讓發(fā)展學生核心素養(yǎng)落地生根
——山東省東營市東凱小學“文智課程”實踐及其成效

◎ 曹玉泮 林春曉

讓發(fā)展學生核心素養(yǎng)落地生根
——山東省東營市東凱小學“文智課程”實踐及其成效

◎ 曹玉泮 林春曉

2011 年建成并招生的東凱小學，地處山東省東營市經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)。建校初期，生源大多是開發(fā)區(qū)務(wù)工人員和商貿(mào)流動人員的子女。基于這一現(xiàn)狀，學校倡行“建設(shè)人文、和諧、典雅的書香校園，培育智慧、健康、友愛的文明少年”辦學理念，提出“言行文明、志趣廣雅、基礎(chǔ)寬厚、視野高遠”的學生發(fā)展目標。而如何落實這一目標呢？要辦好一所學校，不能死盯著考試分數(shù)不放，必須讓學生享受真正的教育生活，在生命的美妙體驗中快樂成長。

一、構(gòu)建與實施“文智課程”是發(fā)展學生核心素養(yǎng)的有效途徑

辦學實踐中，學校領(lǐng)導班子不僅達成共識，而且經(jīng)過深度調(diào)研、反復磋商、周密論證，確定在課程改革中尋求突破。于是在省市教科研專家指導下，開啟指向?qū)W生核心素養(yǎng)、落實“立德樹人”的根本任務(wù)、基于“課程重組”的“文智課程”建構(gòu)與實施。

東凱小學基于課程重組的文智課程建構(gòu)，始于語文、品德與社會、傳統(tǒng)文化等國家與地方課整合而重構(gòu)的人文素養(yǎng)課程《語文與修身》，其建構(gòu)與實施不僅為國家課程校本化探索出一條獨具“東凱特色”的路徑，而且在東營樹立一個行動標桿。尤其在教育部下發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》之后，瞄準發(fā)展學生核心素養(yǎng)成為東凱小學建構(gòu)“文智課程”的行動方向?！皩W生是完整的人，各個獨立學科所立足的只是培養(yǎng)學生完整人格的某一部分。想要發(fā)展學生的綜合素養(yǎng)，就需要對課程進行整體規(guī)劃、有機整合和系統(tǒng)實施?！睂W校領(lǐng)導班子的行動意愿為“文智課程”建設(shè)確定前行方向。于是從人文素養(yǎng)、科學素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)和身心素養(yǎng)等方面，設(shè)置學生發(fā)展的具體指標，弱化乃至消除傳統(tǒng)學科之間的壁壘，解決分科教學中過于注重知識體系、忽視學生自身建構(gòu)能力的矛盾，實現(xiàn)以綜合課程全面培育學生整體素養(yǎng)的育人目標，從而讓“核心素養(yǎng)”真正落實到學生的學習中。

比如，在五年級以“借物喻人”為主題的人文素養(yǎng)課上，執(zhí)教老師整合《梅花魂》《落花生》和《宋慶齡故居的樟樹》等文章，學生在習得“借物喻人”寫作方法的同時，對梅花精神、花生精神和樟樹精神有了新認識，體悟到愛國精神、奉獻精神和革命精神等高貴品質(zhì)，并在同類遷移學習中鍛煉自主學習能力?；诖?，教師引領(lǐng)學生領(lǐng)悟王冕“借物喻人”古詩、繪畫《墨梅》和歌曲《紅梅贊》的基礎(chǔ)上，強化傳統(tǒng)文化對學生的熏陶，以及加深人文底蘊對學生的濡染。比如，體驗“花生精神”時，一位學生在作文中寫道：“我們身邊有很多具有花生精神的人，他們沒有華麗的衣著，沒有體面的生活，卻做著很多對我們極有用的事。這讓我想到了風餐宿露的外賣叔叔、起早貪黑的清潔工人，他們默默無聞，方便著我們的生活，美化著我們的城市?！辈粌H如此，學生習作中的菊花、松樹、小草等，也都具有了靈性和高貴品格。

基于課程重組的“文智課程”，助力學生學到知識、完善人格，讓散落在不同角落里的核心素養(yǎng)，在相對集中的時空里得到落實，由此改變傳統(tǒng)育人單純依靠說教的方式，讓學生站在課程與課堂的中心，從而使立德樹人得以落實，學生核心素養(yǎng)在認知中得以提升。無疑，基于課程重組的“文智課程”增加了育人的針對性和時效性，避免了因?qū)W科割裂和內(nèi)容交叉、重復造成的教學資源浪費。

伴隨《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》正式發(fā)布，“文智課程”實踐與時俱進，在注入新理念和新內(nèi)容的同時，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，以“文化基礎(chǔ)”、“自主發(fā)展”、“社會參與”為主旨內(nèi)容，通過“文智課程”實施，力促學生“人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新”等核心素養(yǎng)的形成?？梢哉f，東凱小學倡行的“文明、智慧、健康、友愛”學校精神，不僅彰顯“核心素養(yǎng)”的育人實質(zhì)，而且驗證培育學生核心素養(yǎng)的正確方向。

二、教師專業(yè)發(fā)展是建構(gòu)與實施“文智課程”的智力資源保障

“文智課程”的建構(gòu)與實施對學校教師提出較高要求。試想，若沒有教師正確認識課改，沒有教師真誠認可和接受課改，沒有教師主動配合和積極參與課改，即沒有教師的內(nèi)在動力與真才實學，課改會是什么結(jié)果?“作為實驗教師我是有顧慮的，教師是課程重組的構(gòu)建者，更是學生核心素養(yǎng)的培育者，那么教師的核心素養(yǎng)在哪里？教師有能力重構(gòu)課程、實施課程嗎？”寧老師對建構(gòu)與實施“文智課程”的困難預(yù)想不是個例，很多教師在實踐中也產(chǎn)生過類似念頭，甚至打過退堂鼓。對此，學校領(lǐng)導班子有著清醒認識：“學校要成就兩類人，一是學生，二是教師。要想成就學生，必須首先發(fā)展教師；只有教師專業(yè)發(fā)展了，才能促進學生的發(fā)展。只有學生發(fā)展了，才是學校的真正發(fā)展，這是教育的本真之所在?！睂W校育人靠課程，課程建設(shè)靠教師。課程是教師施教與學生學習的直接鏈接，教師、課程和學生互為因果、彼此互動，是學校教育的“共生體”。

美術(shù)教師楊老師在《春節(jié)》主題課程整合中，從語文課中老舍《北京的春節(jié)》的誦讀，音樂課中伴隨《春節(jié)序曲》歡快旋律展開春節(jié)的想象，到傳統(tǒng)文化中當?shù)孛袼?、民風（燈謎、春聯(lián)等），再到美術(shù)課中繪畫、手工、泥塑、剪紙、書法等，借助多種藝術(shù)綜合體驗，引領(lǐng)學生主動參與，感受和體驗節(jié)日氛圍、藝術(shù)魅力以及傳統(tǒng)精神?！巴ㄟ^藝術(shù)體驗和手工實踐，從學科本位轉(zhuǎn)向了學生本位，從任務(wù)導向轉(zhuǎn)向?qū)W生小組自主合作探究的興趣導向和問題導向。一節(jié) 90 分鐘的大課下來，孩子們往往意猶未盡，自動在課下開展相關(guān)專題的拓展學習，自主地把對春節(jié)的探究延伸到課外的綜合性實踐學習。楊老師展現(xiàn)出的綜合素養(yǎng)、藝術(shù)視野，使整堂課的價值水準超越傳統(tǒng)課堂。通過超學科和跨學科整合的做法，不僅可以促使學生提升綜合藝術(shù)素養(yǎng)，而且利于形成教師綜合素養(yǎng)提升的“倒逼機制”，由此促進教師、課程和學生實現(xiàn)有機互動、共同發(fā)展?！斑@種挑戰(zhàn)不僅益于學生發(fā)展，更益于教師發(fā)展，除了學校量身打造的培訓方案之外，我還自學其他學科課程，特別是提升文學和音樂修養(yǎng)的課程，因為藝術(shù)是相通的?，F(xiàn)在我正努力在課程重組中歷練自己，讓自己成為一專多能型教師?！睏罾蠋熥孕诺卣f。

“究竟什么樣的課程才是適合學生學習、發(fā)展需要的？現(xiàn)有課程能培養(yǎng)學生的哪些素養(yǎng)，能培養(yǎng)出怎樣的人？課程重組讓我成了課程的研究者和建設(shè)者，具有了課程的甄選、構(gòu)建能力，我不得不改變自己，迎接挑戰(zhàn)，改變守舊慣習，認真思考教育的本質(zhì)。”青年教師初老師在反思日志中寫道。她對課程重組的思考深度和高度，讓她逐漸脫離教書匠形象，并向課程專家方向發(fā)展。

東凱小學的課程重組拓寬了教師建構(gòu)與實施“文智課程”的視野，改變了教師思考與行走的方式，提升了教師整合教材和重組課程的能力，深化了教師教學實踐和教育境界的思考?！拔闹钦n程”建設(shè)在促進教師專業(yè)成長，以及師德高尚、一專多能、全面發(fā)展的教師隊伍建設(shè)方面，提供了活動載體，同時也為全面育人提供了智力資源保障。因此可以說，基于課程重組的“文智課程”建設(shè)讓東凱小學師生發(fā)展進入相互聯(lián)系、互促互進和共同提高的共享共贏模式。

三、回歸育人本質(zhì)是建構(gòu)與實施“文智課程”的根本目標與行動旨歸

東凱小學通過課程重組，優(yōu)化學校課程體系和育人體系，使課程育人功能得以極大發(fā)揮；促進了學校教育教學的活動整合、“教”與“學”整合、學習方式整合，從而使發(fā)展學生核心素養(yǎng)落到實處?？梢哉f，東凱小學通過建構(gòu)與實施“文智課程”，建設(shè)多樣化課程載體和多元化成長環(huán)境，有效創(chuàng)造適合每個學生發(fā)展的教育?！皨寢?，今天我們用游戲方式研究雞兔同籠問題，我再也不頭疼這類題了?！薄八囆g(shù)體操老師夸我柔韌性好，讓我在隊伍前面領(lǐng)操。”“泥塑課上我捏了一座草房子，由于熟悉老家的老屋，老師還讓我做評委呢！”李同學主動向媽媽說起學校的事?！鞍职?，早上我們讀了詩歌《想象》，語文課學了《飛向藍天的恐龍》，下午的搭搭樂樂就能搭出霸王龍、劍龍。”陳同學興高采烈地向爸爸炫耀?！袄蠋?，今天游泳比賽游了第二，教練說我上身長，像美國飛魚菲爾普斯?！眲⑼瑢W顯得很激動。

從上述學生話語中，我們感受到孩子們學習與生活的快樂，學習的興趣和動力得到激發(fā)，學習場所開闊，不用時刻正襟危坐地聽老師講解，學習內(nèi)容變得豐富多彩，學生評價同學角度變得全面?！拔闹钦n程”為孩子們打開探索的“窗子”，每個學生都能找到最美的風景，都能發(fā)現(xiàn)自己的閃光點，獲得存在感。

學校從周一到周五上午落實國家課程，下午（除周四）安排兩節(jié) 50 分鐘的長課，設(shè)置奧爾夫音樂、國畫、拉丁舞、泥塑、乒乓球、足球、戲劇、合唱、二胡、播音主持、書法、剪紙等豐富多彩的藝體特色課程，供學生自主選擇學習。僅藝術(shù)素養(yǎng)板塊，開設(shè)美術(shù)素養(yǎng)、音樂素養(yǎng)、語言素養(yǎng)等三大類課程。針對學校教師專業(yè)特長不能滿足學生學習需求的問題，學校聘請一批校外高水平的專業(yè)老師，采用校外教師主教、校內(nèi)教師助教的課堂管理方式，滿足學生的學習需求。學生根據(jù)興趣、愛好，從課程菜單中選擇喜歡的課程，以走班形式，找到自己同伴、老師進行學習，滿足學生個性化發(fā)展需求。

“文智課程”指向核心素養(yǎng)的育人理念獲得家長充分認可。“學校是學習知識的地方，也是孩子接觸外界的場所。東凱小學尊重學生個性，教會孩子發(fā)現(xiàn)生活的美好。孩子從這里了解世界，學習與人相處，找到興趣，平衡文化學習與特長發(fā)展……”一位家委會的爸爸說。“常有人評價我們這一代人：低情商，缺失愛好、信仰，幸福指數(shù)低，是應(yīng)試教育的犧牲品。回憶自己三十多年的成長經(jīng)歷，堆砌著塊壘般的試卷和考試，藝術(shù)的空白、運動的缺失、創(chuàng)造力的蒙蔽，動手能力的凍結(jié)，以及視野的逼仄，多么貧瘠的童年和青年！慶幸我的孩子不會重蹈覆轍?！币晃辉娨馕淬膵寢屧诩议L日志中感慨著?！拔也挥脫暮⒆涌措娨?、玩平板。作業(yè)之余，她會做些手工，還會把日語課、韓語課上學到的壽司、拌飯搬到我們家的餐桌上。當我宅在家里做‘低頭族’時，孩子總會拉著我到樓下打羽毛球。孩子也在悄悄改變著我?！币晃慌⒓议L由衷地向鄰居夸說。

東凱小學五年級五班的學生，選好“導演”，排練起英語課本劇，精致的舞臺、流利的口語、感人的劇情、出色的表演、動人的配樂，讓課堂活躍起來。英語角的同學用精心排練的節(jié)目與外教歡聚在學校禮堂，把氣氛推向高潮，家長也紛紛參與，讓忙碌的寒冬充滿收獲的喜悅。

四、建設(shè)幸福教育生態(tài)是建構(gòu)與實施“文智課程”的實踐愿景

東凱小學的“文智課程”是讓“教育”生長“幸?！?，讓校園變成智慧的樂園。學生的幸福源于成長的快樂和收獲的喜悅，教師的幸福來自于學生的成長，家長的幸福更是源于孩子的發(fā)展。

“初秋，午后。走在東凱小學的校園，正值上課時間，沒有聽到想象中的書生朗朗。來到一間間教室，他們有的在搭搭樂樂的教室里快樂地拼拼插插，有的在書法課上凝神靜氣地揮灑翰墨，有的在拉丁舞教室里恰恰舞動，還有的在國畫課上勾勒水墨丹青，在手工課上揉捏摔打陶泥、在羽毛球場上奮力PK、在綠茵場上激烈競技……”一位家長在家長開放日的感言里記錄下這樣的畫面。

“我們所要的教育，就是讓我們的孩子有這樣純粹的快樂、探索的自信、求知的幸福。每個孩子都應(yīng)該發(fā)揮自己的智能特點，張揚個性、快樂學習。”這是東凱小學匠心勾畫的教育愿景。四年來，學校孜孜致力于課程重組的教學改革，打造“文智教育”文化，提升教師素質(zhì)與能力，助力學生成長、成才。

每個孩子都有做夢的權(quán)利，東凱小學的“文智課程”不是讓每個孩子成為體育健將、舞蹈家、畫家或者音樂家，而是全面提升學生綜合素養(yǎng)，營建全新教育生態(tài)，構(gòu)建學生成長的智慧樂園。學校為學生搭建成長平臺，還搭建展示的舞臺：藝術(shù)達人、六一匯演、藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、科技節(jié)、拉丁舞展演等，“通過選修戲劇表演、播音主持等校本課程，我能在市里的朗誦演講比賽中摘取桂冠，擔任東營電視臺少兒春晚的小主持人，還能在全省的‘金話筒’比賽中獲得金獎。”對于成績，張同學怡然自得。

學校課程的門類并非越多越好，適合學生發(fā)展的課程，才是最好的課程。課程建設(shè)不能只做加法，還要學做減法，還給孩子智慧、美好的童年。對童年期孩子來說，不應(yīng)是日日夜夜挑燈夜戰(zhàn)的枯燥和痛苦，更不應(yīng)是每天鋪天蓋地的試卷和作業(yè)。小學階段是孩子知識探索的初始階段，是孩子步入多彩人生的第一步，是形成優(yōu)秀品質(zhì)的奠基期，學校不應(yīng)成為束縛孩子求知欲和禁錮孩子理想的“文明監(jiān)獄”，應(yīng)該有藝術(shù)、運動，以及奇思妙想和無盡的創(chuàng)造力。

東凱小學的學生是幸運的，他們每天都快樂而充實。在學校，他們學會求知，懂得友愛，培養(yǎng)責任感和信心，收獲堅強和勇敢。核心素養(yǎng)就是學生后續(xù)成長的“隱形翅膀”。相信他們在今后人生旅途中會振翅高飛，成就最好自己。

注：本文系山東省教育科學“十二五”規(guī)劃2015年度重點課題“基于城鎮(zhèn)學校學生核心素養(yǎng)的課程重組研究”

（課題批準號：ZC15062）階段性成果，課題負責人：曹玉泮。

（作者：曹玉泮，山東省東營經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)東凱小學校長；林春曉，山東省東營經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)東凱小學教師）

［責任編輯：嚴加紅］

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1673-9949（2017）05-0052-04