王艷
(武漢工程科技學院,湖北 武漢 430200)
應用型本科院校“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課體驗式教學內容整合初探
王艷
(武漢工程科技學院,湖北 武漢 430200)
為了滿足社會的需求,適應地方區(qū)域經濟的發(fā)展,以培養(yǎng)各類專業(yè)技術性人才為目標的應用型本科院校,根據(jù)自己辦學特色及學科專業(yè)特點進行了人才培養(yǎng)模式的改革創(chuàng)新。期間,體驗式教學模式就承擔了較為重要的角色。筆者以“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課為例,對體驗式教學的必要性、內容整合的原則及需要注意的問題進行了探討。
應用型本科院校;“基礎”課;體驗式教學
為了滿足社會的需求,適應地方區(qū)域經濟的發(fā)展,以培養(yǎng)各類專業(yè)技術性人才為目標的應用型本科院校,根據(jù)自己辦學特色及學科專業(yè)特點進行了人才培養(yǎng)模式的改革創(chuàng)新。期間,體驗式教學模式就承擔了較為重要的角色。體驗式教學法主要是指教師將教學內容進行一定的情境設置,引導學生結合自身的觀察、學習、體驗和感悟,激發(fā)學生學習、思考和探索知識的興趣?!八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎”課(后簡稱“基礎”課)就是一門理論性兼實踐性皆強的思想政治理論課程,體驗式教學的嘗試能更好地提高此類思想政治理論課課程的針對性和實效性。
“基礎”課體驗式教學就是教師對教學內容進行一定的情境設置,以教學專題項目活動為主要體驗渠道,使學生在參與、體驗、比較的過程中,積極建構自己的認知。比起傳統(tǒng)的講授式教學以教師的宣講為主,學生處于被動接受的狀態(tài),體驗式教學更能夠達到教學效果。
高校的“基礎”課旨在幫助青年學生樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀及法治觀。傳統(tǒng)的教學方式主要是教師講授,這種教師一味地單邊灌輸,學生被動接受的方式,很大程度上會影響學生的學習積極性與創(chuàng)造性。而當今社會對人才的一個非常重要的要求就是學習力和創(chuàng)造力,因此,怎樣使教學入腦入心,怎樣挖掘學生學習的內在動力和創(chuàng)造力,對于正處于轉型期的應用型本科院校來講尤為重要。
杜威提出,“在學校里,學生思維訓練失敗的最大原因在于,不能保證像在校外實際生活那樣,有可以引起思維的經驗的情境?!雹袤w驗式教學能夠突破傳統(tǒng)的灌輸教育模式,倡導以學生為主體的教育理念。通過設置一定的教學情境,讓學生經過自身情感和模擬場景的體驗,有更多互動參與、比較感受的機會,更好激發(fā)學生的自主性和創(chuàng)造性。體驗式教學過程能有效避免“基礎”課傳統(tǒng)講授中一味灌輸而引起的學生主觀的反感,變灌輸為引導,由知識傳授轉向能力培養(yǎng),同時,體驗式教學能構建更具合作性的教學過程,良好的團隊精神的培養(yǎng),也正好適應了社會對人才培養(yǎng)的要求。
以社會需求為導向的應用型本科院校,將辦學定位于培養(yǎng)具有較強技術理論基礎、實踐技能和應用能力并服務于生產、建設、管理第一線的高級技術人才。這就要求應用型本科各專業(yè)和非專業(yè)課程,需根據(jù)應用型本科生培養(yǎng)目標進行課程設計和教學模式改革。應用型本科院校思想政治理論課應充分彰顯其服務應用型人才培養(yǎng)、增強學生就業(yè)創(chuàng)業(yè)及發(fā)展中的思想道德引領作用,“著力提高大學生的思想道德素質,努力培養(yǎng)具有社會責任感、職業(yè)道德、實踐創(chuàng)新精神的新型本科人才”。②
“基礎”課體驗式教學就是以應用型本科院校的發(fā)展需求和學生成人成才目標為依據(jù),將學生分成若干個小團隊,讓學生在分屬的各個團隊中,分工合作,分享經驗,獲得感悟。也正是在這種設置的情境中,能調動學生通過尋找各種生活素材和相關資料進行自我創(chuàng)作與加工,學生在參與、體驗的過程中進行認知、理解、反思、總結并收獲知識,使之內化為學生的思想道德品行和生活體驗。
思想政治理論課是大學生的必修課,是幫助大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀的重要途徑,是對大學生進行思想政治教育的主渠道。雖然從國家到各大應用型本科院校都十分重視學生的思想政治教育,設置相應的課程,制定相應的學分。可事實上,學生對傳統(tǒng)的思想政治理論課的教學持空洞、枯燥、無聊的固有偏見居多,重實踐輕理論,重專業(yè)學習輕思想政治教育的現(xiàn)象依然存在,其課程教學實效性差強人意?!盎A”課作為高校思想政治理論課程的一個重要組成部分,兼具實踐性與綜合性,不僅需要向學生教授道德知識,更需要讓學生體驗道德情感,注重對道德活動的踐行。
體驗式教學能將思想政治理論課較強的理論性、政治性、政策性轉化為實踐性、真實性、社會性,最大程度地調動學生對思想政治理論課的學習興趣和熱情。通過實踐性質的體驗式教學環(huán)節(jié)的設計與組織,激發(fā)其感性認知,體驗、感悟其關心和困惑的話題,分析、判斷社會現(xiàn)象,在這一過程中完成他們對思想政治理論的科學認識與主動建構,形成對科學的價值取向、政治理論的認同感。
為了適應應用型本科院校的人才培養(yǎng)方案,“基礎”課的體驗式教學的內容需要教師根據(jù)教學要求、社會熱點、學校定位及學生的成長成才特點進行精心的制定與整合。
德育是學校教育的重要組成部分?!鞍牙硐胄拍罱逃?、愛國主義教育、公民道德教育和基本素質教育貫穿始終”,這是教育部對大中小學德育體系整體規(guī)劃的總體要求。即小學、中學德育是高校德育的基礎和前提,高校德育是小學、中學德育的發(fā)展和延續(xù),因此,小學、中學德育與大學德育在學生成人成才的不同階段,應體現(xiàn)由淺入深、由簡到繁、不斷深入的教育規(guī)律。但事實上,小學、中學和大學雖然在德育教育方針和培養(yǎng)目標上具有基本一致性,但由于教育模式轉化、銜接意識缺乏等多種因素制約,呈現(xiàn)出大學與中學德育在課程結構設置、教學目標上存在著交叉、重復等現(xiàn)象,沒能很好地銜接連貫起來。
中學德育的目標是公民養(yǎng)成教育,即培育合格的社會主義公民;高校德育的目標是人才培養(yǎng)教育,旨在造就“四有”人才。大學與中學德育應該根據(jù)不同的教育階段,體現(xiàn)德育課的時代性與科學性,在教學內容上需注意梳理大中學德育的遞進關系,既相互區(qū)別,又相互聯(lián)系,真正實現(xiàn)中學與大學德育內容的協(xié)調與統(tǒng)一。中學德育應側重使學生掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點和方法,初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,為其終身發(fā)展奠定思想政治素質基礎。大學德育則應體現(xiàn)更高層次目標,上升到一定理論深度與研究高度,提高學生的理性認識,更加完整地、有效地開展馬克思主義的人生觀、價值觀、道德觀和法制觀教育,以提高大學生的思想道德素質和法律素質。
思想政治理論課是高校對大學生進行思想政治教育的主渠道和主陣地。它承擔著對大學生進行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的重任,擔負著使學生系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論知識、培養(yǎng)學生良好思想品德修養(yǎng)的使命?!吨泄仓醒胄麄鞑筷P于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》(教社政【2005】5號)及其實施方案(即“05方案”)將全國高校思想政治理論課設置為四門必修課。
這四門必修的思想政治理論課有其嚴密的內在邏輯,既是一個相輔相成、不可分割的整體,又因各自具有不同的性質、地位和功能,且承擔不同的價值使命而各有側重,功能互補。雖然這四門課程分別規(guī)定了不同的教學目標和教學任務,但由于馬克思主義是一個整體的理論體系,因此它們在內容上難免會出現(xiàn)重復和交叉的地方,這就需要教師對這四門課程宏觀把握,科學規(guī)劃,在教學上有所側重,有所分工,把握其各自重點與特點,整合并設計其教學內容,注意四門課程的差異性、銜接性及相繼性。
“馬克思主義基本原理概論”主要闡述馬克思主義中國化的理論來源中包含著的馬克思主義基本原理觀點,重在“理論原理”;“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”主要闡述馬克思主義中國化進程中的兩大理論成果,重在“理論發(fā)展”,“中國近現(xiàn)代史綱要”主要闡述中國近現(xiàn)代的歷史進程的發(fā)展,重在“史實”。而“基礎”課主要闡述思想、道德和法律領域問題的規(guī)律性,重在“理論運用”,著重探討公民個體怎樣用馬克思主義來認識、分析、判斷世間各種現(xiàn)象和問題。③同時,“基礎”課還具有突出的實踐性和應用性。它不僅要求學生學習和掌握思想道德規(guī)范和法律規(guī)范的有關知識,更要求學生把這些思想道德規(guī)范和法律規(guī)范內化為自身的思想道德素質和法律素質,外化為社會行為和行為習慣,運用這些思想道德規(guī)范和法律規(guī)范指導和促進自身的社會實踐活動。
理論教學和實踐教學都是課程教學的重要組成部分,二者是辯證統(tǒng)一的關系。理論教學是實踐教學的理論基礎,實踐教學是理論教學的深化、延伸和完善。理論教學旨在為了保證知識傳授的完整性與連貫性,并且使學生能系統(tǒng)、準確地掌握重要的基本概念,提高學生的理論水平。因此理論教學是不能弱化的,舍棄或削弱理論的實踐教學只能是無源之水、無本之木;但僅僅只有理論教學也是不夠的,它沒能注重學生本身的特點而一味灌輸知識和理論,就容易使學生失去對理論認知的興趣與熱情。
應用型本科院校較一般的高校而言,比較傾向于實踐教學,以提高學生的實際技能和應用能力。因此,在這樣的辦學定位下,學校各部門如團委、學生工作處、各個學部、各個社團和班級每年都有常規(guī)的實踐活動安排,諸如軍事訓練、社會調查、三下鄉(xiāng)、志愿服務、參觀考察、文體比賽等等。面對這些門類繁多且相似的實踐任務,難免會讓部分學生產生厭煩情緒,不能達到實踐的目的和效果。因此,“基礎”課教師需根據(jù)教學要求組織各項活動,不能為了活動而活動,更不能為了讓學生為了體驗而體驗,需要根據(jù)章節(jié)教學目的和有一定的理論深度進行講授,讓活動穿插其中,使學生能更好的通過體驗領悟理論,對理論有更深刻的理解。
體驗式教學對于應用型本科院校思想政治理論課教學改革來說是一條有效途徑,為了更好體現(xiàn)體驗式教學的優(yōu)勢,在教學過程中需要注意以下問題。
“基礎”課主要通過思想、道德和法律三大版塊,傳授“馬克思主義的道德觀和法制觀”。幫助學生在未來人生追求的過程中,弘揚中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和改革創(chuàng)新的時代精神,培養(yǎng)高尚的道德情操和情感,形成正確的價值標準和行為規(guī)范,實現(xiàn)自我的人生價值。它是一門從馬克思主義立場出發(fā),理論與實踐相結合,解決當代大學生面臨和關心的實際問題,培養(yǎng)正確的思想道德素質和法律素質的課程。
基于“基礎”課較強的現(xiàn)實性的特點,就需要教師根據(jù)學生成長的規(guī)律和心理特點,結合他們所關心、困惑的社會熱點,比如內容涉及到政治、經濟、文化、社會和生態(tài)環(huán)境等方方面面,將其綜合于教師設置的教學情境中。因此,教師應該深刻理解教材,準確把握教學重難點,將教學內容按照“合并重復、刪減次要、增添有用”的原則,對教材進行重組、整合后實行專題教學。如,在講‘個人理想與社會理想’時,擬定題目:中國夢,我的夢,或者在講‘愛國主義基本要求’時,擬定題目:我愛我的家鄉(xiāng)或我談南海問題,鼓勵學生報名演講,并邀請學生做評委,鼓勵學生積極性。增加了教學的生動性、有用性、可信性。在講‘人際關系’時,可以讓學生在身邊人做訪談,采訪一個平日關系最好和不太好的同學對自己的看法。通過這樣的教學設計,學生參與到課堂教學,教師點評學生的觀點,能化枯燥的理論學習為緊張刺激的探索。使“基礎”課的教學貼近實際、貼近生活、貼近學生,從而增強思政課教學的實效性。
“基礎”課作為實踐性很強的課程,很多知識是可以通過實踐和體驗收獲的。與傳統(tǒng)的教學手段相比,體驗式教學主要是構建學生主動參與、親身體驗的現(xiàn)實情景,主動地探究、發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實生活中的問題,并運用所學理論研究、解決問題,在“解決問題”中分辨是非善惡,堅定理想信念,自覺砥礪品性,不斷完善自我。
體驗式教學的形式就呈現(xiàn)豐富多樣性,包括啟發(fā)式、參與式、討論式、案例式、角色扮演、演講式和情景體驗式及社會調查等等。如對社會公德領域設置專題教學內容時,可將體驗式環(huán)節(jié)設置為拍攝“身邊的生態(tài)環(huán)境或寢室一角”,在完成任務的過程中,學生會通過自我理解,從不同的角度出發(fā),拍攝身邊與生態(tài)環(huán)境有關的各種畫面和場景,最后以各種方式呈現(xiàn)出來。在完成過程中,他們會激發(fā)很多潛能去排除困難解決問題,同時,也會有創(chuàng)新意識呈現(xiàn)出各種驚喜;又比如讓學生自編、自導、自演小品,反映生活中的不文明現(xiàn)象,通過這種形式的教學會給學生無限想象的空間和創(chuàng)造的熱情,使學生認識到自己既是生活的演員又是劇作者,在任務中感受文明與不文明的價值選擇。
在體驗式教學中,教師的引導和評價與學生的參與和互動都十分重要。如果一味地強調學生的參與和互動,忽視教師的引導、評價,學生對知識的理解很可能就止步于感性認識階段,很難上升為理性認識階段;同樣的,如果整個的體驗式活動中教師過多地進行引導,沒能給學生充分體驗和感悟的機會,這樣,學生參與活動的熱情就很難被激發(fā),主動性也很難被調動起來,同樣達不到預期的效果。因而,在體驗式教學中必須明確教師主導和學生主體地位的角色關系。
同時,需要注意的是這種教學設置一般在大班教學中是很難有效實施的,需要根據(jù)實際情況盡量創(chuàng)造好的教學條件與資源,積極開展小班教學,并且能夠分組教學。一般每 6-8人為一組,每一組都會拿到教師精心設置討論的問題。在體驗式教學活動中,由各小組成員推選出有責任心的組長,一方面能由組長把握小組的討論主題和方向,一方面能加強教師與組長的聯(lián)系來掌握各個小組情況,教師能夠及時了解教學進展和效果。采取這樣的方式組成的討論小組,能調動學生的參與熱情,引導學生充分體驗,進行交流與互動,思維得到碰撞和啟發(fā),使教學能夠更加有效。當然,這對教師的課堂駕馭能力及專業(yè)水平也提出了更高的要求?!盎A”課教師必須精心設置一些問題,所設置的問題要具有現(xiàn)實性、啟發(fā)性。一方面專題設置要與“基礎”課理論知識相聯(lián)系,另一方面要針對社會熱點與學生的實際困惑相聯(lián)系,使學生在探討、體驗中形成正確的思想觀點,提升發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力和思維、創(chuàng)造能力。
注 釋:
① 杜威,《我們怎樣思維》,轉引自王玉梁,《追尋價值:重讀杜威》,重慶:四川人民出版社,1997年版第214、215、219頁。
② 汪元宏、蔣德勤、王有煒,《高校應用型人才思想政治教育改革探索》,南京:南京大學出版社,2013年第34頁。
③ 趙亞靜、王艷舫,《高校思想政治理論課教學中的和諧問題探討》,黑龍江高教研究,2013年第1期第167-169頁。
本文系湖北省教育廳人文社會科學研究項目“應用型本科院校思政課體驗式教學模式研究——以‘思想道德修養(yǎng)與法律基礎’課為例”(項目號16G200)階段性成果。
王艷,武漢工程科技學院思政課部講師,主要研究方向為思想政治教育。