培養(yǎng)小學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識“三策略”

江蘇省靖江市新橋城實驗學(xué)校 朱榮梅

培養(yǎng)小學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識“三策略”

江蘇省靖江市新橋城實驗學(xué)校 朱榮梅

在新課程理念下，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識是十分重要的。數(shù)學(xué)是一門以思維為基礎(chǔ)的學(xué)科，本文結(jié)合教學(xué)實例論述了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中基于數(shù)學(xué)觀察、數(shù)學(xué)操作、數(shù)學(xué)想象培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的策略與方法。

小學(xué)數(shù)學(xué)；創(chuàng)新意識；培養(yǎng)策略

根據(jù)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念，在開展數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。但是對于創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)離不開創(chuàng)新意識，只有將頭腦中已經(jīng)存在的信息進(jìn)行優(yōu)化組合，才能夠有新發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)生新思想，由此可見，對于小學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)來說，培養(yǎng)創(chuàng)新意識具有非常重要的意義。觀察﹑操作﹑想象是引發(fā)創(chuàng)新意識的重要“觸發(fā)器”，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)觀察﹑數(shù)學(xué)操作﹑數(shù)學(xué)想象，以此培養(yǎng)他們的數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識。

一、引導(dǎo)數(shù)學(xué)觀察，激活創(chuàng)新意識

蘇霍姆林斯基說過，兒童在學(xué)習(xí)和生活的過程中，往往會把自己定位為發(fā)現(xiàn)者和探究者。在傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，由于過于強(qiáng)調(diào)對學(xué)生數(shù)學(xué)知識與技能的“灌輸”，他們的學(xué)習(xí)是被動的。數(shù)學(xué)觀察是數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)與數(shù)學(xué)創(chuàng)新的基礎(chǔ)，因此，在新課程理念下，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上要引導(dǎo)學(xué)生從小培養(yǎng)數(shù)學(xué)觀察的習(xí)慣，這樣才能有效地激活他們的創(chuàng)新意識。

例如，在教學(xué)“2～4”的乘法口訣時，當(dāng)學(xué)生們學(xué)習(xí)到3的口訣之后，筆者開始引導(dǎo)學(xué)生對黑板上的乘法算式及口訣進(jìn)行仔細(xì)觀察。孩子們在經(jīng)過認(rèn)真觀察之后發(fā)現(xiàn)，在3的乘法口訣中，第一個乘數(shù)分別為1﹑2﹑3，而第二個乘數(shù)都是3，并且在結(jié)果中，后一句比前一句同樣多3。當(dāng)發(fā)現(xiàn)這一規(guī)律之后，學(xué)生便根據(jù)教師的引導(dǎo)，主動探究4的乘法口訣。正是基于認(rèn)真仔細(xì)地觀察，才能夠有效地激發(fā)學(xué)生們主動創(chuàng)編乘法口訣的意識。

由此可見，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生充分的引導(dǎo)，帶領(lǐng)他們仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考，主動探究知識之間存在的關(guān)聯(lián)性，這也是為了培養(yǎng)孩子良好的創(chuàng)新意識，并為日后的創(chuàng)新思維能力的發(fā)展和提升打下扎實的基礎(chǔ)。

二、 借助數(shù)學(xué)操作，誘發(fā)創(chuàng)新意識

對于低年齡段的學(xué)生來說，他們更愿意大膽創(chuàng)新，勇于大膽創(chuàng)新。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是對學(xué)生創(chuàng)新思維的極大重創(chuàng)。伴隨著新課改進(jìn)程的不斷深入，數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)突破傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，豐富教學(xué)形式，拓展教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)富有趣味性的操作情境，以此有效激活學(xué)生的創(chuàng)新意識。

例如，在教學(xué)“認(rèn)識物體”這個內(nèi)容時，筆者讓學(xué)生提前準(zhǔn)備了各式各樣的紙盒和易拉罐或者是小方塊等等，在課堂教學(xué)的過程中，引導(dǎo)他們以小組為單位展開交流學(xué)習(xí)，并設(shè)計了如下數(shù)學(xué)操作活動：在小組內(nèi)學(xué)生之間可以相互協(xié)作，搭建一種自己比較喜歡的圖形，看看哪個小組搭建得又快又好。搭建完成之后，每個小組都派出代表對自己的作品進(jìn)行闡述。之后，由教師和其他的同學(xué)代表作為評委，對各組展開評比，并評出優(yōu)勝組，給予相應(yīng)的表揚(yáng)。在這一過程中，課堂氛圍活躍，學(xué)生的創(chuàng)新思維也被充分激活，從而產(chǎn)生了大膽想象，通過合作交流的方式，搭建出了很多具有創(chuàng)意的作品。

由此可見，在課堂教學(xué)過程中引入數(shù)學(xué)操作，使學(xué)生可以在學(xué)中玩﹑在玩中學(xué)，成為寓教于樂的有效途徑。通過游戲的過程，學(xué)生獲得了更直觀的體驗，加深了對知識的印象和理解，同時在游戲的過程中，學(xué)生的親歷既動手用動腦，最大程度地激活了學(xué)生的創(chuàng)新意識。

三、引導(dǎo)數(shù)學(xué)想象，激活創(chuàng)新意識

愛因斯坦曾說：“想象力遠(yuǎn)比知識更重要。”想象力在推動知識進(jìn)化以及世界進(jìn)步方面具有非常重要的作用。在我國古代，不管是著名的數(shù)學(xué)家劉徽還是祖沖之，他們所有的研究成果大都基于對無實物的大膽想象。對于想象來說，它與創(chuàng)造思維之間具有相同的特征與內(nèi)涵，因此在培養(yǎng)創(chuàng)新意識的同時，必須要加大對于想象的關(guān)注力度。

例如，筆者在給學(xué)生教學(xué)“乘加﹑乘減”時，首先向?qū)W生展示四個魚缸：前三個里面都是4條小魚，最后一個里面只有3條。然后引導(dǎo)學(xué)生展開計算，學(xué)生借助乘加算式很快就得到了答案。之后引導(dǎo)學(xué)生展開想象：如果最后一個魚缸不是3條，那么加上幾條，就可以簡便計算呢？學(xué)生們紛紛踴躍回答，有的說加1條就可以，也有的提出加上的這條最后必須要減去才行。此時突然有個學(xué)生說：“為什么不將前面三個魚缸中的魚去掉1條，那么所有的魚缸中都是3條魚了，計算結(jié)束之后再把去掉的魚補(bǔ)上不就可以了嗎？”不看方法，單看其思維過程，顯然比之前的學(xué)生更加復(fù)雜，這是思維深度的有效拓展。

根據(jù)上述教學(xué)案例可以充分地看出，學(xué)生發(fā)揮想象的過程，實際上也是不斷創(chuàng)新的過程。因此在具體的教學(xué)實踐中，應(yīng)當(dāng)給予他們充分的鼓勵，鼓勵他們大膽想象﹑勇于創(chuàng)新，全面提升創(chuàng)新意識。

總之，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)有意識地滲透創(chuàng)新意識，在教學(xué)的過程中主動培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，提高創(chuàng)新能力，這既是課程改革的新理念﹑新要求，同時也順應(yīng)了素質(zhì)教育的發(fā)展。對于數(shù)學(xué)教師而言，應(yīng)當(dāng)摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，結(jié)合學(xué)科特征﹑學(xué)生的年齡特征以及個性特征，深度發(fā)掘教材內(nèi)容，尋求有效落點，并以此為基礎(chǔ)培養(yǎng)學(xué)生良好的創(chuàng)新意識，并為日后創(chuàng)新思維的發(fā)展和提升奠定扎實的根基。

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