提高醫(yī)學(xué)生的共情能力 踐行黨的群眾路線
——以汕頭大學(xué)醫(yī)學(xué)院為例

張燕貞，陳茂懷

（汕頭大學(xué)醫(yī)學(xué)院，廣東 汕頭 515031）

提高醫(yī)學(xué)生的共情能力 踐行黨的群眾路線
——以汕頭大學(xué)醫(yī)學(xué)院為例

張燕貞，陳茂懷

（汕頭大學(xué)醫(yī)學(xué)院，廣東 汕頭 515031）

共情能力是人際關(guān)系及道德發(fā)展的基礎(chǔ)，具有心理保健的重要功能。加強(qiáng)高等醫(yī)學(xué)院校醫(yī)學(xué)生的共情教育，是在醫(yī)學(xué)生中深入貫徹黨的群眾路線的重要舉措。不斷提高醫(yī)學(xué)生的共情意識(shí)和能力，對(duì)踐行黨的群眾路線具有深遠(yuǎn)意義，可使醫(yī)學(xué)院校更好地培育醫(yī)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，對(duì)踐行黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)提供借鑒。

醫(yī)學(xué)生；共情能力；黨的群眾路線

共情能力也被稱為移情能力，指的是一種能設(shè)身處地體驗(yàn)他人處境，從而達(dá)到感受和理解他人情感的能力。也就是我們常說的“感同身受”。Singer提出，共情是指產(chǎn)生共情的人處于一種情緒狀態(tài)下，這種情緒與另一個(gè)人的情緒是同形的，是通過觀察或者模仿另一個(gè)人的情緒而產(chǎn)生的，能意識(shí)到自己當(dāng)前情緒產(chǎn)生的原因在于他人而非自身[1]。共情既是一種態(tài)度，也是一種能力。作為態(tài)度，它表現(xiàn)為對(duì)他人的關(guān)懷、接受、理解；作為能力，它表現(xiàn)為能充分理解他人的心事，并把這種理解以關(guān)懷、溫暖與尊重的方式表達(dá)出來。因此，醫(yī)學(xué)院校通過不斷提高醫(yī)學(xué)生的共情意識(shí)和能力，不僅能促進(jìn)其身心健康，提高職業(yè)素養(yǎng)，還能為更好地在全體醫(yī)學(xué)生中深入貫徹黨的群眾路線奠定良好的基礎(chǔ)。

1 黨的群眾路線的內(nèi)涵

黨的群眾路線是以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理系統(tǒng)地運(yùn)用到黨的全部活動(dòng)中，把辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論同黨的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法結(jié)合起來而形成的黨的根本工作路線。在《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》中，對(duì)黨的群眾路線的科學(xué)表述是：“黨在自己的工作中實(shí)行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)?！?/p>

2 共情教育是深入貫徹黨的群眾路線的重要切入點(diǎn)

哈佛大學(xué)心理學(xué)教授Daniel所描述的情商（EQ）五大因素中，共情占據(jù)關(guān)鍵性的位置。他認(rèn)為，共情在各個(gè)領(lǐng)域中都扮演很重要的角色[2]。共情的含義非常復(fù)雜，不同領(lǐng)域?qū)ζ涠x并不一致。在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域，共情至少包含了兩個(gè)層面的含義：一是人格特質(zhì)層面的共情傾向，指?jìng)€(gè)體具有設(shè)身處地對(duì)他人感同身受的人格傾向；二是基于情境下的共情反應(yīng)，指共情者知覺當(dāng)事人的內(nèi)心狀態(tài)比當(dāng)事人自己還清晰的一種情感性反應(yīng)，主要由他人的痛苦和煩惱等消極情感誘發(fā)，是共情者基于他人的幸福并以他人為中心而出現(xiàn)的關(guān)心、憐憫等情感[3]。共情是發(fā)生在人際互動(dòng)中的復(fù)雜現(xiàn)象，在社會(huì)中扮演著至關(guān)重要的角色，共情能力不僅是21世紀(jì)所必需的職業(yè)生存技能，也是生活的道德規(guī)范。它是人際關(guān)系及道德發(fā)展的基礎(chǔ)，還具有心理保健的重要功能。而“一切為了群眾，一切依靠群眾”是中國(guó)共產(chǎn)黨人正確對(duì)待人民群眾的根本觀點(diǎn)和根本立場(chǎng)，是黨的群眾路線的核心內(nèi)容?！耙磺袨榱巳罕姟笔俏覀凕h全部工作的出發(fā)點(diǎn)。而要做到真正“從群眾中來，到群眾中去”，需要我們黨員干部急群眾之所急，切實(shí)了解群眾之所思、所想、所需，這就需要我們黨員干部具有較強(qiáng)的共情能力，用心體察民情，領(lǐng)會(huì)民意，才能真正做到“一切為了群眾，一切依靠群眾”。因此，對(duì)高等醫(yī)學(xué)院校來說，提高醫(yī)學(xué)生的共情能力是在醫(yī)學(xué)生中深入貫徹黨的群眾路線的重要切入點(diǎn)。

3 提高醫(yī)學(xué)生的共情能力，深入踐行黨的群眾路線

對(duì)于醫(yī)學(xué)生，提高自身的共情意識(shí)和共情能力，一方面，能更好地提高醫(yī)患溝通、交流能力，這是醫(yī)學(xué)生必不可少的專業(yè)素養(yǎng)，對(duì)今后從事醫(yī)療工作具有深遠(yuǎn)意義；另一方面，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，醫(yī)學(xué)生共情意識(shí)、共情能力提高了，能更好地尊重、理解、關(guān)愛同學(xué)、朋友，能敞開心扉，真誠(chéng)地與同學(xué)、朋友面對(duì)面地進(jìn)行心與心的溝通、交流，而不是排斥周邊的一切，沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)交友世界不能自拔。

重視醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)教育，加強(qiáng)黨建帶團(tuán)建，從思想、組織、作風(fēng)、隊(duì)伍和陣地等方面探索黨建帶團(tuán)建的途徑，深入貫徹黨的群眾路線。共青團(tuán)組織積極開展思想建設(shè)和豐富多樣的校園文化活動(dòng)、醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育活動(dòng)，充分發(fā)揮團(tuán)組織的教育引導(dǎo)作用。注重課內(nèi)與課外相結(jié)合，拓寬教育渠道，不斷加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的共情意識(shí)和能力培養(yǎng)，為全面提高醫(yī)學(xué)生的共情能力提供良好的平臺(tái)，更好地踐行黨的群眾路線。

不斷加強(qiáng)“醫(yī)療奉獻(xiàn)”文化建設(shè)，構(gòu)建醫(yī)學(xué)生共情教育的良好平臺(tái)。舉辦具有奉獻(xiàn)特色的青年志愿者系列活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，加強(qiáng)對(duì)共情意識(shí)和共情能力的培育，真正踐行“從群眾中來，到群眾中去”的黨的群眾路線。

3.1 在寧養(yǎng)服務(wù)中培育共情能力

開展寧養(yǎng)義工服務(wù)項(xiàng)目，以“欣燈計(jì)劃”“展妍計(jì)劃”和“豐翼計(jì)劃”三大服務(wù)計(jì)劃為核心，以募捐、義賣、義診等一系列活動(dòng)為延伸，使醫(yī)學(xué)生潛移默化地提高共情能力，深入踐行黨的群眾路線。

（1）“欣燈計(jì)劃”：取義“點(diǎn)亮一盞心燈”，是義工對(duì)癌癥患者家庭進(jìn)行定期探訪的活動(dòng)。義工與患者及其家人談心，給予其社會(huì)心理支持，同時(shí)提供家居護(hù)理幫助，協(xié)助患者實(shí)現(xiàn)未完成的心愿，及時(shí)了解患者的最新情況與需要并反映給寧養(yǎng)院以尋求進(jìn)一步幫助。（2）“展妍計(jì)劃”：取義“展開笑顏”，是對(duì)貧困癌癥患者的子女進(jìn)行服務(wù)支持的活動(dòng)。義工為喪親兒童提供學(xué)習(xí)、生活上的幫助，協(xié)助他們度過喪親哀傷期，健康成長(zhǎng)。（3）“豐翼計(jì)劃”：是促進(jìn)義工自我發(fā)展提高的活動(dòng)。其特點(diǎn)是通過“外請(qǐng)培訓(xùn)、自學(xué)互助、心靈成長(zhǎng)”的形式實(shí)現(xiàn)義工自我發(fā)展與提高。

以上各項(xiàng)活動(dòng)均可潛移默化地在學(xué)生中形成慈善氛圍，倡導(dǎo)互助互愛與無私奉獻(xiàn)的精神，讓學(xué)生真實(shí)地接觸死亡，在給癌癥患者帶去關(guān)心和溫暖的同時(shí)，提高學(xué)生的共情能力。

3.2 在醫(yī)療扶貧服務(wù)中培育共情能力

繼續(xù)開展大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”“四進(jìn)社區(qū)”等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不斷提高服務(wù)層次，形成長(zhǎng)效機(jī)制，進(jìn)一步發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的教育引導(dǎo)功能，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育和共情培育，推進(jìn)醫(yī)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。

開展以醫(yī)學(xué)生為主體的醫(yī)療扶貧與醫(yī)德教育、共情教育相滲透的服務(wù)學(xué)習(xí)活動(dòng)。建立醫(yī)療扶貧行動(dòng)的長(zhǎng)效機(jī)制，使學(xué)生參加醫(yī)療扶貧活動(dòng)常規(guī)化。醫(yī)療扶貧行動(dòng)內(nèi)容包括協(xié)助醫(yī)生義診、量血壓、隨訪、健康宣教、兒童體檢等，旨在讓大學(xué)生親身參與醫(yī)療扶貧行動(dòng)，真正了解貧困地區(qū)當(dāng)前的醫(yī)療情況以及勞動(dòng)群眾的疾苦，以此增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感。在實(shí)踐中反思，學(xué)習(xí)怎樣在艱苦條件下開展工作，如何利用簡(jiǎn)單的醫(yī)療工具和所掌握的醫(yī)療知識(shí)進(jìn)行診斷，盡最大努力讓這些貧困的患者得到有效治療。提高共情意識(shí)和共情能力，形成“愛心濟(jì)世”的思想。

（1）使醫(yī)學(xué)生深刻理解了“愛+責(zé)任=成長(zhǎng)”，弘揚(yáng)愛心奉獻(xiàn)精神，提高共情意識(shí)，更加自覺地從根本立場(chǎng)、世界觀和黨性高度上牢固確立宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)“內(nèi)化于心”與“外化于行”的有機(jī)統(tǒng)一。

（2）醫(yī)學(xué)生共情能力得到潛移默化地提高，更好地促進(jìn)了醫(yī)學(xué)生與患者的溝通交流，培養(yǎng)了醫(yī)學(xué)生的人文關(guān)懷精神，真正做到“一切為了群眾，為了群眾一切”。

綜上所述，加強(qiáng)對(duì)高等醫(yī)學(xué)院校醫(yī)學(xué)生共情能力的培養(yǎng)，是在醫(yī)學(xué)生中深入貫徹黨的群眾路線的重要切入點(diǎn)，通過不斷提高醫(yī)學(xué)生的共情意識(shí)和能力，對(duì)踐行黨的群眾路線具有深遠(yuǎn)意義。

[1]Singer T．The neuronal basis and ontogeny of empathy and mind reading：review of literature and implications for future research[J]．Neuroscience Biobehavioral Reviews，2006，30（6）：855-863．

[2]Daniel G．EQ Emotional Intelligence[M]．Taibei：China Times Publishing Company，1996．

[3]Batson C D，Eklund J H，Chermok V L，et al．An additional antecedent of empathic concern：valuing the welfare of the person in need[J]．Journal of Personality Social Psychology，2007，93（1）：65-74．■

G40-03

A

1671-1246（2017）10-0028-02

教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目（10YJCXLX062）；廣東省特色創(chuàng)新類項(xiàng)目（教育科研類）（2015GXJK038）