論服裝表演與服裝設(shè)計(jì)的關(guān)系

摘 要：服裝表演與服裝設(shè)計(jì)的關(guān)系既是相互依存的關(guān)系，又是兩種獨(dú)立的藝術(shù)形式。服裝設(shè)計(jì)使得服裝表演盡善盡美表現(xiàn)自己的藝術(shù)主題，而服裝表演的內(nèi)容形式、風(fēng)格主題又是服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)作源泉。高質(zhì)量的服裝設(shè)計(jì)以模特進(jìn)行展示，通過走秀等形式進(jìn)行服裝表演，來展現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)的獨(dú)特魅力。

關(guān)鍵詞：服裝表演 服裝設(shè)計(jì) 模特

自原始社會(huì)起，人類有了遮羞保暖避寒的意識(shí)，服裝開始登上歷史舞臺(tái)，在古代社會(huì)，人們依托一定的服裝進(jìn)行表演，來進(jìn)行節(jié)日慶祝，同時(shí)也借用服裝來表現(xiàn)個(gè)人心境，服裝是他們載歌載舞的一項(xiàng)重要工具，而載歌載舞則是他們的服裝表演形式。最早的服裝表演是為了給服裝打廣告，以促進(jìn)服裝的快銷，是一種追求經(jīng)濟(jì)利潤的商業(yè)手段。而如今，服裝表演不僅僅是一種商業(yè)行為，它還是一種特殊的文化藝術(shù)形式，例如如今大火的維密秀，它作為一種展現(xiàn)內(nèi)衣文化的大秀，受到來自全世界文化藝人的追捧。服裝表演的藝術(shù)化發(fā)展在很大程度上依靠了服裝設(shè)計(jì)的獨(dú)特藝術(shù)表現(xiàn)力，而服裝設(shè)計(jì)也在每一次服裝表演中汲取精華，不斷創(chuàng)新突破。

一、服裝表演的歷史進(jìn)程

服裝表演依靠人體模特進(jìn)行，而世界上第一個(gè)真人人體模特出現(xiàn)在英國，第一個(gè)大膽地利用人體模特的設(shè)計(jì)師是查爾斯.弗萊德里克.沃斯，他被現(xiàn)代人譽(yù)為“高級(jí)定制之父”、“時(shí)裝之父”。他的設(shè)計(jì)富于創(chuàng)新精神，他對女裝結(jié)構(gòu)進(jìn)行了多項(xiàng)改革，擅長針對不同顧客對原設(shè)計(jì)進(jìn)行調(diào)整，以滿足不同的需求，他是歷史上有記載的，首位雇傭真人做模特的制衣大師，他首創(chuàng)專門舉辦兩種沙龍來接待顧客，在沙龍里，少女穿著最新時(shí)裝來回走動(dòng)，將時(shí)裝動(dòng)態(tài)展示給顧客，這成為后來時(shí)裝秀的開端。

而我國的時(shí)裝秀出現(xiàn)在二十世紀(jì)三十年代的上海，當(dāng)時(shí)我國處于民國時(shí)期，民國時(shí)期里，我國的時(shí)裝藝術(shù)進(jìn)行著大刀闊斧的改革，當(dāng)時(shí)的裁縫設(shè)計(jì)師汲取傳統(tǒng)服飾和外來服飾進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)，雇傭女性進(jìn)行時(shí)裝表演，一定程度上促進(jìn)了資本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。后期，二十世紀(jì)八十年代，部分美術(shù)院校設(shè)置服裝設(shè)計(jì)專業(yè)，組織服裝表演與設(shè)計(jì)大賽。服裝表演與設(shè)計(jì)得到了空前發(fā)展，我國第一支專業(yè)時(shí)裝模特隊(duì)伍由上海時(shí)裝公司在1980年建立的。

二、服裝表演與服裝設(shè)計(jì)的關(guān)系

表演的必需要素——服裝。從古至今，人們總是善于從生活中獲取樂趣，歌舞就是一個(gè)重要的表現(xiàn)形式。尤其在特定的節(jié)日里，人們總會(huì)穿上色彩繽紛的服裝，搭配特色的造型，相聚在某地各自演繹著絢麗的歌舞，慶祝節(jié)日。近現(xiàn)代的貴族或者歌者等各式的演出服裝都代表了當(dāng)時(shí)本地的時(shí)尚潮流。服裝表演作用的最初意義體現(xiàn)在于服裝產(chǎn)品的宣傳上，同時(shí)也是服裝各品牌推銷產(chǎn)品的一種有效的手段。但現(xiàn)如今的服裝表演產(chǎn)品已經(jīng)早已脫胎換骨，變成了一種藝術(shù)形式。藝術(shù)的聯(lián)系具有普遍性，可以融會(huì)貫通并產(chǎn)生某種藝術(shù)的延伸性，可以讓不同的藝術(shù)得到充分的升華。服裝表演可當(dāng)作其設(shè)計(jì)作品與消費(fèi)者之間進(jìn)行溝通的橋梁，為其提供溝通與接觸的有效途徑。服裝表演讓服裝設(shè)計(jì)成為了更為高級(jí)的藝術(shù)形式，同時(shí)更讓服裝作品的設(shè)計(jì)師有了發(fā)展的平臺(tái)，使得服裝藝術(shù)的范圍更加廣泛。

三、服裝表演怎樣實(shí)現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)的意義

1.建立高素質(zhì)專業(yè)化模特隊(duì)伍

模特對于服裝表演有著至關(guān)重要的意義，模特質(zhì)量的好壞在很大程度上決定了時(shí)裝表演的質(zhì)量與水品，一個(gè)好的模特也更能展示服裝設(shè)計(jì)所需要呈現(xiàn)的精神內(nèi)涵。而模特對于整個(gè)時(shí)裝走秀的成功也只管重要。在2017年的維密秀上，奚夢瑤摔倒上了熱搜頭條，她的摔倒引來了對于這一場維密秀來說是一場軒然大波，她的摔倒也成功印證了一個(gè)好的時(shí)裝秀必定需要配備專業(yè)素質(zhì)十分強(qiáng)的模特隊(duì)伍。當(dāng)模特能完全展現(xiàn)服裝以及服裝設(shè)計(jì)呈現(xiàn)的魅力時(shí)，這一場時(shí)裝秀、這一個(gè)時(shí)裝表演才能深入人心。如何選擇模特呢？不進(jìn)需要考慮到模特自身的形象魅力、風(fēng)格定位，還需要考慮到服裝本身所傳遞的精神內(nèi)涵，而且要求模特對于服裝本身有一定的認(rèn)知與感悟，這樣才能讓模特在舞臺(tái)上利用自己的表演展現(xiàn)服裝之美及其所訴求的精神理念。

2.賦予服裝表演生命與靈感

服裝表演是在一定的社會(huì)文化當(dāng)中進(jìn)行的，每一個(gè)服裝表演都與其民族、其國家、其社會(huì)的某一些文化相匹配，它有一定的地域性。一個(gè)有著一定歷史基礎(chǔ)的服裝表演，可以呈現(xiàn)其歷史文化發(fā)展，表現(xiàn)民族人民生活狀態(tài)與精神面貌、表現(xiàn)國家經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平。靜止的事物相對于動(dòng)態(tài)的事物來說是缺乏生命活力與張力的，服裝亦是如此，我們都清楚，在逛街時(shí)，擺在櫥窗里面的衣服總是很難吸引我們的注意力，若這件衣服被身邊某一位明星或是朋友穿著展現(xiàn)時(shí)，它將在很大程度上吸引我們的注意力。服裝表演需要模特進(jìn)行展示，將靜止的沒有生命力的服裝，風(fēng)格多樣化、活潑化地展現(xiàn)服裝的生命力與靈感，將動(dòng)態(tài)美呈現(xiàn)在我們眼前，由此，我們就可以聯(lián)想到自己穿上那套服裝后輕快活潑的樣子了。

四、結(jié)語

綜上所述，服裝表演的主體是服裝模特，而服裝表演與服裝模特的服務(wù)對象是服裝設(shè)計(jì)，服裝表演讓服裝設(shè)計(jì)淋漓盡致地呈現(xiàn)，而服裝模特則讓服裝表演和服裝設(shè)計(jì)煥發(fā)蓬勃生機(jī)，它們?nèi)叩年P(guān)系是密不可分、相互依存的。（本文作者為西安工程大學(xué)孫雅莉）

參考文獻(xiàn)

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