如何培養(yǎng)學(xué)生主體參與意識(shí)

權(quán)曉童+孫建鋒

摘 要：傳統(tǒng)的語文教學(xué)是以教師為中心，而忽視了學(xué)生的主體參與。新課標(biāo)明確指出：“語文學(xué)習(xí)的主人應(yīng)該是學(xué)生，語文教學(xué)就應(yīng)該激發(fā)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)興趣，著重培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)意識(shí)的習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的自主學(xué)習(xí)的環(huán)境。”

關(guān)鍵詞：自我意識(shí)；語文教學(xué)；主體參與

布魯納說過：“知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過程，我們不應(yīng)該是學(xué)習(xí)信息的被動(dòng)接受者，而應(yīng)該是知識(shí)獲得的主動(dòng)參與者?！惫P者就如何培養(yǎng)學(xué)生的主體參與意識(shí)談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

一、強(qiáng)調(diào)課前預(yù)習(xí)，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”

在新課文講解之前，預(yù)習(xí)是學(xué)生思考問題、篩選問題的重要教學(xué)環(huán)節(jié)，是將思維方式由單一走向多元化，由表面層次走向深層意思。教師給學(xué)生布置預(yù)習(xí)任務(wù)，要求針對(duì)課文中的字詞、語句、段落、課后思考題等內(nèi)容提出至少兩個(gè)問題，并且思考出初步答案。上課前，學(xué)生要先在組內(nèi)講出自己的問題。小組的劃分是將不同語文學(xué)習(xí)程度的學(xué)生分在一起。能在小組內(nèi)解決的問題就要互相幫助解決；有一定難度、深度或組員認(rèn)為有價(jià)值的問題，提交班級(jí)討論，師生共同解決。對(duì)于意見分歧大的問題，各小組成員進(jìn)行爭論，有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)難以統(tǒng)一觀點(diǎn)的狀況，課后再尋找學(xué)習(xí)資料去解決，將課內(nèi)向課外擴(kuò)大化，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

在教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)，不管什么層次的學(xué)生，都有為小組爭光的心理，都會(huì)提出一些有價(jià)值的問題。當(dāng)然，預(yù)習(xí)應(yīng)分清不同文體有不同的預(yù)習(xí)方法，鼓勵(lì)課前預(yù)習(xí)與文本對(duì)話。古詩詞曲應(yīng)查資料，了解寫作背景和作者有關(guān)情況，力爭背誦課前、理解名句等。在預(yù)習(xí)中，教師應(yīng)放手學(xué)生自讀文本、走進(jìn)文本，與文本展開對(duì)話交流，走近作者，全面了解作者的身世為人，他們的創(chuàng)作風(fēng)格和創(chuàng)作意圖，并學(xué)會(huì)遷移，學(xué)習(xí)作者的其他作品，走近作者的精神世界?？傊寣W(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，帶著問題走進(jìn)課堂。

二、點(diǎn)燃渴求“火花”，讓學(xué)生徜徉在語文世界

著名教育家葉圣陶先生曾提出：要讓學(xué)生得到“六大解放”，即“解放學(xué)生的頭腦，使他們能夠想象思考；解放學(xué)生的眼睛，使他們能看；解放學(xué)生的雙手，使他們能動(dòng)手去干；解放學(xué)生的嘴，使他們能講出來；解放學(xué)生的空間，使他們能接觸社會(huì)自然更好的東西；解放學(xué)生的時(shí)間，使他們能學(xué)習(xí)自己想學(xué)的東西”。他的教育思想的核心是還給學(xué)生學(xué)習(xí)上的自主權(quán)，使學(xué)生自覺、主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。筆者通過幾十年的語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：開放自讀性的課堂，讓學(xué)生用讀來彌補(bǔ)教師經(jīng)驗(yàn)的不足，以便打開學(xué)生探究學(xué)習(xí)的窗口，使學(xué)生獲得更多知識(shí)，這無疑是提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的一種有效方法。為此，語文課堂教學(xué)中的教師導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)可以改為學(xué)生導(dǎo)課，讓學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，發(fā)揮其想象。重視自我構(gòu)建，使學(xué)生有成就感，讓學(xué)生“探明為發(fā)明的新理”形成強(qiáng)烈的興趣氛圍，使學(xué)生愿意聽、愿意思考、愿意參與其中、愿意去探索。學(xué)生導(dǎo)課也必須胸中有課，針對(duì)課文的重點(diǎn)難點(diǎn)和課文特點(diǎn)，激發(fā)課文入門的興趣、懸念、設(shè)疑、引情、導(dǎo)思、遷移、解難、拓寬……課堂不再是教師的“教”，而是學(xué)生的“學(xué)”，自主權(quán)回到學(xué)生的手上，學(xué)生真正成為課堂的主人。

三、樹立學(xué)生自信心，激發(fā)多種“對(duì)話”機(jī)制

“語文學(xué)習(xí)的主人應(yīng)該是學(xué)生，語文教學(xué)就應(yīng)該激發(fā)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)興趣，著重培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)意識(shí)的習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的自我主動(dòng)學(xué)習(xí)的環(huán)境……”自主中的“自”應(yīng)該包括自信、自覺、自問、自修；“主”應(yīng)包含主人、主動(dòng)、主見。其中，自信是前途，自學(xué)是保證，自問是先導(dǎo)，自修是途徑；主人是基礎(chǔ)，主動(dòng)是條件，主見是靈魂。陶行知曾說，“教育學(xué)生的全部奧秘在于相信學(xué)生和解放學(xué)生”。教師的語文素養(yǎng)是比學(xué)生高，但教師也不是全知的，教師應(yīng)退到幕后做導(dǎo)演，鼓勵(lì)學(xué)生與文本對(duì)話，與學(xué)生對(duì)話，與自己的心靈對(duì)話。采用平等對(duì)話，思想碰撞，總會(huì)濺出火花。即使學(xué)生有不到位之處，教師可用態(tài)勢語為課堂增色，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，把時(shí)間還給學(xué)生，讓他們動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，多讓他們發(fā)表自己的個(gè)人意見，多讓學(xué)生質(zhì)疑問難，發(fā)現(xiàn)問題，多讓他們互相交流，互相討論，以鼓勵(lì)和表揚(yáng)為主，摒棄求全責(zé)備，注重過程，發(fā)展思維。教師要從思想上提高學(xué)生對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，從感情上打動(dòng)學(xué)生堅(jiān)持自我學(xué)習(xí)，營造和諧、愉悅的氛圍，做到每堂課都讓學(xué)生有笑聲。

語文課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，美國教育家T.J伯根說：“一個(gè)人要想成為一名優(yōu)秀的教師，那他必須是要具有創(chuàng)造力、想象力、向前看的人，并且是一個(gè)進(jìn)步而富有新思想的人。”教師要樹立以人為本，以學(xué)生為主體的新型教育觀念，營造和諧歡樂的課堂教學(xué)氛圍。知識(shí)不是人們被動(dòng)地接受，而是通過自己的豐富經(jīng)驗(yàn)主動(dòng)喚醒學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，關(guān)注每一位學(xué)生的課堂表現(xiàn)，真正讓課堂煥發(fā)生命力。