石破天驚：中國第一個職業(yè)教育團(tuán)體成立

劉金録

摘要：1917年5月6日，中華職業(yè)教育社在中國上海成立。值此立社100年之際，回顧職教先賢的奮斗歷程，具有重要意義。中華職教社的事業(yè)百年不衰，在于始終引領(lǐng)職業(yè)教育思想之先機。因此，再度深入研究中華職業(yè)教育社立社過程，對于推進(jìn)當(dāng)代職業(yè)教育改革，具有重大啟迪作用。

關(guān)鍵詞：中國：職業(yè)教育團(tuán)體；中華職業(yè)教育社

中圖分類號：G720 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-5727（2017）01-0093-04

1917年5月6日，中華職業(yè)教育社在上海宣告成立。值此立社100年之際，回顧中華職教社走過的艱難而光榮的歷程。緬懷為近現(xiàn)代中國職業(yè)教育的發(fā)軔與發(fā)展作出卓越貢獻(xiàn)的老一輩教育家和仁人先賢，對于將他們的未竟事業(yè)發(fā)揚光大，推進(jìn)中國職業(yè)教育取得更大發(fā)展，具有十分重大的意義。

一、發(fā)軔于民族危亡之際

19世紀(jì)與20世紀(jì)之交，中華文明古國處于風(fēng)雨飄搖之中，曾經(jīng)的“天朝之國”陷入內(nèi)外交困境地，國運日漸式微。

1840年至1842年，英國發(fā)動侵略中國的第一次鴉片戰(zhàn)爭。戰(zhàn)端始于廣州，以林則徐為代表的愛國主戰(zhàn)力量奮起反擊。并取得了初戰(zhàn)勝利。不甘失敗的英軍艦隊轉(zhuǎn)而北犯，相繼攻打廈門、寧波、上海、南京等地。本來就畏敵如虎。并無抵抗決心的道光皇帝驚惶失措。競屈從于英國侵略者，將林則徐、鄧廷楨革職查辦。派耆英、伊里布與英國簽訂了喪權(quán)辱國的《南京條約》。此后又相繼簽下了中英《虎門條約》、中美《望廈條約》、中法《黃埔條約》等不平等條約。

1860年，英法聯(lián)軍再次侵華，史稱第二次鴉片戰(zhàn)爭。當(dāng)年8月，英法聯(lián)軍在天津北塘登陸，隨即天津陷落。9月向北京進(jìn)犯，清軍雖奮力抵抗，但終因無險可守和火力相差懸殊，遂節(jié)節(jié)敗退。見此情景，咸豐皇帝竟倉惶逃亡到河北承德避暑山莊。遂使英法軍隊攻入北京，大肆燒殺搶掠，10月闖入圓明園瘋狂搶劫后，將這座歷史名園付之一炬。10月25日，清政府同英法兩國分別簽定《北京條約》，使中國的半殖民地程度愈發(fā)加深。

1900年7月，英、法、美、日、俄、德、意、奧組成八國聯(lián)軍再次侵華。8月，侵略者攻占北京，紫禁城、頤和園慘遭洗劫。此前已逃向西安的慈禧太后，讓李鴻章與八國聯(lián)軍談判，并于1901年9月7日與上述八國簽下《辛丑條約》。至此，中國完全淪為半封建半殖民地國家。

上述慘敗的根本原因是清政府的政治腐敗。但統(tǒng)治者及上層官僚并不愿承認(rèn)這一點。于是提出“自強之術(shù)，必先練兵”，發(fā)起了曠日持久的洋務(wù)運動。

洋務(wù)運動確實取得了一定成就。比如，建立了上海江南制造總局、福州船政局、天津機器局、南京金陵制造局等一批軍工企業(yè)：建設(shè)了開平礦務(wù)局、漢陽鐵廠、天津電報總局、湖北織布局、津榆鐵路（天津至山海關(guān)）、津浦鐵路（天津至浦口）等基礎(chǔ)工業(yè)、交通設(shè)施。這些舉措都對推動經(jīng)濟發(fā)展，建設(shè)近代工業(yè)有所助益。

但是。辦洋務(wù)畢竟不能救中國。這一點，從大清北洋艦隊的覆滅就可以得到證實。北洋艦隊籌建于1861年，時年斥資160萬兩白銀向英國購買兵艦8艘（后因故未成，暫且不表），到1884年，擁有戰(zhàn)艦14艘；1888年北洋艦隊正式成軍時，已擁有軍艦25艘，官兵四千余人，成為雄視亞洲的頭號艦隊。

然而，北洋艦隊卻在1894年9月的中日黃海海戰(zhàn)中完敗于總噸位和總兵力都不及中國的日本艦隊之手。中日甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)端一開，李鴻章就采取消極避戰(zhàn)對策。黃海一戰(zhàn)盡管水師官兵英勇迎敵。重創(chuàng)倭艦，但最終卻有心殺敵無力回天。黃海戰(zhàn)后，視北洋艦隊為個人私產(chǎn)的李鴻章。嚴(yán)令北洋艦隊躲避于威海衛(wèi)港內(nèi)“避敵保船”。最后釀成1895年1月日本軍隊海陸夾擊威海衛(wèi)。北洋艦隊尚存的11艘軍艦要么悲壯自沉，要么被日軍盡數(shù)掠走，北洋水師提督丁汝昌自殺殉國。北洋艦隊全軍覆沒的千古悲劇。

北洋水師的命運證明：一是作為改良舉措的洋務(wù)運動并非治本之策：二是買來的“現(xiàn)代化”是靠不住的；三是腐敗就要挨打。中國向何處去？一時成為令許多仁人志士思考求解的問題。

二、誕生于艱難求索之中

值此民族危亡之際，知識界、教育界的有識之士亦步入救國圖存的思考之中。一場以教育救國為目標(biāo)的艱難探索就此開啟。

1912年，蔡元培率先提出“實利主義教育”的理念。他說：“實利主義之教育，以人民生計為普通教育之中堅。其主張最力者，至于普通教育悉寓于樹藝、烹飪、裁縫及金、木、土、工之中。”他呼吁道：“我國地寶不發(fā)，實業(yè)界之組織尚稚。人民失業(yè)者至多，而國甚貧。實利主義教育固以當(dāng)務(wù)之急者也?！?/p>

1913年，黃炎培提出“實用主義教育”的主張。他說：“欲求學(xué)校教育之見功，教育必重實用而后可?！倍逃哪繕?biāo)在于“教之育之使備人生處事不可少之件而已”。針對當(dāng)時的教育與社會、民生相脫節(jié)的通病，他提出“溝通教育與職業(yè)”的理念，即“用教育的方法來達(dá)職業(yè)的目的”。

生年晚于前述兩位的陶行知，同樣在19世紀(jì)與20世紀(jì)之交形成了“生活教育”的教育思想。他后來總結(jié)道：“是生活就是教育”；“不是生活就不是教育”；“是改造社會的生活，就是改造社會的教育”。進(jìn)而，他又提出“教學(xué)做合一”的主張：“教學(xué)做合一是以生活為中心——怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣做”。

無論是實利教育，還是實用教育和生活教育，盡管提出的角度略有不同，但其思想實質(zhì)卻是一樣的。這些在今天看似平常的教育思想，在當(dāng)時不僅對空疏腐朽的教育現(xiàn)象作出了鞭辟入里的批判，而且為中華職業(yè)教育社的建立作了思想和組織上的準(zhǔn)備。

1917年5月6日。中華職業(yè)教育社在上海市華龍路江蘇省教育會（現(xiàn)雁蕩路80號上海職業(yè)教育社社址）舉行成立大會（見圖1），宣告中華職業(yè)教育社創(chuàng)立。

職教社的發(fā)起人主要有：時任江蘇省教育會副會長的黃炎培，時任北京大學(xué)校長的蔡元培，時任江蘇省教育會會長的張騫，著名學(xué)者、前司法總長梁啟超，教育家、前清學(xué)部侍郎嚴(yán)修（范孫），商務(wù)印書館經(jīng)理張元濟，上海中國銀行行長宋漢章，天津南開學(xué)校校長張壽春（伯苓），北京清華學(xué)校校長周詒春，學(xué)者、教育家蔣夢麟等48人。在當(dāng)時，可以說是匯聚了全中國教育界、文化界、實業(yè)界的知名人士，成為全國性的以倡導(dǎo)、研究、推廣職業(yè)教育，改革舊式教育為旗幟的第一個教育團(tuán)體。

大會審議并通過了《中華職業(yè)教育社章程》。章程共十八條四十二款（含條中未設(shè)款者），分別就立社宗旨、工作目標(biāo)、事業(yè)種類、入社資格、社員類別、贊助辦法、社員大會、辦事機構(gòu)、干部任用、分社設(shè)置和章程修改等事宜作出了具體規(guī)定。此后，在各個不同歷史時期，中華職業(yè)教育社的章程雖有多次修改，但基本宗旨未變。大會還通過了社的徽章（見圖2）。其外側(cè)圓形代表大腦，內(nèi)側(cè)圖形意指雙手。涵義是“雙手萬能。手腦并用”。此徽章一直沿用至今。

三、宣言于民生困頓之時

中華職業(yè)教育社成立之后。即于1917年10月發(fā)布了《宣言書》。

宣言書在痛陳因為“教育之不切實用”而造成的“學(xué)生之畢業(yè)于學(xué)校而失業(yè)于社會者比比”。以及“所學(xué)之無以為用”和“所用非其所學(xué)”的弊端之后指出：今吾中國至重要、至困難問題厥惟生計：求根本解決生計問題。厥惟教育：吾中國現(xiàn)實之教育，決無能解決生計問題之希望：吾中國現(xiàn)時之教育，不惟不能解決生計問題，且將重予關(guān)于解決生計問題之莫大障礙。

基于此，宣言書認(rèn)為“方今受教育者不能獲職業(yè)，其害絕非他方面貽之，而實現(xiàn)時教育有以自取之也?！?/p>

宣言書又從科技進(jìn)步角度將中國與發(fā)達(dá)國家作了比較，痛指“人絕塵而奔，我蛇形而伏”。而究其原因。則在于我國“無新學(xué)識以應(yīng)用于實際，無新人才以從事于改良。教育不與職業(yè)溝通。何怪百業(yè)之不進(jìn)步！由是吾儕深知確信而復(fù)敢斷言日：吾國百業(yè)之不進(jìn)步。亦現(xiàn)實教育有以致之也”。

有鑒于此，宣言書提出三項解決之策：“月推廣職業(yè)教育；月改良職業(yè)教育；月改良普通教育，為適于職業(yè)之準(zhǔn)備”。推廣和改良職業(yè)教育自不待言，因為這本來就是中華職教社的本職所在。而提出改良普通教育，并明確指出讓普通教育“適于職業(yè)之準(zhǔn)備”。這不僅在當(dāng)時已屬振聾發(fā)聵之聲，而且對于當(dāng)今的普通教育改革。亦屬未竟之功。

宣言書在翔實列舉全國普通學(xué)校與職業(yè)學(xué)校數(shù)量失衡，且中學(xué)畢業(yè)生有能力升學(xué)者“不及十分之一”。高等小學(xué)畢業(yè)生有能力升學(xué)者“不及二十分之一”的現(xiàn)狀后，發(fā)問：“為學(xué)生升學(xué)地之中學(xué)，高等小學(xué)若是其多。為學(xué)生謀生地之實業(yè)學(xué)校若是其少，供求不相劑若此，職業(yè)教育之推廣，其可緩耶？”

為了解決上述矛盾，能不能大批開辦職業(yè)學(xué)校，或者將一部分普通學(xué)校改辦成職業(yè)學(xué)校呢？囿于財政、師資、設(shè)施的限制，這在當(dāng)時是不可能的。為此宣言書提出了兩點對策：“一方推廣職業(yè)學(xué)校、職業(yè)補習(xí)學(xué)校；一方于高等小學(xué)、中學(xué)分設(shè)職業(yè)科”。應(yīng)當(dāng)說，后一點在宣言書發(fā)布后的很長一段時期都做了許多有益嘗試，而當(dāng)今卻鮮有成就。個中原因，尚待教育界同仁探究。

宣言書還對當(dāng)時職業(yè)教育普遍存在的主要問題進(jìn)行了剖析，并提出破解之策。一是“拘統(tǒng)系而忽供求”，即不顧當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及其對人才的具體需求，盲目追求學(xué)校種類和專業(yè)科系的完備齊全。二是“重理論而輕實習(xí)”，即偏重理論教學(xué)，而內(nèi)容又與實際相脫節(jié)，另一方面卻嚴(yán)重忽視實習(xí)教學(xué)。三是重知識而輕能力，在此理念下培養(yǎng)的學(xué)生，往往“貧于能力而富于欲望”，“若任重則有所不勝，位卑又有所不屑”。

就此，宣言書提出的應(yīng)對上述弊病的措施是：

（1）注重調(diào)查。“某地之社會，所需者何業(yè)？必一一加以調(diào)查，然后立一?！B(yǎng)人才，自無見棄之患”。

（2）實習(xí)是重。宣言明確提出：“實習(xí)非所注重，則能力無自養(yǎng)成”。

（3）強能為本。不僅職業(yè)教育，而且普通教育概莫能外。因此，改良職業(yè)教育必同時改良普通教育。

《宣言書》問世后，中華職教社在不同歷史時期數(shù)次發(fā)布宣言。例如，發(fā)布于1931年2月的宣言書就重申了“各地設(shè)立職業(yè)學(xué)校。必須教育與職業(yè)兩方極端聯(lián)絡(luò)”；“職業(yè)學(xué)校自營工農(nóng)商業(yè)機關(guān)”；“凡學(xué)生，先令實習(xí)若干時期，然后授課”，“使學(xué)生一面修學(xué)，一面實地習(xí)其所學(xué)，迨學(xué)年修了。尤須責(zé)令實際服務(wù)半年或一年，取得管理者證明，然后正式給予畢業(yè)文憑”；工商企業(yè)應(yīng)“舉辦補習(xí)教育，增進(jìn)職工服務(wù)知能，即以立發(fā)展改良實業(yè)之根本”：在“有成績之職業(yè)學(xué)校，附設(shè)職業(yè)師范科”：“各級教育，應(yīng)于訓(xùn)練上一律勵行勞動化，俾青年心理上確立尊重職業(yè)之基礎(chǔ)，且使獲得較正確之人生觀”等十四項主張。

1934年3月發(fā)布的宣言書則再次全面闡述了職業(yè)教育的定義和宗旨。宣言指出：“職業(yè)教育之定義，是為用教育的方法。使人人依其個性，獲得生活的供給和樂趣。同時盡其對群之義務(wù)?！倍殬I(yè)教育的宗旨在于：“一、謀個性之發(fā)展；二、為個人謀生之準(zhǔn)備；三、為個人服務(wù)社會之準(zhǔn)備；四、為國家及世界增進(jìn)生產(chǎn)力之準(zhǔn)備。”

成立于100年前的中華職業(yè)教育社之所以長盛不衰，根本原因在于其教育思想能夠引領(lǐng)各個不同時期的教育風(fēng)氣之先?；仡欀腥A職教社立社之前、之初的奮斗歷程，有助于理解老一輩職教先賢是如何在民族危亡之際擔(dān)當(dāng)起救亡圖強重任的，是如何在艱難困苦之中求索振興中國教育發(fā)展之路的。而這種求索，最終凝結(jié)成為具有中國風(fēng)格的職業(yè)教育思想。

中華職業(yè)教育社所提出的職業(yè)教育思想，以及在其《宣言書》中所規(guī)劃、此后又得到長期踐行的教育改革主張，不僅在當(dāng)時具有劃時代的意義，而且對于當(dāng)代職業(yè)教育改革仍然具有非凡的啟迪和借鑒價值。繼承和弘揚這份珍貴遺產(chǎn)，并使之永葆活力，在推動當(dāng)今職業(yè)教育發(fā)展中發(fā)揮更大作用，是當(dāng)代職業(yè)教育工作者應(yīng)當(dāng)肩負(fù)的職責(zé)。

（責(zé)任編輯：王恒）