科舉制對我國古代圖書事業(yè)的影響

朱舒華 盛興軍

（上海大學(xué)圖書情報檔案系 上海 200444 上海大學(xué)圖書館 上海 200444）

科舉制對我國古代圖書事業(yè)的影響

朱舒華 盛興軍

（上海大學(xué)圖書情報檔案系 上海 200444 上海大學(xué)圖書館 上海 200444）

首先提出科舉制對我國古代圖書出版的內(nèi)容和種類的指導(dǎo)和制約作用，接著說明了科舉制影響了我國古代刻書事業(yè)的發(fā)展，推動了圖書發(fā)行和流通，最后論述了科舉制對我國古代圖書事業(yè)的潛在影響，科舉制間接促進了藏書以及藏書機構(gòu)的發(fā)展，對古代圖書的管理、整理、編目等工作有著一定的推動作用。

科舉制 古代圖書事業(yè) 影響 出版 藏書

科舉制度是中國封建社會時期設(shè)立專門科目進行考試、用以選拔官員的制度，肇始于隋，形成于唐，中經(jīng)宋遼金元明，一直持續(xù)到清末，于1905年被廢止。在1300多年的發(fā)展演變過程中，科舉制度對我國傳統(tǒng)的政治、經(jīng)濟、文化以及社會風(fēng)俗等方面，都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。作為一項國家政策，科舉制直接推動了我國古代圖書出版事業(yè)的發(fā)展。一方面，國家倡導(dǎo)讀書和分科取士，決定了文化和教育的發(fā)展方向，而國家教育的發(fā)展又直接影響了圖書出版的內(nèi)容與類型、圖書的發(fā)行與流通、圖書的典藏與利用；另一方面，民間對科舉制做出積極響應(yīng)，求學(xué)求仕的人數(shù)增加，對書籍的需求又催生了圖書出版市場的興起，官私刻書機構(gòu)發(fā)展。本文從我國古代科舉制度出發(fā)，探討科舉制度對我國古代圖書出版、圖書印刷與發(fā)行、圖書典藏與利用等方面的影響。

一、科舉制指導(dǎo)和制約了我國古代圖書出版的內(nèi)容和種類

1.科舉制決定圖書出版內(nèi)容?？婆e制的實質(zhì)，通過考試的方式來選拔學(xué)而優(yōu)的讀書人并授予官職，從選官取士角度看，它是一種政治制度，從考試的內(nèi)容和性質(zhì)來看，它則是一種教育制度。科舉成了教育的指揮棒，學(xué)校教育和民間讀書都是圍繞科舉而進行。因此，科舉制指導(dǎo)和操縱著我國古代教育事業(yè)的發(fā)展?？婆e制度下，官府考什么，讀書人就學(xué)什么，圖書出版機構(gòu)就出版什么書。一般來說，儒家經(jīng)典是歷朝歷代科舉取士的必修必考內(nèi)容，因此我國儒家書籍是古代圖書中內(nèi)容最豐富的圖書類型。從早期的孔孟經(jīng)典，到漢代“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”之后，儒學(xué)經(jīng)典出版的興起，再到宋明理學(xué)，清代八股取士，儒家經(jīng)典及其注釋文獻出版如火如荼。該類圖書內(nèi)容涵蓋范圍從儒學(xué)經(jīng)典到對儒學(xué)經(jīng)典書籍的校注與解釋。

儒學(xué)是我國封建時期的治國之本。儒家歷來強調(diào)以德立國，以仁義化育天下，以文制武。受其影響，科舉考試雖文武并舉，但二者的地位與作用卻無法相提并論。宋明之后，無論在國家的軍事制度還是社會心理和職業(yè)選擇上，武官都處于從屬地位。因此，宋明以后，關(guān)于軍事技術(shù)的書籍很少出版，除民間武術(shù)之書流行之外，沒有形成完整的軍事理論體系和軍事著作。即使是武舉取士，考試內(nèi)容也滲透了儒學(xué)精神。

儒家文化的人文性特征，決定了科舉考試在內(nèi)容上形成了重視人文政務(wù)，輕視物理自然，抑制生產(chǎn)技藝的價值取向。因此，圖書出版的內(nèi)容上，那些與人事沒有直接關(guān)系的自然科學(xué)的書籍出版不僅數(shù)量少，甚至逐漸消失。宋元時期，算學(xué)、天文、醫(yī)學(xué)還偶爾被列入考試科目，到了明代，這些自然科學(xué)科目陸續(xù)退出科舉舞臺，它直接導(dǎo)致出版市場中這類書籍的日漸衰退。

科舉考試的內(nèi)容也直接影響了其他類型的圖書內(nèi)容。如科舉考試要求考生還應(yīng)掌握相當(dāng)?shù)奈膶W(xué)和史學(xué)知識，代之而起的是詩文、辭賦、歷史等相關(guān)內(nèi)容的圖書的出版。如唐代首創(chuàng)進士科，提倡以詩賦取士，促進了唐詩集的發(fā)展和繁榮；清末開始重視武備，據(jù)現(xiàn)有策略和對策完整的殿試卷資料顯示，在110多次科舉考試中，策問有關(guān)軍事的近30次，約占1/4[1]32，相關(guān)內(nèi)容的書籍也隨之增多?？梢?，科舉考試的內(nèi)容直接促進了市場上圖書的內(nèi)容變化，帶動了社會編書、寫書的熱情，推動了詩詞散文、傳奇小說等新型圖書內(nèi)容的出現(xiàn)，豐富了古代圖書出版的內(nèi)容。

2.科舉制決定圖書出版的數(shù)量與類型?？婆e取士推動了國家教育的發(fā)展，為圖書出版提供了良好的社會環(huán)境，影響圖書出版的數(shù)量與類型。唐代時政府大力興辦教育，設(shè)置各類官學(xué)機構(gòu)，并對校舍進行增加與擴建、擴大招生數(shù)量，官學(xué)發(fā)展迅速，唐代國子監(jiān)下轄國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、廣文館、書學(xué)、算學(xué)和律學(xué)，學(xué)生最多時達8000人[2]104。同時，社會對于科舉取士的重視刺激了民間教育的發(fā)展，民間私塾數(shù)量增加，書院產(chǎn)生并發(fā)展。學(xué)生人數(shù)的迅速增長產(chǎn)生大量圖書需求，傳統(tǒng)的手抄方式費時費力，難以滿足實際需要，迫使人們尋找新的圖書復(fù)印方法和復(fù)印技術(shù)，為圖書的批量出版提供了客觀條件。此外，在唐代提倡詩賦取士，產(chǎn)生了大量的文學(xué)作品，促使很多應(yīng)進士科者將自己的作品成冊獻給當(dāng)時的權(quán)貴，期望得到推薦以獲得知名度。這些社會需求是推動圖書出版數(shù)量激增的內(nèi)在動力。

科舉推動讀書人的數(shù)量增加，市場對圖書數(shù)量需求擴大，師生群體、文人學(xué)士、備考的生徒成為書坊的主要讀者對象，書肆也隨之增多，必然影響到圖書出版數(shù)量。如唐代時，長安、洛陽、金陵、揚州等地是學(xué)者、讀書人、文人聚居之地，書業(yè)發(fā)達，書坊書肆數(shù)量眾多，一度是地區(qū)性的書業(yè)中心和文化中心?！短綇V記》中記錄了天寶年間李娃在長安“命車出游，生騎而從，至旗亭南偏門鬻墳典之肆，令生揀撿而市之，計費百金，盡載以歸”[3]3985，反映了當(dāng)時所出版圖書的數(shù)量之多。

科舉考試的專業(yè)性決定了圖書出版類型與范圍。這些書籍包括小學(xué)、字書、韻書、字帖等童蒙讀物；考試所需的模擬試題和輔導(dǎo)用書，如《場屋文字》、《時文》、《兔園冊府》等；儒家經(jīng)典教材，如孔穎達的《五經(jīng)正義》，朱熹的《四書》、《五經(jīng)》；文史選集，如《史記》、《漢書》、《后漢書》；文學(xué)讀物，如唐代的文言小說；科舉時文選本；等等。除掌握必讀之書，考生還應(yīng)有豐厚的知識積累，如宋代的策論涉及的范圍很廣，包括經(jīng)學(xué)、帝王之學(xué)、治世之道、古今治道、天道人極、當(dāng)世急務(wù)、禮樂刑政、史學(xué)、刑罰、吏治、民生、教化、肆武，甚至天文、地理、祭祀等[4]527，各類圖書的市場需求帶動了圖書出版種類增加。

但是，科舉制嚴(yán)重制約了我國科技、自然科學(xué)類圖書的出版，側(cè)重于文學(xué)、史學(xué)等與考試相關(guān)的圖書廣受青睞，技術(shù)性、應(yīng)用性的圖書受到的關(guān)注則相對較少，盡管科考中存在技術(shù)或應(yīng)用性科目，但這些科目的考試與做官和入仕的關(guān)系并不大，容易造成圖書出版事業(yè)發(fā)展不平衡。

二、科舉制制約了我國古代圖書印刷與發(fā)行

1.科舉制對刻書機構(gòu)的影響。古代圖書印刷機構(gòu)即為各類刻書機構(gòu)，以科舉考試對圖書的需求為中心，形成了獨特的官刻和私刻機構(gòu)，推動刻書機構(gòu)的發(fā)展與演變。對于官刻來說，考試和教育提供刻書需求，讀書活動增加為其輸送了人才，推動官方刻書機構(gòu)功能的完善。儒家經(jīng)典和科舉官方教材的刻印是官刻機構(gòu)的重要任務(wù)之一，如宋代的國子監(jiān)，刻書的內(nèi)容極廣，經(jīng)史子集四部皆備，其中經(jīng)、史、醫(yī)書最多[5]148，可見與科考有關(guān)書籍在刻書工作中占較大比重。隨著科舉制度的發(fā)展，學(xué)生與應(yīng)試人的數(shù)量增加，人們對這些書籍的需求也逐漸增加，促進官方刻書機構(gòu)往多層次和系統(tǒng)化方向發(fā)展。

科舉帶動社會用書需求擴大使坊刻機構(gòu)數(shù)量增加并逐漸發(fā)展出許多大型刻坊。坊刻在古代刻書事業(yè)中占據(jù)很大的地位，書坊由民間人士出資籌辦，以盈利為目的，以普通市民為服務(wù)對象，刻書活動根據(jù)市場的需求而定。坊刻圖書數(shù)量多，種類豐富，是民間普通市民獲取圖書的重要來源。科舉必考的經(jīng)史之書自是許多刻坊必刻書籍，隨著政策變化，科舉用書逐漸從官刻走向坊刻，成為坊刻的重要盈利部分，推動坊刻的發(fā)展。但也應(yīng)注意到許多書坊為盈利進行書籍翻版、盜刻、假冒偽劣等，如宋時科場應(yīng)用時文、應(yīng)試捷徑之書，是科舉時代書坊競相翻刻的熱門選題，但書坊廣多，投機風(fēng)靡，就有了違背經(jīng)義、舍本逐末以迎合舉子心理者[2]368，在一定程度上不利于教育和文化的發(fā)展。

科舉對書院刻書的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。一方面，科舉制是推動書院產(chǎn)生的直接原因之一，書院除教學(xué)、研究之外還兼具刻書的任務(wù)，許多書院都會自行刊刻圖書以配合教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。此外，科舉影響了書院數(shù)量的變化，從而帶動書院刻書機構(gòu)的變化。元代時書院總數(shù)為406所[6]39，到了清代書院數(shù)量就達到了4365所[7]405，書院數(shù)量的增加使書院刻書機構(gòu)數(shù)量增加。另一方面，明清時期書院官學(xué)化、科舉化后，許多書院成為科舉的附庸，使書院刻書發(fā)展受限，缺少發(fā)展活力。

2.科舉制對我國古代圖書發(fā)行與流通的影響。科舉制影響圖書市場供需變化，形成了獨特的以科舉考試為中心的圖書發(fā)行機構(gòu)、發(fā)行者，擴大了圖書流通范圍。隋唐時期學(xué)校制度和科舉制度的結(jié)合，從圖書流通角度看，這種結(jié)合意味著學(xué)校內(nèi)外對圖書的需求日益增加，圖書流通以各級官學(xué)機構(gòu)為依托，形成了一種比較可靠的渠道[8]204。書肆、書坊利用租借和買賣等商業(yè)方式成為民間圖書重要流通渠道，如清代出現(xiàn)的“考市”，每逢鄉(xiāng)試、府試，大量的書商云集考場周圍，開設(shè)臨時店鋪，或搭建簡易書棚，或就地擺放書攤，久之便形成一個繁榮的圖書市場，考市成為當(dāng)時較重要的圖書發(fā)行銷售渠道之一，所賣圖書多為與科舉考試相關(guān)的圖書及考試模擬試卷[9]132?？婆e帶動了私學(xué)的發(fā)展和興盛，私學(xué)相當(dāng)于某個地區(qū)或中心的學(xué)校，進行聚徒講授和學(xué)術(shù)研究活動，必然需要大量書籍，因此出現(xiàn)私學(xué)為平臺的私學(xué)流通渠道。此外，科舉帶動了投謁名流、文人之間相互贈書、借書等書籍流通渠道的擴大，這些渠道作為補充，對圖書流通有著間接推動作用。

圖書發(fā)行者利用科舉考試謀利，創(chuàng)造了科舉圖書發(fā)行與流通新方法，影響了圖書發(fā)行手段的變化。官方出版圖書利用行政命令進行圖書推廣，地方的學(xué)校和書院常得到中央通過行政部門頒發(fā)的書籍；有些圖書可向官學(xué)或書院的學(xué)生售賣，促進官營圖書發(fā)行業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展?？婆e制影響了民間書坊圖書發(fā)行的廣告宣傳，如邀請學(xué)術(shù)名人或中舉士子做序或點評，以提高知名度和影響力，擴大銷售數(shù)量。但也應(yīng)注意，廣告中也存在弄虛作假、欺蒙讀者的情況，書商為謀取利益利用中舉的人名進行署名，偽托名人和冒名頂替情況也較多，如明、清時期白話小說作者和書商假冒進士、舉人、山人等身份進行署名，這種現(xiàn)象侵害了讀者利益，不利于圖書市場良性發(fā)展。

科舉制推動圖書發(fā)行與流通范圍的擴大。貧寒子弟有機會通過讀書應(yīng)試獲取功名，應(yīng)考的生徒遍布全國，讀者群大大擴大，書籍流通范圍不僅局限在城鎮(zhèn)，也覆蓋了窮鄉(xiāng)僻壤?？婆e還推動了圖書的對外流通，尤其是唐代時期國家繁榮、對外開放程度高，周邊地區(qū)或其他國家派遣許多學(xué)生到長安學(xué)習(xí)，其中有些學(xué)生參加唐朝科考，獲得入仕資格在朝廷為官，這些人重視書籍的文化交流作用，因自身具有一定的物質(zhì)條件和政治權(quán)力，有能力將中國的書籍帶往自己的國家，圖書流通范圍擴大到境外和國外。

三、科舉制對我國古代圖書事業(yè)的潛在影響

科舉制使國家重視藏書建設(shè)，通過行政命令和行政手段對藏書和藏書機構(gòu)進行管理與控制；社會上形成“唯有讀書高”的文化氛圍，民間出現(xiàn)許多愛書、藏書之士；書籍作為科考不可缺少的工具，社會地位提高，加之書籍生產(chǎn)技術(shù)成熟、成本降低，書籍獲得渠道多樣化，使藏書變得容易，民間藏書數(shù)量和類型增加。藏書的發(fā)展，產(chǎn)生相關(guān)的管理制度、管理方法以及多樣化的利用方式，影響了人們對圖書的管理、保存和利用。

1.科舉制影響圖書的典藏。

（1）科舉制推動中國特色的書院藏書和民間私人藏書機構(gòu)的產(chǎn)生和發(fā)展，影響藏書機構(gòu)種類和數(shù)量的變化?？婆e制強化了書院的藏書職能，推動書院成為我國古代重要藏書機構(gòu)之一?？婆e制帶動民間私人講學(xué)之風(fēng)發(fā)展，書院作為教育與學(xué)術(shù)研究機構(gòu)被創(chuàng)建并不斷發(fā)展，大多數(shù)書院以培養(yǎng)國家人才為任務(wù)，教育和考試相掛鉤使學(xué)生數(shù)量增加，各學(xué)派競相開設(shè)書院，書院的規(guī)模擴大、數(shù)量增加。書院在人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)研究、學(xué)風(fēng)傳承等方面有著不可替代的作用，而學(xué)習(xí)需要一定的書籍，藏書成為書院的重要職能之一，在書院建立和發(fā)展的過程中扮演著重要角色。隨著書院數(shù)量的增加，書院藏書機構(gòu)出現(xiàn)，數(shù)量增長。

科舉制培養(yǎng)了一大批仕宦官紳，形成了具有中國特色的“私人藏書樓”，推動了我國古代私人藏書家的興起。私人藏書是一種雅趣，成為文人審美價值的體現(xiàn)，也是財富的象征和個人人生價值的體現(xiàn)?？婆e帶來的求學(xué)和讀書的風(fēng)氣推動藏書意識的進步，舊的藏書家族更加重視藏書，新興家族也進行藏書活動，藏書成為一種社會風(fēng)尚。對于世家大族來說，科舉打破了他們在政治文化上的壟斷，同時也成為他們繼續(xù)保持社會地位和官場優(yōu)勢的重要途徑，藏書成為家庭教育的必備工具，雄厚的經(jīng)濟實力和家族藏書傳統(tǒng)使藏書可世代相傳并不斷豐富和完善。普通官宦階層大部分依靠讀書進入仕途，本身也是藏書家，他們重視教育，希望依靠科舉壯大家族，收集書籍來教育子孫、提高社會地位，如從隋唐到清朝山西藏書家120人中有二分之一為進士[10]126，這些中小官宦是私人藏書的重要力量?？婆e形成的社會氛圍使讀書做學(xué)問的人成為受尊重的群體，普通百姓為求取功名盡己之力進行藏書，藏書成為民間不可或缺的文化活動。

（2）科舉制度影響了藏書的類型和數(shù)量的變化?？婆e制發(fā)展一定程度上利于促進藏書數(shù)量和藏書類型的增加?？瓶純?nèi)容范圍擴大、科目增加、錄取名額增加等因素推動了藏書數(shù)量和類型的增長；科舉制推動學(xué)生數(shù)量增加，提高了讀書人、教育機構(gòu)的社會地位，藏書數(shù)量和類型也得到發(fā)展。書院根據(jù)實際需要收藏各類書籍以供師生所用，這些書籍不僅僅包括科考用書，其他類型書籍也得到重視。相對于個人來說，書院獲得書籍的途徑更加多樣、來源更廣、數(shù)量更大，朝廷賞賜、民眾捐贈、自行刊印和購置，以及向私人藏書家購求等方式極大豐富了書院的庋藏。如在北宋四大書院開始興建時，各書院主持人和地方官員就為書院藏書而努力搜集圖書，朝廷和私人也贈書給書院，書院內(nèi)的藏書數(shù)量和種類相應(yīng)增加。

同時，科舉制在一定程度上限制了藏書數(shù)量和類型。這一點對書院藏書的影響尤為明顯。宋元之后，許多民辦書院改為官辦書院，官學(xué)化程度逐漸加深，受官府的控制嚴(yán)重。官府辦學(xué)目的多為分科取士，書院逐漸淪為只為科舉考試服務(wù)的機構(gòu)，尤其到明清時期，科舉考試推行八股文，學(xué)習(xí)內(nèi)容狹窄，禁錮考生的思想，導(dǎo)致學(xué)術(shù)僵化，缺少深入、扎實的學(xué)問研究。清代各級州、府、縣、宗祠，凡有實力的都辦書院，普及教育。本來，書院在文化學(xué)術(shù)上，具有百家爭鳴、百花齊放的精神。書院納入政府的科舉教育以后，便成了蒼蠅競血的地方，毫無朝氣蓬勃的學(xué)術(shù)風(fēng)氣了[11]82。這種學(xué)術(shù)氛圍和社會風(fēng)氣對書院藏書有著潛移默化的影響，書院藏書發(fā)展活力不足，政府為對思想進行控制而鼓勵藏書，所藏之書主要圍繞科舉考試，藏書類型產(chǎn)生變化。

（3）科舉制影響了對藏書的管理制度和管理方法?？婆e帶來圖書借閱和使用需求，在一定程度上影響了藏書機構(gòu)圖書管理制度的完善和分類體系的發(fā)展。教育發(fā)展使士人階層人數(shù)增加，社會用書需求擴大，一些無力購買書籍的學(xué)生需要到相應(yīng)的藏書機構(gòu)借書，一些私人藏書家也對一些讀書人開放藏書，借閱需求的擴大促使圖書借閱制度和流通制度完善與發(fā)展，如《宋會要·職官》中記錄了當(dāng)時館閣書庫借書情況，建議將“將借本書庫原書籍添入經(jīng)史子集，書數(shù)足備，更準(zhǔn)備閱覽”，這些相應(yīng)的流通規(guī)定和處罰條文用以保證借出的圖書得以歸還。此外，隨著藏書規(guī)模的擴大，為更好實現(xiàn)圖書管理和借閱，需要對圖書進行合理、詳盡的分類，分類體系的形成和發(fā)展成為必然，在沒有統(tǒng)一分類體系標(biāo)準(zhǔn)的情況下，藏書機構(gòu)不斷探索新的分類方法以適應(yīng)書籍管理需要，這些分類方法在今天仍有一定的借鑒意義。

2.科舉制影響圖書的利用。

（1）科舉制推動圖書編目理論與實踐工作的發(fā)展。在理論方面，目錄學(xué)成為科舉考試中的考試內(nèi)容之一，使目錄學(xué)相關(guān)知識在社會上得到關(guān)注并得到普及，目錄學(xué)理論的傳播日漸深入，使目錄學(xué)成為一門顯學(xué)，有利于培養(yǎng)出目錄學(xué)人才。尤其是明清時期，一些考據(jù)學(xué)家憑借自身的扎實經(jīng)史功底，登科高中，進入禮部和翰林院這兩大部門[12]47。在目錄學(xué)被應(yīng)用到實際工作的過程中，又相應(yīng)產(chǎn)生新的目錄學(xué)理論和思想。

在實踐工作方面，科舉使藏書工作受到重視和關(guān)注，各類型藏書的發(fā)展和利用推動目錄工作領(lǐng)域不斷擴大，官方機構(gòu)產(chǎn)生了許多官修書目自不必說，對于大型官修目錄來說，科舉制還提供了許多編目人才，如在《四庫全書總目提要》編纂中發(fā)揮巨大作用的邵晉涵、擅長金石目錄學(xué)的孫星衍等人都是參加科舉考試被錄取的。民間許多藏書家和書坊、書肆對其擁有的圖書進行編目整理，民間私修書目得以發(fā)展，推動新的目錄形式、敘錄體例和編目方法的出現(xiàn)，產(chǎn)生了許多實踐成果，利于目錄學(xué)的長遠(yuǎn)發(fā)展。在理論與實際相結(jié)合的過程中，目錄學(xué)得到繼承和創(chuàng)新，編目工作不斷完善，對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，在今天仍具有很強的參考價值。

（2）科舉制推動圖書的整理與編修。對于官修機構(gòu)來說，一方面，為保證學(xué)術(shù)正統(tǒng)和科舉考試質(zhì)量，官方修書機構(gòu)需要頒布教材用書，勢必要對相關(guān)用書進行注疏和編修，這些書籍經(jīng)史子集無所不包，如明代翰林院編撰的《五經(jīng)大全》、《四書大全》、《孟子節(jié)文》等經(jīng)書，以及《圣學(xué)心法》、《性理大全》等子書。另一方面，科舉為大型類書的整理和編修提供了人才保證?？婆e制一定程度上振興了教育，士人素質(zhì)和知識水平提高，為國家培養(yǎng)了具有一定文化知識水平的人才。而大型類書的編修工作需要大量人才，覆蓋范圍從負(fù)責(zé)編修活動的學(xué)士、主事、顧問到民間征集的整理、抄寫、校對人員，如《永樂大典》保存了明代以前有關(guān)政治、經(jīng)濟、教育、軍事、文史哲、宗教等各方面的資料，編修時為保證、內(nèi)容、質(zhì)量在全國范圍內(nèi)征集了兩千多人編修此書。這樣的人才選拔制度，為大型圖書的系統(tǒng)性編撰和修訂提供了人才條件。此外，私人進行圖書編修活動也增多，出現(xiàn)許多著名的編撰家，他們形成自己的圖書編修理論和思想，具有相當(dāng)?shù)睦碚搩r值，對實際圖書編修工作的發(fā)展有重要參考和指導(dǎo)意義。

科舉制度是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，又對我國傳統(tǒng)文化有著重大影響，自然影響了我國古代圖書事業(yè)和圖書文化的發(fā)展，在研究古代圖書事業(yè)發(fā)展時不能也不應(yīng)忽略這一重要因素。在研究其對我國古代圖書事業(yè)的影響時，不能只看到這一歷史發(fā)展進程中的得與失，更應(yīng)以史為鑒，從這些得與失得到啟示和思考，以期對當(dāng)今圖書出版事業(yè)、圖書管理和利用等工作有所啟發(fā)，促進實際工作的發(fā)展和創(chuàng)新。

[1]鄧洪波,王勝軍.中國狀元殿試卷及其價值[J].湖南大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）,2007（4）.

[2]吳永貴,李明杰.中國出版史:上冊·古代卷[M].長沙：湖南大學(xué)出版社,2008.

[3]李昉.太平廣記·卷第四百八十四.雜傳記一.李娃傳[M].北京:中華書局,1961.

[4]劉海峰,張亞群.科舉制的終結(jié)與科舉學(xué)的興起[M].武漢:華中師范大學(xué)出版社,2006.

[5]謝灼華.中國圖書和圖書館史（修訂版）[M].武漢:武漢大學(xué)出版社,2005.

[6]田建平.元代出版史[M].石家莊:河北人民出版社,2003.

[7]鄧洪波.中國書院史[M].上海:東方出版中心,2004.

[8]李瑞良.中國古代圖書流通史[M].上海:上海人民出版社,2000.

[9]孫文杰.清代圖書流通傳播渠道論略[J].圖書與情報,2012（6）.

[10]王欣欣.山西進士與藏書[J].晉陽學(xué)刊,2005（2）.

[11]桑良至.中國藏書文化[M].北京:中國財政經(jīng)濟出版社,2002.

[12]馮建民,趙靜.清代目錄學(xué)興盛原因新探：以科舉考試為視角[J].教育與考試,2015（2）.

The Influence of Imperial Examination System on Ancient Chinese Books Industry

Zhu Shuhua,Sheng Xingjun
(Library,Information and Archives Department of Shanghai University,Shanghai 200444,China;Library of Shanghai University,Shanghai 200444,China)

This paper puts forward the guiding and restricting effect of the imperial examination system on the contents and types of the ancient books publishing in China at first.Then it illustrates that the imperial examination system influenced the development of the ancient book carving industry and promoted the book issuance and circulation.Finally,it discusses the potential impact of the imperial examination system on the ancient Chinese book industry,which promoted the development of book collection and collecting organizations indirectly,and had a promoting effect on the management,sorting and catalogue work of the ancient books.

imperial examination system;the ancient Chinese book industry;influence;publish;book collection

朱舒華，上海大學(xué)圖書情報檔案系碩士研究生，專業(yè)為圖書情報；盛興軍，上海大學(xué)圖書館副研究館員，碩士生導(dǎo)師，研究方向為圖書情報與數(shù)字圖書館、中國文學(xué)、計算機軟件及計算機應(yīng)用。

G259.29

A

2017-05-27