怎樣讓中學(xué)音樂課發(fā)揮正能量

張霞

近年來，改革開放帶來的深刻的社會(huì)變革，促使一部分國(guó)人的人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了嬗變，整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)道德出現(xiàn)了令人擔(dān)憂的亂象。拜金、奢靡享樂主義盛行，很多領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗，誠(chéng)信缺失，社會(huì)道德滑坡，崇洋媚外現(xiàn)象嚴(yán)重，無不讓天下的父母和孩子擔(dān)憂和迷茫。

一、重視民族音樂教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感

當(dāng)今社會(huì)，流行音樂盛行，而民族音樂卻頗受冷遇。課堂上，學(xué)生普遍對(duì)學(xué)習(xí)民歌、欣賞民樂不感興趣，對(duì)傳統(tǒng)戲曲不愿意聽，有些教師擔(dān)心影響課堂紀(jì)律便投其所好，把教材中出現(xiàn)的民歌、戲曲統(tǒng)統(tǒng)刪掉，在課堂上大唱流行歌曲，一時(shí)間“你是我的小蘋果”，“我左手右手一個(gè)慢動(dòng)作”的歌曲回蕩在很多校園，這是很不正常的現(xiàn)象。

我在多年的音樂教學(xué)中深刻體會(huì)到傳授民族音樂知識(shí)的重要性。課堂上我注重介紹我國(guó)豐富多彩的民間音樂，引導(dǎo)學(xué)生逐步對(duì)民間音樂產(chǎn)生興趣，從小愛唱民謠、民歌，受到民族藝術(shù)的熏陶，愛上民族音樂。我在介紹中國(guó)戲曲時(shí)，重點(diǎn)介紹被譽(yù)為世界戲劇的三大源頭之一，中國(guó)戲曲的“百戲之祖”，世界第一批“人類口述和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的昆曲；介紹馳名中外中國(guó)國(guó)粹藝術(shù)的京劇；介紹抒情、悠揚(yáng)、委婉的漢族民間小調(diào)，極富江南鄉(xiāng)土氣息的江南紫竹調(diào)；介紹旋律亮麗，節(jié)奏明快的廣東音樂以及種類繁多的民族樂器和樂曲，如中國(guó)民族音樂文化寶庫(kù)中一首享譽(yù)海內(nèi)外的優(yōu)秀作品《二泉映月》，介紹起源于中華民族的五聲調(diào)式和世界上最早用數(shù)學(xué)來制訂十二平均律的我國(guó)明代大音樂家朱宰堉等。在音樂教學(xué)中我還向?qū)W生介紹我們偉大祖國(guó)悠久歷史和光輝燦爛的音樂文化，這不僅有利于促進(jìn)民間音樂的發(fā)展，而且弘揚(yáng)了偉大的民族精神，加深了學(xué)生的愛國(guó)情感。

二、深入分析處理愛國(guó)題裁歌曲，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)情感

我把教材中愛國(guó)題裁的歌曲分成了三類：古曲類《蘇武牧羊》、《滿江紅》等，革命歌曲《國(guó)際歌》、《義勇軍進(jìn)行曲》等，現(xiàn)代歌曲《我的祖國(guó)》、《國(guó)旗多美麗》等。在教唱這樣題材歌曲時(shí)，我注意在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生正確分析歌曲，深刻理解歌曲內(nèi)容。比如在《義勇軍進(jìn)行曲》教學(xué)中我首先介紹歌曲的創(chuàng)作背景：《義勇軍進(jìn)行曲》原是電影《風(fēng)云兒女》的主題歌曲，當(dāng)《風(fēng)云兒女》開拍時(shí)，田漢作詞，并請(qǐng)聶耳譜曲，但田漢歌詞還未寫出就被國(guó)民黨當(dāng)局逮捕。田漢后來被關(guān)在龍華監(jiān)獄，他在獄中偷偷地把歌詞寫在兩個(gè)煙盒的被面，趁家屬探監(jiān)之便帶了出來。聶耳接到歌詞時(shí)，已準(zhǔn)備去日本，他立即譜出初稿，由于時(shí)間緊迫，來不及修改，只好帶到日本。聶耳到日本后不幾天，就將曲譜修改好了，很快地寄回電影公司。隨著影片《風(fēng)云兒女》的問世，《義勇軍進(jìn)行曲》很快流傳開來。很多中華兒女唱著這首歌奔赴抗戰(zhàn)最前線。接著，我讓學(xué)生仔細(xì)聆聽歌曲，請(qǐng)學(xué)生說出聽后的感受后我總結(jié)：這首歌曲的旋律是不朽的，因?yàn)樗甙杭^，催人奮進(jìn)，它是中華民族的號(hào)角，激勵(lì)著億萬同胞團(tuán)結(jié)一致，以天下為己任，為挽救祖國(guó)危亡而斗爭(zhēng)，在中國(guó)人民爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)中起到了巨大的鼓舞作用。教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生分析處理：歌曲開始時(shí)有幾小節(jié)出現(xiàn)特強(qiáng)的小軍鼓獨(dú)奏，接著在隆隆的炮聲中奏響軍號(hào)的前奏再引出以后半拍（弱拍）起唱的、發(fā)自內(nèi)心的吶喊：“起來！不愿做奴隸的人們！”此處注意引導(dǎo)學(xué)生在抗戰(zhàn)烽火剛剛?cè)计饡r(shí)，應(yīng)該用怎樣的力度演唱？學(xué)生肯定會(huì)選擇較弱的力度來演唱。在唱到“中華民族到了”時(shí)，作者突然運(yùn)用了休止符，造成了一種緊迫感來突出“最危險(xiǎn)的時(shí)候”從而引出了“每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲”，“起來！起來！起來！”由弱到強(qiáng)層層遞進(jìn)的呼喊聲之后，號(hào)角式的音樂再次出現(xiàn)，它象一聲沖鋒號(hào)，激勵(lì)著無數(shù)中華兒女“冒著敵人的炮火前進(jìn)！”歌曲尾聲再三強(qiáng)調(diào)“前進(jìn)”二字，音樂更富有推動(dòng)力，象征著中國(guó)人民百折不撓、勇往直前的戰(zhàn)斗步伐。

社會(huì)的大環(huán)境沒有給予孩子崇高的愛國(guó)理想，打開電視“死了都要愛”的精神鴉片，媒體通篇報(bào)道老人摔倒不能扶的利己哲學(xué)，作為一個(gè)教師，我更感到責(zé)任的重大，在教學(xué)過程中，若我們不去幫助這些天真的少年兒童樹立擔(dān)當(dāng)有責(zé)任心，那么我們的未來，連最起碼的助人為樂都沒有的一個(gè)人何談愛國(guó)。所以，在教學(xué)的過程中，不僅讓學(xué)生感受音樂帶給自己的震撼，我更讓我的學(xué)生以幫助別人為己任，從身邊的一點(diǎn)小事做起，我相信，音樂帶給學(xué)生的心里引導(dǎo)結(jié)合到實(shí)踐，會(huì)達(dá)到事半功倍的成果。人，一撇一捺，哪一邊出了毛病，都無法昂首站立，我很欣慰我能從事最一線的教學(xué)的工作，天真的少年兒童我給他們畫上什么色彩都將陪伴他一生，我責(zé)任重大，不敢懈怠，在教育學(xué)生有擔(dān)當(dāng)做個(gè)幫助別人的人時(shí)，我在學(xué)生面前，時(shí)時(shí)做他們的榜樣，培養(yǎng)學(xué)生助人為樂，鼓勵(lì)學(xué)生自編自導(dǎo)好聽的歌曲，讓正能量的歌曲響徹校園。每當(dāng)我教唱這首歌時(shí)，學(xué)生只要聽到它那振奮人心的旋律，就會(huì)感到這是中華民族的歌，是偉大祖國(guó)的象征，一種民族自豪感就會(huì)油然而生，使學(xué)生體會(huì)到今天的幸福生活來之不易，應(yīng)該去珍惜的同時(shí)從小樹立報(bào)國(guó)之志努力學(xué)習(xí)，將來用知識(shí)和力量報(bào)效祖國(guó)。

三、捕捉欣賞教學(xué)音樂形象，領(lǐng)會(huì)其中愛國(guó)內(nèi)涵

欣賞教學(xué)是音樂教學(xué)的重要組成部分，小學(xué)音樂教材中的欣賞內(nèi)容，音樂形象極其鮮明，一些作品極具愛國(guó)熱情。

在欣賞某些外國(guó)作品時(shí)，我也注重引導(dǎo)學(xué)生捕捉音樂形象，使學(xué)生領(lǐng)會(huì)其含義。如欣賞美國(guó)作曲家福斯特的《故鄉(xiāng)的親人》等，我向?qū)W生介紹作曲家是如何用音樂手段贊美祖國(guó)光輝歷史、美好山河和對(duì)祖國(guó)親人的思念的，以此來啟發(fā)學(xué)生熱愛自己的祖國(guó)。

四、講音樂家愛國(guó)的故事，激發(fā)學(xué)生愛國(guó)熱情

“音樂是沒有國(guó)界的，但每個(gè)音樂家都有自己的祖國(guó)”。古今中外，一個(gè)偉大的音樂家通常是一個(gè)偉大的愛國(guó)者。我喜歡講音樂家的故事，更愛講音樂家愛國(guó)的故事。

五、梳理凝煉優(yōu)質(zhì)課程資源，提升教育資源品質(zhì)

目前，在廣大青少年傳唱的歌曲中，港臺(tái)偶像、愛情歌曲占有了相當(dāng)大的比重，由于這些歌曲過分渲染與煽情，其中過度成人化和情緒化的詞曲內(nèi)容表達(dá)并不利于青少年的健康成長(zhǎng)，因此，作為音樂工作者為青少年創(chuàng)作出像《讓我們蕩起雙槳》這樣旋律動(dòng)人、內(nèi)容積極向上的時(shí)代新曲，不僅是廣大青少年的期盼，更是這個(gè)時(shí)代的有力召喚。這些作品貼近學(xué)生生活、貼近學(xué)生精神世界，音韻和諧、富有童趣、易于傳唱、易為學(xué)校、家庭、社會(huì)所采用和普及，是豐富學(xué)生生活、陶冶情操的有效載體。我在學(xué)校通過教學(xué)——音樂區(qū)本教材的使用和推廣；管理——學(xué)校音樂鈴的設(shè)置；活動(dòng)——音樂童謠在活動(dòng)中的廣泛傳唱；拓展——與兄弟各校手拉手式的互動(dòng)交流原創(chuàng)童謠等方式，讓學(xué)生在歌聲與音樂中受益，在歌聲與音樂中曉之以理，形成品格，真正實(shí)現(xiàn)挖掘愛國(guó)主義等教育元素，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

總之，在日常音樂教育工作中我領(lǐng)悟到：社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不在廟堂之上，不在講堂之中，它只有涵化于音樂教育深處，落腳在教師崗位履職之中，才能更具體化、形象化，才能走近學(xué)生、貼近實(shí)際、觸動(dòng)心靈。春風(fēng)化雨才能潤(rùn)物無聲，內(nèi)心認(rèn)同才能自覺踐行。一種價(jià)值觀，只有融入實(shí)際教育教學(xué)中，讓學(xué)生在實(shí)踐中感知、領(lǐng)悟、踐行，才能達(dá)到“日用而不知”的效果。