大數(shù)據(jù)時(shí)代馬克思主義大眾化傳播策略

苑曉杰， 賈 真

(遼寧師范大學(xué) 政治與行政學(xué)院，遼寧 大連 116029)

大數(shù)據(jù)時(shí)代馬克思主義大眾化傳播策略

苑曉杰， 賈 真

(遼寧師范大學(xué) 政治與行政學(xué)院，遼寧 大連 116029)

大數(shù)據(jù)時(shí)代給馬克思主義大眾化傳播帶來(lái)契機(jī)，也使馬克思主義大眾化傳播面臨諸多挑戰(zhàn)。積極推進(jìn)大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下馬克思主義大眾化傳播進(jìn)程，可以規(guī)范數(shù)據(jù)有效傳播，創(chuàng)設(shè)和諧傳播環(huán)境，保證傳播正確方向。但大數(shù)據(jù)時(shí)代猶如一把“雙刃劍”，容易引起傳播方向迷失，導(dǎo)致傳播內(nèi)容與形式脫節(jié)，影響傳播效果。因此，大數(shù)據(jù)時(shí)代馬克思主義大眾化傳播，需要加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)傳播工作的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)傳播內(nèi)容與傳播形式有機(jī)統(tǒng)一，進(jìn)一步促進(jìn)馬克思主義大眾化傳播創(chuàng)新性發(fā)展。

大數(shù)據(jù)時(shí)代；馬克思主義大眾化；傳播困境；傳播策略

黨的十八屆五中全會(huì)指出，“實(shí)施網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，實(shí)施‘互聯(lián)網(wǎng)+’行動(dòng)計(jì)劃，發(fā)展分享經(jīng)濟(jì)，實(shí)施國(guó)家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略?！?“大數(shù)據(jù)”較為頻繁進(jìn)入公眾視野，我國(guó)開(kāi)始逐步進(jìn)入大數(shù)據(jù)時(shí)代。

一、大數(shù)據(jù)時(shí)代馬克思主義大眾化傳播必要性

大數(shù)據(jù)時(shí)代，能夠增強(qiáng)馬克思主義大眾化傳播效果，又可以通過(guò)馬克思主義大眾化引領(lǐng)大數(shù)據(jù)時(shí)代的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)大數(shù)據(jù)時(shí)代發(fā)展和馬克思主義大眾化推進(jìn)的“雙贏”目標(biāo)。

(一)規(guī)范數(shù)據(jù)有效傳播

大數(shù)據(jù)時(shí)代，數(shù)據(jù)量大是其基本特征之一。我們可以充分利用數(shù)據(jù)量大這一優(yōu)勢(shì)，及時(shí)傳播馬克思主義，保證馬克思主義大眾化傳播占據(jù)傳播數(shù)據(jù)信息量的優(yōu)勢(shì)，占領(lǐng)傳播主渠道，實(shí)現(xiàn)傳播對(duì)象由少數(shù)人向多數(shù)人的轉(zhuǎn)變，推進(jìn)馬克思主義傳播的大眾化?！榜R克思主義的最大優(yōu)勢(shì)是群眾基礎(chǔ)，實(shí)踐主體是廣大人民群眾，馬克思主義不能只掌握在少數(shù)人手中，只有真正為廣大人民群眾所掌握，才能發(fā)揮認(rèn)識(shí)世界、改造世界的作用?！?譚揚(yáng)芳.馬克思主義大眾化的時(shí)代背景[N].中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)，2015-10-30(5).

大數(shù)據(jù)時(shí)代傳播數(shù)據(jù)信息之多，在所難免會(huì)混雜虛假信息，影響數(shù)據(jù)傳播的正確性和可信度。虛假信息一旦被有目的性的個(gè)人所利用，有可能會(huì)引起人民群眾思想混亂，影響馬克思主義理論傳播質(zhì)量，也可能對(duì)社會(huì)帶來(lái)極大負(fù)面影響。面對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代存在的虛假信息，可以通過(guò)馬克思主義大眾化傳播，明確馬克思主義傳播重點(diǎn)與難點(diǎn)，有主有次地宣傳馬克思主義，讓傳播對(duì)象在眾多信息面前，能夠容易分辨出數(shù)據(jù)信息的真?zhèn)危_定并選擇比較有價(jià)值的信息，進(jìn)一步引領(lǐng)信息傳播方向，規(guī)范數(shù)據(jù)的有效傳播，幫助人民群眾樹(shù)立科學(xué)價(jià)值觀，減少虛假信息的發(fā)生或者把虛假信息帶來(lái)的社會(huì)危害限定在最小范圍內(nèi)。

(二)創(chuàng)設(shè)和諧數(shù)據(jù)環(huán)境

大數(shù)據(jù)時(shí)代，數(shù)據(jù)量大，數(shù)據(jù)類(lèi)型繁多，容易導(dǎo)致思想觀念不斷交融與摩擦，容易引起數(shù)據(jù)信息混亂與觀念差異。大數(shù)據(jù)時(shí)代，數(shù)據(jù)信息交流頻繁，容易暴露私密的數(shù)據(jù)信息，如個(gè)人賬號(hào)、身份信息、住址等，成為別有用心的人可利用的把柄，進(jìn)一步侵犯?jìng)鞑?duì)象隱私，威脅個(gè)人利益與人身安全。

馬克思主義大眾化傳播離不開(kāi)和諧理論傳播環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。傳播環(huán)境和諧，人民群眾的接受程度會(huì)逐步加深。否則，容易影響馬克思主義大眾化傳播水平。大數(shù)據(jù)時(shí)代，馬克思主義大眾化傳播環(huán)境復(fù)雜，觀念交融、思想碰撞、隱私侵犯等方面的問(wèn)題愈發(fā)凸顯。通過(guò)馬克思主義大眾化傳播，可以結(jié)合多類(lèi)型數(shù)據(jù)，分門(mén)別類(lèi)地設(shè)計(jì)傳播方式，靈活多樣地將有效傳播信息傳遞給廣大人民群眾，凈化傳播環(huán)境，創(chuàng)設(shè)文明、和諧、有序的數(shù)據(jù)環(huán)境，減少思想摩擦，努力形成思想共識(shí)，降低隱私被曝光和利用程度，極力維護(hù)人民群眾的個(gè)人安全和權(quán)利，保證大數(shù)據(jù)時(shí)代和諧環(huán)境創(chuàng)設(shè)的可持續(xù)性。

(三)保證傳播正確方向

大數(shù)據(jù)時(shí)代，數(shù)據(jù)傳播速度快、時(shí)效高，這成為馬克思主義大眾化傳播的有利契機(jī)。數(shù)據(jù)傳播速度快、時(shí)效高，有利于第一時(shí)間占據(jù)傳播陣地，提高傳播效率。

通過(guò)馬克思主義大眾化傳播，努力幫助廣大人民群眾樹(shù)立社會(huì)主義共同理想，調(diào)動(dòng)人民群眾投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性與主動(dòng)性，最終實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。因此，要把馬克思主義大眾化傳播與中國(guó)的建設(shè)與發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來(lái)，不能為了傳播而傳播，首先要服務(wù)于國(guó)家建設(shè)和發(fā)展大局。但大數(shù)據(jù)時(shí)代的數(shù)據(jù)信息不是局限于一定領(lǐng)域或一定范疇內(nèi)，而是全球性、全世界性。數(shù)據(jù)信息幾乎能夠穿越世界各個(gè)國(guó)家的每一個(gè)角落，這樣，大數(shù)據(jù)時(shí)代帶來(lái)的數(shù)據(jù)廣泛性和延伸性，很容易引起數(shù)據(jù)信息傳播的混雜。通過(guò)馬克思主義大眾化傳播，能夠使人民群眾在國(guó)家發(fā)展目標(biāo)的指引下，克服思想混亂，堅(jiān)定立場(chǎng)，保證傳播正確方向。

二、大數(shù)據(jù)時(shí)代馬克思主義大眾化傳播困境

大數(shù)據(jù)時(shí)代猶如一把“雙刃劍”，它在給予馬克思主義大眾化傳播良好契機(jī)的同時(shí)，也使馬克思主義大眾化傳播挑戰(zhàn)無(wú)處不在。

(一)大數(shù)據(jù)時(shí)代容易引起傳播方向迷失

大數(shù)據(jù)時(shí)代開(kāi)啟了新的時(shí)代轉(zhuǎn)型，首先引起的是思維變革。大數(shù)據(jù)時(shí)代思維變革的第一個(gè)方面，“要分析與某事物相關(guān)的所有數(shù)據(jù)，而不是依靠分析少量的數(shù)據(jù)樣本”*維克托·邁爾-舍恩伯格，肯尼思·庫(kù)克耶.大數(shù)據(jù)時(shí)代[M].庫(kù)克耶.盛楊燕，周濤，譯.杭州：浙江人民出版社，2013：29.。我們要讓大數(shù)據(jù)“說(shuō)話”“發(fā)聲”。大數(shù)據(jù)時(shí)代，容易引起馬克思主義大眾化傳播思維方式和資料考證方法的變革。傳播者習(xí)慣通過(guò)傳播對(duì)象的評(píng)估與反饋形成理論傳播的經(jīng)驗(yàn)，再加以逐步普及，這種方式方法在大數(shù)據(jù)時(shí)代受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。大數(shù)據(jù)時(shí)代不僅能夠?qū)Ξ?dāng)下傳播對(duì)象的反饋信息和調(diào)研情況加以分析與論證，還能收集過(guò)去傳播者無(wú)法收集到的信息，實(shí)現(xiàn)對(duì)馬克思主義大眾化傳播的動(dòng)態(tài)跟蹤。這就使傳播者很難把握住傳播方向，保證傳播質(zhì)量。

大數(shù)據(jù)時(shí)代思維變革的第二個(gè)方面，“我們樂(lè)于接受數(shù)據(jù)的紛繁復(fù)雜，而不再追求精確性?！?維克托·邁爾-舍恩伯格，肯尼思·庫(kù)克耶.大數(shù)據(jù)時(shí)代[M].庫(kù)克耶.盛楊燕，周濤，譯.杭州：浙江人民出版社，2013：29.大數(shù)據(jù)時(shí)代的海量信息和數(shù)據(jù)容易引起結(jié)果的不準(zhǔn)確。“小數(shù)據(jù)”的最基本要求是在收集較少信息量的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確記錄數(shù)據(jù)信息，減少錯(cuò)誤，保證質(zhì)量?！按髷?shù)據(jù)”讓我們掌握的數(shù)據(jù)越來(lái)越多，但錯(cuò)誤也相應(yīng)增加。對(duì)于馬克思主義大眾化，理論傳播來(lái)不得半點(diǎn)虛假，既要保證理論的真實(shí)性又要凸顯理論的現(xiàn)實(shí)性，保證馬克思主義大眾化傳播質(zhì)量。

大數(shù)據(jù)時(shí)代的思維變革的第三個(gè)方面，“我們的思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變，不再探求難以捉摸的因果關(guān)系，轉(zhuǎn)而關(guān)注事物的相關(guān)關(guān)系。”*維克托·邁爾-舍恩伯格，肯尼思·庫(kù)克耶.大數(shù)據(jù)時(shí)代[M].庫(kù)克耶.盛楊燕，周濤，譯.杭州：浙江人民出版社，2013：29.大數(shù)據(jù)時(shí)代，事物的相關(guān)關(guān)系尤為重要。在馬克思主義大眾化傳播過(guò)程中，馬克思主義理論間相關(guān)性分析數(shù)據(jù)，對(duì)于馬克思主義理論傳播至關(guān)重要。但如何由重視理論間的因果關(guān)系轉(zhuǎn)變到傾向于理論間的相關(guān)關(guān)系，凸顯理論相關(guān)關(guān)系層面，成為馬克思主義大眾化傳播的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。

(二)大數(shù)據(jù)時(shí)代容易導(dǎo)致傳播內(nèi)容與形式脫節(jié)

大數(shù)據(jù)時(shí)代，我們可以記錄數(shù)據(jù)、分析和重組數(shù)據(jù)，而計(jì)量和記錄的需求是數(shù)據(jù)化的前提，這樣會(huì)比其他傳統(tǒng)預(yù)測(cè)方法更能預(yù)測(cè)事物發(fā)展。

馬克思主義大眾化傳播，通過(guò)對(duì)大數(shù)據(jù)的計(jì)量、記錄，進(jìn)行數(shù)據(jù)化處理，進(jìn)一步提高傳播效率，充分彰顯理論魅力，使馬克思主義理論滲透到各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)層面，但也容易帶來(lái)數(shù)據(jù)化后理論困惑，即如何保證傳播內(nèi)容的方向性和科學(xué)性，需要付出巨大努力才能完成理論數(shù)據(jù)化的巨大工程。同時(shí)，在傳播過(guò)程中，需要擁有數(shù)據(jù)分析工具和設(shè)備作為傳播工作硬件支撐，克服數(shù)據(jù)信息乏味性與單一性。目前，大數(shù)據(jù)主要用途還是商業(yè)領(lǐng)域，盡管如此，“數(shù)據(jù)的價(jià)值不會(huì)隨著它的使用而減少，而是可以不斷地被處理”*維克托·邁爾-舍恩伯格，肯尼思·庫(kù)克耶.大數(shù)據(jù)時(shí)代[M].庫(kù)克耶.盛楊燕，周濤，譯.杭州：浙江人民出版社，2013：132.。我們可以通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)的再利用、重組、擴(kuò)展等方式整合數(shù)據(jù)，通過(guò)馬克思主義理論傳播等方面的技術(shù)專(zhuān)家來(lái)挖掘數(shù)據(jù)價(jià)值。但如何挑選大眾化傳播過(guò)程中的有價(jià)值數(shù)據(jù)和信息，成為馬克思主義大眾化傳播面臨的現(xiàn)實(shí)性挑戰(zhàn)。如果傳播內(nèi)容與傳播形式發(fā)展不協(xié)調(diào)，傳播內(nèi)容不能充分體現(xiàn)大數(shù)據(jù)傳播形式特點(diǎn)，傳播形式又不能及時(shí)為傳播內(nèi)容服務(wù)，容易導(dǎo)致傳播內(nèi)容與形式的脫節(jié)。

(三)大數(shù)據(jù)時(shí)代容易影響傳播實(shí)效性

大數(shù)據(jù)時(shí)代是一個(gè)嶄新的時(shí)代，需要一批有創(chuàng)新性的人才進(jìn)行馬克思主義大眾化傳播。有創(chuàng)新性的人可以挖掘到大數(shù)據(jù)的價(jià)值魅力與潛力，激發(fā)傳播者進(jìn)一步采集、存儲(chǔ)、循環(huán)利用大數(shù)據(jù)，增強(qiáng)傳播效果。

大數(shù)據(jù)時(shí)代，不僅能為馬克思主義大眾化傳播提供有價(jià)值的數(shù)據(jù)信息，同時(shí)也會(huì)帶來(lái)更多的威脅與挑戰(zhàn)，有可能造成對(duì)隱私和傾向的不良影響。所以，有效利用大數(shù)據(jù)會(huì)促使大數(shù)據(jù)為傳播服務(wù)。但事實(shí)上，我們往往關(guān)注的不僅僅是數(shù)據(jù)的基本用途，更多關(guān)注的是對(duì)數(shù)據(jù)的二次利用，往往經(jīng)過(guò)二次利用會(huì)產(chǎn)生很多創(chuàng)新性的用途。尤其是馬克思主義大眾化傳播過(guò)程中，過(guò)多注重?cái)?shù)據(jù)的基本用途，可能導(dǎo)致傳播效果不明顯，通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)采集與分析，對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行二次利用會(huì)預(yù)測(cè)傳播效果，盡管不能解釋數(shù)據(jù)間因果關(guān)系，但會(huì)使傳播工作有的放矢，增強(qiáng)傳播實(shí)效性。既然越來(lái)越多的事物被數(shù)據(jù)化，那么，在馬克思主義大眾化傳播過(guò)程中，得到更多的數(shù)據(jù)是基本前提，但不能為了“數(shù)據(jù)”而“數(shù)據(jù)”，否則，容易影響傳播實(shí)效性。

三、大數(shù)據(jù)時(shí)代馬克思主義大眾化傳播思路

大數(shù)據(jù)時(shí)代，為了促使馬克思主義大眾化傳播，需要對(duì)傳統(tǒng)媒體和新媒體進(jìn)行有機(jī)整合，充分利用大數(shù)據(jù)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，提高馬克思主義大眾化傳播的效率和質(zhì)量，有效推進(jìn)傳播進(jìn)程。

(一)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)傳播工作的領(lǐng)導(dǎo)

馬克思主義大眾化傳播，必須堅(jiān)持和加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保證傳播的正確方向，這也凸顯出馬克思主義大眾化傳播的原則性。

在馬克思主義大眾化傳播過(guò)程中，一方面，需要通過(guò)馬克思主義相關(guān)理論宣傳，堅(jiān)定群眾對(duì)馬克思主義的信仰，形成社會(huì)思想共識(shí)；另一方面，及時(shí)反饋群眾心聲，使馬克思主義的理論切實(shí)合乎群眾需求。大眾化體現(xiàn)在傳播形式、宣傳手段、黨的政治立場(chǎng)和根本觀點(diǎn)等諸多方面。在黨的政治立場(chǎng)和根本觀點(diǎn)上，要始終凸顯黨對(duì)傳播工作的政治性領(lǐng)導(dǎo)。為此，堅(jiān)持和加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義大眾化傳播工作的領(lǐng)導(dǎo)，在傳播的內(nèi)容、大數(shù)據(jù)信息的處理、傳播對(duì)象的信息反饋等方面，都要集中體現(xiàn)黨的意志，反映黨的主張，維護(hù)黨的權(quán)威，真正體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)傳播工作的方向性把握，進(jìn)一步增強(qiáng)傳播工作的可行性和實(shí)效性。

在堅(jiān)持和加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義大眾化傳播政治方向把握的前提下，傳播的價(jià)值取向也是大數(shù)據(jù)時(shí)代帶給傳播者的巨大挑戰(zhàn)。大數(shù)據(jù)時(shí)代，馬克思主義大眾化傳播，要以傳播對(duì)象的選擇為取舍，堅(jiān)持“以人為本”的科學(xué)發(fā)展理念，始終以人民為導(dǎo)向進(jìn)行馬克思主義大眾化傳播。尤其是大數(shù)據(jù)時(shí)代，數(shù)據(jù)泛濫，思想觀念多元化、多樣化，更需要我們?cè)诩姺睆?fù)雜的數(shù)據(jù)信息中，在堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以人民群眾的現(xiàn)實(shí)需求為出發(fā)點(diǎn)，以科學(xué)理性的態(tài)度對(duì)待不同的思想觀念，保證傳播工作是以人民群眾的需求為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，保證傳播工作方向的正確性。使傳播者堅(jiān)定立場(chǎng)、沉著冷靜、科學(xué)理性，努力在多樣化、多元化思想交融中，構(gòu)建符合人民群眾需求的思想傳播體系，為傳播對(duì)象提供充實(shí)而豐富的馬克思主義理論，更好地凝聚社會(huì)共識(shí)。

(二)實(shí)現(xiàn)傳播內(nèi)容與傳播形式的有機(jī)統(tǒng)一

大數(shù)據(jù)時(shí)代，要努力實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化傳播內(nèi)容與傳播形式的有機(jī)結(jié)合，保證傳播質(zhì)量，提高傳播效率，凸顯馬克思主義大眾化傳播的統(tǒng)一性原則。

從傳播內(nèi)容來(lái)看，要逐步完善傳播內(nèi)容的選取、傳播過(guò)程、傳播信息反饋和傳播內(nèi)容完善等環(huán)節(jié)，保證傳播內(nèi)容的合理性、科學(xué)性。要對(duì)傳播內(nèi)容嚴(yán)密把關(guān)、精心挑選、認(rèn)真考量，提高馬克思主義大眾化理論傳播的競(jìng)爭(zhēng)性。對(duì)于馬克思主義大眾化傳播理論內(nèi)容的選取，既要凸顯其內(nèi)容的科學(xué)性和合理性，又要體現(xiàn)黨的意志，不能以偏概全，選取傳播對(duì)象易理解、易接受的理論內(nèi)容。從馬克思主義大眾化本身來(lái)看，大眾化內(nèi)容比較廣泛，主要包括中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的大眾化、馬克思主義思維方法的大眾化，以及對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀的大眾化、對(duì)黨的基本路線、方針、政策的大眾化，等等。在馬克思主義大眾化傳播的溝通反饋方面，要建立傳播者與傳播對(duì)象的暢通溝通渠道，完善傳播信息反饋機(jī)制，及時(shí)將傳播對(duì)象反饋的信息加以整理和補(bǔ)充，實(shí)現(xiàn)傳播者與傳播對(duì)象“互動(dòng)”“共建”，真正使“馬克思主義變?yōu)榫窳α亢臀镔|(zhì)力量”*張麗.馬克思主義大眾化的價(jià)值維度及其辯證機(jī)制構(gòu)建[J].求索，2016(1)：117.。

大數(shù)據(jù)時(shí)代，要掌握大數(shù)據(jù)技術(shù)，才能實(shí)現(xiàn)“精準(zhǔn)化”傳播。通過(guò)大數(shù)據(jù)技術(shù)豐富傳播形式，提高傳播效率?！按髷?shù)據(jù)重塑學(xué)習(xí)的三個(gè)主要特征：反饋(feedback)、個(gè)性化(individua-lization)和概率預(yù)測(cè)(probabilistic predictions)”*維克托·邁爾-舍恩伯格，肯尼思·庫(kù)克耶.與大數(shù)據(jù)同行：學(xué)習(xí)和教育的未來(lái)[M].趙中建，張燕南，譯.上海：華東師范大學(xué)出版社，2014：13.。大數(shù)據(jù)時(shí)代，馬克思主義大眾化傳播也應(yīng)凸顯傳播形式的個(gè)性化設(shè)置，充分發(fā)揮傳播者的創(chuàng)新能力。馬克思主義大眾化，重點(diǎn)在于將馬克思主義理論與群眾實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，這種結(jié)合要求的是精準(zhǔn)化結(jié)合，不能盲目地為了傳播而傳播。但大數(shù)據(jù)時(shí)代不執(zhí)迷于精確性，為了實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化傳播內(nèi)容的精確性，提高傳播效率，增強(qiáng)傳播實(shí)效性，在傳播形式方面要“去大眾化”，實(shí)現(xiàn)傳播內(nèi)容“大眾化”與傳播形式“去大眾化”的有機(jī)統(tǒng)一。因此，大數(shù)據(jù)時(shí)代，馬克思主義大眾化傳播形式“去大眾化”，要結(jié)合傳播對(duì)象需求，“遵循有教無(wú)類(lèi)、因人施教原則”*丁守慶，劉智偉.馬克思主義大眾化的機(jī)理問(wèn)題[J].科學(xué)社會(huì)主義，2015(4)：27.，分門(mén)別類(lèi)逐步推動(dòng)傳播進(jìn)程。

(三)促進(jìn)傳播工作的創(chuàng)新性發(fā)展

大數(shù)據(jù)時(shí)代，內(nèi)在地要求馬克思主義大眾化傳播工作不能固守于以往傳播模式，應(yīng)隨著時(shí)代的轉(zhuǎn)型和變遷賦予不同的新內(nèi)容與新形式，更好地開(kāi)展新時(shí)代馬克思主義大眾化傳播工作。針對(duì)新時(shí)代、新情況、新挑戰(zhàn)，馬克思主義大眾化傳播需要不斷結(jié)合不同歷史階段的傳播特點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)，改革創(chuàng)新，夯實(shí)理論傳播陣地，提高理論傳播效率。

馬克思主義大眾化傳播工作要與時(shí)俱進(jìn)，最主要的是積極轉(zhuǎn)變傳播者的思維方式。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)引領(lǐng)下，馬克思主義大眾化傳播思維方式的轉(zhuǎn)變，有利于提高傳播效率，增強(qiáng)傳播效果，鞏固馬克思主義思想的主導(dǎo)地位，更好地服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。大數(shù)據(jù)時(shí)代，馬克思主義傳播的思維方式轉(zhuǎn)變，主要是針對(duì)馬克思主義大眾化傳播的兩大主體，即傳播者與傳播對(duì)象。對(duì)于傳播者而言，為了提高傳播效率，增強(qiáng)傳播效果，傳播者應(yīng)在大數(shù)據(jù)時(shí)代積極轉(zhuǎn)變思維方式，樹(shù)立“數(shù)據(jù)”思維，高度重視對(duì)數(shù)據(jù)的分類(lèi)、加工、整理與分析，適應(yīng)大數(shù)據(jù)發(fā)展的內(nèi)在要求。對(duì)于傳播對(duì)象而言，要積極與傳播者互動(dòng)，樹(shù)立“問(wèn)題”意識(shí)，積極主動(dòng)將與馬克思主義理論相關(guān)的信息第一時(shí)間反饋給傳播者，將自身需求及時(shí)告知傳播者，將自身理論學(xué)習(xí)體會(huì)與感受及時(shí)與傳播者共享，這也是馬克思主義大眾化傳播工作創(chuàng)新性開(kāi)展的內(nèi)在需要，這樣，傳播者才能根據(jù)傳播對(duì)象的需求與反饋，真正落實(shí)“以人為本”的科學(xué)理念，有的放矢地開(kāi)展馬克思主義大眾化傳播工作。

大數(shù)據(jù)時(shí)代，馬克思主義大眾化傳播工作的創(chuàng)新性開(kāi)展，需要培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)揮人的創(chuàng)新能力，便于靈活有效地把握馬克思主義大眾化傳播最新技術(shù)，了解傳播工作的最新理論動(dòng)態(tài)并適時(shí)跟蹤、分析與反饋，實(shí)現(xiàn)傳播工作的創(chuàng)新性發(fā)展。從傳播的硬件來(lái)看，要積極更新傳播設(shè)備，如電腦、硬盤(pán)等，從傳播的軟件來(lái)看，要積極提高傳播的技術(shù)水平，涉及網(wǎng)絡(luò)編程、APP技術(shù)等。傳播技術(shù)的學(xué)習(xí)與掌握需要專(zhuān)業(yè)型的創(chuàng)新人才，因此，培養(yǎng)勇于突破陳規(guī)的創(chuàng)意型人才成為當(dāng)務(wù)之急，打造勇于打破常態(tài)的“大數(shù)據(jù)”團(tuán)隊(duì)迫在眉睫，尤其是隨著馬克思主義大眾化傳播進(jìn)程的推進(jìn)，“大數(shù)據(jù)”團(tuán)隊(duì)的組建應(yīng)保持思想的敏銳性和開(kāi)放度，深刻把握互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等發(fā)展趨勢(shì)，積極吸收先進(jìn)傳播理念、輿論引領(lǐng)理念，善于提供有思想深度和獨(dú)到見(jiàn)解的內(nèi)容，切實(shí)滿足廣大人民群眾的多樣化需求和個(gè)性化設(shè)置，加快推進(jìn)馬克思主義大眾化傳播過(guò)程。

大數(shù)據(jù)時(shí)代，馬克思主義大眾化傳播工作需要努力緊隨大數(shù)據(jù)時(shí)代發(fā)展潮流，集數(shù)據(jù)、技能、思維于一體，積極利用大數(shù)據(jù)時(shí)代優(yōu)勢(shì)，把握馬克思主義大眾化傳播的良好契機(jī)，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓進(jìn)取，進(jìn)一步鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)定人民群眾的馬克思主義信仰，更好地指導(dǎo)人民群眾投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去，齊心協(xié)力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。

〔責(zé)任編輯：隋秀英〕

The communication strategies of the popularization of Marxism in the age of big data

Yuan Xiaojie， Jia Zhen

(SchoolofPoliticsandAdministration，LiaoningNormalUniversity，Dalian116029，China)

The age of big data brings both chances and challenges to the communication of the popularization of Marxism. In the age of big data， the positive promotion of the communication process of the po-pularization of Marxism can standardize the effective communication of data， create harmonious communication environment and ensure the right direction of communication. However， the age of big data is a “double-edged sword”， which can also result in the loss of communication direction， the disjunction between communication content and form and the negative communication effect. Therefore， for the communication of the popularization of Marxism in the age of big data， what are required are the reinforcement of the leadership of the Chinese Communist Party upon communication and the organic unity of the communication content and form. In this way， the innovative development of the communication of the popularization of Marxism can be further improved.

the age of big data; popularization of Marxism; dilemma of communication; communication strategy

10.16216/j.cnki.lsxbwk.201703017

2016-10-16

遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目“新媒體語(yǔ)境下當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化研究”(L14AKS004)

苑曉杰(1969- )，男，遼寧黑山人，遼寧師范大學(xué)教授，博士，博士生導(dǎo)師，主要從事中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究。賈 真(1989- )，女，遼寧阜新人，遼寧師范大學(xué)博士研究生，主要從事黨史黨建研究。

A81

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1000-1751(2017)03-0017-05