英美文學(xué)中女性意識(shí)的體現(xiàn)

代 冰

（長(zhǎng)春醫(yī)學(xué)高等專(zhuān)科學(xué)校，吉林長(zhǎng)春 130031）

1 英美文學(xué)中的女性文學(xué)

女性文學(xué)是能夠集中體現(xiàn)出英美文學(xué)中的女性意識(shí)的，在學(xué)術(shù)界來(lái)看，女性文學(xué)與英美文學(xué)是兩個(gè)截然不同的概念。英美文學(xué)所包含的內(nèi)容更為廣泛，包括英美地區(qū)的生活習(xí)俗、社會(huì)現(xiàn)狀等，女性文學(xué)則是從女性的角度出發(fā)，展現(xiàn)出女性細(xì)膩的情感，體現(xiàn)出女性的內(nèi)心思想，從而啟示社會(huì)中的弱勢(shì)女子為爭(zhēng)取自身權(quán)利而奮斗。

但女性文學(xué)與英美文學(xué)其實(shí)有著密不可分的關(guān)系，女性文學(xué)是從英美文學(xué)發(fā)展而來(lái)的，我們可以將其理解為英美文學(xué)的一個(gè)分支。英美文學(xué)有著悠遠(yuǎn)的發(fā)展歷史，但其在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，一直處于不被重視、不被關(guān)注的狀態(tài)，直到女性文學(xué)出現(xiàn)，英美文學(xué)才真正開(kāi)始引起人們的注意，受到眾多國(guó)家的關(guān)注。

2 英美文學(xué)中女性意識(shí)的發(fā)展歷程

女性意識(shí)從出現(xiàn)到在人們心中占據(jù)一定地位的過(guò)程十分漫長(zhǎng)且十分曲折。女性意識(shí)的發(fā)展過(guò)程大致可分為啟蒙、發(fā)展以及逐漸成熟這三個(gè)階段，在女性意識(shí)的發(fā)展期間，社會(huì)上涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的作家，這些作家寫(xiě)出了多部呼吁女性覺(jué)醒的著作。

2.1 文藝復(fù)興到18世紀(jì)末啟蒙時(shí)期

從文藝復(fù)興時(shí)期到 18世紀(jì)末期間，資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)歷了第一次工業(yè)革命，生產(chǎn)方式發(fā)生了翻天覆地的變化，整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的增長(zhǎng)也突飛猛進(jìn)。隨著生產(chǎn)水平的提高以及經(jīng)濟(jì)水平的飛速發(fā)展，人們的思想出現(xiàn)了變化。許多人已經(jīng)不再受控于傳統(tǒng)的奉獻(xiàn)思維，而是開(kāi)始了對(duì)于自身權(quán)利的捍衛(wèi)與爭(zhēng)奪，許多先進(jìn)女性也邁出了追求平等權(quán)利的步伐。

這種捍衛(wèi)權(quán)利，追求平等的思潮，迅速影響了文學(xué)界。一大批女性文學(xué)作品出現(xiàn)在了英美文學(xué)當(dāng)中。這些作品大多抨擊了社會(huì)的不平等現(xiàn)象，作品中的女性開(kāi)始吐露自身訴求，希望得到平等對(duì)待。這一時(shí)期的女性文學(xué)代表作品主要有《為女權(quán)辯護(hù)》《弗蘭肯斯坦》等。

這些當(dāng)時(shí)都文學(xué)作品僅僅停留在了對(duì)男女平等的訴求之上，大部分文學(xué)作品對(duì)于女性意識(shí)的理解與解剖都十分淺顯。但是能夠勇敢地在當(dāng)時(shí)那個(gè)男權(quán)社會(huì)中追求女性權(quán)利，向社會(huì)發(fā)聲，已是女性意識(shí)發(fā)展史上十分偉大的一步。

2.2 19世紀(jì)發(fā)展時(shí)期

在經(jīng)歷了啟蒙時(shí)期之后，女性文學(xué)的發(fā)展于 19世紀(jì)進(jìn)入了繁榮時(shí)期。在這一時(shí)期中，人們對(duì)于女性意識(shí)的認(rèn)識(shí)從淺顯的男女平等發(fā)展到了更深的層次，女性開(kāi)始更加主動(dòng)地追求人權(quán)的解放。另外，隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，機(jī)器化勞作越來(lái)越普及，大多數(shù)女性開(kāi)始厭倦工業(yè)化的生活，倡導(dǎo)回歸自然，由此，社會(huì)上出現(xiàn)了生態(tài)女性主義。在這一時(shí)期，女性文學(xué)代表作品主要有《呼嘯山莊》《簡(jiǎn)愛(ài)》《亞當(dāng)·比德》等。

這三部作品均以女性為主角，講述了主人公所經(jīng)歷的悲慘的愛(ài)情與人生，并以此來(lái)烘托出主人公在面對(duì)困難時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)勇敢、敢于反抗的精神，體現(xiàn)出一種堅(jiān)強(qiáng)不屈、敢于面對(duì)與反抗的女性意識(shí)。這一時(shí)期的女性，大多都有了自強(qiáng)自立的意識(shí)，然而，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展水平下，女性很大程度上還是需要依靠男性來(lái)維持家庭生計(jì)，所以，想要追求男女徹底平等還是有很大難度的。

2.3 20世紀(jì)至今逐漸成熟時(shí)期

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，女性意識(shí)也變得更加富有深度與內(nèi)涵了，女性不僅有自強(qiáng)獨(dú)立的意識(shí)，還有了真正能夠使女性實(shí)現(xiàn)自主的環(huán)境與能力。20世紀(jì)至今，女性所能夠擔(dān)任的角色不再僅僅停留于家庭主婦，他們可以自主選擇職業(yè)。女性意識(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步而發(fā)展，已經(jīng)逐漸從個(gè)人意識(shí)上升到國(guó)家意識(shí)，即對(duì)于自身價(jià)值的探索和對(duì)政治的參與。這一時(shí)期，關(guān)于女性意識(shí)的代表作主要有《亂世佳人》《金色筆記》等。

這兩部書(shū)依舊以女性為主角，作者將她們的故事與社會(huì)發(fā)展結(jié)合在了一起。英美文學(xué)中的女性，已經(jīng)拋卻了“女性即弱”的傳統(tǒng)思想，開(kāi)始融入到了平等的社會(huì)當(dāng)中去，同男性一起為國(guó)家的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

3 女性意識(shí)在實(shí)際文學(xué)中的體現(xiàn)

在許多文學(xué)作品當(dāng)中，女性意識(shí)都得到了十分明顯的彰顯，這些作品大多都通過(guò)對(duì)女性所經(jīng)歷事件的描述來(lái)體現(xiàn)出女性面對(duì)男權(quán)社會(huì)的不屈服、追求獨(dú)立的精神。本文以《簡(jiǎn)愛(ài)》《傲慢與偏見(jiàn)》和《亂世佳人》為案例，具體分析英美文學(xué)中女性意識(shí)的體現(xiàn)。

3.1 《簡(jiǎn)愛(ài)》中女性意識(shí)的體現(xiàn)

夏洛蒂 ·勃朗特所著的《簡(jiǎn)愛(ài)》以極為華麗的辭藻塑造了一個(gè)敢于追求愛(ài)情、不向困難低頭的女性。文中很多地方都能夠體現(xiàn)出女主人公簡(jiǎn) ·愛(ài)對(duì)于命運(yùn)的不屈服，以及對(duì)于平等權(quán)利的追求?！澳阋詾槲視?huì)無(wú)足輕重地留在這里嗎 ? 你以為我是一架沒(méi)有感情的機(jī)器人嗎 ? 你以為我貧窮、低微、不美、渺小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎 ? 你想錯(cuò)了，我和你有一樣多的靈魂，一樣充實(shí)的心。如果上帝賜予我一點(diǎn)美、許多錢(qián)，我就要你難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。”這是簡(jiǎn)·愛(ài)向羅切斯特先生表白的段落，簡(jiǎn)·愛(ài)清楚自身的貧窮與卑微，但是她的愛(ài)情不會(huì)向金錢(qián)或者權(quán)利屈服。因此，當(dāng)羅切斯特先生因莊園被燒毀而變得一無(wú)所有時(shí)，簡(jiǎn) ·愛(ài)回到了他的身邊，這正是女主人公具有獨(dú)立思想的表現(xiàn)。

《簡(jiǎn)愛(ài)》告訴我們，女性可以貧窮，可以不漂亮也可以沒(méi)有權(quán)勢(shì)，但是她要有自己堅(jiān)持的信仰，《簡(jiǎn)愛(ài)》中所塑造的堅(jiān)強(qiáng)不屈、不向命運(yùn)低頭的女性形象，在當(dāng)時(shí)喚起了一大批女性的覺(jué)醒，女性開(kāi)始追求自身的獨(dú)立，這為之后的女性解放運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。

3.2 《傲慢與偏見(jiàn)》中女性意識(shí)的體現(xiàn)

簡(jiǎn) ·奧斯汀的代表作《傲慢與偏見(jiàn)》，主要講的是父母為五個(gè)女兒挑選合適的夫婿的故事。五個(gè)姐妹的性格不同，思想認(rèn)識(shí)也大相徑庭。五姐妹主要有三種思想，即：服于男權(quán)社會(huì)、缺乏自我認(rèn)知以及追求男女平等。正因?yàn)樗枷氩煌@五個(gè)姐妹最終的婚姻也有了不同的結(jié)果。追求男女平等的現(xiàn)代女性伊麗莎白與達(dá)西擁有了美滿(mǎn)的婚姻。作者奧斯汀沒(méi)有特意去歌頌女性，但是她也沒(méi)有給女性劃定一個(gè)具體的框架來(lái)規(guī)范女性，這體現(xiàn)了最基本的人格平等意識(shí)。

3.3 《亂世佳人》中女性意識(shí)的體現(xiàn)

瑪格麗特 ·米切爾的《亂世佳人》更深化了女性意識(shí)。文中的女主人公拒絕包辦婚姻，追求自己的愛(ài)情，但是她對(duì)外界社會(huì)知之甚少，這時(shí)她的女性意識(shí)是以個(gè)人為中心的，但是到后來(lái)斯嘉麗陰差陽(yáng)錯(cuò)地成為了寡婦，體會(huì)到了各種艱辛之后，之后她的女性意識(shí)上升到了更高層次，開(kāi)始跳出自身情感而與國(guó)家發(fā)展、社會(huì)與時(shí)代結(jié)合到了一起。

女性意識(shí)在這個(gè)時(shí)期已經(jīng)不再是自身情感的覺(jué)醒了，更是對(duì)自身價(jià)值的關(guān)心，女性開(kāi)始擺脫對(duì)男性的依賴(lài)，真正從男權(quán)社會(huì)中脫離出來(lái)。

4 英美文學(xué)中女性意識(shí)體現(xiàn)的意義

4.1 英美文學(xué)中的女性意識(shí)體現(xiàn)有助于女性的自我發(fā)展

英美文學(xué)中對(duì)于女性意識(shí)的宣揚(yáng)，讓更多女性受到了感染，她們開(kāi)始覺(jué)醒，開(kāi)始對(duì)自身權(quán)利產(chǎn)生訴求，勇敢地邁出不屈服的腳步，追求自己的幸福，追求自己喜歡的一切，從此，女性不單單是“母親”、“妻子”，還可以是“企業(yè)家”、“科學(xué)家”等等。英美文學(xué)中的女性意識(shí)，讓更多女性開(kāi)始變得自強(qiáng)獨(dú)立，與男性一起為社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

4.2 英美文學(xué)中女性意識(shí)的體現(xiàn)有助于和諧家庭的建立

在古代的男權(quán)社會(huì)中，允許男性“三妻四妾”，卻要求女性恪守“三從四德”，這樣的不平衡關(guān)系對(duì)于家庭和諧問(wèn)題產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響。在一個(gè)家庭中，女性有了平等意識(shí)，與丈夫站在平等地位，具有自己的思想，不再完全依賴(lài)于丈夫，才能夠與丈夫共同建立起一個(gè)和諧、幸福的家庭。

4.3 英美文學(xué)中女性意識(shí)的體現(xiàn)有助于社會(huì)的進(jìn)步

從古到今，男性在力量與邏輯性方面都是優(yōu)于女性的，但是男性也有缺點(diǎn)：馬虎大意、缺乏耐心，而這些正好是女性的優(yōu)點(diǎn)，所以很多需要細(xì)心與耐心的崗位需要女性的支持與堅(jiān)守，如教育行業(yè)、醫(yī)護(hù)行業(yè)。在當(dāng)下這個(gè)時(shí)代，女性意識(shí)已經(jīng)逐漸成熟，越來(lái)越多的女性投入到社會(huì)的建設(shè)當(dāng)中去，與男性共同推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。

[1] 楊鴻雁.后現(xiàn)代女性主義與英美文學(xué)經(jīng)典敘事的再闡釋[J].才智，2013（24）：243-244.

[2] 劉真平.英美女性主義理論與文學(xué)探索分析[J].作家，2015（22）：110-111