普通話水平測試員應(yīng)當具備的語言學(xué)素養(yǎng)

■河北省語言文字培訓(xùn)測試中心 馬美茹

普通話水平測試員應(yīng)當具備的語言學(xué)素養(yǎng)

■河北省語言文字培訓(xùn)測試中心 馬美茹

普通話是一個國家的主流語音，它是國語的另一種稱呼。作為一種交際工具，普通話不僅僅是現(xiàn)代漢民族的共同語，也是我們國家五十六個民族組成的大家庭的規(guī)范通用語言。由于不同區(qū)域的方言在溝通中存在一定的障礙，不利于各地經(jīng)濟文化的發(fā)展，這就需要用普通話來消除區(qū)域隔閡，將中國廣袤土地上的智慧黏合起來。

1996年起，國家語言文字工作委員會就會同有關(guān)部門聯(lián)合發(fā)文，決定在全國范圍內(nèi)開展普通話水平測試，以測試來促推廣，使推廣普通話工作走向制度化、科學(xué)化和規(guī)范化。河北省語委積極響應(yīng)國家語委的號召，首先在師范類院校師生中開展了普通話水平測試，進而擴大到各級各類大中專院校中，并先后培養(yǎng)了一大批國家級、省級普通話水平測試員。這些測試員除了具備優(yōu)秀的政治素質(zhì)、公正廉潔的道德品質(zhì)和流利的普通話以外，還應(yīng)具有良好的語言學(xué)修養(yǎng)。

一、基本的語言學(xué)理論

語言是人類最重要的交際工具，“它既是言語活動機能的社會產(chǎn)物，又是社會集團為了使個人有可能行使這一機能所采取的一整套必不可少的規(guī)約”，是每個社會成員必須遵循的一個符號系統(tǒng)。這一符號系統(tǒng)是由語音、詞匯、語法等不同層級體系構(gòu)成的有機整體，不同的社會團體有著不同的語言符號系統(tǒng)。人類生活的現(xiàn)實世界——“所指”與反映社會現(xiàn)實所使用的語言符號——“能指”之間的關(guān)系是任意的。比如同樣是關(guān)于人類自身，中國人可以用r和n這種語音形式來表示，英國、美國人可以用man來表示；“父親”在普通話中可以稱為“爸爸”，河北可以稱為“爹”，江西可以稱為“爺”；北京人和天津人讀“天”的音調(diào)就不相同，這些現(xiàn)象都包含著一定的語言學(xué)理論。我們測試的普通話是以北京語音為標準音，以北方方言為基礎(chǔ)，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的現(xiàn)代漢民族共同語。語言可以隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，但不是同步的，有不平衡性。對于測試員來說，最重要的是要熟練掌握普通話的各項規(guī)范，能夠準確地判斷受測人言語活動的各個因素是否符合我們民族共同語的約定規(guī)則。

語言學(xué)發(fā)展到現(xiàn)在，形成了許多分支學(xué)科。對于測試員來講，最基本的要求是熟悉語音學(xué)的基礎(chǔ)理論，具有準確地聽音、辨音能力，對北京音系的聲、韻、調(diào)的各項語音標準以及它們的生成過程要了然于胸，對受測人的語音錯誤或缺陷能夠從理論上加以說明。比如在河北井陘方言中把“三”讀成“山”，這種將平舌音混入翹舌音現(xiàn)象，實際上就是說話人在發(fā)音時舌尖與硬腭接近，不符合北京音舌尖與上齒齦接近的要求。聽音、辨音要接受專門的語音訓(xùn)練，是測試的基本技能，而語言分析反映的是測試員的理論水平。

二、初步的漢語音韻知識

漢語是世界上歷史最悠久的語言之一。漢語音韻學(xué)是研究漢語語音歷史變化規(guī)律的一門學(xué)科。研究、測試普通話并不是簡單的機械活動，我們應(yīng)當對它的過去有一個大致的了解，“不明古音則難以治今音”。漢語語音從古到今，發(fā)生了很大的變化，普通話是漢語在我國北方地區(qū)長期發(fā)展演變的結(jié)果。今天我們得以上推古音、下求今音的橋梁是《廣韻》音系，普通話最早的源頭是《中原音韻》音系。《廣韻》記載的漢語中古音，根據(jù)唐作藩先生《音韻學(xué)教程》，聲母有35個，當時唇音不分輕重，齒音有三套，舌面音沒有產(chǎn)生?，F(xiàn)在普通話中韻母有39個，分開、齊、合、撮四等，陰、陽、入三類，陽聲韻收［-m]、［-n］、［-g］三個韻尾，入聲韻收［-p］、［-t］、［-k］三個韻尾；陰聲韻收元音或無韻尾?！吨性繇崱酚涊d的漢語近代音，根據(jù)楊耐思先生的《中原音韻音系》，聲母有21個，中古漢語的三套齒音字合流，濁音清化，唇音分化，零聲母字大量出現(xiàn)；韻母有46個，分陰、陽兩類，入聲韻消失；聲調(diào)目前學(xué)術(shù)界基本認可分為陰平、陽平、上聲、去聲四類，很明顯平聲已分化出陰陽兩類，入聲派入陰、陽、上、去四聲。

普通話的三個翹舌聲母zh、ch、sh來源于古代的知、莊、章三組聲紐字，舌面聲母j、q、x來源于古代的見、精兩組聲紐字；陰聲韻母來源于古代的陰聲韻母和入聲韻母，陽聲韻母收-n尾的來源于古代的收-m尾的深、咸兩攝韻字和收-n尾的山、臻兩攝韻字；讀陰平的字，來源于古代的平聲清聲母字及部分入聲字，讀陽平的字，來源于古代的平聲濁聲母字及部分入聲字，讀上聲的字，來源于古代上聲的清聲母字及部分入聲字，讀去聲的字，來源于古代的去聲和濁聲母上聲字及部分入聲字。了解這些漢語語音史的基本知識，對普通話的音韻結(jié)構(gòu)有一個明晰的認識，在測試時有助于測試員全面把握受測人的語音面貌，給出適當?shù)乃降燃墸玫伢w現(xiàn)測試的公正性與客觀性。當然，音韻學(xué)的學(xué)習(xí)并非一日之功，不過，這是一個高層次、高水準的測試員應(yīng)修的一課。

三、必要的漢語方言學(xué)基礎(chǔ)

方言是一種語言在不同地區(qū)的變體。由于歷史、地理等多方面的原因，在全國廣大地區(qū)產(chǎn)生了大量的方言，它們反映了漢語在各個不同歷史時期的面貌，有著極其寶貴的語言學(xué)研究價值?，F(xiàn)代漢語包含普通話和方言兩個含義，我們今天推廣普通話，一方面要看到現(xiàn)代社會對規(guī)范的共同語的迫切需求；另一方面也要看到某種方言長期以來并且還將在今后的一段時期內(nèi)服務(wù)于該地區(qū)的人民，普通話和方言還將在相當長的一段時期內(nèi)共同存在，推廣普通話的目的不是要消滅地方語言，而是要消除溝通障礙。當然，隨著社會的發(fā)展和國家推廣普通話的深入，方言的影響將逐漸消弱。普通話測試是國家推廣民族共同語的一種形式，也是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)，更是測試員的首要職責(zé)。因此，一個優(yōu)秀的普通話測試員既要對民族共同語有一個高度的認識，又要對現(xiàn)存的各地方言有一種正確的態(tài)度。

漢語方言按照傳統(tǒng)的劃分，有七大方言區(qū)?，F(xiàn)在河北省行政區(qū)內(nèi)的方言經(jīng)過五、六十年代的普查和近些年的調(diào)查研究，根據(jù)入聲的有無，大體涉及北京官話區(qū)、冀魯官話區(qū)、中原官話區(qū)和晉語區(qū)。河北方言的語法與普通話差異不大，詞匯系統(tǒng)比較復(fù)雜，不過現(xiàn)在大部分人由于長期受書面教育和規(guī)范詞匯的影響，加上地處北方方言區(qū)，基本上能夠使用比較規(guī)范的普通話詞匯，只有語音與普通話差異最大?，F(xiàn)在河北方言的語音全濁聲母的現(xiàn)象已經(jīng)消失，整個聲母系統(tǒng)中唇音、舌面音、舌根音、舌尖中音與普通話基本一致，部分地區(qū)（如秦皇島、盧龍、井陘、平山等）舌尖前與舌尖后即z、c、s與zh、ch、sh相混淆；零聲母字有的地方（如保定的徐水、安新、雄縣等地）開口洪音字前增加了輔音音素--n，他們把“餓”讀為n，而有的地方（如石家莊的部分縣市）開口洪音字前則增加了輔音音素--ng，他們把“餓”讀為--ng，與普通話有所差別。韻母系統(tǒng)中陽聲韻的-m韻尾已經(jīng)消失，基本保留了-n和-ng兩個韻尾，不少地方（如石家莊周圍的一些區(qū)縣）將Bn、iBn、uBn、〈Bn四個韻母發(fā)成鼻化韻?，F(xiàn)階段，北方官話區(qū)入聲韻已經(jīng)消失，與普通話有所差別的是，不少地方讀陰聲韻時把復(fù)元音韻母如Bo、Bi等讀成單元音韻母[o]、[Z]，晉語區(qū)有的地方（如石家莊的鹿泉、張家口的一些縣）還保留著入聲韻尾。聲調(diào)系統(tǒng)官話區(qū)大部分地區(qū)入聲消失，平聲已經(jīng)分化成陰陽兩類，大致呈陰、陽、上、去四個調(diào)類，而晉語區(qū)還保留著入聲調(diào)類，像張家口、石家莊、邢臺、邯鄲等與山西省交界的一些地區(qū)，平聲不分陰陽，基本上仍為中古音平、上、去、入的調(diào)類系統(tǒng)，與普通話差異很大。深入了解并掌握這些方言的特點和規(guī)律，對于普通話教學(xué)和測試具有極大幫助。

綜上所述，要成為一名優(yōu)秀的普通話水平測試員必須要多方面豐富、武裝自己的頭腦，堅持理論與實踐相結(jié)合，注重宏觀視野和微觀研究的平衡關(guān)系，兼顧推廣普通話事業(yè)長遠發(fā)展和個人專業(yè)素質(zhì)提高，把握推廣普通話工作的階段性特點，在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。