理解初中文言實(shí)詞含義的六種角度

胥善東

要理解文言文基本內(nèi)容，首要的是能正確理解文言實(shí)詞的含義。怎樣正確理解文言實(shí)詞的含義？筆者認(rèn)為可從以下六個(gè)角度來把握。

一、從古音通假的角度理解詞義

文言文中，由于各種情況，應(yīng)該使用甲字，卻使用了同音或近音的乙字，發(fā)生了張冠李戴的現(xiàn)象，這就是用了通假字。從語音的角度來看，就叫做古音通假。嚴(yán)格來說，通假實(shí)質(zhì)上是漢字使用中寫了別字的問題。

1.昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。（清代沈復(fù)《幼時(shí)記趣》。本文所列舉的例句均出自蘇教版《語文》課本）

句中“強(qiáng)”（音jiāng）同“僵”，僵硬?！绊?xiàng)為之強(qiáng)”譯為“脖頸因?yàn)檫@樣都僵硬了”。

2.河曲智叟亡以應(yīng)。（《愚公移山》）

句中的“亡”（音wú）同“無”，沒有。這句的意思是：河曲智叟沒有話來回答。

3.食馬者不知其能千里而食也。（唐代韓愈《馬說》）

句中的“食”（音sì）同“飼”，喂養(yǎng)。這句的意思是：喂養(yǎng)馬的人不知道它能日行千里，把它當(dāng)作普通馬來喂養(yǎng)。

解釋通假字時(shí)，一般先寫出這個(gè)字同某一個(gè)字，然后寫出它的意思。

二、從古今詞義變化的角度理解詞義

文言文詞匯在長期的發(fā)展過程中，一些舊詞逐漸消亡，一些新詞不斷產(chǎn)生，有些詞的詞義也發(fā)生了變化。如果我們從詞義變化的角度來理解，就能準(zhǔn)確掌握文言實(shí)詞的含義。4.媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。（明代宋濂《送東陽馬生序》）“湯”，熱水，“媵人持湯沃灌”譯為“服役的人拿熱水來給我澆洗”?！皽苯窳x是指食物煮后所得的汁水，如米湯、雞湯等。5.以其境過清，不可久居，乃記之而去。（唐代柳宗元《小石潭記》）

“去”，古漢語中為“離開”的意思，今義指從所在地到別的地方，跟“來”相對(duì)。“乃記之而去”譯為“我于是記錄下這番景致便離開了”。

6.其劍自舟中墜于水，遽契其舟。曰：“是吾劍之所從墜。”（《刻舟求劍》）

“是”，指示代詞，這兒?！笆俏釀χ鶑膲嫛弊g為“這兒是我的劍掉下去的地方”?！笆恰苯窳x作動(dòng)詞，通常聯(lián)系兩種事物，表明兩者同一或后者說明前者的種類、屬性，如“魯迅是浙江紹興人”。

三、從一詞多義的角度理解詞義

文言文中的詞跟現(xiàn)代漢語一樣，一個(gè)詞往往有多種意思，同一個(gè)詞在不同的語境中會(huì)表現(xiàn)出不同的意義，有時(shí)候同一個(gè)詞在同一個(gè)句子中也表現(xiàn)出不同的意義。

7.婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。（清代林嗣環(huán)《口技》）

第一個(gè)“乳”，指喂奶。第二個(gè)“乳”，指奶頭。此句譯為：婦人撫慰著小兒子，給他喂奶，小兒子含著奶頭啼哭，婦人拍著哼著哄他睡覺。

8.人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。（宋代歐陽修《醉翁亭記》）

第一個(gè)“樂”，形容詞，指快樂；第二個(gè)“樂”，動(dòng)詞，指“以……為樂”；第三個(gè)“樂”，名詞，指樂趣、樂事。此句譯為：游人們知道跟著太守游玩而快樂，卻不知道太守自有他所樂的事。

四、從詞類活用的角度理解詞義

詞類活用在文言里是比較普遍的現(xiàn)象。它包括名詞作動(dòng)詞、名詞作狀語、使動(dòng)用法、意動(dòng)用法等情況。

9.稍近益狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之。（唐代柳宗元《黔之驢》）

“蹄”，用蹄子踢，名詞作動(dòng)詞?！绑H不勝怒，蹄之”譯為“驢子禁不住發(fā)怒，用蹄子踢老虎”。

10.少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。（清代蒲松齡《狼》）

“犬”，像狗一樣，名詞作狀語?！捌湟蝗谇啊弊g為“其中一只狼像狗一樣蹲坐在屠夫面前”。

11.子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文也?！保ā丁凑撜Z〉十二則》）

“恥”，以……為恥，意動(dòng)用法。“不恥下問”解釋為：不以向不如自己的人請(qǐng)教為羞恥。

五、從語法的角度理解詞義

有時(shí)候，利用語法功能，也可幫助我們理解一些文言實(shí)詞的含義。例如：

12.雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。（南北朝時(shí)北魏酈道元《三峽》）

“乘奔”與“御風(fēng)”是兩個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的短語，“御風(fēng)”即駕著長風(fēng)，“乘奔”即騎著奔馳的駿馬。“奔”應(yīng)理解為：奔馳的駿馬。此句譯為“即使騎上奔馳的駿馬，駕著長風(fēng)，也不如船行得快啊”。

13.罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。（明代魏學(xué)洢《核舟記》）

“象”后有名詞“形”，“象”只能作動(dòng)詞，解釋為“模擬，仿照”?！柏璨灰騽?shì)象形”譯為“沒有一件不是依據(jù)木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀”。

六、從詞語對(duì)應(yīng)的角度理解詞義

14.談笑有鴻儒，往來無白丁。（唐代劉禹錫《陋室銘》）

“鴻儒”，指大儒，博學(xué)的人?！鞍锥　?，詞義與“鴻儒”相對(duì)，應(yīng)理解為：沒有什么學(xué)問的人。此句譯為：到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識(shí)淺薄的人。

理解文言實(shí)詞的含義不止以上幾個(gè)角度。只要我們肯動(dòng)腦筋，勤于積累，不斷歸納，就一定能找到理解文言實(shí)詞含義的竅門，進(jìn)而理解文言文的大意。

作者單位：江蘇省寶應(yīng)縣小官莊鎮(zhèn)中心初級(jí)中學(xué)（225816）