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      與陳忠實(shí)對(duì)話《白鹿原》

      2017-03-11 23:43:14
      文學(xué)自由談 2017年5期
      關(guān)鍵詞:創(chuàng)業(yè)史柳青陳忠實(shí)

      閻 綱

      與陳忠實(shí)對(duì)話《白鹿原》

      閻 綱

      《白鹿原》在《當(dāng)代》雜志上發(fā)表之后,我有幸三次同陳忠實(shí)做零距離的交談。

      頭一次是1993年7月忠實(shí)攜 《白鹿原》進(jìn)京;第二次是2008年4月27日,《白鹿原》創(chuàng)作20周年紀(jì)念日,忠實(shí)來(lái)京;最后一次是忠實(shí)來(lái)京參加中國(guó)作協(xié)主席團(tuán)會(huì)議,一下飛機(jī)就來(lái)方莊我家里給我送禮泉特產(chǎn) “烙面”。三次對(duì)話的內(nèi)容,綜述如下——

      我:你把《創(chuàng)業(yè)史》讀過(guò)六遍?

      陳:咱陜西這一代作家,沒(méi)有不敬重柳青的。柳青深刻,是偉大的作家。

      我:你是柳青的好學(xué)生。你在思考農(nóng)民問(wèn)題的深刻程度上,在人性化、個(gè)性化的復(fù)雜、精確與出神入化以及小說(shuō)的技法和修辭手段等方面,得益于柳青。當(dāng)然,陜西文壇上、中國(guó)文學(xué)史上,只能有一個(gè)柳青。

      陳:柳青用生命體驗(yàn)生活,起點(diǎn)很高。

      我:《創(chuàng)業(yè)史》里,常常用絕對(duì)正確的頭腦思考,用“嚴(yán)重的問(wèn)題是教育農(nóng)民”的指示教育農(nóng)民;《白鹿原》撫今追昔,知往鑒今,好像提示人們“最嚴(yán)重的問(wèn)題是接受農(nóng)民的教育”。

      陳:柳青扎根農(nóng)村14年,把自己變成農(nóng)民和農(nóng)民的教育者,這一點(diǎn)很不容易。我堅(jiān)信只有深入生活,才能發(fā)現(xiàn)底層的真相,深刻地理解生活。

      我:柳青是深入生活的典范,但是剛下生活(正處于合作化高潮時(shí)期)大約兩年多的時(shí)間,就匆忙操筆,虛構(gòu)長(zhǎng)篇小說(shuō),有靈感的沖動(dòng),卻來(lái)不及積淀資源產(chǎn)生距離美,把富裕中農(nóng)作為假想敵率爾出擊,而且預(yù)告要寫(xiě)到大躍進(jìn)、人民公社。

      陳:“文革”期間,柳青有反思,非常深刻。

      我:十年“文革”的煉獄,讓柳青醒悟了:“決不能把人民驅(qū)趕到共產(chǎn)主義?!倍腋目谡f(shuō):“第四部主要內(nèi)容是批判合作化運(yùn)動(dòng)怎樣走上錯(cuò)誤的路?!边@是反思后理性的覺(jué)醒,是人格魅力的勁升。柳青死得太早了!要不然,《創(chuàng)業(yè)史》第四部衰年變法,不可限量!

      你比柳青幸運(yùn),因?yàn)槟憬?jīng)歷了“文革”,又在基層摸爬滾打二十多年,嘗盡甜酸苦辣,堅(jiān)信只有通過(guò)實(shí)踐才能檢驗(yàn)真理。你沒(méi)有從本本條條框框出發(fā),而是從歷史的真相出發(fā),從傳統(tǒng)的道德精神出發(fā)。《白鹿原》的突破,體現(xiàn)在歷史的深度上,即通過(guò)隱秘的“心靈史”質(zhì)疑萬(wàn)能的“斗爭(zhēng)哲學(xué)”,質(zhì)疑只有暴力革命、你死我活一條路。

      陳:1978年12月召開(kāi)的黨的第十一屆三中全會(huì),號(hào)召全黨“解放思想,實(shí)事求是”。半個(gè)多月后的正月初二,中共中央發(fā)文,給地主、富農(nóng)摘帽子,胡喬木代表中央說(shuō)話,不再提“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”,鄧小平重申“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”,都給我壯了膽。

      我:《白鹿原》的魂魄在精神,在發(fā)掘幾千年來(lái)賴以生存的民族精神,包括處世、治家、律己和自強(qiáng)不息的過(guò)程中善惡因果的對(duì)立與成敗,不禁讓人聯(lián)想到中國(guó)農(nóng)民的出路:向何處去?祠堂還是廟堂?搗毀還是改制?綱常名教還是日出而作?人欲、階級(jí)性還是文化沖突?

      所以,我在討論會(huì)上的發(fā)言《〈白鹿原〉的征服》中稱贊:“《白鹿原》是個(gè)里程碑!”

      陳:其實(shí),寫(xiě)《白鹿原》,我的心情非常復(fù)雜,生活也遇到非常大的困難——娃上學(xué)快交不上學(xué)費(fèi)了。我給老婆說(shuō),我回原上老家去,去寫(xiě),你給我多搟些面帶上,吃完了回來(lái)你再搟。這事弄不成,咱養(yǎng)雞去!

      我:1962年強(qiáng)化階級(jí)斗爭(zhēng),我們作協(xié)的“大連會(huì)議”挨批,侯金鏡說(shuō):三年困難剛剛過(guò)去,“階級(jí)斗爭(zhēng)天天講”,又瞎折騰了,我辭職不干了,到農(nóng)場(chǎng)養(yǎng)雞去。他苦讀馬列。沒(méi)等到辭職養(yǎng)雞,他就死在干校。

      你寫(xiě)《白鹿原》,說(shuō)“咱弄不成,就養(yǎng)雞去”。六年之后,《白鹿原》出世,有人不悅,說(shuō)“《白鹿原》比《廢都》還壞!”下令《人民日?qǐng)?bào)》將朱寨的評(píng)論文章撤版,也不許改編影視。改革開(kāi)放,網(wǎng)開(kāi)一面,《白鹿原》評(píng)上“茅獎(jiǎng)”,一鳴驚人?!斑@事弄成了,咱不養(yǎng)雞了!”

      陳:(大笑)我說(shuō)這事弄不成,咱養(yǎng)雞去,養(yǎng)雞為主,寫(xiě)作為輔;事弄成了,咱寫(xiě)作為主,養(yǎng)雞為輔。我老婆沒(méi)“麻嗒”,給我搟了一大攤子面。

      我:記得你喜歡昆德拉后期的“負(fù)重若輕”,還說(shuō)過(guò):“我不愿意當(dāng)官,我的命搭在文學(xué)上,尋找自己的句子?!币簿褪菍で髠€(gè)人的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性。記得你還對(duì)我說(shuō)過(guò):創(chuàng)作競(jìng)賽,最后的優(yōu)勝者取決于作品的思想深度(大意)。

      陳:對(duì)著哩,一般地記錄生活不會(huì)有生命力的。

      我:你是在路遙《平凡的世界》大獲成功的壓力下發(fā)憤寫(xiě)作的?

      陳:我到陜西人民出版社開(kāi)會(huì),路遙發(fā)言,李星繞到我的后面說(shuō)悄悄話:“今早聽(tīng)廣播,《平凡的世界》評(píng)上‘茅獎(jiǎng)’了!”接著說(shuō):“你年底要不把那事弄成,干脆從這樓窗戶跳下去!”回到原上后,我發(fā)憤地寫(xiě),到年底終于畫(huà)上最后一個(gè)句號(hào)。我抱上稿子回到西安家里,老婆問(wèn):“弄成了?”我說(shuō):“弄成了!”很干脆。就這一問(wèn)一答不同標(biāo)點(diǎn)的三個(gè)字!書(shū)稿交給出版社的編輯,復(fù)印稿就拿給了李星。一天,碰見(jiàn)李星,他一把拉住我,說(shuō):“跟我上樓。”剛進(jìn)家門(mén),他把50萬(wàn)字沉甸甸的書(shū)稿往床上狠狠地一甩,說(shuō):“事咋叫咱給弄成了!”

      1992年的一天,我回西安的家背面背饃,發(fā)現(xiàn)人民文學(xué)出版社高賢均的回信,一下子從沙發(fā)上蹦了起來(lái),驚叫了幾聲,哭了,趴到沙發(fā)上半天起不來(lái)。老婆慌了,問(wèn):“出啥事了,出啥事了?”我說(shuō):“咱不養(yǎng)雞了!”后來(lái),高賢均去世時(shí),我難過(guò)極了,趕到北京和他告別。

      我:《白鹿原》評(píng)茅盾文學(xué)獎(jiǎng)遇到重重障礙。評(píng)委會(huì)的意見(jiàn)截然對(duì)立,致使這一屆評(píng)獎(jiǎng)延遲了兩年。多虧陳涌啊!陳涌反復(fù)琢磨作品,然后在評(píng)委會(huì)上拿出正式意見(jiàn),說(shuō)《白鹿原》“深刻地反映了解放前中國(guó)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)”,“政治上基本上沒(méi)有問(wèn)題;性描寫(xiě)上基本上沒(méi)有問(wèn)題”,但必須修改才能參評(píng)。后來(lái)改了?

      陳:改了,評(píng)上了。據(jù)人文社副總編何啟治統(tǒng)計(jì),刪去田小娥每一次把黑娃拉上炕的動(dòng)作和鹿子麟第二次和田性過(guò)程的部分,關(guān)于兩方“翻鏊子”的事也刪掉一些,約刪去幾千字。

      我:也有人統(tǒng)計(jì),包括你自己刪掉的,總共有五萬(wàn)多字。

      忠實(shí),我特別注意到你居然讓幾個(gè)一身系于生命價(jià)值的人物死去。你不避“涉黃”,赤裸裸地爆料田小娥的風(fēng)流罪錯(cuò),讓鹿三將她一刀子捅死。你的筆觸由性到人性,探入人的本性私秘,直逼宗法觀念。你依據(jù)史料的真實(shí),將背叛宗法觀念忠勇無(wú)畏的白靈活埋。你在《白鹿原》的最后,讓背叛列祖列宗的縣長(zhǎng)白孝文,把既是“土匪胚子”,又是朱先生“最好的弟子”黑娃給斃了。

      陳:老閻,你好記性,讀得仔細(xì)。

      我:不孝子白孝文主持公訴大會(huì),黑娃倒在血泊中,白嘉軒大病一場(chǎng)。最后的最后,白嘉軒站在坡坎上對(duì)著南山凝視,鹿子霖來(lái)了,瘋了。等鹿子霖走近時(shí),白嘉軒向他懺悔巧取慢坡地的惡行。這一筆意味深長(zhǎng)!

      朱先生說(shuō)白鹿原上“翻鏊子”,到頭來(lái)還是“折騰”;朱先生讖語(yǔ)成真。你寫(xiě)朱先生,像魯迅說(shuō)《三國(guó)演義》“狀諸葛之多智而近妖”,只能算是歷史經(jīng)驗(yàn)的象征。白嘉軒才是你理想化的藝術(shù)典型,像,又不全像。

      黑娃死得冤啊,怎么辦?黑娃臨死前叮囑妻子道:“你要去尋鹿兆鵬。你尋不著,你死了的話,由兒子接著尋?!币钦f(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》寄希望于神祇般的“廟堂”的話,《白鹿原》似乎寄希望“仁義興邦”的“祠堂”,又不全是,舊禮教也吃人啊!本質(zhì)上要革命的黑娃被吃了,所謂的淫婦田小娥被吃了,美麗忠勇的白靈被活埋了!“風(fēng)攪雪”“翻鏊子”不能救中國(guó),“殺殺砍砍”不能救中國(guó),“原上君子”白嘉軒不能救中國(guó),“廟堂”“祠堂”都不能救中國(guó)。

      黒娃血淋淋的頭顱像一個(gè)大大的問(wèn)號(hào),狠狠地甩在人們面前,怎么辦?忠實(shí),你給讀者留下一個(gè)老大不小的想象空間。

      陳:老閻,你好記性,想得深。

      ……

      追憶后的感念:陜西成為長(zhǎng)篇小說(shuō)大省的成功經(jīng)驗(yàn)到底怎么說(shuō)?沒(méi)有《保衛(wèi)延安》的壓力,《創(chuàng)業(yè)史》的誕生會(huì)不會(huì)推遲?沒(méi)有《創(chuàng)業(yè)史》出世,能否帶動(dòng)路遙、平凹、忠實(shí)、志安等一批年輕作家“走出潼關(guān)”?路遙說(shuō)過(guò):“柳青是我的文學(xué)教父。”沒(méi)有《人生》《平凡的世界》的壓力,陳忠實(shí)(他稱柳青為“偉大的作家”)會(huì)不會(huì)破釜沉舟,以穿越歷史為己任,視《白鹿原》為棺枕,自將磨礪,一鼓作氣,“咱不養(yǎng)雞了”?

      看,這個(gè)西北高原的冷娃硬漢子,風(fēng)餐露宿,啃著死面鍋盔,吼著秦腔,慷慨激楚,一路呼嘯而來(lái),又清醒地去了。

      忠實(shí),只要《白鹿原》在,你就活著。

      2017年作于電視劇《白鹿原》停播又復(fù)播期間

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