鄉(xiāng)村文化建設(shè)研究
——以重慶市黔江區(qū)為例

洪 寧

（中共重慶市黔江區(qū)委黨校，重慶黔江 409000）

鄉(xiāng)村文化是基于鄉(xiāng)村自然環(huán)境和鄉(xiāng)村村民生產(chǎn)生活實踐而形成的語言、風土人情、價值觀念、宗教信仰、娛樂、競技、民間藝術(shù)等鄉(xiāng)村社會精神生活形式的總和。我國的鄉(xiāng)村文化建設(shè)就是以政府為主導(dǎo)，以鄉(xiāng)村村民為主體推進鄉(xiāng)村文化體制機制建設(shè)而在鄉(xiāng)村發(fā)展教育、科學(xué)、文藝、新聞出版、廣播電視、衛(wèi)生體育等各項文化事業(yè)，促成村民達成文化現(xiàn)代化的文化工程。黨的十九大報告提出了“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，盡快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，鄉(xiāng)村文化建設(shè)就是振興戰(zhàn)略之一。那么，我區(qū)鄉(xiāng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀怎樣，有什么問題，該怎樣發(fā)展。

1 我區(qū)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀

在政府發(fā)展理念改變，社會經(jīng)濟發(fā)展，村民文化素質(zhì)提高等因素推動下，我區(qū)鄉(xiāng)村文化建設(shè)呈現(xiàn)出一定的良好態(tài)勢：人與人、人與自然以和諧為榮，社會主義核心價值觀開始普及，三俗文化和反文化現(xiàn)象逐漸減少，文化硬件設(shè)施（衛(wèi)生室、文體廣場、圖書室、廣播電視網(wǎng)絡(luò)等）村（居）村有，鄉(xiāng)村學(xué)校布局較完備，流動文化月月下鄉(xiāng)進村，鄉(xiāng)村村民文化主體意識有所增強等。

我區(qū)鄉(xiāng)村文化建設(shè)也有很多不足。一是鄉(xiāng)村建設(shè)不平衡較嚴重：文化建設(shè)落后于社會經(jīng)濟發(fā)展；文化建設(shè)硬軟件不平衡，比如村（居）村都有文體廣場、廣播電視網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)生室等硬件，卻缺乏專業(yè)人才來引導(dǎo)村民使用；文化建設(shè)重城市輕鄉(xiāng)村，重集鎮(zhèn)輕村居；投入上有的村吃撐了，有的村又餓著。二是我區(qū)鄉(xiāng)村經(jīng)濟落后的現(xiàn)實迫使大量中青年村民外出務(wù)工，中青年村民是文化消費、傳承的主體，鄉(xiāng)村文化建設(shè)出現(xiàn)空心化。三是村莊和學(xué)校撤并過度，大量的村居和村小消失，造成鄉(xiāng)村“見景不見人”、“鄉(xiāng)愁”無處放。四是我區(qū)鄉(xiāng)村分散地存在家庭作坊、養(yǎng)殖場等污染源，田園風光遭到了污染，美麗鄉(xiāng)村不再。五是對城市文化的過度模仿，比如很多村居模仿城市建筑樣式，與自然環(huán)境不協(xié)調(diào)。六是賭博、色情、封建迷信和非法宗教屢禁不止:黔江鄉(xiāng)村賭博風較盛,許多村民一年辛苦錢一兩晚上就輸?shù)?這些賭博行為嚴重毒害了鄉(xiāng)村的社會風氣；一些 “民間演出團體”靠色情表演斂財；村民借錢造房買車，整無事酒斂財；很多村民信鬼神不信科學(xué)，比如喪事，有的人聽信算命先生的胡謅，遺體停放就是七八天；近年來，我區(qū)非法宗教活動有所抬頭，鄉(xiāng)村文化陣地被非法宗教占領(lǐng)。

2 我區(qū)鄉(xiāng)村文化建設(shè)問題的原因

2.1 政府對鄉(xiāng)村文化建設(shè)主導(dǎo)不夠和不科學(xué)

政府對鄉(xiāng)村文化建設(shè)重要性認識不足。重經(jīng)濟發(fā)展，輕文化建設(shè)，文化設(shè)施建設(shè)又偏重集鎮(zhèn)所在的村（居）委。文化建設(shè)時間長，見效慢，上級對下級的考核中，文化建設(shè)的考核比重低，所以政府對文化建設(shè)積極性不高。

政府對鄉(xiāng)村文化建設(shè)的內(nèi)容、方式和規(guī)律等認識不科學(xué)。不考慮鄉(xiāng)村文化的地域性，盲目推行城市文化；不考慮村民主體，主觀強行灌輸；重文化設(shè)施建設(shè)，輕文化內(nèi)容選擇；文化傳輸方式簡單、枯燥，對村民沒有吸引力；注重政府單向傳輸，缺乏下對上的反饋；沒有推進文化體制建設(shè)，文化內(nèi)生動力不足。

政府對鄉(xiāng)村文化建設(shè)“度”把握不當。政府對部分地方鄉(xiāng)村民居統(tǒng)一建設(shè)，千篇一律、樣式單一；有的地方放任不管，村民自由搭建，雜亂無章、缺乏美感。對三俗文化、反文化抵制力度不夠。過于注重旅游開發(fā)，沒有做到文旅結(jié)合和與生態(tài)保護結(jié)合。過于強調(diào)鄉(xiāng)村學(xué)校集中，很多村小被撤并后，導(dǎo)致輟學(xué)增多，也少了書聲瑯瑯的文化景點。政府大量的撤村并鄉(xiāng)，鄉(xiāng)村基層組織大量減少，政府對鄉(xiāng)村的掌控弱化，鄉(xiāng)村精神凝聚力減弱，導(dǎo)致了鄉(xiāng)村文化的衰敗。

2.2 我區(qū)鄉(xiāng)村村民文化建設(shè)主體意識不強、文化素質(zhì)不高，形不成文化自覺

鄉(xiāng)村社會經(jīng)濟發(fā)展落后，導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化生活貧瘠。在繁榮的城市和強大城市文化面前，許多村民的精神和自尊遭到了嚴重打擊，精神上更加消極，文化主體意識缺失。鄉(xiāng)村青壯年絕大部分在外務(wù)工，留守的多是老人、兒童和婦女，有勞動力的村民一年四季辛苦勞作，沒有時間和精力文化娛樂，很多文化設(shè)施成了擺設(shè)。許多送文化下鄉(xiāng)活動，村民不能也不愿主動參與。

村民受教育程度不高，文化素質(zhì)低。據(jù)統(tǒng)計黔江鄉(xiāng)村老年人（五十五歲以上）百分之九十以上是小學(xué)及以下文化程度，有近百分之五十老年人不能讀書看報；百分之八十五以上青壯年是初中及以下文化程度。部分村民對子女教育不重視，許多少年初中就輟學(xué)外出務(wù)工。極少部分村民子女接受了高等教育，但回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的寥寥無幾。

歷史傳統(tǒng)、外來文化中的糟粕對村民影響極大，村民缺乏鑒別能力，有意或無意的在繼承發(fā)展。

2.3 我區(qū)鄉(xiāng)村文化精神支撐系統(tǒng)的重建遠遠落后于鄉(xiāng)村文化建設(shè)的要求

新時代，原有鄉(xiāng)村文化精神支撐系統(tǒng)就需要淡化和繼承，新鄉(xiāng)村文化精神支撐系統(tǒng)就需要重建。哪些需要淡化和繼承；重建哪些內(nèi)容，怎樣重建等。這些問題在現(xiàn)實中得到部分解決，但遠達不到鄉(xiāng)村文化建設(shè)的要求。所以，村民感到精神家園的迷失，在新時代無所適從。

2.4 鄉(xiāng)村文化有自身發(fā)展規(guī)律，有時代性

鄉(xiāng)村文化建設(shè)從長遠看，必須要與社會經(jīng)濟政治文化等協(xié)調(diào)一致?，F(xiàn)實中鄉(xiāng)村文化是這個時代的反映，有時代性。所以，鄉(xiāng)村文化建設(shè)中很多問題是必然的，鄉(xiāng)村文化糟粕的一面也會長期存在。

3 我區(qū)鄉(xiāng)村文化建設(shè)策略

3.1 以村級黨組織的建設(shè)為抓手，加強政府對鄉(xiāng)村文化建設(shè)的掌控

要通過村級黨組織來占領(lǐng)鄉(xiāng)村文化陣地，引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，編織覆蓋所有鄉(xiāng)村的文化建設(shè)網(wǎng)絡(luò)?？梢钥紤]村級黨支部成員的公務(wù)員化、專職化等措施來保證黨的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力。

3.2 以鄉(xiāng)村社會經(jīng)濟政治生態(tài)發(fā)展來促進鄉(xiāng)村文化建設(shè)

鄉(xiāng)村文化建設(shè)離不開鄉(xiāng)村社會經(jīng)濟政治和生態(tài)環(huán)境的同步推進。要繼續(xù)加強農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)，大力發(fā)展生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)，促進農(nóng)民持續(xù)增收，要讓村民富起來、強起來；政府在鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上要大力投入；同時要發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，留住中青年村民，解決鄉(xiāng)村空心化問題；要把當前鄉(xiāng)村的扶貧工作與鄉(xiāng)村文化建設(shè)結(jié)合起來，做到扶貧先扶志、扶智；在投入上要照顧落后的村鎮(zhèn)，加大對那些經(jīng)濟條件差、文化基礎(chǔ)薄弱村鎮(zhèn)的傾斜，實現(xiàn)村村平衡，共同繁榮。

3.3 加強鄉(xiāng)村村民文化“自建”能力培養(yǎng)，讓村民從文化建設(shè)局外人變成局內(nèi)人

大力發(fā)展鄉(xiāng)村教育，提高村民的文化素質(zhì)，真正落實城鄉(xiāng)教育一體化；加快鄉(xiāng)村廣播電視和互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)，爭取光纖盡早進村入戶，推進區(qū)廣播電視涉農(nóng)節(jié)目制作和區(qū)文聯(lián)鄉(xiāng)村題材文藝創(chuàng)作，實現(xiàn)鄉(xiāng)村、城市社區(qū)公共文化服務(wù)資源整合和互聯(lián)互通；加強鄉(xiāng)村衛(wèi)生和體育工作，既要建鄉(xiāng)村衛(wèi)生室、體育場地等硬件設(shè)施，更要配備衛(wèi)生體育專業(yè)人才。立足鄉(xiāng)村，充分發(fā)揮民間鄉(xiāng)土文化人才的才能與智慧，創(chuàng)造出村民喜聞樂見而又具有地方特色的現(xiàn)代鄉(xiāng)村文化，加大對農(nóng)村民間文化藝術(shù)的扶持力度，激發(fā)村民的文化建設(shè)主體意識，從被動的參與到主動創(chuàng)造的轉(zhuǎn)變?？梢酝ㄟ^“五好家庭（富裕、團結(jié)、和睦、文明、衛(wèi)生）”、“好媳婦”等的評選引導(dǎo)社會風氣。培育新型鄉(xiāng)賢群體，建立新型鄉(xiāng)賢文化，鼓勵退休教師、干部等 “告老還鄉(xiāng)”，發(fā)揮新鄉(xiāng)賢在價值取向、生活方式等的示范帶動作用，推動村規(guī)民約、鄉(xiāng)風家訓(xùn)建設(shè)，引領(lǐng)鄉(xiāng)村社會新風尚的形成。此外，恢復(fù)和新建立村民自組織，增加鄉(xiāng)村的精神凝聚力，以村民小組或姓氏族群為單位，建立村民自組織，政府負責籌建和給予一定經(jīng)費等。

4 加強鄉(xiāng)村文化體制機制建設(shè)，激發(fā)文化內(nèi)生動力，讓文化建設(shè)走上良性循環(huán)道路

一是加強鄉(xiāng)村文化建設(shè)的理論研究，培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)人才。深入挖掘我區(qū)歷史文化遺產(chǎn)和紅色文化，傳承發(fā)展提升農(nóng)耕文明；可以在我區(qū)兩所高等院校和一所中職學(xué)校開設(shè)相關(guān)專業(yè)，培養(yǎng)一批直接面向鄉(xiāng)村文化建設(shè)、扎根鄉(xiāng)村的實用型中、高等文化專業(yè)技術(shù)人才。二是建立鄉(xiāng)村文化建設(shè)新的體制和機制，破除現(xiàn)有體制機制的弊端和障礙?？梢越梃b鄉(xiāng)村文化建設(shè)優(yōu)秀區(qū)縣經(jīng)驗，再結(jié)合自身實際，發(fā)揮政府、企業(yè)、學(xué)校和村民個人等的主觀能動性，激發(fā)文化內(nèi)生動力。

5 加快培育鄉(xiāng)村新的精神支撐系統(tǒng)，讓新系統(tǒng)成為村民精神價值來源和行為規(guī)范

我區(qū)鄉(xiāng)村和我國廣大鄉(xiāng)村一樣，處于鄉(xiāng)村社會轉(zhuǎn)型期，同樣面臨文化的繼承和重建?？梢酝ㄟ^學(xué)校教育、家庭教育和社區(qū)教育，通過送文化下鄉(xiāng)、廣播電視網(wǎng)絡(luò)等途徑和方式來整合傳播傳統(tǒng)和現(xiàn)代及社會主義先進文化；可以通過社會治安治理來打擊鄉(xiāng)村賭博、色情、非法宗教、整無事酒斂財和封建迷信活動。

鄉(xiāng)村文化建設(shè)任重道遠，只要政府重視、加大投入、科學(xué)認識、尊重規(guī)律、長遠規(guī)劃、村民參與、整體推進，就能搞好鄉(xiāng)村文化建設(shè)。

[1] 張燕.鄉(xiāng)土文化:鄉(xiāng)村文化建設(shè)的靈魂[J].長春師范大學(xué)學(xué)報. 2017(01).

[2] 張永誼.再建鄉(xiāng)村文化[J]. 群言. 2017(09).

[3] 彭永慶.社區(qū)營造與民族地區(qū)鄉(xiāng)村文化建設(shè)[J].華南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2017(03).