艾華林
令人憂慮的“陳子昂詩(shī)歌獎(jiǎng)”
艾華林
這篇文章的題目早就擬好了,只是猶豫了再三,而今一吐為快。
近年來(lái)的詩(shī)歌活動(dòng)、詩(shī)歌事件、詩(shī)歌評(píng)獎(jiǎng)此起彼伏,大有詩(shī)歌高潮回流之感。說(shuō)實(shí)話,大力推廣弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓詩(shī)歌更廣泛地深入社會(huì)、深入人心,提升國(guó)民性,我是非常贊同的。其實(shí),我也不反對(duì)用李白、杜甫、陳子昂等一大批先賢大師的名字花重獎(jiǎng)打造的詩(shī)歌獎(jiǎng)項(xiàng),但我不贊成某些人借弘揚(yáng)詩(shī)歌精神之名來(lái)污染先輩金子招牌的名氣、瓜分以詩(shī)歌的名義重金堆積起來(lái)的“詩(shī)歌蛋糕”?!扒安灰?jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”是唐代詩(shī)人陳子昂的千古名篇。我讀唐詩(shī)不多,但陳子昂這首詩(shī)《登幽州臺(tái)歌》和李白的《靜夜思》一樣膾炙人口,還為世人所熟知,我等后生小輩是需要仰視的。詩(shī)人故去千百年,如今以陳子昂名字設(shè)立一個(gè)詩(shī)歌獎(jiǎng),這當(dāng)然是一件有利傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,推動(dòng)新詩(shī)發(fā)展的大好事情了。筆者由衷地贊同,我想,若詩(shī)人在天有靈,應(yīng)該也會(huì)感到高興的。
該獎(jiǎng)設(shè)立之初,主辦單位之一的《詩(shī)刊》常務(wù)副主編商震說(shuō):“一定要維護(hù)該獎(jiǎng)的公正性,這是為歷史負(fù)責(zé)!為當(dāng)下負(fù)責(zé)!”話說(shuō)得擲地有聲、振聾發(fā)聵??稍摢?jiǎng)才舉辦了兩屆,就出了獲獎(jiǎng)詩(shī)歌抄襲的丑聞,鬧得烏煙瘴氣的,實(shí)屬不該。更讓人憂慮的是2016年的“陳子昂詩(shī)歌”,竟然把重金打造的詩(shī)歌獎(jiǎng)項(xiàng)頒給了并不那么令人信服的詩(shī)歌寫(xiě)作者,我覺(jué)得有損該獎(jiǎng)的“公正性”。也不知由當(dāng)今眾多著名詩(shī)人、詩(shī)評(píng)家、學(xué)者組成的評(píng)委會(huì)要將當(dāng)代詩(shī)歌引領(lǐng)到何處去呢?
我們不妨先來(lái)品鑒一下評(píng)委會(huì)給獲獎(jiǎng)詩(shī)歌寫(xiě)的頒獎(jiǎng)詞。2016年度的“陳子昂詩(shī)歌獎(jiǎng)”頒給了武漢詩(shī)人張執(zhí)浩,評(píng)會(huì)委對(duì)張執(zhí)浩的授獎(jiǎng)詞是:“張執(zhí)浩善于在細(xì)微的日常事物海洋中,打撈、萃取詩(shī)意的‘珠貝’,接近‘此在’生活和生命的內(nèi)在本相,人間煙火之氣濃郁,并在一種程度上觸摸到了世界的本質(zhì)和理趣的邊緣,平淡而神奇,簡(jiǎn)雋又豐腴,兼具音樂(lè)的流動(dòng)和畫(huà)面的凝定,在樸素自然、具體質(zhì)感的走筆里,彰顯出一種理想的風(fēng)格辨識(shí)度,和極具個(gè)人化的藝術(shù)魅力。有鑒于此,特授予張執(zhí)浩《詩(shī)刊》2016年度陳子昂詩(shī)歌獎(jiǎng)!”
讀完這段詞藻優(yōu)美華麗的溢美之詞,寫(xiě)詩(shī)多年的我也忍不住想一睹為快詩(shī)人的獲獎(jiǎng)作品。我迫不及待地開(kāi)始閱讀張執(zhí)浩的獲獎(jiǎng)詩(shī)歌,只讀了一首《奇異的生命》,就讓我大失所望。這樣的詩(shī)“好”在哪里,不得而知。
這里不妨費(fèi)些筆墨,重讀一下這首奇特怪異的《奇異的生命》:
兩張紙屑在首義廣場(chǎng)上空飛舞
婉轉(zhuǎn),輕逸
肯定不是風(fēng)箏。我發(fā)誓
當(dāng)它們降下來(lái)
以蛇山的沉郁為背景
我可以感受到它們的重量
而當(dāng)它們高于山頂
我的視線無(wú)以為繼
如此被動(dòng)地飛
看上去卻是主動(dòng)的
陽(yáng)光照在紙面上
我險(xiǎn)些看見(jiàn)了黑暗的筆跡
而奇怪的是
那天廣場(chǎng)上并沒(méi)有風(fēng)
兩張紙屑飛累了以后
依然依偎在一起
讀完這些“好”得很平庸的詩(shī)作之后,我陷入了深深的沉思:可能是我的閱力不夠,也可能是我沒(méi)有識(shí)“珠”的慧眼吧。我不知道評(píng)委們是怎么讀出詩(shī)意的“珠貝”的,反正我讀完此詩(shī)之后,不僅沒(méi)有讀出詩(shī)意的“珠貝”,還沒(méi)讀出“此在”生活和生命的內(nèi)在本相,也沒(méi)有感覺(jué)到人間濃郁的煙火氣。相反,我倒是感覺(jué)詩(shī)人亂寫(xiě)詩(shī)歌,將草稿紙撕爛扔得滿地都是,有兩片輕的還被吹到了天空之中,并得了十萬(wàn)元大獎(jiǎng)——可是那天并沒(méi)有風(fēng)啊,它們是怎樣依偎在一起的了?我絞盡腦汁也不得而知。我不知道在某種程度上,我是不是通過(guò)這兩片“紙屑”觸摸到了世界的本質(zhì)和理趣的邊緣呢?除了平庸、蒼白,哪里能體現(xiàn)出詩(shī)歌的詩(shī)意和張力?
我這樣解讀這首詩(shī),可能有避重就輕的嫌疑。那我們不妨看看云水詩(shī)人是怎樣從文本角度闡釋吧?!凹热皇且庀笤?shī),重在取其象征意味。那么,首要的就是本體和象征體之間必須有緊密的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,如果是不利于呈現(xiàn)象征意味的部分,則將堅(jiān)決加以剔除,以便達(dá)到更為‘純粹、渾然、凝煉’的文學(xué)效果。很顯然,‘陽(yáng)光照在紙面上,我險(xiǎn)些看見(jiàn)了黑暗的筆跡’,這句對(duì)呈現(xiàn)‘被動(dòng)地飛’的‘紙屑’,甚至是飛累后的紙屑的命運(yùn)并沒(méi)有多大內(nèi)在關(guān)聯(lián);或者,退一步說(shuō)就算陽(yáng)光與紙屑的命運(yùn)有關(guān)聯(lián),可是怎么也扯不到‘黑暗的筆跡’與紙屑的命運(yùn)有關(guān)聯(lián)。”
除了以上我們分析的這首 《奇異的生命》,張執(zhí)浩獲“2016年度陳子昂詩(shī)歌獎(jiǎng)”的作品還有《搖窩》《給稻草人換衣服》《墻邊草》等十首詩(shī)歌。在此就不一一解讀了,總的感覺(jué)和《奇異的生命》是一種腔調(diào)和風(fēng)格,沒(méi)出新意,也沒(méi)跳出詩(shī)人長(zhǎng)期形成的僵死的慣性思維和邏輯。
張執(zhí)浩的這組獲獎(jiǎng)詩(shī)歌,雖然有先天性不足和營(yíng)養(yǎng)不良造成的這樣那樣的缺陷。但坦率地講,我對(duì)詩(shī)人張執(zhí)浩是沒(méi)有惡意的,相反我還是比較喜歡張執(zhí)浩早期和新近的一些帶有生命意味和哲理感悟的小詩(shī),讀來(lái)就讓人感到欣喜和回味。比如《扶母親過(guò)街》《與父親同眠》和《2016,今年的最后一首詩(shī)》等詩(shī)作,就有情感飽滿、才情橫溢、詩(shī)意俱出的藝術(shù)特色。
在當(dāng)今詩(shī)壇,類(lèi)似“陳子昂詩(shī)歌獎(jiǎng)”這樣把重要獎(jiǎng)項(xiàng)頒給劣質(zhì)詩(shī)歌的事情還有很多。比如第一屆“聞一多詩(shī)歌獎(jiǎng)”頒給甘肅詩(shī)人高凱的組詩(shī)《隴東:遍地鄉(xiāng)愁》,就難以令人信服。因?yàn)槟鞘且唤M只要稍有詩(shī)歌閱讀經(jīng)驗(yàn)的讀者都能分辨出美丑的劣質(zhì)詩(shī)歌。比如:“一見(jiàn)火就干干脆脆撲上去的柴/那才叫柴//偷偷摸摸做成熟飯的米/那才叫米……/兩口子之爭(zhēng)著搶著吃的醋/那才叫醋”(《柴米油鹽醋》)。讀著這樣毫無(wú)詩(shī)意的分行文字,我不知道評(píng)委們是如何從這些寡淡無(wú)味的詩(shī)句中讀出飽含深情與摯愛(ài)的詩(shī)意,并為之頒獎(jiǎng)的?
其實(shí),我對(duì)誰(shuí)獲獎(jiǎng)、獲多大的獎(jiǎng)并不關(guān)心,我關(guān)心的是獲獎(jiǎng)的作品配不配得上那份殊榮和光耀,對(duì)不對(duì)得起以某某先輩命名的詩(shī)人和詩(shī)歌,是否尊重那些至今仍安靜地讀詩(shī)寫(xiě)詩(shī)的詩(shī)歌愛(ài)好者。對(duì)于當(dāng)今眾多的詩(shī)歌獎(jiǎng)項(xiàng),我的態(tài)度是,我不反對(duì)重獎(jiǎng)詩(shī)歌,但我反對(duì)把重獎(jiǎng)?lì)C給那些爛詩(shī)、垃圾詩(shī)、口水詩(shī)以及嘩眾取寵的性詩(shī)和下半身詩(shī)歌。我之所以深感憂慮,是因?yàn)橄瘛瓣愖影涸?shī)歌獎(jiǎng)”這樣頒給這么一組平庸的詩(shī)歌,并且還把頒獎(jiǎng)詞寫(xiě)的那么華麗優(yōu)美、冠冕堂皇,真是令人感到羞愧。因?yàn)檫@不是張執(zhí)浩最好的詩(shī),當(dāng)然也不是張執(zhí)浩最差的詩(shī),只是看不出詩(shī)性和藝術(shù)特色罷了。至于其他,我不便多說(shuō),只是猶感憂慮,希望同道者能維護(hù)好詩(shī)歌良性的生態(tài)系統(tǒng)。