基于公共視域下電視法制節(jié)目娛樂(lè)化趨勢(shì)的審思與探討

姜 海 周 逍

(1 南京大學(xué)新聞傳播學(xué)院，江蘇南京，210093；2 四川師范大學(xué)影視與傳媒學(xué)院，四川成都，610101)

內(nèi)容提要：電視法制節(jié)目娛樂(lè)化是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下法制節(jié)目以收視率為主導(dǎo)，刻意迎合受眾娛樂(lè)興趣，以?shī)蕵?lè)大眾為目的和宗旨的行為。法制節(jié)目娛樂(lè)化趨勢(shì)削弱了法制節(jié)目原有的普法功能，與法制精神相背離，在文本制作中顯示出低俗化的傾向，不利于法制節(jié)目的長(zhǎng)期發(fā)展。本文以此為契機(jī)，分析了法制節(jié)目娛樂(lè)化產(chǎn)生的深層原因，對(duì)當(dāng)前法制節(jié)目娛樂(lè)化的呈現(xiàn)形式與節(jié)目文本進(jìn)行分析，并提出了節(jié)目娛樂(lè)化的限度思考。

自黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，電視法制節(jié)目在我國(guó)宣傳法制精神、普及法律知識(shí)等方面扮演著重要角色，并成為目前主流的電視節(jié)目類型之一，為我國(guó)的法制建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)。然而，隨著社會(huì)環(huán)境的變化，越來(lái)越多的節(jié)目呈現(xiàn)出明顯的娛樂(lè)化趨勢(shì)，在選題、敘事等文本制作方面存在著違背法制精神的“過(guò)分娛樂(lè)”。因此，我們不僅要探尋法制節(jié)目娛樂(lè)化趨勢(shì)的原因，分析目前娛樂(lè)化的表現(xiàn)，還應(yīng)在此基礎(chǔ)上探討法制節(jié)目娛樂(lè)化的限度，促進(jìn)法制節(jié)目更好地發(fā)展。

一、法制節(jié)目娛樂(lè)化產(chǎn)生的原因

1. 社會(huì)價(jià)值發(fā)展的多元

正如馬克·福勒(Mark Fawler)所言，媒介如同任何一種行業(yè)一樣，都是進(jìn)行消費(fèi)品的生產(chǎn)，而市場(chǎng)是決定這種產(chǎn)品應(yīng)該為何種產(chǎn)品的唯一根據(jù)。中國(guó)電視法制節(jié)目的興起源于社會(huì)普法現(xiàn)實(shí)的需要，而節(jié)目的快速發(fā)展則是國(guó)家層面、社會(huì)發(fā)展、受眾需求、媒體收視率等多樣化目標(biāo)所共同作用的結(jié)果。隨著社會(huì)思潮的變更與社會(huì)價(jià)值多元化的發(fā)展，人們已經(jīng)不滿足于法制節(jié)目形式上的枯燥說(shuō)教、呆板表述與刻板的法律條款的宣教。一方面，人們提出了需要在了解自身權(quán)利義務(wù)的基礎(chǔ)上，讓法律節(jié)目還能滿足自身心理上的娛樂(lè)需求，滿足其窺私欲、同情心、好奇心等情感方面的釋放；而另一方面，法制節(jié)目也因其收視率的要求而積極地回應(yīng)著觀眾，在法制節(jié)目的本身具有的時(shí)效性、懸念性上增加了其娛樂(lè)元素的運(yùn)用。然而，不少法制節(jié)目卻片面地將娛樂(lè)化理解為低俗化，與最初的法制精神相背離，在市場(chǎng)的促進(jìn)下，成為其娛樂(lè)化的重要推手。

2. 節(jié)目生態(tài)環(huán)境的變化

普法浪潮發(fā)展的20年里，上自央視、省臺(tái)，下至城市地方臺(tái)都相繼開(kāi)辦了法制節(jié)目，并出現(xiàn)了類似《今日說(shuō)法》、《法制在線》、《中國(guó)法制報(bào)道》等精品節(jié)目,這些精品節(jié)目帶動(dòng)著整個(gè)中國(guó)法制節(jié)目的發(fā)展。然而，隨著節(jié)目的增多與受眾認(rèn)知的逐步飽和，不少電視臺(tái)“克隆”現(xiàn)象嚴(yán)重，從選題到策劃，從拍攝到后期，甚至主持人風(fēng)格、片頭片尾等文本呈現(xiàn)都出現(xiàn)了嚴(yán)重的同質(zhì)化現(xiàn)象。選題方面，不少節(jié)目大量地選擇具有重大新聞價(jià)值的刑事案件，“以案說(shuō)法”的形式被各大電視臺(tái)法制節(jié)目所采用，題材“撞車”現(xiàn)象屢屢出現(xiàn)，僅央視的《今日說(shuō)法》與《經(jīng)濟(jì)與法》兩檔節(jié)目，選題重復(fù)率就高達(dá)70%。隨后，各大電視臺(tái)開(kāi)始在節(jié)目形式上逐步創(chuàng)新，采用“娛樂(lè)化”的敘事來(lái)引領(lǐng)受眾，如節(jié)目表現(xiàn)的樂(lè)趣化、敘事視角的平民化、探案模式的游戲化等等。2005年，央視《法制在線》推出的探案選秀特別節(jié)目《社區(qū)警務(wù)站之非常探索》，便讓草根性的選手來(lái)參賽，角逐“探案之星”的優(yōu)勝。

3. 國(guó)外娛樂(lè)思潮的影響

中國(guó)法制節(jié)目的空前競(jìng)爭(zhēng)也使得制作人開(kāi)始將目光投向國(guó)外的同類欄目，從國(guó)外優(yōu)秀的欄目中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。國(guó)外諸多的優(yōu)秀法制節(jié)目形態(tài)多樣，包含模擬法庭、真人秀、法制游戲等多種樣式，且環(huán)節(jié)設(shè)置充滿懸念與個(gè)性化，如美國(guó)法律節(jié)目IDetective便通過(guò)巧妙的設(shè)置問(wèn)題，充分利用傳播學(xué)的“雙向互動(dòng)”原理，讓觀眾以調(diào)查者身份參與案件的“探索”中，而非單向的說(shuō)教，讓觀眾在參與中切身體會(huì)到了破案的樂(lè)趣，從而取得較高收視率。但由于傳播環(huán)境與法理精神的不同，不少節(jié)目在“移植”過(guò)程中出現(xiàn)了傳播偏差，使得節(jié)目形式與內(nèi)容本末倒置，忽略了節(jié)目的本質(zhì)任務(wù)——內(nèi)容的傳播，導(dǎo)致節(jié)目形式的“娛樂(lè)化”凸顯。

二、法制節(jié)目娛樂(lè)化表現(xiàn)的文本策略

通過(guò)20多年的發(fā)展，中國(guó)電視法制節(jié)目在制作、敘事、表現(xiàn)方式等方面形成了獨(dú)特的文本特征。而隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型期的加快，法制節(jié)目的娛樂(lè)化也呈現(xiàn)出獨(dú)特的文本策略，并會(huì)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，在社會(huì)、媒體環(huán)境、創(chuàng)作者等多重因素的作用下，保持其文本娛樂(lè)化特征的相對(duì)穩(wěn)定性。

1. 選題策略——刺激性案件下窺私欲的滿足

目前不少法制節(jié)目在選題上完全走向了娛樂(lè)化的極端：一方面，利用敘事的張力性，多選擇包含著刺激性元素的刑事案件或治安案件，給觀眾足夠感官性的刺激，滿足觀眾的窺私欲望。同時(shí)，大量選擇具有廣泛影響力的大案要案，并毫不掩飾地渲染破案技巧，不顧案件的司法進(jìn)展情況，片面地利用電視的普及性來(lái)對(duì)案件人物、情節(jié)等進(jìn)行非專業(yè)的“定性”，形成了“媒介審判”效應(yīng)。

而另一方面，有的法制節(jié)目的選題卻又從普法性傳播轉(zhuǎn)為服務(wù)性傳播，大量地報(bào)道雞毛蒜皮的民生問(wèn)題，如廣西電視臺(tái)的《今晚最前線》便與廣西電信114合作，報(bào)道諸如噪音擾民、消費(fèi)投訴等民生新聞，利用法律條文來(lái)解讀并提出整改意見(jiàn)。雖然這樣的法制選題做到了“貼近性”與“服務(wù)性”，卻在一定程度上丟掉了自身的“法制”特色，選題的失誤常常使得節(jié)目與民生新聞?lì)愅x題的過(guò)分拓展使自身節(jié)目的法制含量不高，定位不明。

2. 敘事策略——多重方式下戲劇元素的運(yùn)用

不少法制節(jié)目將節(jié)目制作成為充滿懸念的紀(jì)實(shí)性微電影，將戲劇中的“開(kāi)端—發(fā)展—高潮—結(jié)局”的傳統(tǒng)線性敘事模式轉(zhuǎn)為“案發(fā)—刑偵—逮捕—宣判—思索”的敘事方式。同時(shí)，絞盡腦汁地對(duì)偵破過(guò)程進(jìn)行懸念設(shè)置，對(duì)故事發(fā)展進(jìn)行情節(jié)刻畫，大篇幅地展現(xiàn)破案民警們的智慧與技巧，使得觀眾產(chǎn)生了類似于觀影的效果心理，但卻無(wú)法做到普及法律及引人深思。

面對(duì)敘事策略的轉(zhuǎn)化，我們看到不少衛(wèi)視都作出了相關(guān)的探索：如鳳凰衛(wèi)視的《文濤拍案》以說(shuō)書的方式解構(gòu)案件，追蹤案件，在活潑辛辣的語(yǔ)言中凸顯情感元素；江蘇衛(wèi)視的《迷情追蹤探案俱樂(lè)部》通過(guò)虛擬人物的設(shè)定進(jìn)行案情分析與推理，并與現(xiàn)場(chǎng)觀眾進(jìn)行良性互動(dòng)。在敘事上，法制節(jié)目應(yīng)不拘于形式的呈現(xiàn)，立足于法制精神的深層意義，去探索關(guān)于法制娛樂(lè)化的界限，并始終銘記敘事的娛樂(lè)僅是外殼，而法制精神的傳播才是本質(zhì)的任務(wù)。

3. 情感策略——法制理性下受眾的情感消費(fèi)

一定程度上，目前的法制節(jié)目成為受眾情緒宣泄與情感消費(fèi)的“場(chǎng)”——為了滿足受眾對(duì)于“惡”的憤慨情緒，節(jié)目選擇在情感策略上與受眾保持一致，不僅形成“媒介審判”，而且通過(guò)過(guò)分夸大與渲染一些惡性刑事案件來(lái)滿足受眾的情感宣泄。嚴(yán)重的是甚至出現(xiàn)了新聞侵權(quán)的情況。如尹東桂案中，尹東桂因貪腐被起訴，在案件審理期間，諸多媒體在案件事實(shí)、證據(jù)、司法裁判理由等一些基本的法律程序都沒(méi)有弄清的情況下便急于對(duì)其進(jìn)行報(bào)道，甚至將其稱為“女張二江”(張二江號(hào)稱“五毒書記”，曾與107名女性有染)，媒介審判致使受眾對(duì)其誤解的加深。后來(lái)，尹東桂起訴媒體侵害名譽(yù)權(quán)，法院一審判決媒體賠償其經(jīng)濟(jì)損失2.8萬(wàn)元，同時(shí)給予20萬(wàn)元的精神撫恤金。

4. 制作策略——獵奇心下多重節(jié)目的文本錯(cuò)位

從節(jié)目的制作分析，目前不少法制欄目采用了“情景再現(xiàn)”或主持人的心靈訪談的方式來(lái)娛樂(lè)化地呈現(xiàn)案情。但由于節(jié)目類型的不同，原本在科普節(jié)目中用于增加真實(shí)感與現(xiàn)場(chǎng)性的制作方式在不少法制節(jié)目中卻變成娛樂(lè)化的“表演”，有些節(jié)目甚至津津有味地演繹如何殺人、如何作案等細(xì)節(jié)，成為教人如何作案的絕佳范本，令人費(fèi)解。

同時(shí)，法制節(jié)目在進(jìn)行制作時(shí)，還應(yīng)注意影像、畫面等的文本處理，以免報(bào)道過(guò)程中因?yàn)槁暜嬏幚聿划?dāng)而引起侵權(quán)。如在報(bào)道中應(yīng)對(duì)報(bào)道主體的肖像進(jìn)行合理化的處理，特別是對(duì)未成年人、老年人、殘疾人、少數(shù)民族等群體。對(duì)于報(bào)道的法律術(shù)語(yǔ)也應(yīng)進(jìn)行規(guī)范和限制，在案件尚未明晰之前盡可能避免“罪犯、罪人”等傾向性稱謂，更要杜絕媒體對(duì)主體人物進(jìn)行的娛樂(lè)化稱呼，如“殺人狂魔”之類的，盡量在報(bào)道中體現(xiàn)媒體公正、理性的法制精神。

三、法制節(jié)目娛樂(lè)化的限度思考

法制節(jié)目面對(duì)著市場(chǎng)的空前競(jìng)爭(zhēng)，娛樂(lè)化已經(jīng)是不可逆向的趨勢(shì)。雖然如此，我們?nèi)匀灰⒁鈯蕵?lè)化的“度”，理清法制節(jié)目娛樂(lè)化的播出邏輯與道德底線，并在這樣的底線上進(jìn)行合理創(chuàng)新。衡量這個(gè)底線，主要從傳播態(tài)度、表現(xiàn)手段、傳播效果三方面來(lái)進(jìn)行衡量與“限度”的思考。

1. 傳播態(tài)度——正面引導(dǎo)，凸顯傳播正能量

面對(duì)節(jié)目日趨娛樂(lè)化的選題與敘事，法制節(jié)目的制作者們應(yīng)該保證傳播態(tài)度的端正——堅(jiān)持社會(huì)效益第一，堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，堅(jiān)持從正面引導(dǎo)受眾，強(qiáng)化受眾的責(zé)任感與使命感，凸顯法制的正能量與正面效應(yīng)。

具體來(lái)說(shuō)，比如選題或敘事方式上，可以選擇在本質(zhì)目的與宏觀敘事上類似的題目，但盡可能避免在具體節(jié)目取材上的千篇一律，避免在案件選擇上偏向刺激性元素，加強(qiáng)對(duì)于案件本身法律的關(guān)注。同時(shí)，邀請(qǐng)專家進(jìn)行連線解讀時(shí)，除了對(duì)案件進(jìn)行解讀與點(diǎn)評(píng)外，還應(yīng)強(qiáng)化專家自身的專業(yè)性，對(duì)相關(guān)的法律知識(shí)與涉案分析等盡可能做到專業(yè)且全面，增加節(jié)目中法治的含金量。在節(jié)目的態(tài)度引導(dǎo)上應(yīng)體現(xiàn)突出的是情節(jié)矛盾，而非個(gè)人本身，在節(jié)目中學(xué)會(huì)維護(hù)公民的合法權(quán)益，尊重每一個(gè)人，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的人文情懷。

2. 表現(xiàn)手段——寓教于樂(lè)，展現(xiàn)節(jié)目法理性

正如西方傳播學(xué)家默頓提出的“媒介四功能”之一的娛樂(lè)功能，隨著大眾媒介的普及，一定形式的娛樂(lè)性與趣味性無(wú)可厚非。但娛樂(lè)呈現(xiàn)并不代表娛樂(lè)至上，更不是娛樂(lè)至死，法制節(jié)目的娛樂(lè)與單純的娛樂(lè)有著本質(zhì)性的區(qū)別——法制節(jié)目真正的娛樂(lè)應(yīng)該是在提升社會(huì)受眾法制道德、提升社會(huì)法制理念、大眾民主觀念與公民權(quán)利與義務(wù)的法制意識(shí)這一根本性的民主任務(wù)中，應(yīng)該是一種寓教于樂(lè)的節(jié)目精神，而非簡(jiǎn)單地、本末倒置地將節(jié)目變?yōu)槿缤C藝類節(jié)目的方式。

因此，法制節(jié)目在進(jìn)行娛樂(lè)化表現(xiàn)時(shí)，應(yīng)將公共利益與媒介責(zé)任視為己任，充分展現(xiàn)節(jié)目應(yīng)有的法制理性與法制情懷。節(jié)目制作者們應(yīng)該清晰地認(rèn)識(shí)到，越是刺激、娛樂(lè)的方式，越是能使得觀眾本已稀缺的“注意力”進(jìn)一步分散，從而鈍化其理性思維與自主意識(shí)，成為節(jié)目娛樂(lè)的“奴隸”，盲從于節(jié)目的觀點(diǎn)，疏遠(yuǎn)對(duì)自身利益及法制精神的參與熱情。

3. 傳播效果——凸顯多樣，滿足受眾服務(wù)性

仔細(xì)分析，法制節(jié)目娛樂(lè)化的根本目的在于法制節(jié)目希望能最大限度地爭(zhēng)取受眾資源，在市場(chǎng)中能夠獲得較高的收視率，但這僅僅通過(guò)文本的改良遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，制作者們應(yīng)該轉(zhuǎn)變思路：加強(qiáng)節(jié)目自身的傳播，加強(qiáng)不同媒體之間的互動(dòng)，以滿足受眾多樣化的服務(wù)才是法制節(jié)目能夠爭(zhēng)取受眾、贏得市場(chǎng)的策略與方法。

具體來(lái)說(shuō)，節(jié)目中可以通過(guò)不同的方式加強(qiáng)與受眾間的互動(dòng)，形成互動(dòng)傳播的效果。如《今日說(shuō)法》先后開(kāi)辟過(guò)“說(shuō)法周刊”、“特別節(jié)目”、“假期節(jié)目”等欄目，在不同風(fēng)格的引領(lǐng)下與觀眾形成良性互動(dòng)，取得了良好效果。如北京電視臺(tái)的《法制進(jìn)行時(shí)》便開(kāi)通了免費(fèi)的資訊熱線、法律服務(wù)網(wǎng)、法律系列叢書等等，使得觀眾在不同媒介中都能夠看到節(jié)目的品牌。節(jié)目通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新媒體的運(yùn)用，加強(qiáng)媒介間的融合，從而實(shí)現(xiàn)節(jié)目自身的整合營(yíng)銷。

四、結(jié) 語(yǔ)

法制節(jié)目經(jīng)過(guò)數(shù)十年發(fā)展已經(jīng)成為一個(gè)具有自身特點(diǎn)、成熟的節(jié)目類型。在我國(guó)法制化進(jìn)程建設(shè)加快的今天，法制節(jié)目的功能與作用依舊不可被取代。我們也應(yīng)該清楚地意識(shí)到，娛樂(lè)化僅僅是法制節(jié)目的一種手段，提升社會(huì)受眾法制道德、社會(huì)法制理念、大眾民主觀念與公民權(quán)利與義務(wù)的法制意識(shí)才是其根本。

注釋：

[1]宋潔：《論中國(guó)電視劇的崇高范疇》，北京：中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2009年，第7頁(yè)。

[2]奧利弗·博伊德·巴雷特，克里斯·紐博爾德：《媒介研究的進(jìn)路》，北京：新華出版社，2004年,第1頁(yè)。

[3]詹姆斯·庫(kù)蘭，米切爾·古爾維奇：《大眾媒介與社會(huì)》，楊擊譯，北京：華夏出版社，2006年。

[4]宋偉林：《電視法制節(jié)目的民生化價(jià)值取向探討》，《電視研究》2009年第12期，第76～77頁(yè)。

[5]童寧，董巖：《電視法制節(jié)目娛樂(lè)化的“度”》,《新聞與寫作》2005年第12期，第11頁(yè)。

[6]劉謐：《電視法制類專題節(jié)目文本制作淺析》,《當(dāng)代傳播》2007年第4期，第113～114頁(yè)。

[7]陸地，惠東坡：《我國(guó)電視法制節(jié)目的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)——以CCTV〈今日說(shuō)法〉為例》，《電視研究》2009年第2期，第18～19頁(yè)。