高職院校護(hù)理專業(yè)學(xué)生“好人文化”的培養(yǎng)途徑

胡 蓉

（宜春職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江西宜春 336000）

近幾年，為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在社會(huì)上形成積極向善的道德風(fēng)尚，各地各行業(yè)廣泛開展了“身邊好人”“最美人物”“道德模范”等評(píng)選活動(dòng)，大力提倡崇德向善的好人文化，推選出群眾身邊看得見、摸得著、學(xué)得到的先進(jìn)人物，使推出的“身邊的好人”可敬、可信、可親、可學(xué)，凝聚起強(qiáng)大的道德力量。高職教育需構(gòu)建“好人文化”職業(yè)素養(yǎng)實(shí)踐教育體系，把學(xué)生身邊道德高尚、積極上進(jìn)、模范帶頭的榜樣找尋出來并進(jìn)行宣傳，為當(dāng)代大學(xué)生提供正確的價(jià)值導(dǎo)向，在校園內(nèi)用“好人文化”引領(lǐng)校園道德風(fēng)尚，建設(shè)文明校園。

護(hù)士被社會(huì)稱之為“白依天使”，服務(wù)的對(duì)象是有疾病的患者，是維系人的生命和健康的衛(wèi)士，是一個(gè)集技術(shù)、愛心等于一體的工作。高職護(hù)理專業(yè)，是以就業(yè)為導(dǎo)向，培養(yǎng)高素質(zhì)技能型的護(hù)理人才，且擁有良好的人文修養(yǎng)。目前我國高職護(hù)理專業(yè)主要教授的是技術(shù)技能，對(duì)學(xué)生的人文教育略顯薄弱，隨著人們對(duì)護(hù)士要求的提高，護(hù)理專業(yè)中職業(yè)素養(yǎng)也逐步成為學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)之一。

縱觀媒體的報(bào)道，我國的道德滑坡現(xiàn)象已成事實(shí)，在社會(huì)上出現(xiàn)的老人摔倒后到底扶與不扶，撿拾到了物品到底是否應(yīng)該歸還等討論。受西方國家的影響，人們?cè)诶婷媲皩⒄\信、道德拋之腦后，社會(huì)最起碼的信任沒有了，到處充斥著金錢的氣息，因此，堅(jiān)定每個(gè)人內(nèi)心“做好人”的信念，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為國民素質(zhì)的提高顯得非常重要?！昂萌宋幕弊鳛橐环N具有正面示范和激勵(lì)作用的文化形態(tài)，它直接或間接地映射著一個(gè)國家或一個(gè)社會(huì)的人文精神和價(jià)值取向。目前，高職院校護(hù)理專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)偏重專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)護(hù)士生的人文素質(zhì)教育比重偏低，伴隨社會(huì)對(duì)護(hù)士的高要求，護(hù)士不僅要有技術(shù)，還要有人文情懷，而護(hù)患關(guān)系對(duì)整個(gè)醫(yī)療過程起著重要的作用，這就需要高職院校培養(yǎng)的護(hù)士生應(yīng)具備較高的人文素質(zhì)。

一 護(hù)理專業(yè)現(xiàn)狀

高職院校的學(xué)生在入校時(shí)的高考分?jǐn)?shù)不太理想，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)相對(duì)較弱。部分學(xué)生進(jìn)校后，對(duì)學(xué)校和所學(xué)的專業(yè)存在不少抱怨，如校園環(huán)境沒有本科院校好，所選擇的專業(yè)是被家長所逼迫的等，這些現(xiàn)象對(duì)于高職院校來說培養(yǎng)人才的難度增大。目前高職院校的各專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)是以就業(yè)為導(dǎo)向，注重的是學(xué)生適應(yīng)職業(yè)和崗位的基本技能訓(xùn)練及基本專業(yè)操作訓(xùn)練。護(hù)理專業(yè)的學(xué)生未來的職業(yè)是護(hù)士，而作為護(hù)士僅有專業(yè)技能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)校對(duì)學(xué)生的人文知識(shí)的培養(yǎng)和教育不夠重視，即使開了思想政治課程和人文修養(yǎng)課程，但總學(xué)時(shí)偏少，教師更多的是對(duì)學(xué)生的專業(yè)技能進(jìn)行培養(yǎng)與鍛煉，很少進(jìn)行專門的人文知識(shí)和技能的培訓(xùn)。

在媒體的報(bào)道中，?？吹酱祟惏咐鹤o(hù)理人員對(duì)人文知識(shí)了解較少，在工作中不能與患者有效溝通，更不能換位思考體會(huì)患者的病痛，與患者和患者家屬的關(guān)系緊張，甚至面對(duì)患者的知情訴求，以“講了你也不懂”或“你去問醫(yī)生”來回應(yīng)，加劇了護(hù)患關(guān)系的裂痕。有的因?yàn)闇贤ú粫扯l(fā)惡性事件。護(hù)士們對(duì)人文關(guān)懷的知識(shí)內(nèi)涵不甚了解，對(duì)實(shí)際工作中更是無法運(yùn)用人文關(guān)懷知識(shí)和實(shí)踐能力。在醫(yī)院工作時(shí)，部分護(hù)士表現(xiàn)出耐心不足、態(tài)度生硬、語言惡毒、細(xì)致不夠、溝通不暢，從不主動(dòng)為患者服務(wù)，對(duì)患者的病情不能感同深受，對(duì)患者的問題無法解答等現(xiàn)象，這些都表明護(hù)士在校期間就缺乏系統(tǒng)的培養(yǎng)，對(duì)人文關(guān)懷缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。

二 “好人文化”培養(yǎng)途徑

1 營造好人氛圍。全國各地開展了道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)，從助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親等方面評(píng)選出自己身邊的道德榜樣，引領(lǐng)社會(huì)道德風(fēng)尚。在社會(huì)的大背景下，高職院校應(yīng)在校園內(nèi)醒目位置，如教學(xué)樓墻體、食堂、寢室、教室走廊等處懸掛條幅，制作噴繪、展板等；每個(gè)班級(jí)教室內(nèi)開辟好人文化欄，定期更新；建設(shè)好人文化走廊、文化墻。開展主題宣傳活動(dòng)，深入報(bào)道“好人”先進(jìn)事跡，在全校范圍內(nèi)營造好人文化的良好氛圍。

2 學(xué)習(xí)人文知識(shí)。高職院校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育和形勢政策教育，通過豐富的課堂學(xué)習(xí)和有效的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，如 QQ群、微信群、博客、公眾號(hào)等推出以好人為主題的文章與報(bào)道，潛移默化的提升學(xué)生的思想道德境界；要開展與護(hù)士職業(yè)相關(guān)的主題教育，對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)和人文素質(zhì)進(jìn)行學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，引導(dǎo)高職生做好職業(yè)生涯規(guī)劃和加強(qiáng)學(xué)生對(duì)所從事職業(yè)的認(rèn)同感，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人道德建設(shè)；加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到好人文化及人文知識(shí)對(duì)自己職業(yè)生涯的重要意義，并在學(xué)校養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，在日常生活和學(xué)習(xí)中踐行好人精神，從而提高自己的人文素質(zhì)。在日常生活學(xué)習(xí)和工作中，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，學(xué)會(huì)與長輩、同學(xué)、朋友進(jìn)行溝通，要做到謙虛禮貌、待人友善、為人誠實(shí)、遵紀(jì)守法、勤儉節(jié)約等，養(yǎng)成遇到問題積極面對(duì)、遇到挫折不放棄的良好心態(tài)。在學(xué)校多參加各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，多多的鍛煉自己的各項(xiàng)能力，為就業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。要主動(dòng)為學(xué)校老師和同學(xué)們服務(wù)，積極擔(dān)任學(xué)生干部，學(xué)會(huì)組織和處理各項(xiàng)工作，不斷提升自己的工作能力。要做法律、道德和紀(jì)律的模范遵守者，不以善小而不為，不以惡小而為之。

3 規(guī)范護(hù)士素質(zhì)。在有效的護(hù)患關(guān)系中，護(hù)士具備良好的職業(yè)素質(zhì)是關(guān)鍵。高職院校在培養(yǎng)學(xué)生成才的過程中，要以準(zhǔn)護(hù)士的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求學(xué)生，通過學(xué)習(xí)著裝、文明用語、溝通技巧等禮儀來內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)；通過學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、危機(jī)意識(shí)、心理素質(zhì)、職業(yè)素養(yǎng)等培訓(xùn)來外塑形象，幫助每位護(hù)士生在學(xué)校就打好基礎(chǔ)，這樣學(xué)生在就業(yè)時(shí)就能很順利的完成從護(hù)生到護(hù)士的角色轉(zhuǎn)變。

4 建立創(chuàng)評(píng)機(jī)制。高職院校可建立班、二級(jí)學(xué)院、校三級(jí)好人推薦創(chuàng)評(píng)機(jī)制。各班為每位學(xué)生入校即建立道德檔案，學(xué)生群體中的好人由各班推薦，逐級(jí)評(píng)選出學(xué)生身邊的好人，讓學(xué)生向身邊的榜樣學(xué)習(xí)進(jìn)步。從學(xué)生的日常規(guī)中進(jìn)行精細(xì)管理，如學(xué)生的儀容儀表、言談舉止、良好習(xí)慣、勤奮學(xué)習(xí)等，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的道德品質(zhì)，為學(xué)生順利走向就業(yè)崗位提供保證。

5 豐富活動(dòng)載體。經(jīng)常開展各項(xiàng)與專業(yè)素質(zhì)相關(guān)的活動(dòng)，利用主題班會(huì)、社團(tuán)活動(dòng)、學(xué)術(shù)講座、知識(shí)競賽、技能訓(xùn)練、優(yōu)秀人才先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)、表彰大會(huì)等，實(shí)現(xiàn)科學(xué)文化和人文文化水乳交融。組織行業(yè)專家來校開展座談、先進(jìn)事跡報(bào)告等形式，將臨床實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)與案例傳授給學(xué)生，使南丁格爾精神在學(xué)生的腦海中落地生根，培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)、服務(wù)群眾、無私奉獻(xiàn)的理想信念。利用 “5.12”國際護(hù)士節(jié)主題，開展“感恩的心”手語比賽、演講比賽等，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩、善于感恩，調(diào)整心態(tài)，精神飽滿、積極上進(jìn)，爭做好人。

6 傳播好人文化。高職院校的學(xué)生要向身邊的好人學(xué)習(xí)，處處以他們?yōu)榘駱樱`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在校期間多為他人著想，多為他人做事，多站在他人的立場思考問題，幫助別人，無私奉獻(xiàn)，將好人文化融入自己的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中。利用業(yè)余時(shí)間，多進(jìn)社區(qū)和福利院，通過自己所學(xué)的護(hù)理專業(yè)知識(shí)，用實(shí)際行動(dòng)為老人、孩子和需要幫助的人提供力所能及的專業(yè)服務(wù)，不斷提升自己的專業(yè)技能、溝通能力、組織能力等綜合素質(zhì)，努力傳播和踐行好人文化。

好人文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，是崇高道德中的一道亮麗的風(fēng)景線，是人民的精神家園，以最大的正能量在社會(huì)中傳遞。好人，既是一群平凡人，又是我們身邊的人，他們?cè)谧约旱膶W(xué)習(xí)和工作中精益求精、兢兢業(yè)業(yè)、無私奉獻(xiàn)；所做的每一件好事，都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，是凝聚中華民族復(fù)興的道德力量，更為改善目前緊張的護(hù)患關(guān)系奠定了良好的基礎(chǔ)。

[1] 艾珺.散議“好人好事”[J]文化學(xué)刊.2013(02).

[2] 李建國.弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的12條建議[J]重慶社會(huì)科學(xué). 2012(07).

[3] 周建標(biāo).社會(huì)主義核心價(jià)值觀繼承弘揚(yáng)了“仁義禮智信”的精髓[J]長春大學(xué)學(xué)報(bào).2013(07).

[4] “仁義禮智信”應(yīng)當(dāng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容[J].陳劍. 新視野.2011(06).