應(yīng)用型人才培養(yǎng)視角下玉雕專業(yè)課程教學(xué)改革探究——以莆田學(xué)院為例

王海霞

?

應(yīng)用型人才培養(yǎng)視角下玉雕專業(yè)課程教學(xué)改革探究——以莆田學(xué)院為例

王海霞

（莆田學(xué)院 工藝美術(shù)學(xué)院，福建 莆田 351100）

通過對玉雕市場現(xiàn)狀進行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)玉雕市場前景良好，但面對市場需求，優(yōu)秀的工藝雕刻技術(shù)人員、高層次的管理人員都相對缺乏。本著服務(wù)地方性產(chǎn)業(yè)發(fā)展的理念，加上得天獨厚的有利條件，玉雕專業(yè)在莆田學(xué)院工藝美術(shù)學(xué)院順利開設(shè)。隨著學(xué)校硬件配套設(shè)施的投入力度的加大和師資隊伍專業(yè)素質(zhì)的不斷提升，玉雕專業(yè)逐年成長壯大。但作為一門較為“年輕”的專業(yè)，玉雕專業(yè)課程在很多方面還有待提高和完善。文章主要對玉雕專業(yè)課程教學(xué)現(xiàn)狀進行分析，對應(yīng)用型人才培養(yǎng)視角下玉雕專業(yè)課程教學(xué)改革提出了一些建議。

應(yīng)用型人才；玉雕專業(yè)課程；教學(xué)改革；玉文化

引　言

中國傳統(tǒng)的玉文化在人類文明的藝術(shù)寶庫中有著舉足輕重的歷史地位，它不僅弘揚了中華民族傳統(tǒng)文化精髓，它所承載的文化內(nèi)涵深深地融入了中華兒女的習(xí)俗觀念。玉文化以其稀有的寶貴材質(zhì)、高尚的氣節(jié)、千變?nèi)f化的圖案紋樣、鬼斧神工的雕琢技藝和吉祥的傳承意蘊，凝結(jié)著人們的深厚情感，凈化著人類的靈魂，展現(xiàn)著無窮的藝術(shù)魅力與珍貴的歷史價值。縱觀古今，玉雕文化的發(fā)展是一個與時俱進的文化進展歷程，隨著時代的變遷，玉雕文化逐漸形成了以地域性文化為背景的流派發(fā)展模式，各大流派的作品從表面上看是百花齊放、風(fēng)格迥異，但實質(zhì)上卻是殊途同歸，都是以展示玉雕世界的藝術(shù)魅力為根源和目標(biāo)。總體來看，和其他產(chǎn)業(yè)一樣，我國玉雕產(chǎn)業(yè)的發(fā)展或多或少會產(chǎn)生一定的波動與起伏，但隨著中國經(jīng)濟健康、持續(xù)性發(fā)展和飛越，特別是近些年來，人們對于玉雕文化關(guān)注的熱情度有增無減，在很多發(fā)達地區(qū)都建立了珠寶城、玉器一條街等珠寶玉器市場，玉雕藝術(shù)品也呈現(xiàn)出了欣欣向榮的廣闊前景。玉文化的發(fā)展，為地方性產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了可觀的經(jīng)濟效益，同時也對玉雕產(chǎn)業(yè)的技術(shù)人才有了更高的需求。以福建莆田為例，通過市場調(diào)查和相關(guān)資料、數(shù)據(jù)的收集發(fā)現(xiàn)，近些年來，玉雕產(chǎn)業(yè)更是發(fā)展勢頭良好，高層次的玉雕專業(yè)人才出現(xiàn)了不足的局面。在這種大環(huán)境下，莆田學(xué)院玉雕專業(yè)的成功開設(shè)可謂任重而道遠，對培養(yǎng)服務(wù)于地方經(jīng)濟的應(yīng)用型玉雕專業(yè)技術(shù)人才，推動對地方經(jīng)濟發(fā)展有著不言而喻的重大意義。

一 莆田學(xué)院工藝美術(shù)學(xué)院玉雕專業(yè)課程教學(xué)現(xiàn)狀及存在問題

通過對當(dāng)前市場動態(tài)與人才需求所面臨的現(xiàn)狀進行調(diào)研分析，加上得天獨厚的良好條件，工藝美術(shù)專業(yè)通過教育部的嚴(yán)格考核并順利開設(shè)，一躍成為莆田學(xué)院藝術(shù)類的重點學(xué)科之一，專業(yè)方向涵蓋了木雕、玉雕、家居設(shè)計等多個方面。其中的玉雕專業(yè)是工藝美術(shù)專業(yè)中的重要組成部分，主要是以培養(yǎng)高技能玉雕專業(yè)技術(shù)人才為發(fā)展目標(biāo)，雖然剛剛起步，但隨著硬件配套設(shè)施投入力度的加大和師資隊伍專業(yè)素質(zhì)的不斷提升，玉雕專業(yè)逐年的成長壯大起來，為更好地服務(wù)于地方性產(chǎn)業(yè)對高素質(zhì)的工藝美術(shù)人才的需求提供了有力保障。

（一）玉雕專業(yè)課程教學(xué)現(xiàn)狀

1.課程設(shè)置體系日趨完整。在當(dāng)前市場需求和消費觀念的影響下，玉雕專業(yè)課程能緊隨全新的高等教育人才培養(yǎng)模式的步伐，樹立明確的人才培養(yǎng)發(fā)展目標(biāo)，最大程度的優(yōu)化專業(yè)課程的合理性與系統(tǒng)性。根據(jù)市場需求，學(xué)院多次組織專任教師及時補充和完善教學(xué)大綱。

2.教學(xué)條件逐步完善。首先，專業(yè)教學(xué)設(shè)施逐步完善，現(xiàn)擁有教學(xué)設(shè)施配備良好的泥塑寫生教室、木雕實訓(xùn)室、玉石雕實訓(xùn)室和大師工作室，能符合正常教學(xué)要求；其次，利用校企合作的交流平臺積極參與市場接軌，現(xiàn)已擁有多家實力雄厚的校外實訓(xùn)基地，為學(xué)生實訓(xùn)、實習(xí)提供了有利的場所。

3.加大師資力量的投入與建設(shè)。學(xué)院注重教師整體素質(zhì)的培養(yǎng)與建設(shè)，師資力量較為雄厚，教師職稱分布合理。為了與時代接軌，更好的掌握當(dāng)前形勢下的工藝雕刻市場的前沿信息，學(xué)院多次派教師外出考察，加大與兄弟院校的交流力度；派教師到企業(yè)鍛煉，參與企業(yè)的工藝研發(fā)而和創(chuàng)意設(shè)計；同時，學(xué)院聘請多位高職稱的國內(nèi)外專家、教授現(xiàn)場授課，提高了教師的教育教學(xué)水平。

4.重視課程教學(xué)改革的成效。學(xué)院多次組織專業(yè)教師對于如何調(diào)整和優(yōu)化專業(yè)結(jié)構(gòu)，改進教學(xué)手段，提升教學(xué)效果等方面進行積極探討。對玉雕專業(yè)教學(xué)目標(biāo)進行準(zhǔn)確定位，合理應(yīng)對教學(xué)過程中的不足之處，為更好的滿足于培養(yǎng)玉雕專業(yè)人才的需求，及時提出合理有效的解決方案。另外，學(xué)院對教師的科研方面給予大力的扶持與鼓勵，近年來，玉雕專業(yè)在校級、省級的教學(xué)改革的科研立項，在科研方面有一定進步。

（二）存在問題分析

雖然玉雕專業(yè)深受學(xué)院各級領(lǐng)導(dǎo)的重視并進入到良好的發(fā)展?fàn)顟B(tài)之中，但同樣也面臨著很多需要進一步提升的方面，主要問題如下：

1.當(dāng)前課程教學(xué)內(nèi)容較難滿足市場需求。學(xué)院畢業(yè)生的就業(yè)率和簽約率逐年增長，但把在校期間所掌握的專業(yè)常識運用到工作崗位上，真正做到專業(yè)對口、學(xué)以致用的就業(yè)情況還是面臨著嚴(yán)峻的考驗。通過對往屆玉雕專業(yè)畢業(yè)生訪談發(fā)現(xiàn)，專業(yè)對口就業(yè)率不理想的主要原因，排除部分學(xué)生不能吃苦耐勞，無法持之以恒的從事玉雕創(chuàng)作外，還從另外的角度反映出課程教學(xué)內(nèi)容與企業(yè)需求也存在脫節(jié)現(xiàn)象。

2.教學(xué)場地不夠集中。玉雕專業(yè)是莆田學(xué)院工藝美術(shù)學(xué)院新開設(shè)的一門重點學(xué)科，由于工藝美術(shù)學(xué)院獨立、固定的教學(xué)場地還在建設(shè)當(dāng)中，為更好地滿足教學(xué)需求，教學(xué)場所只能分布在多個教學(xué)區(qū)內(nèi)，相對來說較為松散，對課程開設(shè)處于同一進度的師生來說，缺乏一定的教學(xué)過程溝通空間，不利于知識的共享。

3.課程教學(xué)空間不足。由于學(xué)生人數(shù)穩(wěn)中有升，個別課程教學(xué)空間也略顯擁擠。例如，陶藝是玉雕專業(yè)學(xué)生必修的一門課程，但較為規(guī)范的陶藝教室只有一間，對于一些教學(xué)所需設(shè)備缺乏放置空間，學(xué)生上課空間不足。

4.對于舉辦一些優(yōu)秀的學(xué)生作業(yè)展覽，缺乏一定的鼓勵和扶持力度。學(xué)生作業(yè)展覽在教學(xué)過程中也是關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)，這是學(xué)生學(xué)習(xí)成果的直接展現(xiàn)，對調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和擴大專業(yè)的宣傳力度有著不可估量的重要作用。但是目前的現(xiàn)狀只是注重舉辦學(xué)生階段課程作業(yè)展覽，對于鼓勵優(yōu)秀學(xué)生開辦個展和聯(lián)展的獎勵和扶持力度還有待增強。

作為一門較為“年輕”的專業(yè)，玉雕專業(yè)還處于穩(wěn)中有升的發(fā)展階段，各方面有優(yōu)勢也有不足，在今后的專業(yè)建設(shè)中還需要不斷的完善和提高。

二 應(yīng)用型人才培養(yǎng)視角下玉雕專業(yè)課程教學(xué)改革的必然性

（一）外部因素——市場發(fā)展需求使得玉雕專業(yè)發(fā)展得到契機

1.立足于中國玉雕文化傳承與創(chuàng)新的基礎(chǔ)之上?！坝?，石之美也”，它作為東方文化的符號、傳承人類文明的一種載體，距今已逾萬年，但當(dāng)我們隔空遙望時，依然神往，為之動容，讓人們在崇拜、敬畏的同時，也陷入深深的感悟、思考當(dāng)中。歷經(jīng)時代的變遷與歲月的考驗，古老的玉文化依舊散發(fā)著耀眼的光芒，魅力十足的占據(jù)著它應(yīng)有的位置，為當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域的拓展與創(chuàng)新提供了“取之不盡，用之不竭”的寶貴資源。在當(dāng)前市場的需求與引導(dǎo)下，如何讓中國傳統(tǒng)玉雕中的形式與符號性語言融入到當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中，衍生出具有時代氣息、符合當(dāng)代人的審美理念和心理需求的玉雕藝術(shù)精品，離不開一輩又一輩優(yōu)秀的玉雕藝術(shù)工作者堅持不懈的傳承與接力。

2.服務(wù)于地方性產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需求理念。福建莆田地處東南沿海，文化底蘊深厚，人杰地靈。近年來，作為地區(qū)第二大支柱產(chǎn)業(yè)的工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)，發(fā)展迅速，前景廣闊。工藝品種涉及范圍廣，產(chǎn)銷兩旺，影響力巨大。而這其中的木雕、玉雕和明清仿古家具帶來的客觀的經(jīng)濟效益更是莆田人民的發(fā)家致富重的要經(jīng)濟來源之一，享譽海內(nèi)外。

玉雕產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，必然需要大量的專業(yè)技術(shù)人員積極參與到這個領(lǐng)域當(dāng)中，但通過進行市場調(diào)查分析和對于當(dāng)前玉雕產(chǎn)業(yè)的了解，不難發(fā)現(xiàn)，面對市場需求，優(yōu)秀的玉雕工藝雕刻技術(shù)人員、高層次的管理人員都相對缺乏，還存在很大的挖掘空間。順應(yīng)時代發(fā)展的歷史趨勢，滿足地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需求，玉雕專業(yè)的開設(shè)，不僅僅是為社會輸送了大批高素質(zhì)、高技能的工藝雕刻類技術(shù)人才，對服務(wù)和提升地域性產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及促進全社會的進步，更是有著不言而喻的重要意義。

（二）內(nèi)部因素——當(dāng)前的玉雕專業(yè)課程教學(xué)較難滿足市場發(fā)展的需求

針對如何培養(yǎng)玉雕專業(yè)人才這方面的問題，以往多是以傳統(tǒng)的“師徒”、“父子”的傳授模式為主導(dǎo)，這種模式有利有弊，雖然門類派別之間有著風(fēng)格和語言非常鮮明的藝術(shù)特色；但同時也存在不足，例如，偏重技法、工藝的傳承，忽視對理論的較為全面、較為連貫的掌握與學(xué)習(xí)，對藝術(shù)創(chuàng)作缺乏一定的系統(tǒng)性，不能很好的搭建同行之間技藝切磋與交流的學(xué)習(xí)平臺、審美情趣得不到良好的提升空間，甚至一部分從業(yè)人員獨立創(chuàng)作的能力較為匱乏，整體素質(zhì)跟不上去。面對這種局面，玉雕專業(yè)在人才培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)置過程中，積極調(diào)整和轉(zhuǎn)變思想觀念，更加注重理論和實踐相結(jié)合的教學(xué)模式，著重培養(yǎng)以莆田為主、輻射全國、面向世界的高技能、高層次的工藝美術(shù)人才。

但由于莆田學(xué)院工藝美術(shù)學(xué)院玉雕專業(yè)是起步較晚的一個專業(yè)，無論是在教學(xué)場所、教學(xué)設(shè)備的管理與配置，還是教學(xué)理念的定位、教學(xué)經(jīng)驗的積累等方面還處于發(fā)展階段，玉雕教學(xué)的成效，在短時間內(nèi)對改善當(dāng)前玉雕市場對技術(shù)人才的需求，還很難起到明顯成效。

三 莆田學(xué)院玉雕專業(yè)課程改革的主要途徑

如何培養(yǎng)符合地方玉雕工藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的應(yīng)用型創(chuàng)新人才是當(dāng)前學(xué)校轉(zhuǎn)型期下教學(xué)改革中面臨的首要問題。玉雕教學(xué)改革試圖推動中國傳統(tǒng)玉文化理論的繼承和創(chuàng)新性發(fā)展，同時結(jié)合實踐教學(xué)中遇到的一些困難與不足，對如何培養(yǎng)符合地方性發(fā)展的應(yīng)用型創(chuàng)新人才提出更為合理、更為科學(xué)的方案，對提高學(xué)生專業(yè)技能和就業(yè)率等方面的問題提供了較為全面的補充和完善。根據(jù)對目前莆田學(xué)院工藝美術(shù)學(xué)院玉雕專業(yè)的教學(xué)現(xiàn)狀分析來看，教學(xué)改革的側(cè)重點可以集中在以下幾個方面：

（一）合理銜接課程安排、豐富課程教學(xué)內(nèi)容

1.課程教學(xué)安排的合理銜接。前后課程的合理銜接，對保障和提高學(xué)生的技能學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。但有些時候受到各種外在因素的影響，在教學(xué)中會出現(xiàn)前后課程的“顛倒”現(xiàn)象。例如，2014級玉雕課程排在泥塑浮雕課程之前，以至于在玉雕創(chuàng)作中，大部分學(xué)生對于浮雕了解的不夠到位，技法不熟練，沒有從本質(zhì)意義上把浮雕的制作技法運用到玉雕創(chuàng)作中來，學(xué)習(xí)效果不夠理想。假如排課條件允許，在初步掌握泥塑浮雕學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上，根據(jù)所塑的泥稿進行材質(zhì)轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生把所學(xué)基礎(chǔ)知識與不同材質(zhì)進一步過渡、銜接，有一個加強和深入的學(xué)習(xí)空間，這樣的教學(xué)模式對調(diào)動學(xué)生自覺主動的投入到專業(yè)學(xué)習(xí)中來是很有感召力的?？梢姡侠碚{(diào)度，系統(tǒng)安排課程，是提高專業(yè)性技術(shù)人才技能的一個重要保障性條件之一。

2.加大藝術(shù)考察的力度。讀萬卷書不如行萬里路，作為藝術(shù)院校一種特殊的教學(xué)模式，藝術(shù)考察課程的設(shè)置，不僅能讓學(xué)生廣開視野，有利于知識面的積累與拓展，提升藝術(shù)的感知力和審美境界，而且，通過藝術(shù)考察這一體驗教育的活動方式來調(diào)動學(xué)生的積極性，把課堂教學(xué)中的基礎(chǔ)理論和豐富的社會實踐有機結(jié)合起來，在進一步深化了理論常識的同時，對發(fā)掘和開拓學(xué)生的創(chuàng)新意識也起到了積極作用。在建立健全應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的實踐教學(xué)體系的同時，玉雕專業(yè)課程中也要積極投入和加大藝術(shù)考察的力度，這對從總體上來提升生學(xué)生的修養(yǎng)和素質(zhì)能力都是很有幫助的。

（二）強化以服務(wù)地方性產(chǎn)業(yè)發(fā)展的課程教學(xué)目標(biāo)

眾所周知的“雕塑藝術(shù)之父”羅丹在創(chuàng)作中特別注重藝術(shù)作品的個性，把“有性格”作為衡量一件作品是否具備真正美的衡量標(biāo)準(zhǔn)。這明確指出，作為一名藝術(shù)創(chuàng)作者，在從事藝術(shù)創(chuàng)作時，只有充分把握和表現(xiàn)出作品獨特的藝術(shù)感召力，才能從本質(zhì)上掌握藝術(shù)的美感。莆田玉雕藝術(shù)也跟木雕藝術(shù)一樣，同樣具備著文化特色，所涉及的題材內(nèi)容非常豐富，有宗教信仰、民間傳說、莆仙戲曲、古代傳記、祥禽瑞獸、花草魚蟲、民間圖案等，都是以獨有的民間藝術(shù)文化形態(tài)和耳熟能詳?shù)拿袼咨?、民俗理念為基礎(chǔ)，進而來創(chuàng)作眾多題材豐富、“性格”鮮明、以展現(xiàn)一定的地域性和民俗特色的玉雕藝術(shù)品。[1]莆田學(xué)院玉雕專業(yè)人才培養(yǎng)主要為更好的服務(wù)地方性產(chǎn)業(yè)發(fā)展做好準(zhǔn)備，所以，在課程教學(xué)過程中，應(yīng)加大學(xué)生對于莆田地域文化特色的了解力度，在系統(tǒng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上，要鼓勵學(xué)生深入了解莆田的地域特色和傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)玉雕的創(chuàng)作模式以及地方產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需求，努力打造具有強烈地域特色的玉雕精品。

（三）探索應(yīng)用型技術(shù)人才培養(yǎng)的創(chuàng)新性課程教學(xué)方式

玉雕業(yè)要發(fā)展，必須推陳出新，既要繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要符合社會的發(fā)展要求，推出一些同時具有現(xiàn)代氣息和中國特色的產(chǎn)品，這樣才能走向全國、走向世界。[2]莆田玉雕工藝產(chǎn)業(yè)范圍廣、影響力強，而應(yīng)用型技術(shù)人才的培養(yǎng)模式是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大勢所趨，為了更好的提升就業(yè)率，合理有效地利用專業(yè)技術(shù)人才，從實質(zhì)上收到“學(xué)以致用”的成效，真正做到院校、企業(yè)和市場接軌，需合理安排好以下幾點：

1.以時代為基礎(chǔ)?！肮P墨當(dāng)隨時代”，拋開狹義層面上所強調(diào)的時代觀念，從廣義上來說，有無體現(xiàn)時代氣息更是衡量和鼓勵廣大藝術(shù)創(chuàng)作者對藝術(shù)創(chuàng)新的一個新要求和新標(biāo)準(zhǔn)，隨著歷史文明的飛躍性發(fā)展，時至今日，人們對審美觀念的提升和消費的心理也都隨之產(chǎn)生了明顯的改觀和提高。玉雕藝術(shù)的傳承也不例外，在繼承和發(fā)揚玉的文化理念、玉的優(yōu)良品德以及玉的美好愿望的諸多傳統(tǒng)文化精髓的同時，還要緊扣時代發(fā)展的脈搏。在玉雕專業(yè)課程教學(xué)過程當(dāng)中，只深入挖掘玉文化的內(nèi)涵是不夠的，要充分認(rèn)識到“時代藝術(shù)氣息”和“時代符號”的意義，扎根于本土文化，把握時代主題，關(guān)注和了解大眾的消費心理需求，及時掌握和提煉一些符合現(xiàn)代人審理念的設(shè)計元素，才能永遠立足于不敗之地。

2.以市場為導(dǎo)向。中國玉文化以其獨特的“玉石情結(jié)”為大眾所喜聞樂見，所產(chǎn)生的影響力和深遠意義都融入在中華文化的各個領(lǐng)域。玉雕產(chǎn)業(yè)在帶來可觀的經(jīng)濟效益的同時，也會出現(xiàn)一些疲態(tài)，例如，玉雕作品出現(xiàn)雷同或者抄襲的現(xiàn)象也會時有發(fā)生。通過對作為玉雕市場方向標(biāo)“拍賣會”的成交記錄調(diào)查顯示，當(dāng)今的玉雕市場已經(jīng)不再是以料取勝的時代了，取而代之的是以質(zhì)取勝和以藝術(shù)取勝的產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢態(tài)。在玉雕專業(yè)課程的教學(xué)過程中，要牢牢掌握住市場這個“方向盤”，全力打造有靈活的設(shè)計思維、高層次的審美理念和嫻熟過硬的玉雕專業(yè)技術(shù)人才，為藝術(shù)創(chuàng)作推陳出新。在迎合市場需求的情況下，帶動市場的進一步發(fā)展，形成以市場為導(dǎo)向的良性循環(huán)。

3.加強校企聯(lián)辦。加強校企聯(lián)辦的教學(xué)方式不僅是應(yīng)用型人才培養(yǎng)的有力保障，更為提高學(xué)生就業(yè)率的主要途徑。通過校企聯(lián)合辦學(xué)，讓學(xué)生借助企業(yè)這個交流平臺，很好地發(fā)揮和展現(xiàn)自身的專業(yè)知識。其次，玉雕企業(yè)擔(dān)負著重要的歷史使命，它可以更快更好地了解和預(yù)測市場需求。通過玉雕企業(yè)的良好平臺，讓學(xué)生把在課堂上所掌握的知識與市場需求融合起來，同時也為提高玉雕專業(yè)學(xué)生就業(yè)率開辟了一條良好途徑。

綜上所述，莆田學(xué)院工藝美術(shù)學(xué)院玉雕專業(yè)課程的開設(shè)，在遵從古為今用的傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上，堅持以人為本，注重結(jié)合地方特色的傳統(tǒng)文化，著力培養(yǎng)注重“工匠精神”的技術(shù)人才，從很大程度上緩解了地方性玉雕產(chǎn)業(yè)人才的奇缺，提升了從業(yè)人員的綜合素質(zhì)，為玉雕行業(yè)注入了新鮮血液。

四 結(jié)束語

玉文化博大精深、源遠流長。玉雕藝術(shù)在經(jīng)歷各個時代的風(fēng)風(fēng)雨雨，展示著它獨有的歷史印記的同時，也默默地詮釋著它獨特的生命內(nèi)涵。在科技飛躍發(fā)展的今天，人們對玉雕藝術(shù)的喜愛和熱衷程度依然熱情高漲。可見，玉雕藝術(shù)在華夏文明的發(fā)展史上有著獨樹一幟的歷史地位，影響深遠。莆田學(xué)院工藝美術(shù)學(xué)院玉雕專業(yè)課程教學(xué)改革任重道遠，在秉承優(yōu)良傳統(tǒng)文化的同時，如何把玉文化的創(chuàng)新性發(fā)展更好的傳承下去，真正做到“師古而不泥古”，不僅是莆田學(xué)院工藝美術(shù)學(xué)院師生肩負的責(zé)任，同時也是玉雕文化傳承者們心中永駐的執(zhí)著理念和艱巨的歷史使命。

[1]徐建輝.莆田玉雕藝術(shù)風(fēng)格探析[J].雕塑,2012,(11):70.

[2]王佳.玉雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展與玉雕人才培養(yǎng)[J].美與時代(上),2010,(6):122.

（責(zé)任編校：張京華）

G420

A

1673-2219（2017）05-0153-04

2017－04－01

福建省教育廳項目“應(yīng)用型人才培養(yǎng)視角下玉雕專業(yè)課程教學(xué)改革探究”（項目編號JZ160183）資助。

王海霞（1975－），女，山東日照人，莆田學(xué)院工藝美術(shù)學(xué)院講師，碩士，主要從事美術(shù)學(xué)方向（雕塑與陶藝）研究。