美術(shù)欣賞在素質(zhì)教育中的作用

遼寧省鞍山市海城溫香一中 欒秀賢

當(dāng)今，在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的過程中，怎樣利用美術(shù)進行素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生美的思想和審美情操，美術(shù)欣賞起了很重要的作用。

美術(shù)教學(xué)是對學(xué)生進行審美教育，促進智力、能力全面發(fā)展的重要途徑。美術(shù)是視覺藝術(shù)，同其他藝術(shù)有所不同，它反映的往往是生活瞬間，具有審美的特點。學(xué)校美育的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生具有對自然、社會生活和藝術(shù)的正確審美觀和對美的興趣以及逐步提高其欣賞美、感受美、創(chuàng)造美的能力。美術(shù)欣賞在美術(shù)教學(xué)中起著主導(dǎo)性的作用。它是一種審美活動，是一種通過藝術(shù)形象去認(rèn)識客觀世界的特殊性，復(fù)雜的思維活動和思維現(xiàn)象。著名藝術(shù)家豪澤爾指出：“人可以生下來就是藝術(shù)家，但是成為鑒賞家卻必須經(jīng)過教育?！泵佬g(shù)欣賞的宗旨在拓寬學(xué)生的知識領(lǐng)域，提高審美素質(zhì)，培養(yǎng)對美術(shù)作品的欣賞能力。是對學(xué)生進行全面審美素質(zhì)培養(yǎng)的重要組成部分。

美術(shù)欣賞課涉及的知識面很寬，綜合性強，那么教者怎樣將審美意識，鑒賞能力和美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)始終貫穿與滲透在教育與教學(xué)過程中呢？這就需要教師要有廣博的知識體系和理論基礎(chǔ)，掌握各美術(shù)種類的專業(yè)知識，史論和正確的藝術(shù)評價標(biāo)準(zhǔn)，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生從美術(shù)作品的內(nèi)容與形式體味藝術(shù)的語言，藝術(shù)技巧在塑造藝術(shù)形象中的作用，探索作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)成就及審美價值，從而掌握正確的審美欣賞觀和欣賞方法。

例如，在欣賞中國古代繪畫中，讓學(xué)生欣賞的同時給學(xué)生講一些生動的畫史故事，引導(dǎo)學(xué)生通過對《搗練圖》《簪花仕女圖》了解工筆人物畫的細膩華麗的畫風(fēng)。通過《千里江山圖》的欣賞了解了中國山水畫的磅礴浩渺、酣暢淋漓的氣勢，從而增加了民族自豪感。

美術(shù)欣賞課在教學(xué)中主要是通過借助各種媒體，如：多媒體電子白板、掛圖、幻燈圖片等，對作品進行分析、講解、啟發(fā)學(xué)生思維，與學(xué)生討論的形式來進行的。教師應(yīng)在課前充分做好欣賞作品的選擇和資料收集工作，講解中根據(jù)美術(shù)欣賞的特點闡明造型藝術(shù)作品的思想內(nèi)容，藝術(shù)形式特點以及兩者之間的辯證關(guān)系。正確掌握藝術(shù)批評的標(biāo)準(zhǔn)，注意培養(yǎng)學(xué)生分析作品的能力，提高其藝術(shù)欣賞能力充分運用直觀教具，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，構(gòu)建現(xiàn)代的教學(xué)結(jié)構(gòu)，防止一言堂。比如，還是在中國古代繪畫中，我不僅通過圖片、掛圖講解、還利用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段，在一首首古典音樂的氛圍中讓同學(xué)理解中國古代繪畫藝術(shù)的博大精深，同學(xué)們暢談對古代繪畫的看法與理解，從而事半功倍的實現(xiàn)了教學(xué)目的。

美術(shù)欣賞教學(xué)與其他理性和實踐性課業(yè)不同，美術(shù)作品有較強的可觀賞性，欣賞者在欣賞作品時有較強的自主性，教育者在組織欣賞時有語言的表述和審美的導(dǎo)向性。根據(jù)特點，美術(shù)欣賞教學(xué)法可歸納為：講、看、導(dǎo)、議、談等方法。教學(xué)形式一般采用專題欣賞、隨堂欣賞和現(xiàn)場欣賞等。

專題欣賞是在整個課時內(nèi)對某個專題范圍內(nèi)作品進行欣賞，是欣賞教學(xué)最基本的形式。專題欣賞涉及的內(nèi)容很廣泛，而且有知識的系統(tǒng)性，教師要善于歸納、提煉概括、宜精忌濫，重點突出。圍繞專題的目的任務(wù)精選幾件具有代表性的作品組成一個較完整的知識系統(tǒng)進行重點欣賞，做出較深入的全面分析。力求舉一反三，以點帶面，使學(xué)生通過欣賞能獲得一個較完整、鮮明的印象，學(xué)到系統(tǒng)的知識，同時，還得到美的享受和情操的陶冶。

教師對所欣賞的作品產(chǎn)生的背景、創(chuàng)作意圖、內(nèi)容和主題所采取的藝術(shù)形式和藝術(shù)手法以及藝術(shù)成就等，都要掌握一定的確實材料，有說服力地向?qū)W生介紹，充分發(fā)揮藝術(shù)形象的感染力。從作品的構(gòu)圖、形象的塑造、環(huán)境的處理、明暗調(diào)子的運用，色彩的配置和線條，筆墨技法運用等因素的分析中去感受作品的形式美感。使之在感情上產(chǎn)生共鳴，在美的感覺中受到陶冶和教育，從而樹立正確的審美觀，掌握一定的藝術(shù)欣賞方法。

在介紹西方藝術(shù)時，我對每一幅作品的時代背景都作以介紹，其中，同學(xué)們最感興趣的是梵高《向日葵》因為他們語文書中有一篇描寫梵高在作《吃土豆的人》的文章。針對這些我給學(xué)生將來一段梵高的故事。最后我用大屏幕展示了《向日葵》，讓學(xué)生回答看后感受，他們說的很生動：時光流逝，人間向日葵不免枯萎，但，在梵高的畫幅上，金色的向日葵將永遠盛開。

隨堂欣賞教學(xué)主要是根據(jù)某些課業(yè)的需要而進行的輔助性教學(xué)，如在講授水粉畫基礎(chǔ)知識時，教師拿出備好的幾幅水彩畫、水粉畫、中國畫作品讓學(xué)生比較水彩畫不同于其他畫種的特點，以加深對水彩畫的認(rèn)識。隨堂欣賞教學(xué)不僅有利于加深學(xué)生對技法的理解，而且體現(xiàn)了技能訓(xùn)練與審美教育相結(jié)合的原則，增強了欣賞教學(xué)的比重。

以前，對美術(shù)課的認(rèn)識，只是泛泛地理解為傳授一些知識技能技法，忽視了學(xué)生的審美能力的培養(yǎng)?，F(xiàn)在看來，學(xué)生了解的知識再多，技能技巧掌握得再好，也不過是一個只善于模仿的畫匠，不能形成自己獨特的風(fēng)格。所以教師不能片面地理解教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)。應(yīng)該在觀念上不斷更新。特別是在當(dāng)前應(yīng)試教育向素質(zhì)教育發(fā)展的今天，更應(yīng)該看到，美術(shù)教育的目的是培養(yǎng)具有創(chuàng)造個性的藝術(shù)人才，藝術(shù)活動是情感活動的產(chǎn)物，藝術(shù)家的造就在一定意義上說是情感的造就。因此，離開了情感的審美教育就不可能完成培養(yǎng)高素質(zhì)的藝術(shù)人才的任務(wù)。

情感教育就是啟迪學(xué)生的靈性，在欣賞課上，要按照自己的感情培養(yǎng)獨特的審美見解，指導(dǎo)學(xué)生對欣賞的作品進行觀察，讓學(xué)生對客觀對象產(chǎn)生興趣。這種過程也是對學(xué)生進行審美素質(zhì)培養(yǎng)過程。指導(dǎo)學(xué)生觀察還要與體驗相結(jié)合，體驗包括理解和實踐，又包括情感和升華，教師這時要激發(fā)自己內(nèi)心的情感，使?jié)撛诘南胂罅Ρ虐l(fā)出靈感的火花。藝術(shù)需要信心，堅韌和永闖、敢博，學(xué)生那種為表現(xiàn)內(nèi)心執(zhí)著沖動、不達目的不罷休的精神應(yīng)該得到鼓勵。

教師要通過一切教學(xué)手段創(chuàng)造一個理想的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生沉浸在藝術(shù)情感的氛圍中。在教學(xué)過程中不斷的挖掘?qū)徝澜逃蛩?，把審美教育與教學(xué)有機的溶為一體。將審美教育納入對良好素質(zhì)修養(yǎng)和高尚道德情操的人才塑造之中，我們素質(zhì)教育的目標(biāo)才能達到。