國(guó)外習(xí)近平治國(guó)理政思想研究綜述

陶 季 邑

(暨南大學(xué) 社會(huì)科學(xué)部，廣東 廣州 510632)

國(guó)外習(xí)近平治國(guó)理政思想研究綜述

陶 季 邑

(暨南大學(xué) 社會(huì)科學(xué)部，廣東 廣州 510632)

近年來(lái)國(guó)外研究者尤其是學(xué)術(shù)界在某種程度上探討了習(xí)近平的治國(guó)理政思想，其中有些學(xué)者比較深刻地分析習(xí)近平治國(guó)理政思想中的某些重要觀點(diǎn)，或?qū)@些重要觀點(diǎn)作較為公正客觀的評(píng)價(jià)。國(guó)外關(guān)于習(xí)近平治國(guó)理政思想的研究自然還是初步的,但瑕不掩瑜。國(guó)外研究者尤其是學(xué)術(shù)界畢竟對(duì)習(xí)近平治國(guó)理政思想進(jìn)行了一些可貴的探討且形成了一些有價(jià)值的研究成果，從而有助于國(guó)外今后繼續(xù)研究這一課題，并對(duì)當(dāng)今中國(guó)學(xué)者進(jìn)一步研究這一課題以及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有一些參考價(jià)值，甚至對(duì)我們今后堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義亦有積極意義。

習(xí)近平；治國(guó)理政思想；國(guó)外；綜述

自中共十八大以來(lái)，隨著習(xí)近平治國(guó)理政思想的形成和發(fā)展，國(guó)外越來(lái)越注重對(duì)其進(jìn)行研究。有關(guān)專著相繼出版，代表性的有：美國(guó)紐約大學(xué)政治系教授熊玠主編的《習(xí)近平時(shí)代》和《習(xí)大大說(shuō)如何讀經(jīng)典》(美國(guó)時(shí)代出版公司2015年版)；美國(guó)哈佛大學(xué)東亞研究中心研究員羅斯·特里爾主編的《習(xí)近平復(fù)興中國(guó)》和《大國(guó)領(lǐng)袖習(xí)近平：國(guó)際視野中的杰出政治家與戰(zhàn)略家》(中國(guó)時(shí)代出版公司2016年版)；哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院教授托尼·塞奇的《中國(guó)的治理和政治》(美國(guó)帕爾格雷夫出版社2015年版)，美國(guó)布魯金斯學(xué)會(huì)高級(jí)研究員李成的《習(xí)近平時(shí)代的中國(guó)政治》(美國(guó)布魯金斯學(xué)會(huì)出版社2016年版)；美國(guó)智庫(kù)席勒學(xué)會(huì)主席黑爾佳·策普·拉魯什和美國(guó)《全球策略信息》華盛頓辦公室主任威廉·瓊斯的《從絲綢之路到世界大陸橋》(江蘇人民出版社2015年版)；俄羅斯莫斯科人民友誼大學(xué)外交史教授尤里·塔夫羅夫斯基的《習(xí)近平：正圓中國(guó)夢(mèng)》(俄羅斯?？怂鼓霭嫔?015年版),等等。此外，國(guó)外學(xué)者還撰寫和發(fā)表一些相關(guān)論文和研究報(bào)告。有學(xué)術(shù)雜志還就習(xí)近平治國(guó)理政思想中的某方面出版?？Ｓ袊?guó)家召開相關(guān)學(xué)術(shù)研討會(huì)，成立相關(guān)研究中心。下面簡(jiǎn)要評(píng)述國(guó)外關(guān)于習(xí)近平治國(guó)理政思想的一些研究。

(一)關(guān)于習(xí)近平治國(guó)理政思想與前任們治國(guó)理政思想之間的關(guān)系

國(guó)外研究者基本上認(rèn)為，習(xí)近平治國(guó)理政思想繼承和發(fā)展其前任們的治國(guó)理政思想。熊玠指出：在習(xí)近平執(zhí)政之前，鄧小平的改革思路是從“摸著石頭過(guò)河”開始的，他在世時(shí)使得中國(guó)改革和開放取得成功。其后的政治繼承人江澤民和胡錦濤堅(jiān)定不移地堅(jiān)持著鄧小平制定的“基本路線”，相繼提出“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步豐富和發(fā)展鄧小平對(duì)中國(guó)改革開放道路的設(shè)計(jì)圖，將中國(guó)帶到世界舞臺(tái)的中央。習(xí)近平治國(guó)理政思想就是以他們的這些思想作基礎(chǔ)[1]。

美國(guó)美利堅(jiān)大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授趙全勝也指出：習(xí)近平治國(guó)理政思想“對(duì)過(guò)去中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在治國(guó)理政方面的做法”，“既有所繼承，同時(shí)進(jìn)行了發(fā)展和創(chuàng)新”[2]。

值得一提的是，國(guó)外有研究者還簡(jiǎn)要探討習(xí)近平治國(guó)理政思想的形成發(fā)展過(guò)程。熊玠認(rèn)為，習(xí)近平治國(guó)理政思想早在2000年至2002年時(shí)就“顯露輪廓”。當(dāng)時(shí)習(xí)近平擔(dān)任福建省省長(zhǎng)。福建任職時(shí)期，“這是他的治國(guó)理政思路逐漸成形并通過(guò)實(shí)踐去印證調(diào)整的重要階段”。但習(xí)近平治國(guó)理政思想的正式形成則是在2012年11月中共十八大召開以來(lái)。這一時(shí)期，以習(xí)近平為首的中央政治局委員們多次集體學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容十分廣泛，政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)、黨建、法治、軍事、國(guó)防、歷史經(jīng)驗(yàn)等均有涉及，集體學(xué)習(xí)回應(yīng)了治國(guó)理政的重要問(wèn)題。尤其是2014年12月習(xí)近平在江蘇調(diào)研時(shí)把“三個(gè)全面”擴(kuò)展為“四個(gè)全面”。2015年2月習(xí)近平使用“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，“構(gòu)成了以習(xí)近平為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國(guó)理政總體布局” 。

(二)關(guān)于中國(guó)夢(mèng)

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)成為中共十八大以來(lái)習(xí)近平系列重要講話尤其是闡述治國(guó)理政思想的明確目標(biāo)。習(xí)近平的中國(guó)夢(mèng)這一思想也引起國(guó)外關(guān)注，成為國(guó)外研究者研究的重點(diǎn)和熱點(diǎn)。美國(guó)西東大學(xué)外交與國(guó)際關(guān)系學(xué)院副教授汪錚探討習(xí)近平提出中國(guó)夢(mèng)的基本背景及其意義，指出：近年來(lái)，中國(guó)“快速發(fā)展”，已經(jīng)成為“世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)”，而且其快速增長(zhǎng)率已持續(xù)多年?！巴ㄟ^(guò)比較，美國(guó)、歐洲和日本在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面已經(jīng)遇到較大的困難。金融危機(jī)始發(fā)于美國(guó)，然后極大地影響了其他經(jīng)濟(jì)大國(guó)”。但中國(guó)近年卻持續(xù)快速發(fā)展,“這已經(jīng)使得中國(guó)人更加自信”，準(zhǔn)確地說(shuō)，今日中國(guó)民眾對(duì)建設(shè)好自己的國(guó)家頗有信心?；谶@樣的“國(guó)家心理”，習(xí)近平提出中國(guó)夢(mèng)，“中國(guó)夢(mèng)把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)希望和榮耀，使得它更積極、更適合于今日中國(guó)人”。這樣中國(guó)夢(mèng)可以動(dòng)員中國(guó)社會(huì)群眾，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，從而為實(shí)現(xiàn)共同的夢(mèng)想而奮斗[3]。

澳大利亞悉尼大學(xué)中國(guó)研究中心學(xué)術(shù)主任戴維·古德曼教授則從近年來(lái)中國(guó)中產(chǎn)階級(jí)日益發(fā)展的角度來(lái)分析習(xí)近平提出中國(guó)夢(mèng)的其他背景，指出：習(xí)近平2013年3月在全國(guó)人大會(huì)議上說(shuō)道，“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活”，“需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力”。“習(xí)近平的前任們承諾通過(guò)擴(kuò)大中產(chǎn)階級(jí)以構(gòu)建舒適和小康的社會(huì)”?！傲?xí)近平的中國(guó)夢(mèng)”便建立在此基礎(chǔ)之上。事實(shí)上，2005年新華社報(bào)道，20年內(nèi)中國(guó)中產(chǎn)階層可達(dá)到總就業(yè)人員的40%；2007年《中國(guó)日?qǐng)?bào)》刊登文章說(shuō)，到2020年，中國(guó)中產(chǎn)階層人數(shù)將占總?cè)丝诘?0%。世界銀行和國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心聯(lián)合報(bào)告中也說(shuō)，要確保“一個(gè)龐大的中產(chǎn)階級(jí)”成為維護(hù)穩(wěn)定、進(jìn)行善治和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的力量?？傊?xí)近平提出中國(guó)夢(mèng)，與中國(guó)中產(chǎn)階級(jí)日益發(fā)展壯大有關(guān)[4]。

美國(guó)休斯敦圣托馬斯大學(xué)政治系教授喬恩·泰勒考察中國(guó)夢(mèng)的新內(nèi)容亦即“城鎮(zhèn)化”，指出：“中國(guó)夢(mèng)既是民族振興、追求大國(guó)地位或軍事強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)，也是城市夢(mèng)?！弊?014年3月中共中央和國(guó)務(wù)院印發(fā)《國(guó)家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃(2014-2020年)》以后，習(xí)近平的中國(guó)夢(mèng)就包括“城鎮(zhèn)化”這一“重要內(nèi)容”。如果“國(guó)家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃得以成功地實(shí)現(xiàn)”，那么今后十年及其以后中國(guó)的面貌將最終得以改變。正因此，“中國(guó)共產(chǎn)黨重視城市化和城鎮(zhèn)化改革”[5]。

美國(guó)喬治梅森大學(xué)公共政策學(xué)院高級(jí)研究員帕特里克·門蒂斯研究中國(guó)夢(mèng)的意義，指出：習(xí)近平所提出的中國(guó)夢(mèng)“頗有眼光地被納入中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的大戰(zhàn)略之中”。中國(guó)提出“中國(guó)夢(mèng)”，有助于中美兩國(guó)更好地了解對(duì)方，借鑒對(duì)方之夢(mèng)，最終將創(chuàng)造出“太平洋之夢(mèng)”亦即“新的太平洋世界秩序”，在此新秩序里，“中美兩國(guó)為了貿(mào)易、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和地區(qū)穩(wěn)定而合作”[6]。

(三)關(guān)于習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想

國(guó)外對(duì)習(xí)近平治國(guó)理政思想的重要內(nèi)容亦即習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行一定的研究。尤里·塔夫羅夫斯基認(rèn)為，習(xí)近平既繼續(xù)鞏固社會(huì)主義制度，又結(jié)合近年中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，進(jìn)行獨(dú)創(chuàng)，從而使得中國(guó)特色社會(huì)主義有進(jìn)一步發(fā)展。尤里·塔夫羅夫斯基指出：“中國(guó)人把自己的發(fā)展階段稱為‘中國(guó)特色社會(huì)主義’，既保留了很多社會(huì)主義元素，同時(shí)也發(fā)展私有經(jīng)濟(jì)，擴(kuò)展世界級(jí)的資本公司和合資公司?！敝袊?guó)新的領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平依然是共產(chǎn)黨員，“繼續(xù)鞏固社會(huì)主義制度”，但在經(jīng)濟(jì)上避免用這些意識(shí)形態(tài)語(yǔ)言，提出獨(dú)創(chuàng)的概念“中國(guó)夢(mèng)”，“以消除貧困、建設(shè)小康社會(huì)為目標(biāo)，然后再邁入世界先進(jìn)國(guó)家行列”。同時(shí)，習(xí)近平近兩年來(lái)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)解決社會(huì)不公問(wèn)題，保留了以“按勞分配”為基礎(chǔ)的國(guó)民收入分配制度。經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制的主要目標(biāo)是刺激生產(chǎn)活動(dòng)，為發(fā)展生產(chǎn)力提供長(zhǎng)期投資?！霸谡蔀閬喼拶Y本積累周期核心的國(guó)家中，中國(guó)最有吸引力。中國(guó)現(xiàn)在實(shí)行的是國(guó)家計(jì)劃和市場(chǎng)的自我調(diào)節(jié)相結(jié)合，國(guó)家調(diào)控主要經(jīng)濟(jì)參數(shù)與自由經(jīng)營(yíng)相結(jié)合，堅(jiān)持共同富裕與鼓勵(lì)發(fā)揮個(gè)體主觀能動(dòng)性相結(jié)合”[7]。

熊玠則注意到，習(xí)近平特別強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義“有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)”。熊玠指出：在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平特別強(qiáng)調(diào)，“講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義植根于中華文化沃土、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)”[8]。

(四)關(guān)于“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局

國(guó)外對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下治國(guó)理政的總方略亦即“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局進(jìn)行一定的研究。羅馬俱樂(lè)部原秘書長(zhǎng)、聯(lián)合國(guó)原助理秘書長(zhǎng)、英國(guó)學(xué)者馬丁·李斯認(rèn)為，“四個(gè)全面”是針對(duì)當(dāng)今中國(guó)重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而言的，指出：“‘四個(gè)全面’中的每一個(gè)‘全面’都對(duì)應(yīng)著當(dāng)今中國(guó)所面臨的具體挑戰(zhàn)。‘四個(gè)全面’將提供連貫的戰(zhàn)略指導(dǎo)，以使中國(guó)的發(fā)展更加持續(xù)、穩(wěn)定和安全。”[9]

美國(guó)國(guó)際企業(yè)戰(zhàn)略家、政治經(jīng)濟(jì)評(píng)論家羅伯特·勞倫斯·庫(kù)恩則分析“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的內(nèi)容，指出：總的來(lái)說(shuō)，習(xí)近平“四個(gè)全面”的目的是“實(shí)現(xiàn)其宏偉目標(biāo)亦即‘中國(guó)夢(mèng)’”。但“四個(gè)全面”中的每一點(diǎn)都有“其具體內(nèi)涵”。如，“全面建成小康社會(huì)”是“目標(biāo)”，“全面深化改革”是“途徑”，“全面依法治國(guó)”是“原則”，“全面從嚴(yán)治黨”是“行動(dòng)或現(xiàn)實(shí)”[10]。

美國(guó)梅隆基金會(huì)高級(jí)研究員瑞安·米切爾探討“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的意義，指出：在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的指導(dǎo)下，中國(guó)政府已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)領(lǐng)域進(jìn)行了一系列改革，同時(shí)開展“全面依法治國(guó)”和“全面從嚴(yán)治黨”，從而使得當(dāng)今中國(guó)出現(xiàn)“最新發(fā)展”[11]。

(五)關(guān)于“五大發(fā)展理念”

國(guó)外對(duì)習(xí)近平治國(guó)理政的思想指南亦即“五大發(fā)展理念”有所關(guān)注和分析。法國(guó)《歐洲時(shí)報(bào)》發(fā)表社論指出：習(xí)近平提出的“五大發(fā)展理念”亦即“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”理念統(tǒng)攝“十三五”，成為2016年北京(全國(guó))“兩會(huì)”的關(guān)鍵議題?！斑@五個(gè)關(guān)鍵詞，似乎更加緊密地與世界發(fā)展與治理語(yǔ)境相契合”?！拔宕蟀l(fā)展理念”“不僅是中國(guó)執(zhí)政者勾畫出的未來(lái)一段時(shí)間中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展路線圖”，“也凸顯以習(xí)近平為核心的本屆領(lǐng)導(dǎo)集體，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律與全球治理潮流的審時(shí)度勢(shì)”，“這是中國(guó)發(fā)展為世界發(fā)展注入全新力量的承諾”[12]。

(六)關(guān)于習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想

國(guó)外對(duì)習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想進(jìn)行一定的研究。熊玠分析習(xí)近平的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)，指出：習(xí)近平在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)上欲使中國(guó)2020年人均收入方面“邁入高收入國(guó)家的行列”，“從而擺脫中等收入陷阱”，“步入比較穩(wěn)健的發(fā)展軌道”。“一個(gè)由中等收入階層主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，將更加穩(wěn)定，也更加健康”[13]。

美國(guó)金融博客Zero Hedge專欄作家泰勒·德登則探究習(xí)近平經(jīng)濟(jì)新常態(tài)和“一帶一路”的關(guān)系，指出：習(xí)近平執(zhí)政后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)步入新常態(tài)時(shí)期，亦即從以前高速增長(zhǎng)(平均10%)轉(zhuǎn)為中高速增長(zhǎng)(5%～7%)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級(jí)。所以，習(xí)近平提出“一帶一路”倡議，幫助解決今后經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下的諸多問(wèn)題。習(xí)近平的“一帶一路”倡議可為中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶來(lái)許多利益，如：中國(guó)向沿線欠發(fā)達(dá)國(guó)家投資基礎(chǔ)設(shè)施，可運(yùn)用國(guó)內(nèi)過(guò)剩產(chǎn)業(yè)，讓國(guó)內(nèi)一些企業(yè)去投資，增加中國(guó)和這些國(guó)家之間的互動(dòng)，尤其是擴(kuò)大當(dāng)?shù)貙?duì)中國(guó)產(chǎn)品的需求?？傊?，“一帶一路”倡議“能有助于中國(guó)在未來(lái)歲月里將其增長(zhǎng)率維持在5%～7%”，“能對(duì)中國(guó)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型產(chǎn)生積極影響”[14]。

印度尼赫魯大學(xué)東亞研究中心教授謝剛也認(rèn)為，習(xí)近平的對(duì)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想與對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想亦即“一帶一路”思想存在聯(lián)系，并重點(diǎn)考察“一帶一路”對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，指出：中國(guó)新的領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平提出“一帶一路”，在很大程度上是出于中國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切需要。如今中國(guó)“依靠這些線路”來(lái)與世界一些國(guó)家做生意，“并增加中國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值”；同時(shí)，“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施也有助于解決中國(guó)能源安全問(wèn)題。習(xí)近平的“一帶一路”戰(zhàn)略“進(jìn)一步導(dǎo)致中國(guó)在21世紀(jì)崛起”[15]。

(七)關(guān)于習(xí)近平政治思想

國(guó)外研究者對(duì)習(xí)近平政治思想進(jìn)行一定的探討。他們主要關(guān)注于習(xí)近平加強(qiáng)黨紀(jì)、打擊腐敗、進(jìn)行法制改革等問(wèn)題上。美國(guó)《國(guó)際財(cái)經(jīng)時(shí)報(bào)》記者朱莉亞·格魯姆和美國(guó)《華爾街日?qǐng)?bào)》記者李肇華都認(rèn)為，在政治方面，習(xí)近平“加強(qiáng)黨紀(jì)”“嚴(yán)厲打擊中共隊(duì)伍中的腐敗行為”，“同時(shí)推動(dòng)法制改革”，從而“在中國(guó)政治史占有很重要的地位” 。美國(guó)布魯金斯學(xué)會(huì)高級(jí)研究員李成也指出：“全面依法治國(guó)和全面從嚴(yán)治黨著眼政治建設(shè)。”[16]

(八)關(guān)于習(xí)近平文化思想

國(guó)外對(duì)習(xí)近平文化思想也有所涉獵。熊玠強(qiáng)調(diào)習(xí)近平文化思想中的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素，指出：“不僅是在表述中用典，習(xí)近平更是在治國(guó)理政的框架構(gòu)設(shè)中，將傳統(tǒng)文化精華作為重要思想源泉。深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值?！痹谌珖?guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平也特別強(qiáng)調(diào)，要講清楚“中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求”，這是“中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)”，講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“中華民族的突出優(yōu)勢(shì)”，是中國(guó)“最深厚的文化軟實(shí)力”[8]。

美國(guó)德克薩斯南方大學(xué)教授、休斯敦美中友好促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)喬鳳祥也持同樣的觀點(diǎn)，指出：習(xí)近平將“文化自信”和“道路自信、理論自信、制度自信”并提，“非常有深意”。中華民族前進(jìn)道路的探索和選擇、理想的樹立和制度的確立等都“離不開對(duì)中國(guó)優(yōu)秀文化的繼承和發(fā)揚(yáng)”?！斑@也是凝聚海內(nèi)外華僑華人為中華民族偉大復(fù)興而共同奮斗的內(nèi)在基礎(chǔ)和強(qiáng)大動(dòng)力” 。

(九)關(guān)于習(xí)近平社會(huì)治理思想包括生態(tài)文明思想

國(guó)外對(duì)習(xí)近平社會(huì)治理思想包括生態(tài)文明思想進(jìn)行一定的研究。美國(guó)斯坦福大學(xué)法學(xué)院研究員唐納德·劉易斯指出：習(xí)近平的中國(guó)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)是“全面建成小康社會(huì)”；“沒(méi)有其他發(fā)展中國(guó)家制定過(guò)如此大膽的未來(lái)遠(yuǎn)景”。中國(guó)一旦實(shí)現(xiàn)這一發(fā)展目標(biāo)，“將會(huì)躋身與美歐比肩的一流發(fā)達(dá)國(guó)家之列”[17]。

法國(guó)作家索尼婭·布雷斯萊指出：習(xí)近平堅(jiān)持綠色發(fā)展，追求“人類與自然的和諧”。習(xí)近平領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)“一直在為生態(tài)環(huán)境事業(yè)付出著巨大努力”，“并在履行作出的承諾”[18]。

(十)關(guān)于習(xí)近平國(guó)防思想

國(guó)外對(duì)習(xí)近平國(guó)防思想尤其是“強(qiáng)軍夢(mèng)”這一治國(guó)理政中極其重要的內(nèi)容作一定的研究。熊玠指出：習(xí)近平提出其治軍思路，亦即毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中共對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；按照打仗的標(biāo)準(zhǔn)搞建設(shè)作準(zhǔn)備；依法治軍、從嚴(yán)治軍，確保部隊(duì)高度集中統(tǒng)一和安全穩(wěn)定。他還認(rèn)為“強(qiáng)國(guó)必有強(qiáng)軍”，要求全軍“能打仗、打勝仗”，實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)軍夢(mèng)”，提出總體國(guó)家安全觀，涵蓋政治安全、國(guó)土安全、軍事安全、經(jīng)濟(jì)安全、文化安全、社會(huì)安全、科技安全、信息安全、生態(tài)安全、資源安全、核安全等為一體，強(qiáng)調(diào)既重視自身安全，又重視共同安全，打造“命運(yùn)共同體”。此外，對(duì)外在國(guó)家核心利益問(wèn)題上態(tài)度明確、分毫不讓。比如：加快南海島礁必要設(shè)施的加固興建；中國(guó)海軍和空軍對(duì)釣魚島實(shí)施常態(tài)化戰(zhàn)備巡邏，設(shè)立東海防空識(shí)別區(qū)；艦船飛機(jī)不斷跨出島鏈進(jìn)行訓(xùn)練和演習(xí)；在中印邊界對(duì)峙時(shí)，同步實(shí)施“颶風(fēng)行動(dòng)”訓(xùn)練任務(wù)[19]。

美國(guó)智庫(kù)海軍分析中心研究員丹尼爾·哈特尼特也指出：習(xí)近平提出的“強(qiáng)軍夢(mèng)”被視為“中國(guó)夢(mèng)”的重要組成部分之一；離開強(qiáng)大的軍隊(duì)，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”?！皬?qiáng)軍夢(mèng)”有三個(gè)組成部分，即其一，確保人民解放軍“聽黨指揮”；第二，確保軍隊(duì)“能打勝仗”；第三，呼吁人民解放軍弘揚(yáng)“優(yōu)良作風(fēng)”。習(xí)近平的“強(qiáng)軍夢(mèng)”體現(xiàn)當(dāng)今中國(guó)軍事政策的新發(fā)展[20]。

(十一)關(guān)于習(xí)近平國(guó)家完全統(tǒng)一思想

國(guó)外對(duì)習(xí)近平國(guó)家完全統(tǒng)一思想作一定的考察。美國(guó)布魯金斯學(xué)會(huì)高級(jí)研究員卜睿哲指出：中國(guó)大陸堅(jiān)持“九二共識(shí)”是海峽兩岸關(guān)系和平發(fā)展的基礎(chǔ)始終不變。習(xí)近平2015年3月5日在北京發(fā)表對(duì)臺(tái)講話，堅(jiān)決反對(duì)臺(tái)獨(dú)分裂勢(shì)力，把堅(jiān)持“九二共識(shí)”作為同臺(tái)灣當(dāng)局以及各政黨開展交往的基礎(chǔ)和條件，核心是認(rèn)同大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)?！傲?xí)近平的(這些)說(shuō)法顯示大陸對(duì)臺(tái)灣地區(qū)2016年領(lǐng)導(dǎo)人選舉的立場(chǎng)也是如此”。

美國(guó)戰(zhàn)略與國(guó)際研究中心高級(jí)研究員葛來(lái)儀也說(shuō)：習(xí)近平重申“九二共識(shí)”對(duì)海峽兩岸關(guān)系的重要性，畫出明確底線 。

(十二)關(guān)于習(xí)近平外交思想

國(guó)外還重點(diǎn)分析習(xí)近平外交思想。美國(guó)哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院教授托尼·塞奇指出：“習(xí)近平領(lǐng)導(dǎo)層采用胡錦濤的外交政策”，亦即“更加積極地倡導(dǎo)獨(dú)立自主的外交政策”，“該政策以中國(guó)的戰(zhàn)略利益作為基礎(chǔ)”?！爸袊?guó)外交政策壓倒一切的首要任務(wù)是維持一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境，以有助于中國(guó)集中精力解決其內(nèi)政問(wèn)題”[21]。

美國(guó)卡內(nèi)基國(guó)際和平基金會(huì)高級(jí)研究員黃育川也指出：近年中國(guó)“對(duì)外自信”，在領(lǐng)土糾紛中持“堅(jiān)決態(tài)度”，這亦可看作是北京對(duì)其他國(guó)家挑釁行為的自然反應(yīng)，“就像膝跳反射一樣正?！?。在此背景下，中國(guó)為捍衛(wèi)自己的利益而作出的行動(dòng)是不會(huì)被認(rèn)為是“武斷”，而是確保國(guó)家在正確的時(shí)間走向“正確的方向”[22]。

此外，國(guó)外研究者探究習(xí)近平治國(guó)理政思想在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生的影響，認(rèn)為它不僅正指引中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，而且有助于提高中國(guó)的國(guó)際地位，并為一些發(fā)展中國(guó)家提供借鑒。美國(guó)布魯金斯學(xué)會(huì)高級(jí)研究員葛藝豪指出：習(xí)近平治國(guó)理政思想及其施行將使中國(guó)執(zhí)政“變得更加公平和透明”，“更能解決人民訴求”，或者說(shuō)，“使中國(guó)向全面建設(shè)法治社會(huì)邁出重要一步”；另外，習(xí)近平的經(jīng)濟(jì)改革也“正在迅速推進(jìn)”?？傊?xí)近平治國(guó)理政的成效“令人印象深刻”[23]。美國(guó)美聯(lián)社記者克里斯托夫·波丁也指出：習(xí)近平治國(guó)理政思想不僅有助于“鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位”和“打擊腐敗行為”，而且有助于提升“中國(guó)在國(guó)際上的地位” 。 阿富汗戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng)穆拉迪恩甚至指出：習(xí)近平治國(guó)理政思想對(duì)阿富汗“具有重要借鑒意義”，“一帶一路”等地區(qū)合作倡議有望為亞洲乃至世界經(jīng)濟(jì)版圖帶來(lái)“革命性變化”[24]。

綜上可見，國(guó)外研究者尤其是學(xué)術(shù)界比較全面地觀察習(xí)近平治國(guó)理政思想，或者說(shuō)他們?cè)谀撤N程度上探討習(xí)近平治國(guó)理政思想的方方面面，其中有些學(xué)者還比較深刻地剖析習(xí)近平治國(guó)理政思想中的一些重要觀點(diǎn)，或者對(duì)這些重要觀點(diǎn)作較為公正客觀的評(píng)價(jià)。自然，國(guó)外目前的這些研究還是初步的，如：(1)總體上來(lái)看，國(guó)外研究者掌握的資料相當(dāng)有限，從而在一定程度上造成國(guó)外目前對(duì)習(xí)近平治國(guó)理政思想的研究總體不夠全面，尤其是不夠深入；(2)國(guó)外多數(shù)研究者熱衷于研究習(xí)近平關(guān)于中國(guó)夢(mèng)、“四個(gè)全面”“一帶一路”和“強(qiáng)軍夢(mèng)”以及外交等方面的思想和觀點(diǎn)，較少關(guān)注習(xí)近平的“五大發(fā)展理念”和科技文化思想尤其是生態(tài)文明思想等方面；(3)有些國(guó)外研究者的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)比較片面或不大符合實(shí)際，甚至是錯(cuò)誤的，等等。顯然，國(guó)外今后應(yīng)加強(qiáng)習(xí)近平治國(guó)理政思想的研究。另外，在今后五年的時(shí)間里，習(xí)近平治國(guó)理政思想仍將繼續(xù)豐富和發(fā)展。所以，國(guó)外今后更要加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平治國(guó)理政思想的研究。

盡管目前國(guó)外關(guān)于習(xí)近平治國(guó)理政思想的研究還是初步的，存在這樣或那樣的不足之處，但瑕不掩瑜。國(guó)外研究者尤其是學(xué)術(shù)界近年來(lái)畢竟對(duì)習(xí)近平治國(guó)理政思想進(jìn)行了一些可貴的探討且形成了一些有價(jià)值的研究成果，從而有助于國(guó)外今后繼續(xù)研究這一課題，并對(duì)當(dāng)今中國(guó)學(xué)者進(jìn)一步研究這一課題以及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系也有一些參考價(jià)值，甚至對(duì)我們今后堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義亦有積極意義。

[1] 熊玠.從摸著石頭過(guò)河到頂層設(shè)計(jì)[N]. 學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，2016-03-31(3).

[2] 陶季邑.中美新型大國(guó)關(guān)系是既合作又競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系——美國(guó)美利堅(jiān)大學(xué)趙全勝教授訪談錄[J]. 武漢科技大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2015(6): 627.

[3] Zheng Wang. The Chinese dream: concept and context[J].Journal of Chinese Political Science, 2014, 19(1):8.

[4] David G. Goodman. Middle class China: dreams and aspirations [J]. Journal of Chinese Political Science, 2014, 19(1):49.

[5] Jon R.Taylor.The China dream is an urban dream:assessing the CPC’s National New-Type Urbanization Plan [J]. Journal of Chinese Political Science, 2015,20(2):111-112,118.

[6] Patrick Mendis.Peaceful war:how the Chinese dream and the American destiny create a Pacific new world order [M]. Lanham, Maryland: University Press of America, 2014:xv.

[7] 尤里·塔夫羅夫斯基. 中國(guó)經(jīng)濟(jì)：從數(shù)量轉(zhuǎn)向“新常態(tài)”[N]. 學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，2016-02-25(3).

[8] 熊玠.傳統(tǒng)文化是獨(dú)特戰(zhàn)略資源[N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，2016-06-17(3).

[9] Martin Lees. Note on the “Four Comprehensives”[N]. Beijing Review,2015-04-23(33).

[10]Robert Lawrence Kuhn. Xi makes his governance comprehensive[EB/OL].[2017-05-20].http:// europe.chinadaily.com.cn/epaper/2015-08/07/content_21525385.htm.

[11]Ryan Mitchell. China’s rise: strength and fragility[N].The Marx and Philosophy Review of Books, 2015-06-19(2).

[12]中國(guó)五大發(fā)展理念助力全球經(jīng)濟(jì)治理[N].歐洲時(shí)報(bào)，2016-03-04(1).

[13]熊玠. “四個(gè)全面”：中國(guó)的大戰(zhàn)略布局[N]. 學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，2016-04-25(3).

[14]Tyler Durden. “One Belt, One Road” may be China’s “One Chance” to save collapsing economy[EB/OL].http://www.zerohedge. com/news/2015-06-08/one-belt-one-road-may-bechinas-one-chance-save-collapsing-economy, 2017-05-22.

[15]Srikanth Kondapalli.China tosses maritime silk route bait to India[EB/OL].http://www.indiawrites.org/china-tosses-maritimesilk-route-bait-to-india, 2017-05-24.

[16]楊謳，曲頌，顏歡. 統(tǒng)籌推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)——國(guó)際人士高度評(píng)價(jià)習(xí)近平提出的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局[N]. 人民日?qǐng)?bào)， 2015-02-26(3).

[17]外國(guó)人這樣理解“全面建成小康社會(huì)”——外國(guó)人心中的“四個(gè)全面”[EB/OL]. [2017-05-22]. http://gb.cri.cn/42071/2015/12/08/5311s5192095.htm.

[18]海外專家學(xué)者積極評(píng)價(jià)習(xí)近平主席在巴黎氣候變化大會(huì)上的講話[EB/OL]. [2017-05-22]. http://news.xinhuanet.com/world/2015-12/02/c_1117333062.htm.

[19]熊玠. 強(qiáng)國(guó)必有強(qiáng)軍[N]. 學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，2016-06-02(3).

[20]Daniel M. Hartnett. Army Day coverage stresses winning battles with “Dream of a Strong Military”[N].China Brief, 2013-08-23(3-5).

[21]Tony Saich. Governance and politics of China[M].New York: Palgrave Macmillan,2015:314.

[22]Yukon Huang. China: The abnormal great power[EB/OL].[2017-05-24].http://carnegieendow-ment.org/2013/03/05/china-abnormal-great-power/fo53.

[23]Arthur R. Kroeber. Xi Jinping’s reform express gathers steam[EB/OL].https:// www.brookings.edu/opinions/xi-jinpings-reformexpress-gathers-ste-am, 2017-05-24.

[24]外國(guó)政要學(xué)者熱讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》[EB/OL].[2017-05-22]. http://news.ifeng.com/a/20150325/43414157_0.shtml.

[責(zé)任編輯 李丹葵]

2017-05-26

陶季邑，暨南大學(xué)社會(huì)科學(xué)部教授，歷史學(xué)博士，國(guó)際關(guān)系專業(yè)博士生導(dǎo)師，主要從事新中國(guó)外交理論與政策研究.

D61

A

10.3969/j.issn.1009-3699.2017.04.006