俞永見
【摘要】學(xué)生在完成導(dǎo)學(xué)案時,會產(chǎn)生一些生成性的、教師事先沒有預(yù)設(shè)到的問題,這些都是極其珍貴的教學(xué)資源,教師應(yīng)以學(xué)定教,合理地、充分地利用這些問題設(shè)計出有趣且有助于本文學(xué)習(xí)的課堂學(xué)習(xí)活動來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生積極主動的參與學(xué)習(xí)。本文從模糊處,資料助讀;淺讀處,想象深入;誤讀處,互助糾錯;疑難處,朗讀解惑;爭議處,論辯明理這五個方面入手進行實踐探究,讓學(xué)生徜徉在符合自己需求的語文學(xué)習(xí)活動中,打開思維的通道,獲得豐富多彩的語文體驗。
【關(guān)鍵詞】初中語文;導(dǎo)學(xué)案;生成性問題;課堂活動
【中圖分類號】G623 【文獻標(biāo)識碼】A
為了幫助學(xué)生享受語文學(xué)習(xí)的快樂過程,在實施“導(dǎo)學(xué)案”的過程中,筆者嘗試做好“激趣質(zhì)疑”這一步,首先在預(yù)學(xué)案設(shè)計上做足功夫。如對文本解讀的疑難處、模糊處、淺讀處、誤讀處、爭議處等,教師設(shè)計出不同的課堂學(xué)習(xí)活動,來幫助學(xué)生打開思維的通道,從而使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中,獲得了更加豐富多彩的語文活動體驗。
通過多年的努力,收到了良好的教學(xué)效果。具體做法如下:
一、模糊處,資料助讀
文本內(nèi)容有顯性與隱性之分,而隱性的東西,像文本的中心等“模糊處”往往不易被學(xué)生所理解,就需要教師組織適當(dāng)?shù)幕顒?,適時點撥(提示)加以澄清。這就需要教師在課堂教學(xué)中組織學(xué)生查找文本背景或相關(guān)資料,制造感性與理性、具體與抽象的思維碰撞,在詮釋文本的同時,使學(xué)生感悟更明晰。
如:在完成《雨說》預(yù)學(xué)案時,有學(xué)生提出,“在第三節(jié)中雨懇請孩子們不要在它來的時候打傘閉門,關(guān)窗放簾,披蓑戴笠,生怕滿滿的善意和愛無法抵達孩子的內(nèi)心,這是為什么呢”?
師(組織課堂學(xué)習(xí)):這場雨將最動人的歌聲獻給了中國大地上的兒童,但這洋溢著希望和美好的雨,卻也有它的擔(dān)心和憂慮,下面讓我們將目光聚焦于詩歌第三節(jié),請同學(xué)們說說這是為什么呢?(請學(xué)生朗讀第三節(jié))
教師將學(xué)生分成3—5人的小組,要求他們查詢問題的答案之后,全班討論各組原始難題的答案以及他們用于發(fā)現(xiàn)答案的資源。各組之間可以展開對抗賽,得出答案。
各組紛紛展示自己的成果,其中一組學(xué)生采用“以詩解詩”的方式:
生:我們組找到了《雨說》同時代的一首詩《雪白的墻》,從詩中可以解釋。出示詩:
媽媽/我看見了雪白的墻/這上面曾經(jīng)那么骯臟/寫有很多粗暴的字/媽媽,你也哭過/就為那些辱罵的緣故/爸爸不在了/永遠(yuǎn)地不在了
生:在詩中我們發(fā)現(xiàn)生活在那個時代的這群孩子飽受痛苦,很不幸,需要希望……
師:是啊,這群孩子從“文革”的苦難中走來,可愛的心兒被禁錮,與歡笑、自由、希望漸行漸遠(yuǎn)……正因為如此,這場雨更需要為1979年生活在中國大地上的兒童而歌。
對學(xué)生來說,“文革”離得太遠(yuǎn),課堂上又一言難盡,教師組織學(xué)生小組合作查找資料,交流感悟。這項活動,不僅激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)的主動性,而且這樣的資料助讀解讀法可以直擊學(xué)生的心靈,讓學(xué)生在主動的探究中敏銳地捕捉到許多有效的信息。學(xué)生意外學(xué)到了“以詩解詩”法,不但為課堂增添了詩意,還激發(fā)了學(xué)生對詩歌的感知敏感度??梢?,這項活動的設(shè)置,無論對背景的感知、情境的創(chuàng)設(shè)、情感的深化,都得到有效推進。
二、淺讀處,想象深入
學(xué)生對文本的理解有時會一知半解,浮于表面,需要教師在充分尊重學(xué)生的淺層閱讀體驗的同時,相機導(dǎo)入深層次閱讀。如果教師能引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀,在關(guān)注字面義、言中意的同時,關(guān)注言下意和言外意,就會使學(xué)生的閱讀不斷走向深入。對學(xué)生深度明顯不足的地方,教師通過臨機追問或及時補充等方法,將學(xué)生的閱讀和思考引向深入,收獲獨到、深刻之類的驚喜。如學(xué)習(xí)王維的《使至塞上》時,學(xué)生賞析“征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓?!边@一句,學(xué)生答案籠統(tǒng)老套。筆者告訴學(xué)生王維是以詩為畫,讓學(xué)生超越時空,展開豐富的聯(lián)想和想象,在更深更廣的畫境中徜徉翱翔,觸摸詩人的靈魂。
通過教師情感的渲染和思路的開啟,幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)了身臨其境的想象空間:
春天到了,但北疆的關(guān)塞依然一片荒涼,毫無綠意。近處,干枯纖細(xì)的隔年蓬草,在南風(fēng)的裹挾之下,飄揚翻飛在塵沙流動的地面和天空。抬頭遠(yuǎn)望,蔚藍(lán)的天空,一行隊列整齊的大雁一邊啼叫一邊扇動翅膀飛向北方。而此時西邊的天際,那黃河流來的地方,一輪落日正緩緩靠近地平線,不遠(yuǎn)處,在西天晚霞的籠罩映襯下,一道報警的狼煙,正直直的升騰著,像一把利劍直刺向天空。蓬草、飛雁、關(guān)塞、天空、沙漠、長河、狼煙、落日,還有想象得到的煙靄、晚霞,蓬草、沙漠的黃色,上方天空的藍(lán)色等等,共同組合成一幅空闊、浩瀚、雄渾、奇異、壯麗、蒼涼的西北邊塞圖。
想象畫面描述結(jié)束,教師再給學(xué)生足夠的時間涵詠體味和同伴交流,分享了體驗,領(lǐng)會了詩境,較好地把握詩歌的思想內(nèi)容,獲得美的享受。
三、誤讀處,互助糾錯
學(xué)生在閱讀文體時會產(chǎn)生各種誤讀。面對學(xué)生的誤讀,教師在保持寬容的同時,更須積極應(yīng)對。通過有效的“導(dǎo)”,調(diào)整學(xué)生解決問題的思路,撥正他們思維的方向,啟發(fā)他們沿著正確的途徑提升閱讀能力,從而引導(dǎo)學(xué)生正解文本,領(lǐng)悟真諦。如《變色龍》預(yù)學(xué)案的質(zhì)疑環(huán)節(jié)中,有很多學(xué)生出乎意料地提出:奧楚蔑洛夫這么做也有他的無奈,他也是受害者。一個媚上欺下、見風(fēng)使舵、趨炎附勢的小人竟然成了受害者,一個可以原諒的人。這樣的理解,明顯是背離正確的價值觀的。教師有必要組織活動來撥亂反正。
師:今天,我們班有不少同學(xué)想為奧楚蔑洛夫翻案,我們先來聽聽其他同學(xué)的看法。
生:雖然奧楚蔑洛夫可能有他的無奈,但這也絲毫不能否認(rèn)他的可惡可憎。
(有異議的學(xué)生一片嘩然)
師:請同學(xué)們結(jié)合課文、結(jié)合人物形象來談?wù)勀愕睦碛伞?/p>
生:奧楚蔑洛夫欺軟怕硬,他沒收別人東西時的得意,嘲笑赫留金時的可憎,都說明這個人本性的丑惡。
生:如果奧楚蔑洛夫媚上是為了自保,那么他完全可以不欺下啊!可以對老百姓好一點??!
……
師:不錯,他是那個時代的犧牲品,他的身上沾染了很多邪氣,但我們是否就可以據(jù)此同情他,原諒他呢?在特定的歷史時代,有沒有“舉世皆醉我獨醒”的人呢?
生:陶淵明寧可辭官,也不愿為“五斗米折腰”,這種精神被傳為千古佳話。
生:屈原“舉世皆濁我獨清”,寧可跳進汨羅江,也不愿與濁世同流合污,為后人敬仰。
……
師:歷史上也有不少識時務(wù)者,但最終卻身敗名裂,有這樣的人嗎?
生:汪精衛(wèi)在中華民族最危難的時候,見風(fēng)使舵,投靠日本人,成立汪偽政權(quán),遺臭萬年。
生:秦檜,陷害忠良,禍國殃民,最終只能永世跪在岳飛墳前,遭人唾罵。
……
師:是啊,這些人得意一時,但卻付出了高昂的代價。奧楚蔑洛夫可謂得意一時,他也勢必要為此付出代價:永遠(yuǎn)成為別人的笑料。
對學(xué)生的這些誤讀之處,筆者常把它們當(dāng)作千載難逢的時機,在“珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解”的同時,充分發(fā)揮教師“組織者和引導(dǎo)者”的身份,通過同伴間的引導(dǎo)、互動、幫助,教師的積極引領(lǐng),巧妙點撥,達到撥亂反正的目的。
四、爭議處,論辯明理
課本中的經(jīng)典作品,由于各種原因,學(xué)生的解讀也常有一些爭議之處。面對這些爭議,教師不能回避,而要直面它,把它作為寶貴的教學(xué)資源。筆者在活動課的設(shè)計時,巧設(shè)議題,引發(fā)學(xué)生辯論碰撞。在辯論的過程中,形成多元解讀,從而幫助學(xué)生全面把握課文內(nèi)容,深刻理解課文主旨。如教學(xué)《在沙漠中心》時,在預(yù)學(xué)案中顯示學(xué)生有兩種對立的觀點:一種認(rèn)為面對死亡的威脅,文中的“我”是痛苦絕望的;另一種認(rèn)為“我”沒有絕望的情緒。這兩種觀點形成了沖突。于是教師讓學(xué)生關(guān)注第9、10 節(jié)和11至19節(jié),找出文中描寫“我”心情的語句,讓學(xué)生討論爭辯。最后,學(xué)生統(tǒng)一認(rèn)定,“我”沒有絕望的情緒,理解了做飛行員是“我”此生無悔的選擇,理解了“我”高潔的靈魂。
這一堂課的活動,學(xué)生發(fā)言精彩紛呈,圍繞爭議深入文章,獨立思考,相互碰撞,讀出了文章的真味,提高品讀的質(zhì)量,獲得品讀的樂趣,提高文本閱讀的有效性。同時也訓(xùn)練了學(xué)生的口頭表達能力,極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極思維。
除了以上提到的幾種課堂活動形式之外,筆者還嘗試用課本劇、音樂欣賞會、板畫詩意等活動方式,來激活學(xué)生的思維,促進有效學(xué)習(xí)。在活動中,也收獲了不少活動反思:活動不能因過度求新,而流于形式,活動的宗旨是要促使學(xué)生更樂意去親近文本、感悟語言。要正確處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”的關(guān)系。學(xué)生預(yù)學(xué)案中產(chǎn)生的生成性資源,要注意組織、引導(dǎo)、點撥的精巧,要注意活動結(jié)束后要總結(jié)、點評的有效等。在組織活動時,要注意分類要求、分類指導(dǎo)的原則,根據(jù)活動的內(nèi)容構(gòu)成和學(xué)生的實際,適當(dāng)分工,適當(dāng)輪換,從而既發(fā)揮各類學(xué)生的特長,又能使每位學(xué)生都得到學(xué)習(xí)和發(fā)展的機會。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,筆者根據(jù)學(xué)生在“導(dǎo)學(xué)案”中的生成性問題,以學(xué)定教,設(shè)計活動,通過多樣化的語文活動,幫助學(xué)生手腦并用、學(xué)思合一、知行統(tǒng)一地自主地品味語言、感悟形象、解讀文本,漸漸養(yǎng)成了自主學(xué)習(xí)能力,從而真正變成自我教育的主體。
參考文獻
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(編輯:馬夢杰)