王景東
(遼寧師范大學(xué) 文學(xué)院,遼寧 大連 116021)
《澠水燕談錄》詞匯對(duì)《漢語(yǔ)大詞典》裨補(bǔ)芻議
王景東
(遼寧師范大學(xué) 文學(xué)院,遼寧 大連 116021)
王辟之所著的《澠水燕談錄》是一部北宋時(shí)期的筆記著作,書中記載了大量的歷史史實(shí)、民間故事等,同時(shí)保存著大量的語(yǔ)言材料。對(duì)它的研究考釋,有利于促進(jìn)漢語(yǔ)詞匯史的研究,對(duì)詞典的編纂和修訂也有價(jià)值。如書中出現(xiàn)的很多詞匯在《漢語(yǔ)大詞典》中并沒(méi)有解釋或解釋不夠充分,主要體現(xiàn)在詞目失收、義項(xiàng)不明與遺漏、書證滯后三個(gè)方面。
《澠水燕談錄》;《漢語(yǔ)大詞典》;詞典編纂;詞目;義項(xiàng);書證
《澠水燕談錄》是北宋王辟之告老還鄉(xiāng)之后,將平生的經(jīng)歷和所見(jiàn)所聞編著而成的一本書,成于哲宗紹圣二年(1095),現(xiàn)通行為1981年中華書局出版的呂友仁點(diǎn)校本。全書內(nèi)容詳實(shí),涉獵豐富,分十卷從十七個(gè)方面記錄當(dāng)時(shí)社會(huì)的事情?!端膸?kù)全書總目提要》對(duì)此書的內(nèi)容介紹為:“今考此書,皆記紹圣以前雜事?!盵1]39“《澠水燕談錄》是與史書不同的筆記小說(shuō),其真實(shí)度雖無(wú)法與史書相比,但記載的許多內(nèi)容是史書中不曾出現(xiàn)的,這有效填補(bǔ)了史書的空缺?!盵2]全書的語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華,講述民間故事時(shí)使用了大量俗語(yǔ)和其他新的詞匯,這些詞匯有的并不見(jiàn)于正史中,對(duì)于漢語(yǔ)詞匯的研究有重要的價(jià)值;對(duì)當(dāng)代語(yǔ)文工具書的編纂及修訂也有裨補(bǔ)之用,這里略說(shuō)對(duì)《漢語(yǔ)大詞典》的補(bǔ)益。
“辭書的編纂者囿于傳世文獻(xiàn),不能全面、客觀地運(yùn)用文獻(xiàn)材料,這就導(dǎo)致語(yǔ)文辭書所收許多詞的書證、釋義存在明顯不足之處,且詞語(yǔ)漏收現(xiàn)象甚多。”[3]《漢語(yǔ)大詞典》是一部古今兼收、源流并重的綜合性語(yǔ)文工具書,其涉獵范圍之廣、包含詞匯量之大,都是空前的。但由于漢語(yǔ)發(fā)展的歷史十分久遠(yuǎn),詞匯量巨大,《漢語(yǔ)大詞典》無(wú)法面面俱到。下面試從詞目失收、義項(xiàng)不明與遺漏、書證滯后三個(gè)方面以《澠水燕談錄》補(bǔ)訂《漢語(yǔ)大詞典》。
《澠水燕談錄》有豐富的詞匯,其中有很多詞匯是非常有特點(diǎn)和考釋價(jià)值的,其中一些詞匯《漢語(yǔ)大詞典》并沒(méi)有收錄,如“單袍”“夾服”“燭事”等。
(一)單袍
升朝官,每歲誕辰、端午、初冬賜時(shí)服,止于單袍。太祖訝方冬猶賜單衣,命易以?shī)A服。自是,士大夫公服,冬則用夾。(《澠水燕談錄》卷第五)[4]60
《說(shuō)文·衣部》:“袍,襺也。從衣,包聲?!盵5]168“襺”指“純用新絲綿所鋪的袍”。[6]12670“袍”之本義即指中間含有夾層的、中著棉絮的長(zhǎng)衣?!对?shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》:“豈曰無(wú)衣,與子同袍?!盵7]后“袍”引申指“外衣”“長(zhǎng)衣”。段玉裁《說(shuō)文解字注·衣部》:“袍,古者袍必有表,后代為外衣之稱?!盵8]因此“單袍”即表示沒(méi)有夾層棉絮的外衣,其意義與“單衣”基本相同。文中“單衣”指在宋朝初期官吏所穿的公服,并無(wú)夾層?!端纬聦?shí)類苑》卷第二十五中有更詳細(xì)的記錄:“文武升朝官,遇郊廟展禮,諸大朝會(huì),并朝服,常朝起居,并公服。今百執(zhí)事由常趨而上,每歲誕節(jié)、端午、初冬,各賜時(shí)服有差,內(nèi)公服,舊制雖冬賜,亦止單制。至太祖皇帝在位,訝其方冬而單衣,詰諸有司,對(duì)以遵用古法,蓋前代之闕典。上于是特命改制,今公卿大夫之有夾公服,自此始也?!盵9]《漢語(yǔ)大詞典》已經(jīng)收錄“單衣”,也應(yīng)將意義相近的“單袍”收錄其中。
(二)夾服
升朝官,每歲誕辰、端午、初冬賜時(shí)服,止于單袍。太祖訝方冬猶賜單衣,命易以?shī)A服。自是,士大夫公服,冬則用夾。(《澠水燕談錄》卷第五)[4]60
《說(shuō)文·衣部》:“夾,持也。從大,俠二人?!盵5]212“夾”的本義指一個(gè)人被兩個(gè)人在左右兩邊挾持。后引申出“雙層的”含義,用于指服裝時(shí)自然意為“夾衣”,即雙層的衣服,有里有面,可以填棉絮以增強(qiáng)御寒能力。一般春夏穿單袍,秋冬則換夾服?!杜f唐書·德宗本紀(jì)》:“四月辛丑朔。時(shí)將士未給春衣,上猶夾服,漢中早熱,左右請(qǐng)御暑服,上曰:‘將士未易冬服,獨(dú)御春衫可乎!’”[10]在宋初,官員的朝服并無(wú)夾服,即使在寒冬時(shí)節(jié),也僅穿單袍,后宋太祖下令賜給百官單衣和夾服,自此百官冬季穿夾服。《漢語(yǔ)大詞典》并未收錄該詞條,應(yīng)補(bǔ)收。
(三)燭事
康定中,河西用兵,石曼卿與安道奉使河?xùn)|。既行,安道晝?cè)L夕思,所至郡縣,考圖籍,見(jiàn)守令,按視民兵、芻粟、山川、道路,莫不究盡利害,尚慮未足以副朝廷眷使之意。而曼卿飲酒吟詩(shī)若不為意者。一日,安道曰:“朝廷不以遵路不才,得與曼卿并命。今一道兵馬糧喂雖已留意,而切懼愚不能燭事。以曼卿之才,如略加之意,則事無(wú)遺舉矣?!?(《澠水燕談錄》卷第四)[4]41
《說(shuō)文·火部》:“燭,庭燎,火燭也。”[5]208“燭”的本義指用來(lái)照明的小火把。陸游《雪夜感舊》:“江月亭前樺燭香,龍門閣上馱聲長(zhǎng)?!庇杀玖x發(fā)展出我們現(xiàn)在較常用的“蠟燭”義項(xiàng)。因“火把”“蠟燭”的作用是用來(lái)照明的,因此引申出“照亮”的義項(xiàng),《史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》:“名高天下而光燭鄰國(guó)?!盵11]由“照亮”進(jìn)而引申出“洞悉”“察見(jiàn)”的義項(xiàng),《漢書·匡衡傳》:“君何疑而上書歸侯乞骸骨,是章朕之未燭也?!盵12]“燭事”中的“燭”即此義?!端问贰㈨陚鳌罚骸疤煜陆灾?,豈陛下獨(dú)不知之。正惟為陛下紀(jì)綱者知為身謀,不為陛下謀。陛下明燭事幾,詎可墜此輩蒙蔽術(shù)中,何忍以祖宗三百年風(fēng)憲之司,而壞于一二小人之手耶?”[13]可以看出,“燭事”指洞悉事物、明察秋毫之義,《漢語(yǔ)大詞典》并未收錄這一詞條,當(dāng)補(bǔ)缺。
《漢語(yǔ)大詞典》是一本大型綜合辭書,它對(duì)了解漢語(yǔ)詞匯發(fā)展的作用不言而喻,對(duì)它的要求也就很高,要求它詞條收錄、釋義盡可能準(zhǔn)確全面?!稘扑嗾勪洝分嘘P(guān)于“簡(jiǎn)筆”所述也可見(jiàn)“《漢語(yǔ)大詞典》在釋義方面還有些許不足”[14]。
子瞻文章議論,獨(dú)出當(dāng)世,風(fēng)格高邁,真謫仙人也;至于書畫,亦皆精絕。故其簡(jiǎn)筆才落手,即為人藏去。有得真跡者,重于珠玉。(《澠水燕談錄》卷第四)[4]42
“簡(jiǎn)筆”是一種筆,義為唐宋時(shí)期一種便于書寫的毛筆。這段材料反映了子瞻在當(dāng)時(shí)文采飛揚(yáng),受到廣泛的贊譽(yù),從中可以看出,“簡(jiǎn)筆”是一種用來(lái)書寫和作畫的毛筆,《太平廣記》卷一百七十四也有所記錄:
蘇颋聰悟過(guò)人,……及壯而文學(xué)賅博,冠于一時(shí)。性疏俊嗜酒。及玄宗既平內(nèi)難,將欲草制書,甚難其人。顧謂瓌曰:“誰(shuí)可為詔?試為思之?!杯勗唬骸俺疾恢渌?,臣男颋甚敏捷,可備指使。然嗜酒,幸免沾醉,足以了其事。”玄宗遽命召來(lái),至?xí)r宿酲未解,粗備拜舞,嘗醉嘔殿下,命中人扶臥于御前,玄宗親為舉衾以覆之。既醒,授簡(jiǎn)筆,立成。才藻縱橫,詞理典贍。[15]
通過(guò)考察唐宋時(shí)期毛筆的發(fā)展情況,可以推斷這里的“簡(jiǎn)筆”指的就是唐朝時(shí)期所創(chuàng)造的“雞距筆”?!半u距,即雞附足骨,這種毛筆因筆頭形似雞距,鋒短犀利而得名。”[16]《漢語(yǔ)大詞典》對(duì)“簡(jiǎn)筆”的解釋是“簡(jiǎn)寫;縮寫”[6]12410,所舉的書證是郭沫若《〈落葉〉序》:“這位醫(yī)生,他雖然用的是西文的簡(jiǎn)筆,以為可以瞞過(guò)患者,但他沒(méi)有想到患者是可以懂西文的人,而且是可以學(xué)過(guò)醫(yī)學(xué)的呢。”顯然《漢語(yǔ)大詞典》的釋義并不全面,應(yīng)補(bǔ)充該義項(xiàng)。
書證即用書籍中的原文來(lái)證明某個(gè)字或詞的存在及其意義。書證對(duì)于一部詞典來(lái)說(shuō)極其重要,它可以在釋義的基礎(chǔ)上對(duì)字或詞進(jìn)行舉例說(shuō)明,有利于詞典使用者結(jié)合語(yǔ)境更加全面地了解字義或詞義。可以說(shuō)書證、釋義、詞條三者缺一不可。書證的存在使?jié)h語(yǔ)詞匯工具書更加具有權(quán)威性和可靠性,而書證的年代也從一定程度上展現(xiàn)了某個(gè)字或詞產(chǎn)生的年代、義項(xiàng)的發(fā)展,這對(duì)于研究漢語(yǔ)詞匯的發(fā)展演變有極其重要的意義?,F(xiàn)舉幾例《澠水燕談錄》中的詞語(yǔ)為《漢語(yǔ)大詞典》部分詞語(yǔ)的書證做一些補(bǔ)充。
(一)敘齒
后十一年,當(dāng)元豐五年,文潞公留守西京,慕唐白樂(lè)天九老會(huì),于是悉聚洛中士大夫賢而老自逸者,于韓公第置酒相樂(lè),凡十二人。即又命鄭奐圖形妙覺(jué)僧舍,各賦詩(shī)一首,時(shí)人呼之曰洛陽(yáng)耆英會(huì),而司馬為之序。其相聚也,用洛中舊俗,敘齒不尚官。(《澠水燕談錄》卷第四)[4]49
《廣雅·釋詁一》:“齒,年也?!盵17]4在古代,用“齒”來(lái)表示年歲的例子很早就出現(xiàn)了?!抖Y記·曲禮上》:“齒路馬。有誅?!盵18]孔穎達(dá)疏:“齒,年也?!盵19]“敘齒”中的“敘”是“序”的異體字,“序齒”義為“按照年齡的長(zhǎng)幼來(lái)排定先后順序”?!稘h語(yǔ)大詞典》對(duì)“敘齒”的解釋是“按年齡的長(zhǎng)幼而定席次”[6]444,引用的書證是[清]翟灝《通俗編·儀節(jié)》里“《聽(tīng)雨紀(jì)談》:鄉(xiāng)人敘坐固以齒,而《禮》云一命齒于鄉(xiāng),再命齒于族,三命則不齒于族。是同輩而敘齒可也。茍非其人,亦以齒尊之,不幾失禮乎!”此書證顯然過(guò)晚,從《澠水燕談錄》中我們可以考察到“敘齒”在宋代即已出現(xiàn),應(yīng)補(bǔ)錄《澠水燕談錄》將《漢語(yǔ)大詞典》“敘齒”的書證提前。
(二)登庸
和魯公凝,梁貞明三年薛廷璉下第十三人及第。后唐長(zhǎng)興四年,知貢舉,獨(dú)愛(ài)范魯公質(zhì)程文,語(yǔ)范曰:“君文合在第一,暫屈居第十三人,用傳老夫衣缽?!睍r(shí)以為榮。其后相繼為相。當(dāng)時(shí)有贈(zèng)詩(shī)者曰:“從此廟堂添故事,登庸衣缽盡相傳?!?(《澠水燕談錄》卷第六)[4]69
《說(shuō)文》:“庸,用也。”[5]64“庸”的本義是“采用、需要”,后引申出“使用、任用”的義項(xiàng)?!稄V雅·釋詁一》:“庸,使也?!盵17]5本文中的“登庸”指科舉考生登科中選,能為國(guó)家所用?!稘h語(yǔ)大詞典》解釋為 “科舉考試應(yīng)考中選”[6]11690,引用的書證是[明]徐霖《繡襦記·父子萍逢》:“領(lǐng)父命長(zhǎng)安科試,幸登庸占榜魁?!盵6]11690顯然所引書證過(guò)晚,可以增加《澠水燕談錄》的書證。
(三)大牢
王琪、張亢同在南京晏元獻(xiàn)公幕下。張肥大,王以大牢目之;王瘦小,張以彌猴目之。一日,有米綱至八百里村,水淺當(dāng)剝,府檄張往督之,王曰“所謂八百里駁也?!睆?jiān)唬骸拔慈羧昃印!痹I(xiàn)為之啟齒。(《澠水燕談錄》卷第十)[4]123
《說(shuō)文·牛部》:“牢,閑,養(yǎng)牛馬圈也?!盵5]23“牢”本義指關(guān)牲畜的圈,后引申指祭祀或設(shè)宴時(shí)所用的牲畜。古代“太牢”指“牛羊豬各一只”,“少牢”指“羊豬”各一只。文中的“大牢”顯然指牛,用以暗指體形龐大?!稘h語(yǔ)大詞典》也收錄了“單指?!盵6]3088這一義項(xiàng),但《漢語(yǔ)大詞典》在這個(gè)義項(xiàng)上引用的書證是明李時(shí)珍《本草綱目·獸一·?!罚骸?牛),《周禮》謂之大牢。牢乃豢畜之室,牛牢大,羊牢小,故皆得牢名?!盵6]3088對(duì)比《澠水燕談錄》里這個(gè)詞條出現(xiàn)的時(shí)間,顯然《漢語(yǔ)大詞典》引用的書證過(guò)晚,補(bǔ)錄《澠水燕談錄》書證可以提前時(shí)代。
除了以上幾例,《澠水燕談錄》中還有許多詞條可以幫助《漢語(yǔ)大詞典》提前書證。如《澠水燕談錄》卷四:“子瞻雖才行高世而遇人溫厚,有片善可取者,輒與之傾盡城府,論辨唱酬,間以談謔,以是尤為士大夫所愛(ài)。間遭僉人媒孽,謫居黃州?!盵4]42這里的“僉人”,《漢語(yǔ)大詞典》所引例證為明陳子龍《上石齋師》:“僉人險(xiǎn)夫,攀緣轇轕,縱目談笑,各據(jù)津梁?!盵6]1612《澠水燕談錄》卷四:“或以為宋詩(shī)云‘前生已折桂枝來(lái)’,即今世不復(fù)折桂也。先生一試不第,終身罷舉,宋詩(shī)已讖之矣?!盵4]46文中有“折桂枝”,《漢語(yǔ)大詞典》所引例證為元王實(shí)甫《西廂記》第三本第一?。骸澳銓⒛峭迪闶郑瑴?zhǔn)備著折桂枝。”[6]8362《澠水燕談錄》卷四:“母亡,棲云葬之。又招魂葬其父,廬于墓次,終身哀慕不衰?!盵4]37文中有“墓次”,《漢語(yǔ)大詞典》所引例證為[明]沈德符《野獲編·工部·邵上葵工部》:“邵今居憂,聞至墓次相地,白晝?yōu)槿怂蹋衣┤卸?,未知信否?!盵6]2910《澠水燕談錄》卷六:“榜出,呂預(yù)高薦。及贄謝,孫廳宇侍執(zhí)宛如平昔之夢(mèng)。”[4]78文中有 “高薦”,《漢語(yǔ)大詞典》所引例證為明《剪燈余話?賈云華還魂記》:“遂偕二兄往就試,鸑鷟失利,惟鵬領(lǐng)高薦而歸?!盵6]17760《澠水燕談錄》卷六:“未幾,主告殂,國(guó)主悲悼不勝,曰:‘吾將不復(fù)見(jiàn)劉生。’削其官,一物不與,遣還洪州。”[4]74文中有“告殂”,《漢語(yǔ)大詞典》所引例證為王實(shí)甫《西廂記》第一本楔子:“(崔相國(guó))不幸因病告殂?!盵6]3618《澠水燕談錄》卷六:“孫莘老初為太平令,有呂同者學(xué)于孫。一夕,夢(mèng)試南宮,中高選?!盵4]77文中的“南宮”,“禮部會(huì)試,即進(jìn)士考試”這一義項(xiàng)《漢語(yǔ)大詞典》所引例證為明葉憲祖《碧蓮繡符》第一?。骸叭ツ赅l(xiāng)闈領(lǐng)解,南宮未利?!盵6]894《澠水燕談錄》卷九:“先以狀致通州謝太守云:‘望斗極以乘槎,初離下國(guó);指桃源而迷路,誤到仙鄉(xiāng)’。詞甚切當(dāng)?!盵4]112文中的“斗極”,“天下所敬仰的人”這一義項(xiàng)《漢語(yǔ)大詞典》所引例證為明鄭仲夔《耳新·藹吉》:“無(wú)錫友人馬君常,名世奇……每科房書有選,天下士至奉為斗極。”[6]9930
《漢語(yǔ)大詞典》的編纂是一項(xiàng)宏大的工程,在編纂的過(guò)程中很難面面俱到,毫無(wú)瑕疵。在此,筆者不揣鄙陋,通過(guò)研讀《澠水燕談錄》,并查證相關(guān)古籍,將自己有所發(fā)現(xiàn)的一些問(wèn)題寫出來(lái),希望能對(duì)《漢語(yǔ)大詞典》的再版修訂有所幫助。
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(編校:王旭東)
Discussion of the Vocabulary Addiction toChineseDictionaryinShengShuiYanTanLu
WANG Jing-dong
(School of Liberal Arts, Liaoning Normal University, Dalian Liaoning 116021,China)
Wang Pi-zhi’sShengShuiYanTanLuis one of the representative works of literary sketches in the Northern Song dynasty. It narrates the rich historical anecdotes and folktales. At the same time, this book holds plenty of language materials.The study of the book will help to promote the research of the Chinese vocabularyhistory and also it has a significant reference value to the codificationand revision of dictionary. For example, many vocabulariesin Chinese Dictionaryhas no or inadequateexplanation, and the problemsare mainly reflected in three aspects: entries are not included; word meanings are unknown oromitted; documentary evidence is belated.
ShengShuiYanTanLu;ChineseDictionary; dictionarycodification; entry;word meaning;documentary evidence
格式:王景東.《澠水燕談錄》詞匯對(duì)《漢語(yǔ)大詞典》裨補(bǔ)芻議[J].海南熱帶海洋學(xué)院學(xué)報(bào),2017(4):50-53+85.
2017-04-01
國(guó)家社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目(16BYY123);教育部人文社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目 (11JYC740100)
王景東(1993-),男,內(nèi)蒙古赤峰人,遼寧師范大學(xué)文學(xué)院語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專業(yè)2015級(jí)碩士研究生,主要研究方向?yàn)闈h語(yǔ)史、訓(xùn)詁學(xué)。
H164;H131
A
2096-3122(2017)04-0050-04
10.13307/j.issn.2096-3122.2017.04.09