楊乙丹,樊志民
(西北農(nóng)林科技大學,陜西 楊凌 712100)
農(nóng)史學科是以各個歷史時期農(nóng)業(yè)科學與技術、農(nóng)業(yè)活動與自然環(huán)境、農(nóng)業(yè)制度安排與經(jīng)濟實績、農(nóng)業(yè)文化與人文素質(zhì)的發(fā)展演變規(guī)律為核心研究對象,以培養(yǎng)為社會發(fā)展服務,具有較強解決農(nóng)業(yè)與農(nóng)村社會發(fā)展實際問題能力和獨立從事農(nóng)史研究能力的高層次專門人才為目的的交叉邊緣學科。農(nóng)史作為一門現(xiàn)代意義上的獨立學科,至今不足百年歷史。
在經(jīng)歷長期的積淀和醞釀后,從20世紀80年代開始,一些農(nóng)史學人在回顧農(nóng)業(yè)史學階段性發(fā)展脈絡的基礎上,從農(nóng)史與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的關系[1]、農(nóng)史學科的價值和任務[2]、農(nóng)史學科的主體意識培養(yǎng)和體制化建設[3]、農(nóng)史學科結構完善和理論方法體系構筑[4]、觀念的更新與農(nóng)史學科發(fā)展[5-6]、現(xiàn)代化和全球化與農(nóng)史研究的推進[7]等角度,廓清了農(nóng)史學科發(fā)展的一些核心問題,極大地推動了農(nóng)史學科建設和人才的培養(yǎng)。但社會的不斷發(fā)展內(nèi)在地要求農(nóng)史學科要緊密跟進,培養(yǎng)符合社會需求的高素質(zhì)人才。當前,弘揚祖國優(yōu)秀文化、提高文化自信和建設社會主義文化強國正方興未艾,“雙一流”建設如火如荼,它們對農(nóng)史學科的發(fā)展提供了歷史的機遇,同時也提出了更高的要求和挑戰(zhàn)。鑒于此,本文在系統(tǒng)回顧學科發(fā)展歷程的基礎上,剖析農(nóng)史學科面臨的機遇與挑戰(zhàn),從學科體系發(fā)展、研究水平提升、人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新以及學科管理機制創(chuàng)新等方面,探討我國農(nóng)史學科的發(fā)展前景。
農(nóng)史作為一門相對獨立的學科,在歐美國家始于1910年代,在中國則可以追溯至1930年代[5]。但我國農(nóng)史學科卻有著幾千年的積淀。早在遠古時代,伏羲氏養(yǎng)六畜和種五谷,神農(nóng)嘗百草和教民食五谷,黃帝播百谷,后稷教民稼穡等傳說,已經(jīng)昭示了我國農(nóng)史學科豐厚的底蘊。先秦時期,重農(nóng)思想的系統(tǒng)闡發(fā)、農(nóng)家學派的活躍以及哲理化農(nóng)學論文的出現(xiàn),標志著我國傳統(tǒng)農(nóng)學的形成。繼之,《齊民要術》《農(nóng)政全書》《授時通考》等農(nóng)書的接續(xù)出現(xiàn)①,一次次將我國經(jīng)驗農(nóng)學推向新的高峰,同時也為農(nóng)史學科的發(fā)展奠定了深厚的基礎。
19世紀中后期,西方近代科學技術逐漸傳入我國,當時的一些知識分子在介紹西方農(nóng)學著作的過程中,不免受“中學為體,西學為用”的影響,試圖在研讀中國古農(nóng)書的同時,探尋中國經(jīng)驗農(nóng)學和西方實驗農(nóng)學的相通之處。其中,創(chuàng)辦《農(nóng)學報》和開辦農(nóng)務學堂的羅振玉,就是典型代表。當然,在移植西方實驗農(nóng)學的過程中,不顧國情、民情的生搬硬套和囫圇吞棗現(xiàn)象的確較為常見,一度出現(xiàn)“今農(nóng)校教科書純用東瀛譯本,于本國農(nóng)學言皆擯而不錄”的局面。對此,清末民初學者高潤生明確進行了批評,并在“以經(jīng)義說農(nóng)事,以農(nóng)事證經(jīng)義”的方法論指導下,提出了全面整理和繼承古代農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)的方案和方法[8]。這些努力在將中國經(jīng)驗農(nóng)學逐漸導入近代農(nóng)學的同時,也使得農(nóng)史研究初具學科形象,漸入科學范疇。
20世紀初興起的“新史學革命”和隨后的“社會史論戰(zhàn)”,不斷推動著中國經(jīng)濟史研究向縱深邁進,農(nóng)史就被蘊含其中。與之同時,日益惡化的農(nóng)村社會經(jīng)濟形勢,也促使一些學者將研究視野轉向歷史的經(jīng)驗與教訓。于是,農(nóng)業(yè)史研究出現(xiàn)了一個小高潮,其中丁穎對水稻起源中國的論證,欒調(diào)甫和胡立初對《齊民要術》的整理研究等,具有先導性意義。另外,毛雝等人的《中國農(nóng)書目錄匯編》、陳其鹿的《農(nóng)業(yè)經(jīng)濟史》、徐士圭的《中國田制史略》、尹良塋的《中國蠶業(yè)史》、李士豪的《中國漁業(yè)史》、鄭肇經(jīng)的《中國水利史》、姚公振的《中國農(nóng)村金融史》、陳安仁的《中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟史》等著作,也紛紛涌現(xiàn)出來。并且,日益增多的農(nóng)史論文也相映成輝,其中陶希圣主編的《食貨》雜志盡管只出了6卷61期,但刊登的論文已經(jīng)包括歷代土地制度、農(nóng)業(yè)政策、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村組織、農(nóng)民生活狀況等內(nèi)容。
經(jīng)過長期的積淀,中國農(nóng)業(yè)史學科的建制化被提上日程。1921年,金陵大學設立農(nóng)業(yè)圖書部,開始系統(tǒng)收藏中國農(nóng)業(yè)古籍。1924年,萬國鼎先生擔任金陵大學農(nóng)業(yè)圖書研究部主任后,農(nóng)史資料的收集整理和研究邁上新臺階,隨后的20余年內(nèi),分類輯成《中國農(nóng)史資料》456冊,3700余萬字[7]。1932年,金陵大學農(nóng)經(jīng)系在萬國鼎教授主持下,創(chuàng)設了農(nóng)史研究室。1933年,中國地政學會在蕭錚和萬國鼎的領銜下創(chuàng)辦了《地政月刊》。此外,萬國鼎先生還著有《中國田制史》,發(fā)表了系列農(nóng)史研究論文,并翻譯出版了格斯拉的《歐美農(nóng)業(yè)史》,拓寬了中國農(nóng)史學人的視野。所有這些,都為新中國成立后國家層面的農(nóng)史機構建設和農(nóng)史研究,奠定了重要基礎。
但總體而言,民國時期農(nóng)史研究是以社會經(jīng)濟史為核心的,農(nóng)業(yè)科技史、農(nóng)學思想史等內(nèi)容雖有所涉及,但顯得十分薄弱。研究者更多的是在興趣愛好或責任使命的驅使下進行的,具有明顯的自發(fā)性和分散性。并且,盡管金陵大學的農(nóng)科開設了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟史、國立政治大學開設了中國田制史等農(nóng)史課程,但學科結構仍未體系化,科教隊伍仍未真正建立,體制化的農(nóng)史人才培養(yǎng)機制仍未構建。
新中國成立伊始,農(nóng)史研究在承繼民國余脈的基礎上有所推進,一些高校甚至成立了新的專門研究機構,如1952年西北農(nóng)學院在辛樹幟、石聲漢的倡導下,組建了“古農(nóng)學研究小組”,開始著手輯錄、校釋古農(nóng)書的工作。但當時全國性的農(nóng)史機構還未成形,農(nóng)史研究仍呈“星星之火”的態(tài)勢。
解放后不久,毛澤東主席就曾發(fā)出“整理研究祖國醫(yī)學農(nóng)學遺產(chǎn),把它們發(fā)揚光大起來”的號召。1955年4月,農(nóng)業(yè)部召開了“整理農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)座談會”,決定積極、系統(tǒng)地整理研究和出版我國古農(nóng)書和農(nóng)史資料。會后,成立了中國農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)研究室,由中國農(nóng)業(yè)科學院和南京農(nóng)學院雙重領導,萬國鼎先生任主任[6]。與之同時,西北農(nóng)學院黨委決定將學校原農(nóng)史小組擴大,成立西北農(nóng)學院古農(nóng)學研究室。1956年,研究室獲農(nóng)業(yè)部批準正式運行,石聲漢先生任研究室主任。此外,北京農(nóng)學院雖然沒有成立專門的農(nóng)史研究機構,但王毓瑚先生受中共中央農(nóng)村工作部的委托,開始系統(tǒng)編寫《中國農(nóng)學書錄》,胡道靜、張仲葛等先生也開展了相關農(nóng)史資料的校注和研究工作。華南農(nóng)業(yè)大學在梁家勉先生的主持下,于1955年創(chuàng)建了中國古代農(nóng)業(yè)文獻特藏室。1960年代,浙江農(nóng)業(yè)大學和浙江農(nóng)學院也成立了農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)研究室。
農(nóng)史專門機構的成立,大大推動了農(nóng)史學科的發(fā)展。其中,中國農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)研究室在1956年后的短短四年內(nèi),從全國4000多部古書中整理出了1540萬字的農(nóng)史資料,并從8000多部方志中摘抄了3600萬字的農(nóng)史資料[8]。同時,還出版了《陳旉農(nóng)書校注》《補農(nóng)書研究》《齊民要術校釋》《四民月令輯釋》《四時纂要校釋》等,并編成出版了《中國農(nóng)學史》,成為我國第一部系統(tǒng)的農(nóng)業(yè)科技史著作。在“文革”以前,西北農(nóng)學院古農(nóng)學研究室完成了《氾勝之書》《四民月令》《齊民要術》《便民圖纂》《農(nóng)桑輯要》《農(nóng)政全書》等24部骨干古農(nóng)書的整理、校注、出版工作,同時還發(fā)表學術論文30余篇,繪制了《農(nóng)書系統(tǒng)圖》《中國古代重要農(nóng)書內(nèi)容演進圖》[8],并出版了《中國農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)要略》《中國古農(nóng)書評介》《我國果樹歷史的研究》等一系列著作。尤其是石聲漢先生推出的英文版《氾勝之書》和《齊民要術》,極大提升了我國農(nóng)史學科的國際化水平及其在世界農(nóng)史學科中的地位。北京農(nóng)學院的王毓瑚先生則整理出版了《農(nóng)圃便覽》《農(nóng)桑衣食撮要》《梭山農(nóng)譜》《秦晉農(nóng)言》《郡縣農(nóng)政》《區(qū)種十種》等。浙江農(nóng)學院的農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)研究室,還于1965年創(chuàng)刊了《浙江農(nóng)史研究集刊》,為農(nóng)史的持續(xù)研究提供了新的平臺。除此之外,一些科研院所的學者還探討了農(nóng)業(yè)史領域的專門問題,如劉仙洲的《中國古代農(nóng)業(yè)機械發(fā)明史》、謝成俠的《中國養(yǎng)馬史》等。
“文革”期間,各地農(nóng)史機構遭到了破壞,許多農(nóng)史學人也在此期間作古,農(nóng)史學科一度處于凋敝狀態(tài)。其中,中國農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)研究室被撤并到江蘇省農(nóng)科院,更名為農(nóng)業(yè)技術史研究室[6];西北農(nóng)學院古農(nóng)學研究室經(jīng)歷被撤并的變動后,研究工作一度無法開展,直到1971年才逐漸恢復工作。
總體而言,新中國成立至“文革”前夕是我國農(nóng)史學科的奠基階段。這一時期,專門農(nóng)史機構的設置吸納了一批學人進入農(nóng)史領域,農(nóng)史學科的專業(yè)隊伍逐漸建立。并且,井噴式的研究成果,也為學科的后續(xù)發(fā)展奠定了堅實的基礎。但當時并沒有組建全國性的組織或交流平臺,各單位之間“各自為戰(zhàn)”的態(tài)勢較為明顯。另一方面,農(nóng)史研究還處于“摸清家底”的階段,系統(tǒng)的專題研究剛剛起步。尤其是在人才培養(yǎng)方面,還缺乏學科專業(yè)的支撐,農(nóng)史學科的青年學人,大多數(shù)是在興趣愛好的驅使或者前人的感召下進入的,缺乏體制化的培養(yǎng)機制。
1979年春,農(nóng)業(yè)部委托中國農(nóng)業(yè)科學院在鄭州召開《中國農(nóng)業(yè)科學技術史》編寫會議,被喻為“農(nóng)史研究的春天”的到來。隨后,農(nóng)史學科體系逐漸得以構筑,農(nóng)史學科進入到快速發(fā)展的軌道。
1978年以后,各地已有的農(nóng)史機構逐漸恢復開展工作,一些科研院所還趁勢建立了新的農(nóng)史研究機構。其中,華南農(nóng)學院于1978年正式設立了農(nóng)業(yè)歷史遺產(chǎn)研究室,1980年該室又獲批為農(nóng)業(yè)部重點研究室;浙江農(nóng)學院的農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)研究室恢復后更名為“農(nóng)業(yè)科技史研究室”;河北農(nóng)學院于1980年代專門設立了農(nóng)史研究室;農(nóng)業(yè)部農(nóng)村經(jīng)濟研究中心于1994年成立了當代農(nóng)史研究室;甘肅農(nóng)業(yè)大學于2007年成立了農(nóng)史與農(nóng)耕文化研究所,等等。
在各科研院所設立農(nóng)史研究機構的同時,全國性的和區(qū)域性的農(nóng)史學會也逐漸宣告成立。1987年9月,中國農(nóng)學會農(nóng)業(yè)歷史學會在北京宣告成立,農(nóng)史學人終于有了全國性的合作交流平臺。1993年2月,民政部更是批準中國農(nóng)業(yè)歷史學會升格為國家一級學會。在此背景下,省級農(nóng)業(yè)歷史學會也相繼在江蘇、廣東、山東等宣告成立。此外,在中國科技史學會體系下,還專門設立了農(nóng)學史專業(yè)委員會,各省份成立的科技史學會,同樣活躍著農(nóng)史學人的身影。
在恢復工作之后,農(nóng)書的整理出版仍是農(nóng)史學人的一大要務。于是,繆啟愉的《四民月令輯釋》《四時纂要校釋》《齊民要術校釋》《東魯王氏農(nóng)書譯注》,馬宗申的《營田輯要校釋》《授時通考校注》《農(nóng)桑輯要譯注》,王毓瑚點校的《王禎農(nóng)書》,以及中國農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)研究室編輯的《中國農(nóng)學遺產(chǎn)選集》等等,紛紛得以面世。
在完成《中國農(nóng)業(yè)科學技術史稿》后,農(nóng)史學界于1990年代中后期開始攻克《中國農(nóng)業(yè)通史》的編撰。在此過程中,楊向奎等人的《中國屯墾史》、游修齡組織編寫的《中國農(nóng)業(yè)百科全書·農(nóng)業(yè)歷史卷》、閔宗殿組織編撰的《中國近代農(nóng)業(yè)科技史稿》、范楚玉和董愷忱主編的《中國科學技術史·農(nóng)學卷》、周昕的《中國農(nóng)具發(fā)展史》、楊直民的《農(nóng)學思想史》、曾雄生的《中國農(nóng)學史》等標志性著作,紛紛涌現(xiàn)。
專業(yè)性農(nóng)史期刊的創(chuàng)辦,是這一時期農(nóng)史學科發(fā)展的一個重要表現(xiàn)。1980年,梁家勉先生率先辦起了十年動亂后第一份農(nóng)史學術刊物《農(nóng)史研究》(1990年???。1981年,中國農(nóng)業(yè)歷史學會籌委會與中國農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)研究室聯(lián)合創(chuàng)辦了《中國農(nóng)史》,江西省中國農(nóng)業(yè)考古研究中心主辦了《農(nóng)業(yè)考古》。1987年,中國農(nóng)業(yè)博物館創(chuàng)辦了《古今農(nóng)業(yè)》。這些期刊的創(chuàng)辦,不僅為農(nóng)史學人提供了有效的溝通交流平臺,也為農(nóng)史學科的后續(xù)發(fā)展提供了有力支撐。
與歷史學科和農(nóng)學學科相比,農(nóng)業(yè)史是一個交叉學科。為了廓清農(nóng)史學科的內(nèi)涵,1980年代中期,一批農(nóng)史學者從學科建設的角度,深入探索了農(nóng)史學科的框架體系。其中,梁家勉先生主張在三級分類法的基礎上,將中國農(nóng)業(yè)史首先分為自然農(nóng)學史、社會農(nóng)學史、農(nóng)業(yè)思想史以及農(nóng)業(yè)文獻,然后在自然農(nóng)學史類下分生物史和非生物史兩類,在社會農(nóng)學史類下分農(nóng)業(yè)政治史、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟史、農(nóng)業(yè)政策史、農(nóng)業(yè)教育史。其中,生物史類下又可分為農(nóng)動物史和農(nóng)植物史,非生物史類下分土壤史和水利史。張波先生在此基礎上,認為應該從基礎部分(外層)和專業(yè)部分(內(nèi)層),構建農(nóng)史學科層次體系。其中,基礎部分包括相關的農(nóng)學、文獻、地理等學科知識,專業(yè)部分包括農(nóng)史資料、農(nóng)業(yè)歷史和農(nóng)史理論[4]。王思明先生在羅馬尼亞農(nóng)史學家尤金·米爾斯的基礎上,將農(nóng)業(yè)史按照綜合農(nóng)業(yè)史、農(nóng)業(yè)科技史、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟史、農(nóng)村社會史四類,劃分了47個方向[6],基本上厘清了農(nóng)史學科的具體研究方向。
在廓清農(nóng)史研究的領域之后,農(nóng)業(yè)科技史、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟史、農(nóng)業(yè)思想史以及農(nóng)業(yè)歷史文獻整理研究,就成為農(nóng)史學科的核心方向或研究領域。直至今日,它們依然在各農(nóng)史學科人才培養(yǎng)中具有積極的指導價值。
在明確農(nóng)史研究面向之后,一些農(nóng)史學人從理論和方法體系的構建方面,明確了農(nóng)史學科發(fā)展的關鍵基礎問題。其中,農(nóng)史研究理論體系包括由農(nóng)史基本理論和農(nóng)史具體理論構成的客觀農(nóng)史理論,由農(nóng)史學科概論、農(nóng)史研究法、農(nóng)史體制理論構成的農(nóng)史研究理論,由農(nóng)史認識論、農(nóng)史方法論和農(nóng)史本體論構成的農(nóng)史哲學[4]。當然,具體的理論運用,需要根據(jù)具體的研究內(nèi)容和研究條件加以選擇。
在研究方法方面,傳統(tǒng)的農(nóng)史研究主要采用歷史學、文獻學、版本目錄學以及古文字學等研究方法。但隨著農(nóng)史研究面向的擴展,交叉研究勢所必然。其他人文社會科學的研究方法,也被列入農(nóng)史研究的具體方法[6]。此外,比較研究法、計量研究法,尤其得到強調(diào)。
理論和方法體系的明確,推動了農(nóng)史研究視野的拓展。其一,考古學與農(nóng)史深刻交融,成為農(nóng)史研究新的學術增長點。其中,史前農(nóng)業(yè)遺址和古代農(nóng)具的發(fā)掘研究,甲骨文農(nóng)業(yè)資料考辯,畫磚、巖壁、墓葬中農(nóng)史信息的采集與分析等,得到深入推進。其二,在人類學、民族學理論與方法指導下,民族地區(qū)農(nóng)業(yè)史與農(nóng)業(yè)文化等得到越來越多的關注。進而,區(qū)域和斷代農(nóng)業(yè)史,成為農(nóng)史研究的一個核心方向。其三,在生態(tài)學和環(huán)境科學得到發(fā)展的同時,環(huán)境史的研究視野、研究方法和研究成果等,在農(nóng)史研究領域得到充分吸納。繼之,農(nóng)業(yè)災害史成為方興未艾的研究領域。其四,在生態(tài)農(nóng)業(yè)、循環(huán)農(nóng)業(yè)、有機農(nóng)業(yè)成為農(nóng)業(yè)領域的研究熱點之后,農(nóng)史學人不失時機地對中國古代天人合一的農(nóng)業(yè)倫理思想、精耕細作的經(jīng)營思想、“地力常新壯”的可持續(xù)農(nóng)業(yè)思想等,展開了深入研究,為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展提出了寶貴經(jīng)驗。第五,比較研究法和跨學科研究法,使得世界農(nóng)業(yè)史、比較農(nóng)業(yè)史、農(nóng)業(yè)科技文化、農(nóng)業(yè)社會經(jīng)濟史等領域成果,不斷涌現(xiàn)。
學科平臺既是對學科發(fā)展成就的展示和肯定,也是推動學科持續(xù)發(fā)展的重要推動。進入新世紀以來,南京農(nóng)業(yè)大學、西北農(nóng)林科技大學、華南農(nóng)業(yè)大學的農(nóng)史研究室,都在學科平臺建設方面成績突出。其中,南京農(nóng)業(yè)大學中國農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)研究室于2001年6月組建成中華農(nóng)業(yè)文明研究院,隨后又相繼獲批江蘇省高校哲學社會科學重點研究基地、江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地等,并籌建了中華農(nóng)業(yè)文明博物館。并且,該院的科學技術史專業(yè)還被評為江蘇省重點學科。西北農(nóng)業(yè)大學的古農(nóng)學研究室于1999年與西北林學院林業(yè)史研究室合并為中國農(nóng)業(yè)歷史文化研究所,2008年獲批陜西省(高校)哲學社會科學重點研究基地,2010年組建為中國農(nóng)業(yè)歷史文化研究中心,2016年12月獲批農(nóng)業(yè)部傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)重點實驗室,并擁有4000平方米的中國農(nóng)業(yè)歷史博物館。華南農(nóng)業(yè)大學中國農(nóng)業(yè)歷史遺產(chǎn)研究室創(chuàng)立了國內(nèi)農(nóng)業(yè)大學唯一的歷史系,組建了跨院系的農(nóng)業(yè)文化與鄉(xiāng)村旅游、嶺南生態(tài)史等研究中心。
日益強化的對外交流,也是農(nóng)史學科發(fā)展的一個重要展示。全國主要農(nóng)史研究機構以農(nóng)史學會年會為平臺,建立了定期交流機制,并開展了不定期的互相走訪學習。與之同時,對外學術訪問與合作交流越來越緊密。例如,中華農(nóng)業(yè)文明研究院目前與世界十余所科研機構保持著廣泛而深入的合作。其中,與英國雷丁大學合作建立的“世界農(nóng)業(yè)起源與傳播聯(lián)合中心”,與美國普渡大學組建的聯(lián)合研究中心,與日本相關高校合作共建“中日農(nóng)業(yè)文化比較研究中心”等,將中國農(nóng)史學界與世界農(nóng)史學界緊密地聯(lián)系了起來。
1978年以前,全國主要農(nóng)史機構的專職科教人員基本上停留在個位數(shù)的規(guī)模,其他農(nóng)史學人則零星地分散在各科研院所。到20世紀80年代中期,隨著機構的恢復發(fā)展,農(nóng)史隊伍超過了250人[8]。隨后,這一數(shù)字一直呈遞增的態(tài)勢。目前,南農(nóng)、西農(nóng)和華南農(nóng)大三家農(nóng)史機構,常年保持30~80人的科研隊伍。另外,中國科學院、全國農(nóng)業(yè)展覽館、南開大學、復旦大學、南京大學、中國農(nóng)業(yè)大學、鄭州大學、陜西師范大學等單位,還保留規(guī)模不等的農(nóng)史隊伍。同時還有農(nóng)史科教人員分散在不同的單位。
專職農(nóng)史隊伍的擴大,與專門農(nóng)史人才的培養(yǎng)密不可分。1980年,梁家勉先生在華南農(nóng)學院創(chuàng)設了第一個農(nóng)史專業(yè)碩士點,主持制定了《農(nóng)史專業(yè)研究生培養(yǎng)方案》和《農(nóng)史專業(yè)碩士學位論文要求》,開始招收農(nóng)業(yè)史專業(yè)研究生。隨后,南京農(nóng)業(yè)大學、西北農(nóng)業(yè)大學、中國農(nóng)業(yè)大學、浙江大學、云南農(nóng)業(yè)大學、河北農(nóng)業(yè)大學等,也相繼招收農(nóng)業(yè)史研究生。1997年學科專業(yè)調(diào)整后,農(nóng)業(yè)史碩士點轉為科學技術史一級碩士點,各主要農(nóng)史機構繼續(xù)招收研究生。
在碩士生培養(yǎng)的過程中,農(nóng)史博士生培養(yǎng)也得到大發(fā)展。1986年,南京農(nóng)業(yè)大學獲批農(nóng)業(yè)史博士學位授權點(1997年變更為科學技術史一級博士點),正式招收農(nóng)業(yè)史博士。2004年,西北農(nóng)林科技大學在農(nóng)業(yè)與農(nóng)村社會發(fā)展二級博士點下,培養(yǎng)農(nóng)業(yè)史博士。2005年,華南農(nóng)業(yè)大學自主設立了作物史二級學科博士點,招收作物起源與發(fā)展史、農(nóng)業(yè)生態(tài)史方向的博士生。
除幾家主要農(nóng)史單位之外,南開大學、復旦大學、鄭州大學等,也或先或后地在環(huán)境史、科技史、中國史等學科下,招收農(nóng)業(yè)史方向的碩士或博士生。盡管各單位農(nóng)史研究生培養(yǎng)規(guī)模難以精確估算,但一些院校的統(tǒng)計數(shù)字還是能佐證農(nóng)史人才培養(yǎng)和農(nóng)史隊伍的發(fā)展狀況。例如,自1980年代初開始招收研究生至2017年,南京農(nóng)業(yè)大學先后培養(yǎng)農(nóng)史博士生263名、碩士生197名;西北農(nóng)大先后培養(yǎng)農(nóng)史博士生74名、碩士生219名。
經(jīng)過多年耕耘,農(nóng)史學人不僅整理研究了祖國農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),探索了中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的歷史規(guī)律,也培養(yǎng)了大批農(nóng)史專門人才,為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和社會發(fā)展做出了巨大貢獻。
當然,農(nóng)史學科在發(fā)展的過程中也存在這樣那樣的問題。比如在研究過程中,研究領域較為單一,偏重于農(nóng)業(yè)技術史的研究,忽略技術與政治、經(jīng)濟、社會及文化互動關系[6];研究方法和和研究手段陳舊,現(xiàn)代社會科學,尤其是社會史、經(jīng)濟史研究中的理論方法,在農(nóng)史研究中并沒有得到應有的重視;將研究界定在遠離現(xiàn)實的藩籬內(nèi),缺乏現(xiàn)世價值關懷;人才培養(yǎng)模式單一,難以滿足社會對高素質(zhì)、復合型人才的要求;教學模式較為陳舊,教學的前沿化、國際化和本土化水平有待提升;基礎條件建設、學術交流互訪、社會服務水平等,需要邁向新臺階,等等。事實上,上述問題已經(jīng)被農(nóng)史學人真切地認識到,也已經(jīng)采取了一系列措施加以規(guī)避,并取得了不錯的效果。假以時日,農(nóng)史學人一定能切實解決這些問題。
“雙一流”戰(zhàn)略的實施,為高校和學科專業(yè)的發(fā)展帶來了極大的機遇,但也帶來了巨大挑戰(zhàn),尤其是邊緣學科,受到的挑戰(zhàn)更大,農(nóng)史學科也不例外。
2016年10月,國務院學位委員會公布了《關于下達2016年動態(tài)調(diào)整撤銷和增列的學位授權點名單的通知》,通報了全國25個省份的175所高校撤銷576個學位點的情況。在被撤銷的學位點中,科學技術史、專門史等學科十分顯眼。其中,包括中國農(nóng)業(yè)大學和鄭州大學在內(nèi)的8所大學,被撤銷科學技術史碩士學位授權一級學科。前者曾有王毓瑚、董愷忱等農(nóng)史大家先后耕耘60余年,培養(yǎng)出一批農(nóng)史研究的中青年學者,是中國農(nóng)業(yè)史研究的重鎮(zhèn)之一[9];后者以中原科技史,尤其是中原農(nóng)業(yè)科技史為研究特色,在農(nóng)史學界影響頗大。
為推動農(nóng)史學科發(fā)展的過程中,一些科研院所還設置了相關的專業(yè),以突破科技史專業(yè)招生規(guī)模的限制,但在這一輪學科調(diào)整中,它們也受到了影響。例如,西北農(nóng)林科技大學曾設置了專門史、科技哲學二級碩士點,這些專業(yè)同樣培養(yǎng)農(nóng)史方向的研究生,但2017年之后均不再有招生資格。
在“雙一流”建設背景下,集中打造世界一流學科成為各高校抓住機遇、迎接挑戰(zhàn)的核心策略。而入選一流學科不僅意味著在學科建設、資金保障、教育資源分配等方面能夠獲得更多照顧和傾斜,也意味著能夠獲得更多的招生規(guī)模和機會。而作為交叉邊緣學科,農(nóng)史不可能成為重點支持的學科,各農(nóng)林高校公布的一流學科建設名單已經(jīng)印證了這一點。這一局勢對農(nóng)史研究生招生和培養(yǎng)帶來的極大的挑戰(zhàn)。以西北農(nóng)林科技大學為例,農(nóng)史研究生招生規(guī)模近幾年逐年下降,已經(jīng)從之前年均10名左右的規(guī)模,萎縮至2018年的3人。
在“雙一流”建設背景下,農(nóng)史與其他邊緣學科一樣,均面臨隊伍萎縮和保障條件有限的挑戰(zhàn)。于是,被確定為一流學科的會得到充分的人財物保障,即使沒有被確定為一流學科,各省和高校也推出了省級和校級一流學科建設的方案。但無論如何,農(nóng)史學科都難以進入一流學科建設梯隊,后續(xù)的發(fā)展保障必然會有限。
在目前培養(yǎng)農(nóng)史研究生的高校,普遍實行以項目或科研經(jīng)費為核心指標的導師審核制,對于那些沒有經(jīng)費的教師而言,即使有高級職稱和長期的學術積累,也可能面臨沒有資格招收研究生的尷尬。而農(nóng)史學科的交叉邊緣屬性,決定了農(nóng)史學人在爭取項目和科研經(jīng)費方面困難重重。目前實施的研究生津貼制度,甚至會要求導師支付給研究生助研經(jīng)費,一定程度上限制了農(nóng)史研究生的培養(yǎng)。
農(nóng)史學科是一個缺乏本科層次人才培養(yǎng)的學科,進入農(nóng)史領域的研究生學科背景極為復雜。農(nóng)史跨學科培養(yǎng)模式,需要有長期系統(tǒng)的培養(yǎng)體系方能確保人才質(zhì)量。但目前除了南京農(nóng)業(yè)大學科技史專業(yè)具有碩士和博士連續(xù)培養(yǎng)資格之外,西北農(nóng)林科技大學作為老牌的農(nóng)史重鎮(zhèn)目前僅有培養(yǎng)農(nóng)史碩士的資格,其他農(nóng)史人才培養(yǎng)單位也同樣面臨學科體系斷裂的問題。
領軍人才的規(guī)模是衡量一個學科發(fā)展水平的重要標志。新世紀以后,農(nóng)史學界有多人入選教育部“新世紀優(yōu)秀人才支持計劃”“優(yōu)秀青年教師資助計劃”等。但在“雙一流”建設背景下,農(nóng)史學界領軍人才的培育空間將會受到很大的壓縮,進而會影響農(nóng)史學科的后續(xù)發(fā)展。
當然,目前農(nóng)史學科發(fā)展的困局和挑戰(zhàn)并不限于以上幾個方面,有些問題并非外部因素造成的,但無論如何,農(nóng)史學人都要學會面對,并抓住機遇,突破今后發(fā)展的制約瓶頸。
盡管農(nóng)史學科在發(fā)展過程中自身還存在一定的問題,并且“雙一流”建設對農(nóng)史學科的后續(xù)發(fā)展帶來了較大的挑戰(zhàn),但總體而言挑戰(zhàn)與機遇并存。2011年10月,中共中央明確了“文化強國”理念,要求全面認識祖國傳統(tǒng)文化,加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價值的挖掘和闡發(fā),維護民族文化基本元素。習近平總書記在2014年2月的中共中央政治局第十三次集體學習時強調(diào),“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們最深厚的文化軟實力”,“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,“建設文化強國,必須立足于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基”。十九大報告在倡導“文化自信”和“建設社會主義文化強國”的同時,也明確提出“中國特色社會主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。
事實上,挖掘和傳承中國傳統(tǒng)文化的歷史重任,已經(jīng)為農(nóng)史學科指明了攻堅方向、發(fā)展機遇和任務要求。為此,農(nóng)史學人應在明確重任的同時,通過完善學科體系、提升學術氣質(zhì)、創(chuàng)新培養(yǎng)機制等途徑,推動農(nóng)史學科的持續(xù)發(fā)展。
中國傳統(tǒng)文化屬于農(nóng)業(yè)文化的類型,其中,“敬天授時”的農(nóng)業(yè)物候觀、用養(yǎng)結合的土地利用觀、“盡地力之教”的重農(nóng)觀、以民為本的國家治理理念、耕讀傳家的修身立命觀、仁愛和睦的家庭觀、“治田勤謹”的經(jīng)營觀、互利共生的和諧觀、“富而好禮”的鄉(xiāng)村建設思想等,不僅確保了中華文明的延續(xù),也型塑了中華民族獨特的民族精神。在以往農(nóng)史學科發(fā)展的過程中,農(nóng)史學人雖對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化進行了一定程度的研究,但傳統(tǒng)優(yōu)秀農(nóng)業(yè)文化對人們價值觀的引導和塑造、對和諧社會建設的借鑒、對食品安全和生態(tài)環(huán)境惡化的矯正等功能的挖掘和闡發(fā),仍有待加強。
傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)強調(diào)天地人的內(nèi)在統(tǒng)一,強調(diào)人與生態(tài)環(huán)境的有機融合,注重人的幸福感的保持,具有深刻的生態(tài)內(nèi)涵和深沉的倫理意蘊。在長期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐中,中華先民創(chuàng)造了原創(chuàng)性的農(nóng)學思想理論體系、獨具的農(nóng)業(yè)技術體系和獨特的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活方式,留下了豐厚的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。在經(jīng)濟社會發(fā)展進入新常態(tài),農(nóng)業(yè)發(fā)展進入新階段,生態(tài)文明建設加快推進,資源環(huán)境約束不斷強化的背景下,系統(tǒng)挖掘、整理、保護和傳承傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)遺產(chǎn),意義深遠。
農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是一種活態(tài)的可知、可感、可用的遺產(chǎn),關乎到人們未來的生存和發(fā)展[10]。近年來,中國科學院地理科學與資源研究所、南京農(nóng)業(yè)大學中華農(nóng)業(yè)文明研究院、中國藝術研究院等單位,相繼開展了重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的挖掘和研究工作,取得了顯著的成績。但農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)挖掘、保護和傳承,仍是十分重大的課題,需要農(nóng)史學人在研究機制創(chuàng)新、價值與內(nèi)涵挖掘、新型保護和傳承機制構建等方面,進行系統(tǒng)深入的探索。
自1980年開始系統(tǒng)培養(yǎng)農(nóng)史專門人才以來,各農(nóng)史科研機構在人才培養(yǎng)方面一直呈各自為戰(zhàn)的局面,培養(yǎng)方案的設計、培養(yǎng)計劃的制定、課程體系的設置等,基本上各行其是,優(yōu)秀教學資源和平臺的共享極為有限,限制了人才培養(yǎng)質(zhì)量。為了適應復合型高素質(zhì)人才培養(yǎng)的內(nèi)在要求,各農(nóng)史機構需要創(chuàng)新人才培養(yǎng)機制,促進一流農(nóng)史人才的培養(yǎng)。一方面,成立“中國農(nóng)史教育聯(lián)盟”,訂立教學資源與平臺共享合作協(xié)議,通過互聯(lián)網(wǎng)授課平臺建設、學分互任、精品課程聯(lián)合開發(fā)、聯(lián)合培養(yǎng)等方式,打造我國新型高端農(nóng)史人才培養(yǎng)機制和平臺。另一方面,在通過學科培養(yǎng)體系和優(yōu)勢資源平臺共享的同時,整合各方資源,共同加強基礎建設,建設世界一流農(nóng)史學科。
在立足中國農(nóng)業(yè)發(fā)展歷史進程、總結我國農(nóng)業(yè)歷史的規(guī)律和經(jīng)驗的基礎上,大力學習、吸收和借鑒國內(nèi)外農(nóng)史研究的前沿理論與方法,提高我國農(nóng)史學科科學研究與創(chuàng)新能力,在重大理論和研究方法上爭取有所突破,漸次形成一批新的、具有特色的標志性成果,為中國農(nóng)業(yè)發(fā)展中的一些理論和現(xiàn)實問題提供深入的分析和有益的歷史借鑒,并逐漸形成具有自身特色和氣派的學術氣質(zhì),為建設世界一流農(nóng)史學科注入獨特的學術內(nèi)涵。
在教學上,根據(jù)建設世界一流農(nóng)史學科的要求,提升教學的前沿化、國際化、數(shù)字化水平,進一步改革和拓展教學模式,提升實踐教學、聯(lián)合教學的水平和質(zhì)量。并且,要強化農(nóng)史學科教材體系建設,圍繞農(nóng)史研究理論與方法、農(nóng)業(yè)科技史、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟史、農(nóng)業(yè)歷史文獻等核心課程,建設能體現(xiàn)學科發(fā)展前沿、重大理論與現(xiàn)實問題、中國話語的農(nóng)史學科核心教材體系。
農(nóng)史學科需要在明確世界一流農(nóng)史學科定位的基礎上,加強學科梯隊優(yōu)化,提升學科基地和平臺的質(zhì)量,夯實學科持續(xù)發(fā)展的基礎。更為重要的是,要不斷創(chuàng)新學科管理體制,突破目前單位制的單一行政管理模式,在各農(nóng)史機構中構建自身的委員會系統(tǒng),在組織重大科研攻關、審議學科發(fā)展規(guī)劃、制定學術規(guī)范和學術評議標準等方面,實施專家委員會制,提升農(nóng)史學科自我管理能力和科學管理水平。
[注釋]
①根據(jù)王毓湖先生在《中國農(nóng)學目錄》的考證,中國古代農(nóng)書共有500多種,流傳至今的有300多種,大致分為農(nóng)業(yè)通論、農(nóng)業(yè)氣象和占候、耕作與農(nóng)田水利、農(nóng)具、大田作物、竹木和茶、蟲害防治、園藝通論、蔬菜及野菜、果樹、花卉、蠶桑、畜牧、水產(chǎn)等類別。
[1]張企曾.試論農(nóng)史科學的研究對象、任務極其與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的關系[J].河南農(nóng)學院學報,1982(1):113-121.
[2]梁家勉.中國農(nóng)業(yè)科學技術史稿[M].北京:農(nóng)業(yè)出版社,1989:1-3.
[3]張波,樊志民.論農(nóng)史學科主體意識與體制化建設[J].農(nóng)業(yè)考古,1990(2):144-152.
[4]張波.試論農(nóng)史學科層次結構和理論方法體系[J].中國農(nóng)史,1992(2):1-8.
[5]王思明.觀念的更新與農(nóng)史學科的發(fā)展[J].農(nóng)業(yè)考古,1995(1):97-94.
[6]王思明.農(nóng)史研究:回顧與展望[J].中國農(nóng)史,2002(4):3-11.
[7]李根蟠,王小嘉.中國農(nóng)業(yè)歷史研究的回顧與展望[J].古今農(nóng)業(yè),2003(3):70-85.
[8]張波.我國農(nóng)史研究的回顧與前瞻[J].中國農(nóng)史,1986(1):20-26.
[9]游修齡.前浙江農(nóng)大農(nóng)史室的經(jīng)歷[EB/OL].http://www.sohu.com/a/116701291_500712.
[10]李文華.中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護與發(fā)展戰(zhàn)略[M].北京:科學出版社,2016:3-5.