淺談中國傳統(tǒng)文化教育的重要性和實施途徑

貴州省義龍試驗區(qū)龍廣鎮(zhèn)第三中學(xué) 顏定華

中國傳統(tǒng)文化博大精深，浩如煙海。所謂傳統(tǒng)，就是世代相傳、從歷史沿傳下來的思想、文化、道德、風(fēng)俗、藝術(shù)、制度以及行為方式等，對人們的社會行為有無形的影響和控制作用。傳統(tǒng)是歷史發(fā)展繼承性的表現(xiàn)，在有階級的社會里，傳統(tǒng)具有階級性和民族性，積極的傳統(tǒng)對社會發(fā)展起促進作用，保守和落后的傳統(tǒng)對社會的進步和變革起阻礙作用。中華民族具有優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，有長達五千年的歷史文明，形成了自己的獨具特色的文化傳統(tǒng)，是中華民族立國建國之本，是中華民族永遠屹立世界東方的精神支柱。我們開展傳統(tǒng)文化教育就是要繼承和發(fā)揚中華民族精神的先進文化部分，為中華民族的偉大復(fù)興而努力。

傳統(tǒng)文化是一個國家得以延續(xù)的根本，改革開放30多年來，中國經(jīng)濟建設(shè)取得了突飛猛進的成果，許多人經(jīng)濟寬裕了，物質(zhì)生活有了很大改善，但部分人精神生活卻極度空虛，崇洋媚外，移居海外、留學(xué)學(xué)子定居海外等現(xiàn)象不得不引起我們教育部門的思考，許多外國大學(xué)，甚至部分中小學(xué)校都將我們的教育家孔子搬過去了，還開設(shè)了研究中國、學(xué)習(xí)中國的各種形式的“漢學(xué)”機構(gòu)，而我們的一些“國人”卻丟了自己的傳統(tǒng)而盲目崇洋媚外，真有點“猴子搬包谷”“撿了籽麻，丟了西瓜”的味道?？傉J為別人的東西比我們自己的好，不能不令人感嘆。

在歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人的不斷努力下，我們又開始反思自己，正視自己，我們中華民族之所以能夠永遠屹立于世界東方，永遠立于世界先進文化的行列，這足以證明中華傳統(tǒng)文化的先進性。近年來，習(xí)近平主席號召國人要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，并將傳統(tǒng)文化納入高考、中考命題范圍，這無疑是一個十分英明的決策。我們應(yīng)為之振奮和深感欣慰。這為挽救中國傳統(tǒng)文化，進而發(fā)展和創(chuàng)新中華文明意義重大，可以說是具有里程碑式的意義。也為部分“國人”開了一劑救濟的藥方。中國久經(jīng)考驗的歷久不衰的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族永遠屹立世界東方的民族魂，當(dāng)今時代的部分青年失去精神支柱，缺乏中華民族應(yīng)有的凝聚力，從根源上說，就是不了解中國本身的傳統(tǒng)文化，找不到自己的根而盲目造成的。

中國傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀有些讓人擔(dān)憂，不說學(xué)生不懂，就是一些教師對傳統(tǒng)文化都是知之甚少，因而，學(xué)校教育要搞好傳統(tǒng)文化教育，必須在開展傳統(tǒng)文化進校園、進課堂的同時，應(yīng)該加強對教師傳統(tǒng)文化常識的培訓(xùn)，積極打造傳統(tǒng)文化主陣地，努力讓傳統(tǒng)文化熏陶國人的心靈，讓傳統(tǒng)文化真正成為我們中華民族奮發(fā)向上，繼往開來的精神支柱和法寶。

在國家開設(shè)的眾多學(xué)科中，各學(xué)科所涵蓋的傳統(tǒng)文化不盡相同，本人認為在語文學(xué)科中開展傳統(tǒng)文化教育十分有意義。語文學(xué)科的傳統(tǒng)文化內(nèi)容開展好了，也會帶動其他學(xué)科傳統(tǒng)文化的落實。長時間以來，由于多方面的原因，我們教師在教學(xué)中對傳統(tǒng)文化重視不夠，許多傳統(tǒng)文化沒有真正落實到位。中國是詩的國度，流傳下來的唐詩宋詞可以說浩如煙海，是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分！也可以說是世界文化領(lǐng)域的奇葩。試問：有幾人真正的懂唐詩宋詞？僅此就可見證一般。所以我們語文教師要在提高自己傳統(tǒng)文化知識的同時，多教給學(xué)生一些傳統(tǒng)文化常識，讓他們找到自己的民族魂，知道自己是中華民族中不可缺少的一員，深刻體會到自己祖國的偉大，自己民族的優(yōu)越性，從而進一步確立自信，促其自強。知道“天下興亡，匹夫有責(zé)”的深刻道理；知道努力學(xué)習(xí)是為了把自己的祖國建設(shè)好，自己的祖國繁榮昌盛了才能真正的揚眉吐氣；也會知道因自己是一名炎黃子孫而深感自豪！

中國傳統(tǒng)文化種類繁多，5000年留下的古籍大約在20萬種以上，每種又分為無數(shù)部，無數(shù)卷。由此看來，一個人從哇哇墜地就讀書到90歲斷氣的那一天，即使窮其一生啥也不做，只讀這20萬種古籍也絕不可能完成。據(jù)說，毛澤東一生讀了大量的典籍，但他一生也才讀了3400種書。所以，我們常人讀的書就更少了。中國傳統(tǒng)文化浩如煙海，除文字部分外，還有繪畫、書法、音樂、雕塑、武術(shù)、中醫(yī)、圍棋、陶瓷、建筑等。

由此看來，中華傳統(tǒng)文化如此博大精深，我們時間有限，不能面面俱到，全部涉及，因此只能取其精要，選擇適合自己的內(nèi)容來讀。要選準方向，一如既往，不能盲目。那該怎么辦呢？我認為可從以下六個方面著手：

第一，要選經(jīng)典。應(yīng)縱觀中國歷史，廣泛收集經(jīng)典，從中挑選出若干部有代表性的作品，根據(jù)實際需要開展學(xué)習(xí)。

第二，要誦讀經(jīng)典。將經(jīng)典選擇好之后，就要認真讀，細細品味，取其精華，棄其糟泊，為我所用。

第三，要背經(jīng)典。沒有積累，何談收獲，“只可意會，不能言傳”是無知者的借口。

第四，要用經(jīng)典。只學(xué)不用，就是白學(xué)。學(xué)富五車而不用，和守財奴有什么區(qū)別！

第五，要傳經(jīng)典。中華民族傳統(tǒng)文化是中華五千年文明的積淀，是歷朝歷代哲人先賢的智慧結(jié)晶，不能半途而廢，我們要繼承下去。

第六，要揚經(jīng)典。只有繼承，沒有光大，難以適應(yīng)新時代的要求。

總之，我們作為中華民族大家庭中的一員，要將傳統(tǒng)文化教育做得更好更實，必須勇于肩負責(zé)任，勤于思考、善于繼承，敢于創(chuàng)新，才能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為一顆永懸東方的明珠。