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    溫州實(shí)施文化研究工程的過程、成果、價(jià)值及建議

    2017-03-11 18:42:53洪振寧
    關(guān)鍵詞:工程文化研究

    洪振寧

    (溫州市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì),浙江 溫州 325009)

    溫州實(shí)施文化研究工程的過程、成果、價(jià)值及建議

    洪振寧

    (溫州市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì),浙江 溫州 325009)

    浙江文化研究工程是一件功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)。總結(jié)溫州實(shí)施文化研究工程的過程、成果、價(jià)值,并提出建議,可為當(dāng)代溫州文化建設(shè)的推進(jìn)提供參照。系統(tǒng)梳理第一期溫州文化研究工程的實(shí)施過程及所取得的研究成果,探究其研究成果的學(xué)術(shù)價(jià)值與應(yīng)用價(jià)值,對(duì)溫州繼續(xù)實(shí)施新一輪文化研究工程提出建設(shè)性建議。以“人、文、古、今”四個(gè)方面為重點(diǎn),加強(qiáng)對(duì)溫州人群體的研究,匯編溫州文獻(xiàn),繼續(xù)編撰專題史,研究溫州模式的創(chuàng)新發(fā)展。

    浙江文化研究工程;溫州模式;學(xué)術(shù)價(jià)值

    Abstract:Zhejiang Culture Research Project is an enterprise in the interest of the current and future generations.To review processes, achievements, and values of the project’s implementation in Wenzhou, and to give suggestions can provide reference for the construction of contemporary Wenzhou culture. The paper systematically sorts out the research findings of the first phase of the project’s implementation in Wenzhou, investigates their academic and application values, and provides constructive suggestions for the new-round implementation of the project in Wenzhou. With the following four aspects “Human, Culture, Past and Present” as the focal points, the paper suggests strengthening the study of Wenzhou people as a whole, compiling Wenzhou documents, and continuing the writing of special history of Wenzhou, and studying the innovative development of Wenzhou mode.

    Key words:Zhejiang Culture Research Project; Wenzhou mode; Academic value

    自2005年開始實(shí)施的浙江文化研究工程,為期十年,是浙江省文化建設(shè)八項(xiàng)工程的重要內(nèi)容之一。2007年時(shí)任中共浙江省委書記習(xí)近平親自倡導(dǎo),統(tǒng)籌推進(jìn)實(shí)施,并為《浙江文化研究工程成果文庫(kù)》撰寫總序。2017年1月19日,中共浙江省委辦公廳、浙江省人民政府辦公廳發(fā)出《關(guān)于印發(fā)〈浙江文化研究工程(第二期)實(shí)施方案〉的通知》(浙委辦發(fā)〔2017〕3號(hào)),正式推進(jìn)第二期浙江文化研究工程的實(shí)施。浙江文化研究工程,旨在從學(xué)術(shù)角度全面解讀、研究當(dāng)代浙江發(fā)展和浙江歷史文化,系統(tǒng)探討浙江區(qū)域文化的內(nèi)在特征和個(gè)性特色,有計(jì)劃有步驟地推出一批在全國(guó)具有重大影響的精品成果,培養(yǎng)一批在全國(guó)有影響的學(xué)術(shù)名家和學(xué)科骨干,培育一批在全國(guó)有重大影響的優(yōu)勢(shì)學(xué)科,逐步形成有中國(guó)氣派、浙江特色的當(dāng)代“浙學(xué)”品牌,打造浙江文化研究新高地。第一期浙江文化研究工程已實(shí)施十年,第二期浙江文化研究工程擬以五年為期,延續(xù)第一期浙江文化研究工程的主題,設(shè)浙江當(dāng)代發(fā)展、浙江歷史文化、浙江文獻(xiàn)、浙江藝術(shù)、“浙學(xué)”文化意義詮釋五大研究板塊,組織專家學(xué)者,立項(xiàng)開展專題研究。從溫州接軌浙江省文化研究工程的實(shí)踐看,第一期溫州文化研究工程取得了可喜的成效,豐富和發(fā)展了區(qū)域文化,因而繼續(xù)開展第二期溫州文化研究工程大有可為,意義重大。

    一、溫州實(shí)施文化研究工程的過程

    2005年浙江文化研究工程啟動(dòng)時(shí),浙江省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)(以下簡(jiǎn)稱浙江省社科聯(lián))領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì),兩次深入溫州調(diào)研。雖然溫州地方文獻(xiàn)的整理已于2002年得以推進(jìn)①,溫州學(xué)研究也于2002年得以進(jìn)行,時(shí)任中共溫州市委書記李強(qiáng)發(fā)表《關(guān)于創(chuàng)立溫州學(xué)的思考》[1]一文,但整個(gè)溫州文化研究工程的推進(jìn),一是缺乏系統(tǒng)設(shè)計(jì),二是主要依靠民間的力量。而浙江文化研究工程的實(shí)施,是在浙江省委領(lǐng)導(dǎo)親自倡導(dǎo)和大力推動(dòng)下,集合各方力量開展的,機(jī)制健全靈活,運(yùn)作起點(diǎn)高,研究重點(diǎn)設(shè)計(jì)為“人、文、古、今”四個(gè)方面,全面而系統(tǒng),推進(jìn)力度較強(qiáng)。

    為此,溫州隨即進(jìn)行文化研究工程的轉(zhuǎn)換與提升。2005年10月14日,中共溫州市委宣傳部、溫州市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)(以下簡(jiǎn)稱溫州市社科聯(lián))召開實(shí)施溫州文化研究工程工作會(huì)議,會(huì)上展覽了近三年來推進(jìn)溫州研究的最新著作類成果120種,表彰了在推動(dòng)溫州文化研究、創(chuàng)立溫州學(xué)和社科普及周活動(dòng)中成績(jī)突出的17個(gè)單位和個(gè)人,市委副書記到會(huì)講話[2]。同年12月24日,中共溫州市委九屆七次全會(huì)通過《關(guān)于加快建設(shè)文化大市的決定》,提出實(shí)施六大工程,其中包括實(shí)施溫州文化研究工程,重點(diǎn)是溫州歷史文化研究和溫州當(dāng)代發(fā)展研究。

    中共溫州市委將溫州文化研究工程的組織和實(shí)施提上議事日程后,決定由中共溫州市委宣傳部和溫州市社科聯(lián)組織實(shí)施。2005年10月,參照浙江省實(shí)施的文化研究工程,中共溫州市委發(fā)文,成立溫州市文化研究提煉工程指導(dǎo)委員會(huì),市委書記兼任委員會(huì)主任,指導(dǎo)委員會(huì)辦公室設(shè)在溫州市社科聯(lián)。2006年2月,《溫州文化研究工程實(shí)施意見》經(jīng)過反復(fù)征求意見和多次討論得以制定。同年3月17日,時(shí)任中共溫州市委書記王建滿主持召開溫州市文化研究提煉工程指導(dǎo)委員會(huì)第一次全體會(huì)議,討論通過《溫州文化研究工程實(shí)施意見》(溫委辦〔2006〕16號(hào)),并于4月由中共溫州市委辦公室發(fā)文,因收附研究選題,文件長(zhǎng)達(dá)86頁。同時(shí),其研究參考選題在《溫州日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊上公布。2007年6月19日,中共溫州市委、溫州市人民政府調(diào)整了溫州市文化研究提煉工程指導(dǎo)委員會(huì)組成人員。

    2007年7月10日,中共溫州市委召開溫州文化研究工作會(huì)議,市領(lǐng)導(dǎo)干部和社科界專家學(xué)者200余人參加,時(shí)任中共溫州市委副書記趙一德在會(huì)上就努力提高溫州文化研究工作水平提出新的要求。2009年3月,中共溫州市委、溫州市人民政府印發(fā)《溫州市推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮綱要(2009—2012)》,強(qiáng)調(diào)繼續(xù)實(shí)施溫州文化研究工程,打造“溫州學(xué)”文化品牌。此后,溫州文化研究工程的實(shí)施,繼續(xù)走上正軌,并帶動(dòng)和影響了溫州地區(qū)各縣(市、區(qū))的文化研究和學(xué)術(shù)創(chuàng)新。

    2007—2012年,第一期溫州文化研究工程實(shí)施6年,立項(xiàng)426項(xiàng),每年資助和組織出版學(xué)術(shù)專著和市內(nèi)外學(xué)者研究溫州的圖書達(dá)70余部,取得研究溫州的學(xué)術(shù)成果僅著作就多達(dá)400余部,其中包括外地學(xué)者研究溫州的成果。年年都有新的進(jìn)展。每年的研究進(jìn)展概述發(fā)表于社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版的年度《溫州藍(lán)皮書》②,《溫州日?qǐng)?bào)》也以每年兩個(gè)整版的篇幅,分為經(jīng)濟(jì)篇和文化篇并配圖加以綜述③。繼《光明日?qǐng)?bào)》刊發(fā)綜述和報(bào)道后,2008年11月26日,《浙江日?qǐng)?bào)》對(duì)溫州文化研究工程的實(shí)施也曾刊登有關(guān)綜述[3-5]。

    溫州文化研究工程實(shí)施進(jìn)展順利。在溫州文化研究工程實(shí)施過程中,省外一些研究機(jī)構(gòu)如鄂爾多斯學(xué)研究中心、泉州學(xué)研究中心和廣州文史研究館相繼派人來交流學(xué)習(xí)。溫州社科界樹立大社科理念,協(xié)作創(chuàng)新,支持外地學(xué)者研究溫州,力求外地專家與溫州本地力量相結(jié)合,堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究與人文科普相結(jié)合,注重鏈合各方力量,整合研究資源,聯(lián)手互動(dòng),每年擇優(yōu)分批立項(xiàng),推進(jìn)溫州文化研究工程的實(shí)施。特別是注重組織開展重點(diǎn)專題研究,相繼舉辦大中小型學(xué)術(shù)研討會(huì)和座談會(huì)、學(xué)術(shù)沙龍等,鼓勵(lì)優(yōu)質(zhì)社科成果精品的推出,組織與資助研究成果的出版。

    二、溫州文化研究工程研究成果

    第一期溫州文化研究工程,通過聯(lián)動(dòng)推進(jìn),立

    根據(jù)現(xiàn)行法律規(guī)定,美國(guó)農(nóng)業(yè)部對(duì)待基因編輯后的農(nóng)作物和大多數(shù)常規(guī)的轉(zhuǎn)基因生物態(tài)度一致,不需要對(duì)這些農(nóng)作物進(jìn)行額外的現(xiàn)場(chǎng)測(cè)試或環(huán)境評(píng)估。這主要是因?yàn)槠駷橹故忻嫔箱N售的轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物,例如Calyxt公司生產(chǎn)的大豆,都不含有外源遺傳物質(zhì),也不使用科學(xué)家在第一代轉(zhuǎn)基因生物中經(jīng)常用到的細(xì)菌或病毒。農(nóng)業(yè)部表示它也無法濫用自己的監(jiān)管權(quán)利,因?yàn)檗r(nóng)業(yè)部的主要職責(zé)是保護(hù)植物免受病毒感染和害蟲侵害。但是在2018年7月下旬,歐洲最高法院得出了與之相反的結(jié)論,他們裁定提供基因編輯農(nóng)作物的公司應(yīng)當(dāng)遵守與轉(zhuǎn)基因生物相同的審查規(guī)定。

    注: ① 較大規(guī)模的溫州地方文獻(xiàn)整理始于2001年7月?!稖刂菸墨I(xiàn)叢書》自2002年12月出版第一輯《溫州歷代碑刻集》為重要發(fā)端,至2006年12月,共搶救整理、編輯出版溫州地方文獻(xiàn)4輯40種48冊(cè)。

    ② 2008—2012年,均有年度《溫州藍(lán)皮書》,其中每?jī)?cè)均有《溫州研究的新進(jìn)展》篇章。

    ③ 溫州文化研究工程年度綜述分為經(jīng)濟(jì)篇和文化篇,分別刊載于2008年1月15日和1月22日《溫州日?qǐng)?bào)》;2009年1月13日和1月20日《溫州日?qǐng)?bào)》;2010年1月19日和1月26日《溫州日?qǐng)?bào)》;2011年1月20日和1月27日《溫州日?qǐng)?bào)》;2012年1月12日《溫州日?qǐng)?bào)》;2013年1月16日《溫州日?qǐng)?bào)》。項(xiàng)運(yùn)作,以資助專著出版和專題學(xué)術(shù)研討為主要抓手,在當(dāng)代發(fā)展研究和歷史文化研究?jī)蓚€(gè)方面取得了較大的進(jìn)展,學(xué)術(shù)創(chuàng)新不斷推進(jìn),研究溫州和整理地方文獻(xiàn)的圖書,每年多達(dá)70余種,同時(shí)相繼舉辦10余場(chǎng)大型和若干場(chǎng)中小型研討會(huì)①。

    1.以溫州模式研究為重點(diǎn)的溫州當(dāng)代發(fā)展研究

    資助出版專著和組織編撰著作20余部,總字?jǐn)?shù)達(dá)一千萬字。如由溫州市社科聯(lián)組織編撰、浙江人民出版社于2008年12月出版的《溫州民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展30年》,五卷六冊(cè),分為發(fā)展綜述卷、文獻(xiàn)資料卷、新聞報(bào)道卷、理論探索卷和回憶紀(jì)實(shí)卷,計(jì)300萬字,較為系統(tǒng)整理了改革開放以來溫州改革發(fā)展的歷史文獻(xiàn)、研討論著及新聞報(bào)道,并加以回顧與綜述,由被譽(yù)為“中國(guó)農(nóng)村改革之父”的杜潤(rùn)生作序。溫州市政協(xié)則與全國(guó)政協(xié)文史委員會(huì)、浙江省政協(xié)文史委員會(huì)合作編輯出版《溫州民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的興起與發(fā)展》(中國(guó)文史出版社于2008年10月出版),77萬字,收入溫州改革發(fā)展親歷者的回憶紀(jì)實(shí)文章100余篇,以經(jīng)濟(jì)學(xué)家費(fèi)孝通的話語串聯(lián)全書,記錄30年來溫州波瀾壯闊的巨變??紤]到溫州金融改革是中國(guó)改革進(jìn)程中一個(gè)突出的亮點(diǎn),溫州市社科聯(lián)又約請(qǐng)溫州市金融學(xué)會(huì)編寫《溫州金融改革三十年》,上篇從利率浮動(dòng)、體制改革、民營(yíng)機(jī)構(gòu)、金融市場(chǎng)等方面綜述溫州金融改革,總結(jié)溫州先行改革的效率優(yōu)勢(shì),并從中得出啟示;下篇為史料選輯,精選調(diào)查報(bào)告、研討論文[6]。中共溫州市委黨校教授任曉著有《自治與增長(zhǎng)—“溫州模式”的經(jīng)驗(yàn)》等。自2013年開始,溫州文化研究工程則改為編輯出版《溫州學(xué)術(shù)叢書》 《溫州文化叢書》。

    2.以出版系列圖書和整理地方文獻(xiàn)為主的溫州歷史文化研究

    出版5個(gè)系列著作,約計(jì)1 500萬字。學(xué)術(shù)探討類的專著,收入編輯為“溫州研究集刊系列”,由浙江人民出版社出版,有《南戲通論》 《宋恕評(píng)傳》 《宋元明清溫州文化編年紀(jì)事》等12種。以介紹溫州地方文化為特色,收入編輯為《溫州鄉(xiāng)土文化系列叢書》,增加大量彩色圖像,并將研究與普及相結(jié)合,有《溫州文化史圖說》 《溫州望族》 《溫州老街》 《溫州泰順鄉(xiāng)土建筑》 《溫州漆藝》 《溫州發(fā)繡》等14種。其中胡偉生用了十年時(shí)間走讀永嘉,拍攝美景,繪制地圖,編著《溫州楠溪行》?!督F(xiàn)代溫州學(xué)人系列叢書》,有《董每戡集》 《莫洛集》等,其中五卷本《董每戡集》在原有三卷本《董每戡文集》已有200萬字的基礎(chǔ)上,編者進(jìn)一步搜尋輯佚,增加至293萬字,并根據(jù)作者手稿或初版本進(jìn)行全面校訂,各類引文也重新核對(duì)原書。該書成為岳麓書社年度重點(diǎn)品牌圖書。相繼策劃和編輯《溫州學(xué)人文選系列叢書》由溫州文化研究工程資助出版,有《胡珠生集》 《章志誠(chéng)集》 《陳增杰集》等8部[7]。由溫州文化研究工程資助出版的其他系列叢書則有《溫州族群與區(qū)域文化研究》 《永嘉學(xué)派與溫州區(qū)域文化崛起研究》 《葉適事功思想研究》等。

    整理出版溫州地方文獻(xiàn)?!稖刂菸墨I(xiàn)叢刊》分為點(diǎn)校和影印兩類,陸續(xù)點(diǎn)校整理地方文獻(xiàn)800萬字,又影印一批具有重要價(jià)值的史料。在原有《溫州文獻(xiàn)叢書》4輯的基礎(chǔ)上,新整理點(diǎn)校出來的溫州地方文獻(xiàn),主要有《侯一元集》 《蔣叔南集》 《林損集》 《伍叔儻集》 《永嘉場(chǎng)墓志集錄》等10部12種13冊(cè)。有的單篇地方文獻(xiàn)篇幅不夠出版專集的,則編為《溫州歷史文獻(xiàn)集刊》,已出版4輯?!稖刂莘窖晕墨I(xiàn)集成》有影印本3輯,又有點(diǎn)校本1輯,收錄清代至民國(guó)時(shí)期研究溫州方言的著作。《南戲大典》列入“十二五”國(guó)家重點(diǎn)圖書出版規(guī)劃項(xiàng)目。同時(shí)還積極向省里推薦整理出版溫州地方文獻(xiàn),如“浙江文獻(xiàn)集成”系列中的《林景熙集補(bǔ)注》(上下冊(cè))等。影印本系列,已出版《宋恕墨跡選編》 《宋恕師友手札》(上下冊(cè))、《黃紹箕往來函札》,信函原件彩色影印,對(duì)文字內(nèi)容加以點(diǎn)校,都是研究晚清溫州知識(shí)群體和近代中國(guó)歷史的具有重要價(jià)值的史料,多位國(guó)內(nèi)專家來信給予高度評(píng)價(jià)。自2013年以來,重視“市寶回歸”溫州[8],

    注: ① 第一期溫州文化研究工程舉辦的大型研討會(huì)主要有2次甌文化學(xué)術(shù)研討會(huì)、中國(guó)東南地域文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)(溫州會(huì)議)、首屆溫州·龍灣明代文化研討會(huì)、紀(jì)念葉適誕辰860周年暨學(xué)術(shù)研討會(huì)、紀(jì)念劉基誕辰700周年活動(dòng)和學(xué)術(shù)研討會(huì)、紀(jì)念辛亥革命100周年溫州研討會(huì)、紀(jì)念黃體芳誕辰180周年學(xué)術(shù)研討會(huì)、紀(jì)念王十朋誕辰900周年學(xué)術(shù)研討會(huì)。2008年10—12月,在溫州相繼舉行了系列研討會(huì),有改革開放30周年與溫州當(dāng)代發(fā)展、改革開放30周年與溫州創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新實(shí)踐、改革開放30周年與溫州民企提升發(fā)展、溫州商會(huì)的作用與發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)的溫州精神及溫州商人的過去、現(xiàn)在與未來等,尤其“溫州模式與民營(yíng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展”北京論壇在北京人民大會(huì)堂舉行。其中小型研討會(huì)主要有紀(jì)念戴家祥誕辰100周年座談會(huì)、紀(jì)念高則誠(chéng)誕辰700周年暨《琵琶記》學(xué)術(shù)研討會(huì)、紀(jì)念陳傅良誕辰870周年暨永嘉學(xué)派學(xué)術(shù)研討會(huì)、張振夔誕辰210周年紀(jì)念系列活動(dòng)、宋恕逝世百年紀(jì)念座談會(huì)、弘一大師遺墨與浙南書學(xué)研討會(huì)、中韓歷史民俗與區(qū)域文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)、音樂家陳田鶴100周年誕辰紀(jì)念活動(dòng)、紀(jì)念著名版畫家林夫和張明曹誕辰100周年學(xué)術(shù)研討會(huì)、中國(guó)南方女神與溫州民間信仰學(xué)術(shù)研討會(huì)、紀(jì)念侯一元誕辰500周年學(xué)術(shù)研討會(huì)。如溫州市圖書館從外地搜集影印《永嘉證道歌》的近百種版本返回家鄉(xiāng)。

    三、溫州文化研究工程研究成果的學(xué)術(shù)價(jià)值與應(yīng)用價(jià)值

    從多年的實(shí)踐看,溫州文化研究工程的實(shí)施,是區(qū)域文化研究的一次較為全面而深入的推進(jìn),也是新時(shí)期區(qū)域文化創(chuàng)新發(fā)展的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。溫州文化研究工程,深入挖掘文化底蘊(yùn),系統(tǒng)梳理文化命脈、變化規(guī)律與地域特色,努力解讀各種現(xiàn)象,彰顯溫州元素,展示區(qū)域文化實(shí)力,對(duì)提升溫州城市文化軟實(shí)力具有不容忽視的作用。

    1.學(xué)術(shù)研究注重立足溫州,推進(jìn)創(chuàng)新

    溫州文化研究工程的實(shí)施,始終把當(dāng)代發(fā)展研究作為重中之重,把研究溫州模式放在突出的位置。圍繞主題,系統(tǒng)梳理和全面總結(jié)溫州改革開放30年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),就溫州人所創(chuàng)造的溫州之路、溫州模式、溫州精神及對(duì)當(dāng)代中國(guó)的影響,做出新的解讀和新的論述,以推進(jìn)和服務(wù)于溫州的創(chuàng)新與發(fā)展,也為2018年紀(jì)念改革開放40周年提供素材和借鑒。

    2007年、2008年兩年,編撰《溫州民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展30年》的過程,較大程度地動(dòng)員了溫州各界專家學(xué)者,對(duì)溫州改革開放的歷史文獻(xiàn)、論著及新聞報(bào)道,進(jìn)行了比較全面而深入的收集,經(jīng)過精選后,匯編成冊(cè)。該書成為溫州模式研究的集大成者,為溫州模式的深入研究提供新的基礎(chǔ),也為推進(jìn)溫州模式創(chuàng)新發(fā)展的實(shí)踐提供參照?!稖刂菝駹I(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展30年·發(fā)展綜述卷》總結(jié)指出:溫州人以“敢為人先”的精神、“抱團(tuán)運(yùn)作”的方式和“智行天下”的胸懷,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的“中國(guó)第一”,溫州模式的創(chuàng)立和發(fā)展,在創(chuàng)造了巨大物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),體現(xiàn)了溫州人的創(chuàng)新思維、務(wù)實(shí)品格、進(jìn)取精神和商業(yè)智慧,顯示了一種新的文明正在逐漸生成[9]。其中以史料說明提出溫州模式的正是中共溫州市委,這之后,《解放日?qǐng)?bào)》將之公諸于報(bào)端,這就澄清了長(zhǎng)期以來對(duì)此問題的模糊認(rèn)識(shí)。一位研究溫州模式的美國(guó)研究人員,在浙江省檔案館利用兩周的時(shí)間查閱了大量資料,后來看到這部著作,發(fā)現(xiàn)精華部分均已收入其中。

    溫州大學(xué)陳福生主編的《溫州改革發(fā)展研究叢書》,由溫州文化研究工程資助出版,其中有《民本:溫州經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局》《 治道:溫州政治建設(shè)路徑》《創(chuàng)新:溫州文化演進(jìn)邏輯》《 和諧:溫州社會(huì)變遷歷程》,以專著的形式整體探討溫州民主政治建設(shè),尚屬首次。諸葛雋著有《民間金融創(chuàng)新:基于溫州的探索》,考察溫州民間金融發(fā)展的脈絡(luò)、民間金融的創(chuàng)新,探討溫州民間金融擴(kuò)張與創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)力,并就進(jìn)一步培育民間金融資本和民間金融機(jī)構(gòu)提出建設(shè)性意見,為2012年新一輪溫州金融改革提供了基礎(chǔ)研究素材。

    溫州市社科聯(lián)承擔(dān)“浙江改革開放30年系列研究課題”溫州篇的研究課題,經(jīng)過多方努力,編寫完成《溫州改革開放30年》,通過省驗(yàn)收后,由浙江人民出版社于2008年11月出版,第二年得以再次印行。該書以“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”為主線,按照“史的要求”來寫,回顧溫州改革開放歷程,著重探討改革開放以來溫州經(jīng)濟(jì)體制的改革和發(fā)展模式的創(chuàng)新,揭示溫州成為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的先行區(qū),被人們視為中國(guó)發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新之源。該書40萬字,又縮寫為2萬字的論文—《 改革先行者的歷程、理念和精神》[10],作者應(yīng)邀參加浙江大學(xué)和瑞典隆德大學(xué)等主辦的“2009年浙江發(fā)展經(jīng)驗(yàn)與中國(guó)模式國(guó)際研討會(huì)”,全文收入主辦方選編的論文集《區(qū)域治理與績(jī)效》,擴(kuò)大了研究成果在國(guó)際學(xué)術(shù)界的影響力。

    2.學(xué)術(shù)研究逐漸融入社會(huì),貼近生活

    溫州文化研究工程的實(shí)施,注重規(guī)劃引領(lǐng),鼓勵(lì)學(xué)術(shù)創(chuàng)新,尤其是結(jié)合溫州的實(shí)際,將學(xué)術(shù)研究與社科普及相結(jié)合,重視發(fā)揮大眾傳媒對(duì)社科研究成果新理念新觀點(diǎn)的傳播,讓學(xué)術(shù)研究不斷走向社會(huì),更加貼近百姓生活。

    2007年舉行的甌文化學(xué)術(shù)研討會(huì),對(duì)“甌越之源流及地望”“東甌國(guó)都與王陵”“東甌與于越、閩越的關(guān)系”“東甌與西甌及其影響”等學(xué)術(shù)懸案展開研討。多數(shù)專家認(rèn)為,東甌國(guó)都城應(yīng)在溫州市區(qū),大溪古城最大可能應(yīng)是東甌國(guó)北疆的重要軍事城堡,社會(huì)反響較大。2011年再次舉辦東甌文化學(xué)術(shù)研討會(huì)。在此基礎(chǔ)上舉行溫州建城時(shí)間專題研討會(huì),社科界專家達(dá)成共識(shí):溫州建城始自公元前192年,至今已有2 200年。2011年3月17日《溫州日?qǐng)?bào)》發(fā)表社科界專家關(guān)于溫州建城時(shí)間的聯(lián)合聲明和討論意見的觀點(diǎn)摘要。時(shí)任浙江省社科院歷史研究所所長(zhǎng)的林華東也為此撰寫《溫州建城始自公元前192年》[11],再次論述東甌國(guó)都城應(yīng)在溫州市區(qū),建城時(shí)間有明確記載,始自公元前192年。此后,胡珠生又多次發(fā)表有關(guān)東甌國(guó)都城的相關(guān)論文[12-13],洪振寧發(fā)表《溫州古城簡(jiǎn)史》[14]。東甌建城時(shí)間的研究成果,為社會(huì)各界所接受并采用,溫州建城始于公元323年的說法得以轉(zhuǎn)換。社科界的探討,也為溫州申報(bào)國(guó)家歷史文化名城提供了一個(gè)理論依據(jù)。

    各地相繼以多種形式紀(jì)念溫州先賢,民眾參與熱情較高。如2011年7月14日舉辦的紀(jì)念劉基誕辰700周年活動(dòng),紀(jì)念大會(huì)在溫州市人民大會(huì)堂舉行,有一千余人參會(huì),商傳、毛佩琦、周群三位專家到會(huì)演講,國(guó)務(wù)院參事室陳進(jìn)玉對(duì)劉基的人生智慧作了新的概述。7月15日《溫州日?qǐng)?bào)》頭版頭條報(bào)道會(huì)議盛況,第9版則刊登三位專家的演講內(nèi)容摘要和會(huì)場(chǎng)照片。8月11日《光明日?qǐng)?bào)》刊載此次紀(jì)念活動(dòng)陳進(jìn)玉講話文稿,被《新華文摘》2011年第22期轉(zhuǎn)載。同時(shí),全國(guó)200余位明史專家聚集文成縣參加明史與劉基學(xué)術(shù)研討會(huì),會(huì)議論文匯編為《明史研究》第12輯《紀(jì)念劉基誕辰700周年專輯》。

    由于溫州文化研究工程經(jīng)過精心策劃,設(shè)計(jì)科學(xué)、運(yùn)作合理、機(jī)制健全,動(dòng)員和集合了社科界眾多研究力量,其研究成果的學(xué)術(shù)價(jià)值與應(yīng)用價(jià)值也得以不斷體現(xiàn),在傳承文明和服務(wù)社會(huì)方面都發(fā)揮了重要作用。溫州文化研究工程實(shí)施多年,逐步展示城市的獨(dú)特個(gè)性和文化實(shí)力,不斷推動(dòng)城市的創(chuàng)新與發(fā)展,努力回答了推進(jìn)科學(xué)發(fā)展遇到的多種新的問題,也較好地回答了城鄉(xiāng)居民關(guān)心的熱點(diǎn)問題,獲得各地民眾的普遍贊揚(yáng)。因此,第一期溫州文化研究工程的實(shí)施,在當(dāng)代發(fā)展問題研究、歷史文化專題研究、名人鄉(xiāng)賢研究和地方文獻(xiàn)整理研究等領(lǐng)域都取得了重要成果,的確是一件功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)。

    當(dāng)然,溫州文化研究工程也存在不足。如項(xiàng)目從確立到著作編撰完稿,要推出精品,往往需要數(shù)年時(shí)間,但經(jīng)費(fèi)使用期限卻要求當(dāng)年結(jié)算,只有幾個(gè)月的時(shí)間,確保質(zhì)量與運(yùn)作時(shí)限二者之間的矛盾難以處理;研究成果出版是體現(xiàn)溫州文化研究工程成效的一個(gè)關(guān)鍵,學(xué)術(shù)著作銷量較少,出版社因?yàn)榘l(fā)行可能增加費(fèi)用而作者又不愿意承擔(dān),從而影響了其研究成果的推介范圍;研究項(xiàng)目以課題形式撥付少量經(jīng)費(fèi)到單位,而學(xué)術(shù)研究往往是社會(huì)上的個(gè)人所承擔(dān),出版著作需要支付稿費(fèi)反而成為問題,優(yōu)秀成果本該得到的激勵(lì)在不同程度上被弱化,等等。溫州文化研究工程實(shí)施中存在的新問題不少,原因是多方面的,其中開始實(shí)施的時(shí)間較短,是在各單位原有工作計(jì)劃之外新增加的,而推進(jìn)學(xué)術(shù)研究與行政管理運(yùn)作的模式又各異,項(xiàng)目運(yùn)作的有些做法并不為相關(guān)單位所接受和認(rèn)可,致使尚未形成一種完善的機(jī)制。

    四、對(duì)溫州繼續(xù)實(shí)施新一輪文化研究工程的建議

    全球化進(jìn)程中地方學(xué)研究,當(dāng)注重嬗變,尋求地方學(xué)研究的轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新,努力推進(jìn)地方學(xué)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換,推進(jìn)區(qū)域文化的創(chuàng)新發(fā)展。進(jìn)一步增強(qiáng)文化自覺,堅(jiān)定文化自信,推進(jìn)文化強(qiáng)市建設(shè),提升溫州文化軟實(shí)力,當(dāng)堅(jiān)持習(xí)近平主席所提出的“堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”的方針來推進(jìn)溫州文化新的建設(shè),落實(shí)中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)出的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》的精神,與《浙江文化研究工程(第二期)實(shí)施方案》和《浙江省實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程工作方案》相接軌,在溫州繼續(xù)實(shí)施新一輪文化研究工程。

    第二期溫州文化研究工程的實(shí)施,按照浙江文化研究工程的方案,延續(xù)第一期溫州文化研究工程的主題,從“人、文、古、今”四個(gè)方面,逐年立項(xiàng)實(shí)施,著手推進(jìn)。

    1.對(duì)溫州人的研究,要以群體研究、先賢研究和溫商研究為重點(diǎn)

    以近現(xiàn)代溫州知識(shí)群體為例,較為著名的不僅有數(shù)學(xué)家群體,還有晚清以孫衣言為代表的瑞安詒善祠塾師生群體,東甌三先生及利濟(jì)學(xué)堂師生群體;民國(guó)時(shí)期有北京大學(xué)的溫州學(xué)派,上海的出版家群體,上海的美術(shù)家群體,致力于土地改革的近代地政學(xué)家群體,溫州的版畫家群體;1950年以后的溫州連環(huán)畫家群體和溫州語言學(xué)家群體。當(dāng)鼓勵(lì)撰寫溫州鄉(xiāng)賢的年譜、傳記,如徐寄庼、王理孚、洪式閭、項(xiàng)驤等,尤其是要注重研究在近代史上推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)中做出較大業(yè)績(jī)的溫州先賢和“善行天下”的當(dāng)代溫州人群體。

    2.地方文獻(xiàn)的整理,要以搶救、影印歷史資料和選擇專題匯編地方文獻(xiàn)為重點(diǎn)

    如匯編近代溫州文獻(xiàn)、雁蕩山文獻(xiàn)、海上絲綢之路的溫州等專題,尤其是要整體盤點(diǎn)溫州地方文獻(xiàn),編寫總目提要;編撰與出版古代、近代溫州著述史志;繼續(xù)推進(jìn)溫州“市寶回歸”工作。以入選國(guó)家珍貴古籍名錄前四批的溫州著作為例,共計(jì)152部[15],而85%以上藏于溫州市外各地,因而將藏于外地的溫州文獻(xiàn)影印復(fù)制返回溫州,并影印匯編地方文獻(xiàn),建設(shè)溫州文獻(xiàn)網(wǎng),是今后工作的重點(diǎn)。

    3.繼續(xù)組織溫州專題史的編寫

    努力將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和與時(shí)俱進(jìn)的溫州精神有機(jī)融合起來,進(jìn)一步系統(tǒng)探析溫州古代文明對(duì)中華文明的貢獻(xiàn),探討溫州近現(xiàn)代特色文化的形成與發(fā)展,梳理傳統(tǒng)走向現(xiàn)代、本土融入全球的歷史脈絡(luò),從多視野挖掘其深刻內(nèi)涵與當(dāng)代意義。開展專題史的研究,可編寫溫州移民史、城市發(fā)展史、溫州家風(fēng)家訓(xùn)史、后永嘉學(xué)派史、雁蕩人文史等,考慮組織并啟動(dòng)平陽史、瑞安史、樂清史的撰寫工作。

    4.當(dāng)代溫州發(fā)展研究,是第二期溫州文化研究工程的重中之重

    突出發(fā)展主題,組織開展溫州改革開放40年專題研究,編寫溫州模式創(chuàng)新發(fā)展史,認(rèn)真梳理和加強(qiáng)對(duì)近15年來溫州創(chuàng)新發(fā)展的研究,加強(qiáng)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局在溫州的創(chuàng)造性實(shí)踐的研究。社科工作者應(yīng)成為當(dāng)代文化建設(shè)的引領(lǐng)轉(zhuǎn)換創(chuàng)新的重要力量,將推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與培育好家風(fēng)、建設(shè)新鄉(xiāng)賢文化相結(jié)合。另外,可選取溫州研究的精品,翻譯出版,向海外推介。

    總之,實(shí)施新一輪溫州文化研究工程,應(yīng)以“人、文、古、今”四個(gè)方面為重點(diǎn),做好規(guī)劃,整合力量,系統(tǒng)運(yùn)作,擇優(yōu)立項(xiàng),逐步實(shí)施,推進(jìn)學(xué)術(shù)創(chuàng)新,激勵(lì)多出精品;同時(shí)注重與社科普及相結(jié)合,尤其需要結(jié)合信息化時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)用,注重線下向線上的互動(dòng)轉(zhuǎn)化,可籌劃建設(shè)“溫州人文網(wǎng)”“海外溫州研究數(shù)據(jù)庫(kù)”。溫州理應(yīng)在實(shí)施文化研究工程中做出更多的努力,推出更多學(xué)術(shù)精品。

    [1] 李強(qiáng).關(guān)于創(chuàng)立溫州學(xué)的思考[N].光明日?qǐng)?bào),2002-11-01(C3).

    [2] 金丹霞,南航.春華秋實(shí)碩 三載耕耘勤—溫州文化研究三年回眸[N].溫州日?qǐng)?bào),2005-10-25(9).

    [3] 溫州學(xué)研究中心.溫州學(xué)研究的新進(jìn)展[N].光明日?qǐng)?bào),2003-12-30(C2).

    [4] 溫州學(xué)研究中心.溫州學(xué)研究的新進(jìn)展[N].光明日?qǐng)?bào),2004-01-06(C2).

    [5] 金丹霞.溫州文化研究結(jié)碩果[N].浙江日?qǐng)?bào),2008-11-26(14).

    [6] 陳明衡.溫州金融改革三十年[M].杭州:浙江人民出版社,2008.

    [7] 小芙.登山必自麓 寧?kù)o以致遠(yuǎn)(溫州學(xué)人文選系列簡(jiǎn)介)[N].溫州日?qǐng)?bào),2011-11-03(15).

    [8] 洪振寧.資源共享與“市寶回歸”[N].溫州日?qǐng)?bào),2012-01-05(14).

    [9] 《溫州民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展30年》編寫組.溫州民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展30年:發(fā)展綜述卷[M].杭州:浙江人民出版社,2008:19,105-106.

    [10] 區(qū)域治理與績(jī)效[M].郎友興,史雯,毛丹,等,主編.杭州:浙江大學(xué)出版社,2011:35-55.

    [11] 林華東.溫州建城始自公元前192年[N].溫州日?qǐng)?bào),2011-03-17(人文周刊2).

    [12] 胡珠生.東甌國(guó)都城在溫州[N].溫州日?qǐng)?bào),2012-11-22(10).

    [13] 胡珠生.漢永寧縣城在溫州—兼答東甌王都城問[J].溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2013(2):1-7.

    [14] 洪振寧.溫州古城簡(jiǎn)史[N].溫州日?qǐng)?bào),2013-02-06(10).

    [15] 洪振寧.國(guó)家珍貴古籍名錄中的溫州著作[N].溫州日?qǐng)?bào),2015-04-24(9).

    [責(zé)任編輯:丁麗燕]

    Implementation of Zhejiang Culture Research Project in Wenzhou: Process, Achievements, Values and Suggestions

    HONG Zhenning
    (Wenzhou Municipal Federation of Social Science Circle, Wenzhou, 325009, China)

    G127[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

    1671-4326 (2017) 03-0001-06

    10.13669/j.cnki.33-1276/z.2017.045

    2017-03-08

    洪振寧(1954—),男,浙江溫州人,溫州市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì),兼職教授,主要從事溫州人與溫州文化研究.

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