漢語(yǔ)“虎”與英語(yǔ)“tiger”的隱喻對(duì)比

寧鳳娟 王志敏 梁 曉

（河北傳媒學(xué)院，河北石家莊 051430）

漢語(yǔ)“虎”與英語(yǔ)“tiger”的隱喻對(duì)比

寧鳳娟 王志敏 梁 曉

（河北傳媒學(xué)院，河北石家莊 051430）

“虎”在英、漢兩種語(yǔ)言中都被人們所熟知，文化涵義上有共同之處，常用來(lái)喻指人或其他現(xiàn)象，但是“虎”和“tiger”的隱喻義還存在著差異。運(yùn)用比較論、隱喻、突顯理論等隱喻認(rèn)知理論成果，比較“虎”與“tiger”的隱喻普遍性和差異性，可加強(qiáng)對(duì)二者的文化內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。

虎；tiger；對(duì)比；隱喻

“虎”在英漢兩種語(yǔ)言文化圈中普遍存在?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)辭典》對(duì)其解釋為：哺乳動(dòng)物，毛黃色，有黑色的斑紋，聽覺和嗅覺都很敏銳，性兇猛，力氣大 ，夜間出來(lái)捕食鳥獸，有時(shí)傷害人。毛皮可以做毯子和椅墊，骨、血和內(nèi)臟都可以制藥，通稱老虎[1]。在理性意義上，“tiger”和“虎”的解釋是一樣的，但由于文化不同，虎被附加了特有的文化喻義，喻指人的某些特性或自然界的其他現(xiàn)象，于是就產(chǎn)生了“虎”的隱喻用法。本文以當(dāng)代隱喻認(rèn)知理論、突顯理論和對(duì)比語(yǔ)言學(xué)的相關(guān)知識(shí)為基礎(chǔ)，結(jié)合“虎”與“tiger”隱喻對(duì)比舉例，比較二者的隱喻普遍性和隱喻差異性，從而加深對(duì)二者的文化內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。

一、漢語(yǔ)中“虎”與英語(yǔ)中“tiger”的隱喻對(duì)比研究的理論基礎(chǔ)

（一）隱喻理論

隱喻是人類理解周圍世界的一種感知和形成概念的工具。人的思維慣于將熟悉的事物投向他物，以增強(qiáng)語(yǔ)用效能而達(dá)到交際的目的。萊考夫（Lakoff）和約翰遜（Johnson）在《我們賴以生存的隱喻》中指出，運(yùn)用隱喻的過(guò)程是來(lái)源域和目標(biāo)域之間的映射過(guò)程[2]。隱喻化是指人們用隱喻將某一事物或某一領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)用來(lái)說(shuō)明或理解另一事物或另一領(lǐng)域的概念，將已形成的概念映射到新的概念上的言語(yǔ)行為。此處的來(lái)源域是指用來(lái)說(shuō)明其他事物或概念的某一事物或概念，目標(biāo)域是被說(shuō)明的事物或概念。由于接觸頻繁，人類對(duì)動(dòng)物的身體結(jié)構(gòu)、生活習(xí)性和生理特征比較了解，所以隱喻化的動(dòng)物詞語(yǔ)經(jīng)常用來(lái)喻指人或自然界的其他現(xiàn)象。

（二）突顯理論

“突顯”在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中是指對(duì)語(yǔ)言所傳達(dá)信息的取舍和安排。人在認(rèn)知某一事物時(shí)有意突出它的某一點(diǎn)或某一面，使之醒目并引人注意，而事物的其他方面則處于隱伏狀態(tài)[3]。這時(shí)，來(lái)源域的突顯特征被記下來(lái)，在生成隱喻時(shí)通過(guò)相似性映射到目標(biāo)域。實(shí)際上，來(lái)源域和目標(biāo)域之間在某一面或某一點(diǎn)上的相似性可以說(shuō)是人類認(rèn)知突顯的結(jié)果。所以，“突顯”對(duì)于研究隱喻理論也就顯得非常重要了。

（三）對(duì)比理論

對(duì)比語(yǔ)言學(xué)是現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)分支。它通過(guò)語(yǔ)法、語(yǔ)音、語(yǔ)義、語(yǔ)用層面展開語(yǔ)言方面的比較。比較語(yǔ)言學(xué)是對(duì)不同語(yǔ)言的對(duì)比描述，主要采用的是共時(shí)研究方式。它通過(guò)對(duì)兩種或兩種以上的語(yǔ)言進(jìn)行考察和分析，指出它們?cè)诟鱾€(gè)層級(jí)上的相同點(diǎn)和相異點(diǎn)，并闡釋這些異同點(diǎn)的哲學(xué)、心理學(xué)或邏輯學(xué)根源。對(duì)比分析是通過(guò)對(duì)比不同語(yǔ)言的特點(diǎn)，來(lái)確定不同語(yǔ)言的異同點(diǎn)。

二、漢語(yǔ)中“虎”與英語(yǔ)中“tiger”的隱喻特征

“虎”和“tiger”從概念上解釋是一致的，兩種語(yǔ)言的來(lái)源域具有共性，然而由于文化背景的不同，虎這個(gè)概念的隱喻認(rèn)知也會(huì)存在差異，直接導(dǎo)致隱喻結(jié)果的不同[4]。

（一）漢語(yǔ)中“虎”的隱喻

虎的勇猛頑強(qiáng)、健壯有力常被用來(lái)象征、比喻人或事物的一些特征。

1.虎是威猛氣勢(shì)和精神

（1）虎視眈眈

（2）虎將

（3）虎符

人類的早期生活就開始與虎打交道。早期生活斗爭(zhēng)的目標(biāo)就是與虎等兇猛的野獸爭(zhēng)奪地盤。但同時(shí)，人們也觀察虎的威武神奇，以用來(lái)形容自己或他人。上述例子中，例（1）借助虎的“兇猛的眼神”這一突顯特征來(lái)喻指人的威武氣勢(shì)；例（2）中，“虎將”就指將士的英勇善戰(zhàn)；而"虎符"也以"野獸之王"這一突顯特征來(lái)喻指軍隊(duì)中的權(quán)力。

2.虎是結(jié)實(shí)粗壯的體形與姿態(tài)

（1）虎背熊腰

（2）虎娃

上述兩個(gè)例子體現(xiàn)了“虎是結(jié)實(shí)粗壯的體形與姿態(tài)”這一隱喻。例（1）借助虎的“身體粗壯、強(qiáng)大”這一突顯特征，來(lái)形容人的身材很健壯；例（2）中“虎娃”也喻指小孩子長(zhǎng)得結(jié)實(shí)粗壯，很招人喜歡。兩個(gè)例子都是把人作為隱喻映射的目標(biāo)域，通過(guò)“結(jié)實(shí)粗壯”這一突顯特征與“虎”這一源域聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)虎的特征表現(xiàn)出人的特點(diǎn)。

3.虎是人才、能人

（1）藏龍臥虎

（2）山里無(wú)老虎，猴子當(dāng)大王

“盤龍臥虎”和“藏龍臥虎”都指被埋沒(méi)的人才。例（1）中，老虎指有才能的人；例（2）的意思是“沒(méi)有能人，只有普通人來(lái)充當(dāng)主要角色”。這兩個(gè)例子，都是借助“虎是百獸之王，能力強(qiáng)”這一突顯特征來(lái)喻指人的。

4.虎指兇猛、殘酷無(wú)情之意

虎既可以喻指好的方面，又可喻指不好的一面?；⒆鳛橐矮F，屬于食肉動(dòng)物，本性是兇殘的。因此，人們也經(jīng)常借助虎的這些習(xí)性喻指人的劣性或是不好的事情。

（1）苛政猛于虎也

（2）騎虎難下

（3）老虎屁股摸不得

例（1）的意思指繁重的賦稅、苛刻的法令比猛虎還要兇殘。“苛政”這一概念域本來(lái)與老虎扯不上什么關(guān)系，但是古代法令苛刻，老百姓在這樣殘酷苛政的壓榨下難以存活，所以人們借助虎的兇殘這一突顯特征喻指苛捐雜稅的殘酷，把“虎”這一來(lái)源域映射到“苛政”上。例（2）的意思是做事情時(shí)碰到了困難。例（3）中“虎”喻指兇惡而殘暴之人。這三個(gè)例子都是以“兇猛、殘酷無(wú)情”這一突顯特征來(lái)喻指人的兇殘或是其他事情的苛刻。

（1）引虎入室

（2）為虎作倀

第一個(gè)句子中，虎被比喻成壞人，是在告誡人們不要把壞人帶進(jìn)家里，以免自己受到傷害。第二個(gè)例子中，“倀”即倀鬼，古時(shí)傳說(shuō)被老虎吃掉的人，死后變成倀鬼，專門引誘人來(lái)給老虎吃，替老虎做倀鬼，比喻充當(dāng)惡人的幫兇。

（二）英語(yǔ)中“tiger”的隱喻

1.Tiger is a dangerous animal——虎指一種危險(xiǎn)物

You have a tiger by the tail.You bit off more than you could chew.（你現(xiàn)在真是騎虎難下，你沒(méi)有能力完成你接下的重任）

成語(yǔ)“have a tiger by the tail”從字面意義是“抓住老虎的尾巴”，意思就是說(shuō)在做危險(xiǎn)的事情，和漢語(yǔ)的"騎虎難下"很接近?；⒑芪ｋU(xiǎn)，常借喻表示一種潛在的巨大威脅或有很困難的問(wèn)題需要解決。如：

He who rides a tiger is afraid to dismount。 （騎虎難下）

資管新規(guī)對(duì)理財(cái)產(chǎn)品的沖擊主要來(lái)源于取消剛性兌付的規(guī)定。一方面,“金融機(jī)構(gòu)開展資產(chǎn)管理業(yè)務(wù)時(shí)不得承諾保本保收益”這一新規(guī)定，說(shuō)明保本理財(cái)將徹底退出市場(chǎng)，目前這一塊的規(guī)模在7.37萬(wàn)億元。另一方面，通過(guò) “金融機(jī)構(gòu)對(duì)資產(chǎn)管理產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)實(shí)行凈值化管理”這一新規(guī)定，能夠采取攤余成本的封閉式產(chǎn)品僅有一小部分，這樣一來(lái)，非保本理財(cái)?shù)姆€(wěn)定高收益光環(huán)就會(huì)消失，投資吸引力也逐漸降低，最終產(chǎn)生非保本理財(cái)規(guī)模萎縮的情況。另外，作為銀行理財(cái)重要投資途徑的通道業(yè)務(wù)也在資管新規(guī)中被重新定義，也對(duì)銀行發(fā)行理財(cái)產(chǎn)品的積極性起到了一定的阻礙作用。

He who rides a tiger can never get off.（騎虎難下）

2.tiger is strong——虎指強(qiáng)壯之物

Will the United Nations be able to make any difference,or is it just a paper tiger?（聯(lián)合國(guó)能起作用么?也許它僅僅是只紙老虎。）“paper tiger”在英語(yǔ)中已經(jīng)被廣泛使用，就是我們說(shuō)的“紙老虎”。老虎本應(yīng)是強(qiáng)大的，但是要是紙做的，那就是虛張聲勢(shì)了，所以“紙老虎的”突顯特征就是假?gòu)?qiáng)大，其實(shí)是不堪一擊的。人們經(jīng)常用“paper tiger”喻指那些虛張聲勢(shì)的人。

其他的例子還有：

Looks can be deceiving.He may be just a paper tiger.（外表有時(shí)是會(huì)騙人的，他可能只是個(gè)紙老虎。）

三、“虎”與“tiger”隱喻特征的普遍性

通過(guò)以上對(duì)“虎”與“tiger”隱喻特征的對(duì)比分析，能夠發(fā)現(xiàn)“虎”與“tiger”隱喻特征具有普遍性。

首先，隱喻是一個(gè)語(yǔ)用的范疇，它要求隱喻的兩個(gè)事物必須具有跨域性才能稱其為隱喻，即隱喻涉及兩個(gè)概念領(lǐng)域，同時(shí)還要有相似性。隱喻是將一個(gè)相對(duì)抽象的概念形象化、具象化的語(yǔ)用表達(dá)方法，也就是說(shuō)，一些深?yuàn)W的東西人們不容易理解，只有通過(guò)隱喻的方式映射到一個(gè)人們熟知的領(lǐng)域，才便于人們理解?；⒃谟h語(yǔ)言文化圈中都為人類所熟悉，常用來(lái)喻指一些抽象的概念或道理，“虎”可以喻指危險(xiǎn)、兇殘的人，也可以喻指人才等；“paper tiger”可指“虛張聲勢(shì)”這一抽象的概念。這些都是兩個(gè)認(rèn)知領(lǐng)域的映射，所以“虎”和“tiger”這兩個(gè)動(dòng)物詞語(yǔ)的隱喻現(xiàn)象也會(huì)普遍存在。

其次，“虎”和“tiger”的隱喻有相似之處。人類文化的一般進(jìn)化是存在共性的，這些共性形成了人類對(duì)自己及客觀世界的種種共識(shí)。無(wú)論在中國(guó)還是在西方國(guó)家，人們對(duì)虎的界定都是一樣的，人們對(duì)虎的突出習(xí)性特征有相同的認(rèn)知，自然而然地就會(huì)形成對(duì)“虎”的隱喻的共識(shí)?！盎ⅰ苯?jīng)常喻指兇殘、危險(xiǎn)的人物，也指危險(xiǎn)地或困難，如虎口拔牙、老虎的屁股摸不得等。同時(shí)虎也指好的一面，比喻有能力的人，這些主要是借以虎的強(qiáng)壯等突顯特征。英語(yǔ)中，“tiger”也用來(lái)指危險(xiǎn)的事，如“have a tiger by tail”“eye of the tiger”等。如同上文所講，如果出現(xiàn)了對(duì)同一事物相同的認(rèn)知突顯特征，就會(huì)形成共同的認(rèn)知隱喻。兩種文化圈的人都認(rèn)識(shí)虎、接觸虎，難免會(huì)有共同的認(rèn)知體驗(yàn)，形成了共同的突顯特征認(rèn)知也就決定了有一些共同的隱喻運(yùn)用。

四、漢語(yǔ)“虎”和英語(yǔ)“tiger”隱喻特性的差異性

漢語(yǔ)和英語(yǔ)兩種語(yǔ)言文化圈的人有著不同的社會(huì)背景、思維方式、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣，所以他們就會(huì)賦予動(dòng)物詞語(yǔ)不同的文化意義。這就導(dǎo)致英語(yǔ)中一些隱喻東方人難以理解，而漢語(yǔ)中的一些隱喻西方人在理解上也出現(xiàn)困難。

通過(guò)前面的分析可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人對(duì)虎的聯(lián)想要比英語(yǔ)國(guó)家多得多，也就是說(shuō)，“虎”的隱喻要比“tiger”的隱喻豐富。如漢語(yǔ)中，虎可以喻指人才：“盤龍臥虎”，而在英語(yǔ)中“tiger”就很少有這種隱喻用法。這就說(shuō)明，英語(yǔ)國(guó)家的人就很少有這種認(rèn)知體驗(yàn)，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為老虎是比較兇殘的動(dòng)物。還有一種現(xiàn)象就是，“虎”在漢語(yǔ)中的一些隱喻表達(dá)方式在英語(yǔ)中不用“tiger”翻譯，而是用“l(fā)ion”，如“攔路虎”。 英語(yǔ)說(shuō)法是：a lion in the way.這也與民族的認(rèn)知有關(guān)?；⒃谥袊?guó)被認(rèn)為是百獸之王，但是在英語(yǔ)國(guó)家的人眼里“l(fā)ion”才是百獸之王，他們對(duì)虎的聯(lián)想自然也就很少。其實(shí)，這正由于兩種文化圈的人的社會(huì)文化背景和思維方式不同，人們長(zhǎng)期的對(duì)虎的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)不同，沒(méi)有形成共同的突顯特征，從而使得二者的隱喻意義就不同。

本文通過(guò)對(duì)“虎”和“tiger”的隱喻對(duì)比以及一些當(dāng)代認(rèn)知隱喻理論的分析得出以下結(jié)論：人類常常運(yùn)用隱喻將抽象的難以理解的事物具象化，從而順利地完成表達(dá)思想的目的；但由于文化背景、思維方式等不同，不同的民族或文化圈在認(rèn)知上會(huì)存在差別，對(duì)同一個(gè)動(dòng)物詞語(yǔ)就會(huì)產(chǎn)生不同的隱喻使用方式。所以，目前有必要研究這其中的普遍性和差異性。同時(shí)，只有了解語(yǔ)言文化的不同之處，才能消除跨文化交際中的障礙。

[1]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典[M].北京：商務(wù)印書館，2012：426.

[2]蔡基剛.英漢詞匯對(duì)比研究[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2008：106.

[3]王文斌，熊學(xué)亮.認(rèn)知突顯與隱喻相似性[J].外國(guó)語(yǔ)，2008(30)：46.

[4]汪玢玲.中國(guó)虎文化探源[J].廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2001(1)：68.

（責(zé)任編輯：邢香菊）

2017-05-03

寧鳳娟，河北傳媒學(xué)院影視藝術(shù)學(xué)院講師，碩士，研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)；王志敏，河北傳媒學(xué)院影視藝術(shù)學(xué)院教師，本科，研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)；梁曉，河北傳媒學(xué)院馬列教學(xué)部副教授，碩士，研究方向：法學(xué)、思政。