關(guān)注與彰顯生命活力的情感教育

陳永兵+劉曉紅

【摘 要】江蘇省南通田家炳中學(xué)被遴選為朱小蔓教授“教師情感表達(dá)與師生關(guān)系構(gòu)建”項(xiàng)目的種子學(xué)校，這種選擇是有客觀基礎(chǔ)的。自成為種子學(xué)校以來，學(xué)校充分重視，提出了讓情感教育關(guān)注與彰顯生命的活力的主張并形成了初步的研究體系。2016年11月，學(xué)校面向全國承辦短期培訓(xùn)活動(dòng)，從結(jié)對(duì)指導(dǎo)、課堂教學(xué)、儀式和現(xiàn)場(chǎng)教育活動(dòng)、專家引領(lǐng)、建立合作聯(lián)盟幾個(gè)維度開展活動(dòng)，借此總結(jié)分析了項(xiàng)目研究的基本實(shí)踐途徑和意義。

【關(guān)鍵詞】情感教育；種子學(xué)校；生命活力；情感溫度

【中圖分類號(hào)】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2017）11-0066-03

【作者簡(jiǎn)介】1.陳永兵，江蘇省南通田家炳中學(xué)（江蘇南通，226001）校長(zhǎng)，高級(jí)教師；2.劉曉紅，江蘇省南通田家炳中學(xué)（江蘇南通，226001）黨委書記，高級(jí)教師。

一、遴選為種子校

提起情感教育，人們會(huì)立刻聯(lián)想到一個(gè)名字——朱小蔓。朱小蔓教授是我國情感教育研究的首倡者、開拓者，曾擔(dān)任中央教育科學(xué)研究所所長(zhǎng)，現(xiàn)為中國陶行知研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、俄羅斯教育科學(xué)學(xué)院外籍院士。她三十年如一日地從事情感教育研究，使之充分地本土化、系統(tǒng)化，其基本理念已深入人心。為了讓情感教育的理論更好地在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域得到驗(yàn)證和推廣，朱教授再次親自掛帥，領(lǐng)銜了指向基礎(chǔ)教育現(xiàn)場(chǎng)的情感教育研究項(xiàng)目——“教師情感表達(dá)與師生關(guān)系構(gòu)建”，該項(xiàng)目掛靠教育部普通高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地北京師范大學(xué)教師教育研究中心，由香港田家炳基金會(huì)資助。

2015年初，經(jīng)過先期廣泛征求意見、現(xiàn)場(chǎng)反復(fù)調(diào)研，項(xiàng)目組最終決定，筆者所在學(xué)校江蘇省南通田家炳中學(xué)被正式確認(rèn)為朱小蔓教授“教師情感表達(dá)與師生關(guān)系構(gòu)建”項(xiàng)目的種子學(xué)校。全國僅兩所，另一所是北京中學(xué)。之所以遴選我校，基本原因包括：其一，我校地處南通這個(gè)全國聞名的教育之鄉(xiāng)，且我校教育質(zhì)量，尤其是初中階段的教育質(zhì)量在當(dāng)?shù)赜质亲罹叽硇缘?，?duì)于我校和立足于我校的研究將有助于破解南通教育的秘密；其二，我校擁有實(shí)施情感教育的良好土壤和基礎(chǔ)，我們繼承和發(fā)展了始于南通中學(xué)的“難忘教育”，作為田家炳中學(xué)，我們又注重發(fā)揚(yáng)田老先生的博愛精神與誠善品質(zhì)，形成了特色鮮明的誠信教育品牌；其三，我校的“三單”教學(xué)品牌以關(guān)注學(xué)生的情感需求、生命成長(zhǎng)為內(nèi)核?？傊?，情感教育落地我校是有基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)意義的。

二、初步的研究設(shè)想與架構(gòu)

“教師情感表達(dá)與師生關(guān)系構(gòu)建”項(xiàng)目是一項(xiàng)以情感教育為紐帶，致力于培養(yǎng)具有深厚的人文素養(yǎng)和道德自覺的教育者，為全球化時(shí)代“道德人”培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)的教育研究項(xiàng)目，對(duì)基礎(chǔ)教育學(xué)校具有很好的適切性。自成為種子學(xué)校以來，我校充分重視，將之確定為學(xué)校各項(xiàng)工作的重要抓手和統(tǒng)領(lǐng)，初步提出了讓情感教育關(guān)注與彰顯生命的活力的主張，并且構(gòu)建出涵蓋校園環(huán)境管理、后勤服務(wù)制度、課堂教學(xué)、學(xué)生德育、家校合作等方向的研究體系。兩年來，我們一方面在總項(xiàng)目組的帶領(lǐng)下，充分參與項(xiàng)目的研究和實(shí)踐工作，配合與支持總項(xiàng)目組基本完成了《教師情感表達(dá)與師生關(guān)系建構(gòu)手冊(cè)（初中階段）》的理論構(gòu)建、案例搜集與撰寫等工作，基本完成了《“情感-交往型”課堂觀課指南》的標(biāo)準(zhǔn)制定工作，并據(jù)此形成了一些典型的教學(xué)案例；另一方面，我們又立足自身基礎(chǔ)和特點(diǎn)，從事著一些個(gè)性化的研究，使得原有的管理、德育、教學(xué)等工作更具情感教育的特質(zhì)，更能關(guān)注生命成長(zhǎng)的需求、彰顯生命的活力，讓校園充滿情感的溫度。

三、從短期培訓(xùn)活動(dòng)看實(shí)踐途徑

2016年11月21日至25日，受項(xiàng)目組委托，我校面向全國承辦了為期五天的短期跟崗學(xué)習(xí)、培訓(xùn)活動(dòng)，傳遞和分享項(xiàng)目已有研究成果。全程參訓(xùn)者主要來自安徽、河南、廣東、貴州等地的田家炳學(xué)校以及一所非田家炳系列學(xué)校，期間又有省內(nèi)外不同學(xué)校的約百名教師聞?dòng)嶊懤m(xù)趕來參加觀摩和接受培訓(xùn)。

1.結(jié)對(duì)指導(dǎo)——一種有效的指導(dǎo)、傳幫帶模式。

為了使受訓(xùn)教師得到更有效的支持、幫助，我們從行政匹配和學(xué)科匹配兩個(gè)角度遴選出各層面和各學(xué)科的指導(dǎo)教師與受訓(xùn)教師結(jié)對(duì)，作為他們?cè)谛姓芾?、學(xué)科教學(xué)方面的指導(dǎo)教師及“影子學(xué)習(xí)”的跟蹤對(duì)象。我們認(rèn)為，這是一種比較實(shí)效的指導(dǎo)、培訓(xùn)模式，好比導(dǎo)師制、師傅帶徒弟，每位導(dǎo)師（師傅）僅指導(dǎo)少數(shù)幾個(gè)人，精力相對(duì)集中，可以很好地了解學(xué)習(xí)者的需求狀況，可以更有針對(duì)性地從理論和實(shí)踐兩個(gè)維度做出個(gè)性化的指導(dǎo)，并且能夠在“影子學(xué)習(xí)”中隨時(shí)接受學(xué)習(xí)者的觀察、模仿。從某種意義上說，這種貼合人的真實(shí)需求的培訓(xùn)方式就是對(duì)生命的關(guān)注與尊重。

事實(shí)上，我校在前期介入該項(xiàng)目時(shí)，也經(jīng)過了類似的被指導(dǎo)、學(xué)習(xí)過程。我們依據(jù)項(xiàng)目研究的具體方向首先確定了各領(lǐng)域的研究骨干、建立起研究核心團(tuán)隊(duì)，而這些骨干與總項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)之間則建立起了較為緊密的指導(dǎo)與被指導(dǎo)關(guān)系，或定期赴項(xiàng)目組受訓(xùn)、參與學(xué)習(xí)和研討，或接受項(xiàng)目組來人考察和指導(dǎo)各自的研究、實(shí)踐工作，大家彼此間形成了良好的關(guān)系和友誼。

2.課堂教學(xué)——研究和實(shí)踐的主陣地。

課堂教學(xué)是學(xué)校教育工作的主陣地，也是許多教育理論最主要關(guān)注的層面，所以，情感教育首先關(guān)注課堂是理所當(dāng)然的。我們依據(jù)“情感-交往型”課堂理念，形成了注重教師人文情感素質(zhì)的培養(yǎng)和提高、突出師生情感交往和關(guān)系構(gòu)建、立足“場(chǎng)作用”和良好生態(tài)構(gòu)建的“情感場(chǎng)生態(tài)課堂”教學(xué)思想。

活動(dòng)期間，我們展示了兩堂“情感-交往型”德育課，其中一課為《真情流露》，目的是幫助學(xué)生正確認(rèn)知情感和情緒，啟發(fā)學(xué)生思考如何進(jìn)行合適的情緒表達(dá)，并通過親子互動(dòng)、師生互動(dòng)等方式推動(dòng)課堂的情感氛圍達(dá)到高潮；另一課是《少年強(qiáng)則國強(qiáng)》，力求喚醒和激發(fā)學(xué)生的愛國情感、民族自豪感。我們又展示了語文、數(shù)學(xué)、英語、藝術(shù)等4堂學(xué)科示范課，每一堂課都力圖表達(dá)如何在學(xué)科教學(xué)中滲透情感元素，促進(jìn)師生情感交往，詮釋“情感-交往型”課堂的基本要義。來訪教師們一致認(rèn)為，我校所展示的課是都是成功的“情感-交往型”示范課，每一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都充分體現(xiàn)了教師的用心和深情，這種具有情感溫度的課應(yīng)該呈現(xiàn)在更多的學(xué)校課堂上，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展注入情感能量。

當(dāng)天，學(xué)校也同時(shí)舉行了面向全市和徐州一些聯(lián)誼學(xué)校的公開課教研活動(dòng)，另有27位教師一同執(zhí)教了研討課，包括5位徐州教師，所有課都圍繞“情感”主題來設(shè)計(jì)和執(zhí)教。來自南通、徐州兩市的教育同行共計(jì)約300多人參與了觀課、研討活動(dòng)。

3.儀式和現(xiàn)場(chǎng)教育活動(dòng)——觸動(dòng)心靈的教育方式。

儀式教育是我校德育工作的傳統(tǒng)，源自“難忘教育”，意在通過震撼、打動(dòng)心靈的教育活動(dòng)形式讓學(xué)生產(chǎn)生終生難忘的記憶，從而形成持久的道德品質(zhì)。自成為情感教育項(xiàng)目種子學(xué)校以來，我們更加注重教育的情感因素，以情感為抓手和突破，突出學(xué)生的情感認(rèn)知和體驗(yàn)，做到以情感人。我們針對(duì)各年齡階段學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)和需要，分別設(shè)計(jì)和定期開展各自不同主題的儀式教育活動(dòng)，例如初一年級(jí)有誠信宣誓儀式，初二年級(jí)有社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)及相應(yīng)儀式，初三年級(jí)則有青春儀式。

此次，我們展示的是初三年級(jí)的青春儀式。儀式分三個(gè)篇章，“青春之跡”篇章包括共同重溫入隊(duì)一刻、分享成長(zhǎng)故事、解下紅領(lǐng)巾等活動(dòng)。“青春之約”篇章包含老團(tuán)員為新團(tuán)員頒發(fā)團(tuán)員證、演唱激情歌曲、優(yōu)秀學(xué)長(zhǎng)為學(xué)弟學(xué)妹們鼓勁、現(xiàn)場(chǎng)閱讀家長(zhǎng)的一封青春賀信……真情在現(xiàn)場(chǎng)流淌和升華。最后，分管德育的校長(zhǎng)帶來熱情洋溢的青春寄語。

4.專家引領(lǐng)——理論建構(gòu)和實(shí)踐操作的方向指引。

對(duì)于基礎(chǔ)教育學(xué)校而言，其短板主要是理論積淀薄弱、層次不高，所以，作為一項(xiàng)系統(tǒng)的理論指導(dǎo)實(shí)踐的教育研究工作，必須依靠專家專業(yè)引領(lǐng)。

此次培訓(xùn)活動(dòng)期間亦如是。朱小蔓教授以及北京師范大學(xué)王平博士后、王坤博士、南通大學(xué)情感教育研究所徐志剛博士等專家分別作專題輔導(dǎo)，內(nèi)容涉及項(xiàng)目研究的目標(biāo)、意義和內(nèi)涵，《“情感-交往型”課堂觀課指南》解讀，“情感-交往型”課堂教學(xué)策略，《教師情感素質(zhì)提升與師生關(guān)系構(gòu)建手冊(cè)（初中卷）》解讀、行動(dòng)與完善等。

這里值得一提的是，朱小蔓教授雖然身體欠佳，在演講時(shí)卻全然忘我，激情投入，在其強(qiáng)大的“情感場(chǎng)”中，大家被震撼、被感染，大家切身感受到，朱教授是用真情演繹著情感教育的要義，用生命譜寫著情感教育事業(yè)的贊歌。大家切身感受到，情感教育的事業(yè)本身就是一個(gè)十分需要情感滋潤(rùn)、滋養(yǎng)和豐富的事業(yè)！

5.建立合作聯(lián)盟——向外輻射的重要途徑。

此次，總項(xiàng)目組、北京師范大學(xué)教師教育研究中心分別與來訪學(xué)校共同制定后期拓展協(xié)議，要求來訪學(xué)校學(xué)習(xí)、借鑒種子校的實(shí)踐方式，并逐步做出創(chuàng)新、拓展。

在活動(dòng)期間，中陶會(huì)教育與情感文明專委會(huì)還聯(lián)合種子校、來訪校創(chuàng)建了“全國情感文明教育聯(lián)盟”，我校作為種子校，校長(zhǎng)擔(dān)任該聯(lián)盟的主席、書記擔(dān)任副主席。目前，該聯(lián)盟的成員正在逐步擴(kuò)大（涉及多省市的基礎(chǔ)教育學(xué)校和部分教育行政部門），并計(jì)劃于2017年開始，定期開展聯(lián)盟內(nèi)部的教研交流活動(dòng)，例如，開展聯(lián)合研討活動(dòng)、賽課活動(dòng)等，使得情感教育研究擁有更好的交流平臺(tái)和基礎(chǔ)。

我們期望，情感教育之花不僅在一兩所種子校落地、生根、開花，我們的探索與示范是為了讓這種關(guān)注人的生命狀態(tài)、滋養(yǎng)人的心靈成長(zhǎng)的情感教育理論與實(shí)踐體系，到更多學(xué)校去播撒，去散發(fā)芬芳，讓生命彰顯應(yīng)有的活力！