神內(nèi)涵。作家在冷靜的寫作態(tài)度下外露出對當(dāng)下生存的極大關(guān)注和認(rèn)同。在以往的文學(xué)藝術(shù)中，對比岸世界的關(guān)注和對未來的理性化的渲染占有很大比重，缺少對當(dāng)下生存世界的關(guān)注。人類有一個共同的思維模式，即當(dāng)下生活是沒有意義的，未來世界是光明的，為追求美好和生存的信念，要忽視現(xiàn)世生活的苦難，最求彼岸的美好世界。新寫實主義小說打破了文學(xué)歷來的傳統(tǒng)，對現(xiàn)實的關(guān)注極少有對理性和崇高價值的追尋和探求，也不保持意識形態(tài)的純潔性與正統(tǒng)性，而極力追求一種大眾化的表現(xiàn)，契合平民大眾的思維意識，避免崇高，消解意義，文本呈現(xiàn)反英雄、反嚴(yán)肅、零散瑣碎的狀態(tài)，是一種后現(xiàn)代主義價值的體現(xiàn)，與流行的大眾文化存在天然的契合。池莉的《太陽出世》就是對瑣碎生活的原生態(tài)呈現(xiàn)，消解了生活的崇高意義，趙勝天和李小蘭的愛情沒有多少浪漫和甜蜜，而更多的是婚后生活的彼此對質(zhì)與妥協(xié)，作品圍繞著孩子太陽的出生，順時針的描摹了這個被人熟知而又復(fù)雜的過程，生活是一層灰蒙蒙的薄霧，人們在其中掙扎，偶爾能看到些許綠色，支撐他們走完生活的路。池莉的“人生三部曲”、方方的“三白”系列、劉震云的“官人系列”是新寫實小說的代表作品，它們真正表現(xiàn)了普通生活的世俗性和現(xiàn)實性，對以往蘊含的崇高的道德色彩、虛幻的理想主義的作品進(jìn)行了無情解構(gòu)，關(guān)注普世生活和陷于生活泥沼中的人。

作為一種文學(xué)潮流的新寫實主義小說，它的高峰的浪潮已經(jīng)不再，然而它的余波至今吸引著眾多的研究者。當(dāng)然它不是臻于完美的，就像許多批評家指出的一樣，它表現(xiàn)的主題缺乏崇高的理想，缺少對抗現(xiàn)實的精神力量，表現(xiàn)為對卑微生活的認(rèn)同，讀后從中汲取不到積極向上的力量。凡此種種都成為新寫實小說的瑕疵而存在，然而這也不能成為貶抑它的充分理由，用寬廣的視野來看，新寫實小說傳達(dá)出大眾文化的普遍取向，與以往的傳統(tǒng)文化和精英文化形成三分天下的格局。而且新寫實小說拓展了現(xiàn)實主義的范圍，表現(xiàn)更加自然和真實，這是新寫實小說之所以存在的歷史必然性。

注釋：

①劉震云.磨損與喪失[J].中篇小說選刊，1991：（2）.

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