分享經(jīng)濟(jì)

龐嘉偉++陳騏

摘要：文章首先回歸了文獻(xiàn)中對(duì)“分享經(jīng)濟(jì)”的定義，然后依據(jù)雙邊市場(chǎng)理論和搜尋匹配理論給出了自己對(duì)于分享經(jīng)濟(jì)的定義。文章認(rèn)為分享經(jīng)濟(jì)是一種借助互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)技術(shù)，通過平臺(tái)將用戶群體中的供給、需求信息整合起來并有效匹配，以實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置的經(jīng)濟(jì)模式。根據(jù)這一定義，文章認(rèn)為分享經(jīng)濟(jì)應(yīng)具有以個(gè)體間交易為主、涉及領(lǐng)域廣泛以及對(duì)數(shù)據(jù)分析和網(wǎng)絡(luò)條件要求苛刻三個(gè)特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：分享經(jīng)濟(jì)；雙邊市場(chǎng)；搜尋匹配理論；網(wǎng)絡(luò)與大數(shù)據(jù)技術(shù)

一、 引言

作為信息時(shí)代下的一種新的商業(yè)形態(tài)，“分享經(jīng)濟(jì)”已經(jīng)深入到大眾生活中，時(shí)刻影響著我們的衣食住行。黨的十八屆五中全會(huì)公報(bào)中，將“實(shí)施‘互聯(lián)網(wǎng)+行動(dòng)計(jì)劃，分享發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實(shí)施國(guó)家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略”作為“堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展”的一個(gè)維度提出，并在“十三五”規(guī)劃中進(jìn)一步被提及。由此可見，無論從國(guó)家發(fā)展還是從人民生活來看，“分享經(jīng)濟(jì)”已經(jīng)成為十分重要的話題。

首先，以“分享”為主要理念的企業(yè)數(shù)目龐大。從一開始的涌現(xiàn)，到進(jìn)一步的發(fā)展，至今已演變出大量具有較高市場(chǎng)估值的企業(yè)。截至2016年2月，價(jià)值在10億美元以上的分享經(jīng)濟(jì)企業(yè)已超過150家，遍布出行、住宿、信息以及生活服務(wù)等領(lǐng)域。其次，分享經(jīng)濟(jì)覆蓋的地域范圍廣泛，截至2015年底，Airbnb已在190個(gè)國(guó)家和地區(qū)展開經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)，200萬(wàn)以上的房主入駐Airbnb，超過6 000萬(wàn)房客從中受益。此外，分享領(lǐng)域也隨著人們需求的挖掘而不斷拓展，從最初的借宿、用車，逐漸發(fā)展到餐飲、知識(shí)技能等多個(gè)領(lǐng)域，并有進(jìn)一步向其他更多領(lǐng)域擴(kuò)張的趨勢(shì)。

在國(guó)內(nèi)，2015年，在“滴滴出行”平臺(tái)注冊(cè)的司機(jī)數(shù)已超過1 400萬(wàn)，用戶數(shù)已達(dá)2.5億。而線短租市場(chǎng)在2012年起步時(shí)，市場(chǎng)規(guī)模僅有1.4億元，2015年市場(chǎng)規(guī)模已超過100億元。據(jù)估計(jì)，中國(guó)“分享經(jīng)濟(jì)”市場(chǎng)規(guī)模已達(dá)到19 560億元，主要集中在出行、房屋短租、生活服務(wù)、知識(shí)技能等領(lǐng)域。

分享經(jīng)濟(jì)已經(jīng)盛行在人們生活中的各個(gè)領(lǐng)域，商界和學(xué)界也對(duì)這一經(jīng)濟(jì)模式有著各自的討論。本文在回顧已有代表文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，給出了分享經(jīng)濟(jì)一個(gè)較為規(guī)范化的定義，認(rèn)為分享經(jīng)濟(jì)是一種借助互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)技術(shù)，通過平臺(tái)將用戶群體中的供給、需求信息整合起來并有效匹配，以實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置的經(jīng)濟(jì)模式。

通過對(duì)定義的闡述和分析，本文進(jìn)一步認(rèn)為分享經(jīng)濟(jì)應(yīng)具有以個(gè)體間交易為主、涉及領(lǐng)域廣泛以及對(duì)網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)要求苛刻三個(gè)主要特點(diǎn)。

二、 文獻(xiàn)回顧

雖然分享經(jīng)濟(jì)的概念當(dāng)下已經(jīng)廣泛地被社會(huì)接受，但是學(xué)界和商界對(duì)其卻持有不同的觀點(diǎn)。這些觀點(diǎn)大致可以分為從兩個(gè)角度出發(fā)，一個(gè)在于如何消費(fèi)已有的產(chǎn)品，另一個(gè)則討論如何生產(chǎn)新的產(chǎn)品和服務(wù)。

事實(shí)上，分享經(jīng)濟(jì)的盛行，源自大眾對(duì)使用權(quán)和所有權(quán)的分離這一現(xiàn)象越來越廣泛的接納。Rifkin（2000，2011，2014）提出了“access economy”，即“使用權(quán)經(jīng)濟(jì)”的概念。他認(rèn)為，在工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到新的階段時(shí)，使用權(quán)也許比所有權(quán)更能得到消費(fèi)者的青睞。除一些作為財(cái)富和身份象征的產(chǎn)品，如別墅、豪車外，大部分用戶持有消費(fèi)品的目的在于消費(fèi)，因此，當(dāng)社會(huì)發(fā)展到一個(gè)高度信息化的時(shí)代時(shí)，人們可以通過很低的成本索取到產(chǎn)品的剩余使用權(quán)時(shí)，持有產(chǎn)品這件事對(duì)于一部分消費(fèi)者而言將不再重要。他斷言，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)的商業(yè)模式很可能被消費(fèi)者的協(xié)作消費(fèi)模式顛覆，互聯(lián)網(wǎng)將取代現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的既有結(jié)構(gòu)和范式，大規(guī)模、大范圍的機(jī)器革命即將到來。

使用權(quán)經(jīng)濟(jì)的思想，實(shí)際上可以進(jìn)一步推廣到“協(xié)作消費(fèi)”（Collaborative Consumption）的概念，這是Felsonand Spaeth（1978）最早提出的。協(xié)作消費(fèi)，即幾個(gè)或者更多個(gè)體，在共同行動(dòng)中，一起消費(fèi)經(jīng)濟(jì)物品或服務(wù)的行為。他們認(rèn)為，在協(xié)作消費(fèi)中，最重要的是時(shí)空屬性，即何時(shí)在哪里進(jìn)行消費(fèi)，而這一屬性遠(yuǎn)多于其他屬性，諸如參與人的態(tài)度、情緒以及文化等對(duì)是否能形成協(xié)作消費(fèi)產(chǎn)生的影響。只有當(dāng)參與共同行動(dòng)的個(gè)體的時(shí)間、空間條件一致時(shí)，大家才有可能進(jìn)行協(xié)作消費(fèi)。

Botsman和Rogers（2010）認(rèn)為，現(xiàn)階段大家廣泛討論的分享經(jīng)濟(jì)，就是一種典型的協(xié)作消費(fèi)經(jīng)濟(jì)模式。他們認(rèn)為，依托于互聯(lián)網(wǎng)，消費(fèi)者能夠以更低的成本，通過協(xié)作的方式分享產(chǎn)品，而并非占有產(chǎn)品本身。在書中，他們認(rèn)為分享經(jīng)濟(jì)主要包括三個(gè)層次。

第一個(gè)層次為“產(chǎn)品服務(wù)體系”（Product-service System），即人們將閑置私有財(cái)產(chǎn)（主要是耐用品，如汽車、住房）拿出來和其他人分享，滴滴、Uber、小豬短租、Airbnb等就是實(shí)現(xiàn)這種體系的平臺(tái)。第二個(gè)層次是“再分配市場(chǎng)”（Redistribution Market），這和傳統(tǒng)的二手物品交易一致，但更多強(qiáng)調(diào)了信息和互聯(lián)網(wǎng)屬性，淘寶網(wǎng)、eBay等交易平臺(tái)則是這個(gè)層次的體現(xiàn)。第三個(gè)層次是“協(xié)作生活方式”（Collaborative Lifestyle），即有著相似偏好或者需求的人，以一種協(xié)作的方式分享、消費(fèi)、交換資源，各種大型社交網(wǎng)絡(luò)，如Facebook等，便為人們提供了以協(xié)作方式生活的可能。

以上討論都是從產(chǎn)品和服務(wù)的消費(fèi)角度定義“分享經(jīng)濟(jì)”，實(shí)際上，也有一些文獻(xiàn)是從產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)角度來定義這一概念的。

Friedman（2014）討論“零工經(jīng)濟(jì)”（Gig Economy）的概念。他發(fā)現(xiàn)，在美國(guó)，很多勞動(dòng)者已經(jīng)不再和傳統(tǒng)的公司簽訂長(zhǎng)久的勞動(dòng)合同，取而代之的是以一種更靈活的"打零工"的方式工作。他們往往只簽訂短期合同，完成特定的項(xiàng)目后便不再與雇主有任何經(jīng)濟(jì)上的瓜葛。在這種經(jīng)濟(jì)模式下，人們工作不再需要被固定的時(shí)間和空間限制住，利用零散時(shí)間在家中即可完成工作并獲得勞動(dòng)報(bào)酬。

事實(shí)上，“gig”作為美國(guó)俚語(yǔ)，其本意就是泛指各種任務(wù)、項(xiàng)目等，而通過零散的時(shí)間來完成各種項(xiàng)目，恰恰迎合了分享經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵。這是從供給的角度來闡釋“分享經(jīng)濟(jì)”的。

三、 分享經(jīng)濟(jì)的定義

本文認(rèn)為，分享經(jīng)濟(jì)，是一種借助互聯(lián)網(wǎng)，尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，以及大數(shù)據(jù)技術(shù)，通過平臺(tái)將用戶群體中的供給需求信息，特別是實(shí)時(shí)供給需求信息整合起來并有效匹配，以實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置的經(jīng)濟(jì)模式。

1. 分享經(jīng)濟(jì)是一種平臺(tái)商業(yè)模式。

首先，分享經(jīng)濟(jì)是一種平臺(tái)經(jīng)濟(jì)，亦或雙邊市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。根據(jù)Armstrong（2006）和Rochet和Tirole（2006），一般用兩種方式定義雙邊市場(chǎng)。第一種是交叉網(wǎng)絡(luò)外部性（Cross Group Externality），即在平臺(tái)上交易的一邊用戶數(shù)量的多少，會(huì)影響另一邊用戶的數(shù)量（Armstrong，2006）。比如，手機(jī)操作系統(tǒng)上的應(yīng)用商店（如蘋果App Store，谷歌Google Play等）是一個(gè)經(jīng)典的雙邊市場(chǎng)，軟件開發(fā)者和手機(jī)用戶是平臺(tái)上的兩大用戶群體。一方面，手機(jī)用戶數(shù)量的提升，意味著應(yīng)用軟件的潛在收益會(huì)增大，一定會(huì)吸引更多的軟件開發(fā)者參與到該平臺(tái)的互動(dòng)中；另一方面，當(dāng)參與到應(yīng)用商店中的開發(fā)者比較多時(shí)，更容易生產(chǎn)出高質(zhì)量的、滿足人們各種需求的軟件，從而會(huì)吸引更多的手機(jī)用戶選擇搭載該平臺(tái)的操作系統(tǒng)。

另一種定義雙邊市場(chǎng)的方式是利用價(jià)格結(jié)構(gòu)，即平臺(tái)對(duì)參與雙方收取的費(fèi)用是如何影響平臺(tái)交易量的（Rochet & Tirole，2006）。仍以手機(jī)應(yīng)用商店為例，假設(shè)應(yīng)用商店在每一單交易中，對(duì)消費(fèi)者征收的價(jià)格為pc，對(duì)軟件開發(fā)者征收的價(jià)格為ps①，則（pc，ps）這個(gè)二元組一起，而非總價(jià)格p=pc+ps決定了該平臺(tái)的交易量。當(dāng)總價(jià)格保持不變時(shí)，如果對(duì)消費(fèi)者征收的價(jià)格提高，則會(huì)降低平臺(tái)上應(yīng)用的需求，從而使交易量發(fā)生變化；同理，如果對(duì)開發(fā)者征收的價(jià)格提高，則會(huì)降低平臺(tái)上應(yīng)用的供給，亦會(huì)使平臺(tái)的交易量發(fā)生變化。平臺(tái)的策略即設(shè)定一個(gè)價(jià)格結(jié)構(gòu)，使得交易量處在合理水平（壟斷利潤(rùn)極大，或社會(huì)最優(yōu)等）。

無疑，當(dāng)下流行的各種分享經(jīng)濟(jì)模式，都符合這兩種定義。以滴滴出行為例來闡述。首先，滴滴出行平臺(tái)具有很強(qiáng)的交叉網(wǎng)絡(luò)外部性。當(dāng)司機(jī)數(shù)量提升時(shí)，用戶通過滴滴打到車的可能性就會(huì)增大，這會(huì)吸引更多的潛在乘客使用滴滴來安排出行計(jì)劃；另一方面，當(dāng)潛在乘客基數(shù)增大時(shí)，司機(jī)進(jìn)入到平臺(tái)的潛在收入就會(huì)提升，這又會(huì)吸引著大量的司機(jī)入駐滴滴平臺(tái)。其次，滴滴的支付結(jié)構(gòu)影響著訂單的數(shù)量。在這里，價(jià)格結(jié)構(gòu)是指，在一定時(shí)間內(nèi)行使過一定里程，對(duì)乘客收取的費(fèi)用固定時(shí)，平臺(tái)和司機(jī)如何來分配這部分費(fèi)用。顯見，當(dāng)平臺(tái)的提成較多時(shí)，司機(jī)的收入會(huì)下降，從而司機(jī)的數(shù)量會(huì)下降，平臺(tái)的訂單數(shù)量會(huì)下降；反之，平臺(tái)的訂單數(shù)量會(huì)上升。因此，滴滴出行完全符合雙邊市場(chǎng)平臺(tái)的定義。

2. 分享經(jīng)濟(jì)的目的和意義在于匹配需求和供給信息。分享經(jīng)濟(jì)最重要的作用是有效匹配供需方的信息。20世紀(jì)末至本世紀(jì)初，搜尋理論，包括隨機(jī)搜尋理論（Random Search）、定向搜尋理論（Directed Search）以及部分定向搜尋理論（Partially Directed Search）②逐漸發(fā)展成熟起來。在這類文獻(xiàn)中，消費(fèi)者并不是在一個(gè)均衡體系中直接交易，而是需要花費(fèi)成本（比如時(shí)間成本）來搜尋滿足自己消費(fèi)需求的產(chǎn)品或服務(wù)提供者。這樣，提供信息匹配的中介機(jī)構(gòu)有了存在的價(jià)值。

搜尋理論建立以來，很重要的一個(gè)應(yīng)用即分析金融中介在資本資產(chǎn)市場(chǎng)中的作用（Duffieet et al.，2005/2007；Vayanosand Wang，2007；Weill，2008；等等）。這些文獻(xiàn)認(rèn)為，由于信息的不完美，消費(fèi)者在搜尋產(chǎn)品時(shí)會(huì)產(chǎn)生摩擦。而中介機(jī)構(gòu)存在的意義即在于減少這些摩擦。當(dāng)中介機(jī)構(gòu)運(yùn)行的成本小于減少摩擦所創(chuàng)造的價(jià)值時(shí)，機(jī)構(gòu)就能為社會(huì)創(chuàng)造出更多總剩余。

事實(shí)上，分享經(jīng)濟(jì)的各類平臺(tái)恰好在扮演這樣一種中介機(jī)構(gòu)的角色。例如，滴滴出行可以實(shí)時(shí)搜集乘客和空閑車輛的空間信息，匹配并反饋給用戶，以實(shí)現(xiàn)資源的高效配置；又如小豬短租可以將房屋的需求和供給在時(shí)間和空間上進(jìn)行有效的整合，從而實(shí)現(xiàn)房客和房東的共贏；再如，在行為消費(fèi)者提供的技能分享服務(wù)，極大地提高了人們協(xié)同解決各種問題的能力；等等。

3. 分享經(jīng)濟(jì)模式的必備條件是高度發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)。分享經(jīng)濟(jì)的第三個(gè)關(guān)鍵屬性是互聯(lián)網(wǎng)，或者更確切地說是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)。

分享經(jīng)濟(jì)中，平臺(tái)搜集、匹配供求信息是有成本的。在傳統(tǒng)的工業(yè)社會(huì)，由于信息技術(shù)不完善，很難做到有效的搜集、匹配，因此只能在一些典型的產(chǎn)品（如二手車）上，實(shí)現(xiàn)二手交易。并且，由于鑒定二手產(chǎn)品質(zhì)量的技術(shù)只掌握在少數(shù)機(jī)構(gòu)中，他們會(huì)利用信息優(yōu)勢(shì)攫取消費(fèi)者的剩余，以較低的價(jià)格收入并以較高的價(jià)格賣出。

而隨著信息技術(shù)的普及，大部分人可以通過社交網(wǎng)絡(luò)等發(fā)表自己的偏好和需求，而有能力解決相應(yīng)需求的人即可了解到這些信息。此外，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展促進(jìn)了知識(shí)，尤其是專業(yè)知識(shí)的普及，使得人們的學(xué)習(xí)成本大幅度降低，信息披露變得高度公開化、透明化。這樣，本來可以依靠信息優(yōu)勢(shì)攫取消費(fèi)者剩余的商家，變得無利可圖。

通過對(duì)需求信息的高效搜集整合，導(dǎo)致針對(duì)特定需求特定人群的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)大幅涌現(xiàn)；大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展，使得平臺(tái)分析消費(fèi)者偏好，匹配供需的能力大幅提升，進(jìn)一步降低了用戶間的交易成本；移動(dòng)互聯(lián)的普及，使得消費(fèi)者發(fā)布需求，平臺(tái)反饋信息的實(shí)時(shí)性得到了大幅加強(qiáng)，而這個(gè)條件則創(chuàng)造了在傳統(tǒng)工業(yè)時(shí)代不可想象的新的市場(chǎng)。

四、 分享經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)

根據(jù)分享經(jīng)濟(jì)的定義，本文認(rèn)為，分享經(jīng)濟(jì)具有以個(gè)體間交易為主、涉及領(lǐng)域廣泛以及對(duì)數(shù)據(jù)分析和網(wǎng)絡(luò)條件要求苛刻這三個(gè)最重要的特點(diǎn)。

首先，分享經(jīng)濟(jì)應(yīng)當(dāng)以個(gè)體間交易為主，換言之，分享經(jīng)濟(jì)是一種基于C2C（Consumer to Consumer）的經(jīng)濟(jì)模式。這種個(gè)體間交易包括使用權(quán)的租用、所有權(quán)的轉(zhuǎn)移以及服務(wù)的交易等。B2C（Business to Consumer）的經(jīng)濟(jì)模式嚴(yán)格來講不屬于分享經(jīng)濟(jì)的范疇。這是由于，分享經(jīng)濟(jì)的目的在于將時(shí)空上分散化、碎片化的供給和需求匹配起來，以實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者福利的改善，而這種供給只有由個(gè)體提供時(shí)，平臺(tái)的匹配信息才更有意義。廠商的供給不具備分散化和碎片的特點(diǎn)，而且，平臺(tái)對(duì)于廠商和消費(fèi)者的交易不是必須的。因此，分享經(jīng)濟(jì)一定是個(gè)體對(duì)個(gè)體的一種經(jīng)濟(jì)模式。

其次，分享經(jīng)濟(jì)的涉及領(lǐng)域廣泛。信息技術(shù)的普及使得消費(fèi)者費(fèi)者公開表達(dá)自己的偏好的成本大幅降低，同時(shí)其他群體發(fā)現(xiàn)這些需求的成本也大幅降低，這便提供了很多商業(yè)機(jī)會(huì)。因此，很多之前尚未被市場(chǎng)發(fā)掘出的產(chǎn)品和服務(wù)，比如餐飲分享（回家吃飯網(wǎng)）、知識(shí)技能分享（在行網(wǎng)）、創(chuàng)意分享（豬八戒網(wǎng)），在分享經(jīng)濟(jì)時(shí)代下大量的涌現(xiàn)出來，而多元化、特色化的產(chǎn)品服務(wù)分布形成了分享經(jīng)濟(jì)的鮮明的特點(diǎn)

再次，分享經(jīng)濟(jì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)分析要求苛刻。分享經(jīng)濟(jì)在匹配供給、需求信息的作用中，很重要的一點(diǎn)在于匹配實(shí)時(shí)的供給和需求。比如用戶在某時(shí)刻對(duì)某產(chǎn)品有需求，只有將特定時(shí)刻提供特定商品的供給信息披露，才能真正實(shí)現(xiàn)交易。因此，將實(shí)時(shí)的供給、需求信息傳遞到相應(yīng)的平臺(tái)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)水平提出了很高要求。而將這些信息匹配在一起，無疑又對(duì)數(shù)據(jù)分析能力有著極高的要求。因此大數(shù)據(jù)技術(shù)的興起，為分享經(jīng)濟(jì)提供了另一個(gè)必要條件。

五、 總結(jié)

本文基于雙邊市場(chǎng)理論和匹配理論，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)屬性，給出了“分享經(jīng)濟(jì)”的定義，認(rèn)為分享經(jīng)濟(jì)，是一種借助互聯(lián)網(wǎng)以及大數(shù)據(jù)技術(shù)，通過平臺(tái)將用戶群體中的供給需求信息整合起來并有效匹配，以實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置的經(jīng)濟(jì)模式。

由于具有明顯的交叉網(wǎng)絡(luò)外部性，并且平臺(tái)的價(jià)格結(jié)構(gòu)對(duì)平臺(tái)交易量有顯著影響，所以分享經(jīng)濟(jì)首先是一種雙邊市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。而分享經(jīng)濟(jì)最大的作用在于有效的匹配供給需求信息，尤其是實(shí)時(shí)供給需求信息。而互聯(lián)網(wǎng)的普及，則是分享經(jīng)濟(jì)興起并盛行起來的必要條件。

根據(jù)分享經(jīng)濟(jì)的定義，其主要具有以個(gè)體間交易為主、涉及領(lǐng)域廣泛以及對(duì)網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)分析要求較高三個(gè)特點(diǎn)。

注釋：

①這里ps可以為負(fù)，即平臺(tái)向開發(fā)者支付費(fèi)用。

②關(guān)于搜尋理論的基礎(chǔ)性工作，參見Rubinstein and Wolinsky（1985）、Burdett and Judd（1983）以及Burdett et al.（2001）。

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作者簡(jiǎn)介：龐嘉偉（1988-），男，漢族，河北省石家莊市人，北京大學(xué)光華管理學(xué)院博士生，研究方向?yàn)榻?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、大數(shù)據(jù)應(yīng)用；陳騏（1990-），男，漢族，浙江省杭州市人，北京大學(xué)光華管理學(xué)院博士后研究員，研究方向?yàn)楫a(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)。

收稿日期：2017-01-16。