成功認(rèn)同和評價維度的歷史轉(zhuǎn)向

婁 馨，張興東

(1.喀什大學(xué)，新疆 喀什 844000；2.延安大學(xué)西安創(chuàng)新學(xué)院，陜西 西安 710000)

成功認(rèn)同和評價維度的歷史轉(zhuǎn)向

婁 馨1，張興東2

(1.喀什大學(xué)，新疆 喀什 844000；2.延安大學(xué)西安創(chuàng)新學(xué)院，陜西 西安 710000)

隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們對成功的認(rèn)同和評價與以前相比有了巨大的出入。這是由于西化思想的涌入、網(wǎng)絡(luò)不良信息的滋生以及家庭教育的缺失導(dǎo)致的。針對這些問題，應(yīng)采取加強(qiáng)國民對西方思潮的鑒別能力、建立健全中國網(wǎng)絡(luò)管理體系，以及加強(qiáng)子女正確價值觀培養(yǎng)等措施，逐漸構(gòu)建正確的成功認(rèn)同和評價體系，有助于構(gòu)建社會主義核心價值觀。

成功；成功認(rèn)同；評價維度；歷史轉(zhuǎn)向

當(dāng)下中國出現(xiàn)了這樣的一種現(xiàn)象：當(dāng)娛樂明星和為祖國作出偉大貢獻(xiàn)的科學(xué)家同時登上網(wǎng)頁頭條時，人們對娛樂明星的關(guān)注度遠(yuǎn)遠(yuǎn)比對科學(xué)家的關(guān)注度高。我們隨處可見人們對娛樂明星的大小事件的挖掘，卻少見對科學(xué)家的探討。這不經(jīng)讓人深思：是因為明星的生活更接近于大眾的生活視角，而科學(xué)家的經(jīng)歷離大眾的生活太遙遠(yuǎn)；還是因為改革開放以來，我國的現(xiàn)代化進(jìn)一步發(fā)展，物質(zhì)文明的逐漸繁榮，帶來的卻是精神文明的缺失。筆者認(rèn)為，這種現(xiàn)象的發(fā)生還是歸于成功認(rèn)同和評價維度的歷史轉(zhuǎn)向。

一、改革開放前后中國人對成功認(rèn)同以及評價維度的變化

經(jīng)過改革開放的洗禮，我國國民的生產(chǎn)總值提高，物質(zhì)財富也極大豐富，隨之改變的還有人們對成功認(rèn)同以及評價維度的歷史轉(zhuǎn)向。人們開始享受著這種快餐式生活帶來的樂趣，追逐著明星式的快速成功的模式，企圖通過捷徑而走向成功之路。人們對成功的評價標(biāo)準(zhǔn)也在發(fā)生悄然的變化，不再像以往那樣認(rèn)為只有為祖國奮斗終生，才能算的上真正意義上的成功。

1.改革開放以前成功認(rèn)同和評價維度的狀況

改革開放以前，中國的生產(chǎn)力水平極為低下，人們的物質(zhì)生活比較匱乏，然而，人們對建設(shè)社會主義具有崇高的歷史使命和堅定的理想信念。在那個艱苦的時代里，不管是國家公務(wù)人員還是普通的勞動人民都會通過勤勞的努力來建設(shè)我們的美好祖國，每個人都把建設(shè)強(qiáng)大的國家看做比自己的生命還重要的使命，完全把這一使命置之于家庭建設(shè)以及自身的成就之上。那時的人們把曾經(jīng)為祖國拋頭顱灑熱血的革命先輩當(dāng)做自己的榜樣，并把這些人作為自己的敬仰對象。每當(dāng)人們閑暇之余也會和自己的親戚朋友談?wù)撍麄兊墓鈽s事跡，新一代的青少年也會因為自己了解了許多英雄的事跡而向往自己未來也會成為英雄。在社會中，你會發(fā)現(xiàn)英雄和他們的事跡隨處可見，小到每個家庭，大到整個社會。人們從早上起床，就可以在廣播、電視、報紙等媒體上不斷地獲得英雄的事跡，再到工作、學(xué)習(xí)的地方去相互討論，到了晚上再和家人一起分享自己獲得的關(guān)于這些先進(jìn)的人物事跡。

在這樣的環(huán)境里，人們的評價維度特別簡單，人們對成功的認(rèn)同是一種對英雄的敬仰和熱愛，認(rèn)為只有像那些先驅(qū)者們一樣腳踏實地、勤奮努力地做事，為國家和社會的建設(shè)奉獻(xiàn)自己的辛勤勞動，才是真正意義上的成功。

2.改革開放以后成功認(rèn)同和評價維度的狀況

改革開放的帷幕拉開，帶來的是經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和人們思想的變化，這時世界更加緊密地連為一體，中國和其他國家的競爭和合作頻繁加速，經(jīng)濟(jì)全球化帶來了更多的政治、文化的一體化，所謂西方的價值觀和文化侵蝕了中國的新一代，改變了這一代的價值觀和文化觀。人們不再像以往那樣崇拜英雄，向往他們的生活方式和成功方式；反而轉(zhuǎn)向了那些娛樂明星，向往他們這種輕松簡單的成功道路和生活方式，年輕人希望他們也能通過偶遇星探，走上富足的生活。此時，你會發(fā)現(xiàn)許多媒體的傳播內(nèi)容皆以這些人物的生活為主，人們的生活也越來越以奢華、享樂、攀比、金錢為中心。你很難再見到人們無時無刻都在關(guān)心那些對祖國有巨大貢獻(xiàn)的先輩們的成就，向這些人學(xué)習(xí)為祖國和社會奮斗的新一代的少年也越來越少了。更令人為之震驚的是，當(dāng)革命先輩和娛樂明星的新聞同時登上媒體頭條時，人們的目光只會停留在娛樂明星的身上，卻很少在先輩身上停留，這似乎是這一代人的價值觀、道德觀和文化觀造成的。

在一個這樣的現(xiàn)代化社會里，人們的物質(zhì)生活是提高了，但價值觀卻逐漸扭曲了。人們對成功的認(rèn)同是一種對拜金和享樂主義的無限崇拜，希望通過捷徑快速地走向成功，獲得物質(zhì)和精神的享受。人們不再追求成功的名號而是轉(zhuǎn)向成功后帶來的物質(zhì)，以物質(zhì)的多少作為成功的評價維度。

二、人們成功認(rèn)同和評價維度歷史轉(zhuǎn)向的問題及原因

隨著改革開放的推進(jìn)，社會現(xiàn)代化的深入，人們生活水平得到了巨大的提高，休閑娛樂方式變得豐富多彩，獲得媒體和資訊的渠道也越來越多，各種五花八門的消息蜂擁而入，導(dǎo)致了大量西方思潮的涌入，使人們無法靜下心來鑒別好壞，只是一味地吸收而不懂得批判和揚棄的繼承。這種環(huán)境導(dǎo)致了人們成功認(rèn)同和評價維度的歷史轉(zhuǎn)向。

1.全球化腳步的加速，西方思潮的不斷涌入

隨著改革開放的邁進(jìn)，中國逐漸走向世界，在世界全球化背景的影響下，西方的大量思潮開始不斷涌入中國，許多國人在不了解西方歷史和發(fā)展進(jìn)程的情況下，以及為什么我國現(xiàn)代化水平和西方許多發(fā)達(dá)國家還有差距的條件下，開始盲目地全盤吸收西方的各種思潮，造成了我國國內(nèi)思想的歷史轉(zhuǎn)向。[1]此外，由于我國的綜合國力顯著提高，這就導(dǎo)致西方一些實行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的國家開始將目光集中到中國身上，企圖通過文化輸入政策，來影響我國人民的價值觀，腐化我國年輕一代的思想，毀掉他們的社會主義理想信念，進(jìn)而影響我國的社會主義建設(shè)。

2.現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)傳媒管控制度的缺失，導(dǎo)致不良信息的滋生

隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展以及現(xiàn)代通訊技術(shù)的發(fā)展，帶來的是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，人們的娛樂生活變得豐富多彩，各種信息也是鋪天蓋地地涌來，混淆了人們的視野。由于現(xiàn)在上網(wǎng)的普遍是青少年，他們的人生觀、價值觀還尚未完全形成，對事物的鑒別能力還比較差，同時，我國的網(wǎng)絡(luò)管理體系還不健全，這就導(dǎo)致了大量不良信息的出現(xiàn)，使人們的價值觀逐漸發(fā)生了歷史轉(zhuǎn)向，人們對成功的認(rèn)同也逐漸發(fā)生改變，不再像以前那樣以對社會作出貢獻(xiàn)和精神財富多少為評價標(biāo)準(zhǔn)，而是以擁有物質(zhì)財富多少為評價標(biāo)準(zhǔn)。[2]當(dāng)今，中國社會出現(xiàn)的精神文化與物質(zhì)文化不相協(xié)調(diào)，這種現(xiàn)象會嚴(yán)重導(dǎo)致社會道德下降，阻礙中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，阻礙“中國夢”的實現(xiàn)。

3.中國家庭對青少年價值觀教育的缺失

隨著全球化的深入，我國經(jīng)濟(jì)水平迅速增長，人民生活水平不斷提高，消費觀念也發(fā)生了巨大的改變，人們不再單純地追求滿足基本生活的低層次消費，而更多地開始追求精神的享受以及奢侈品的高層次消費。[3]這種現(xiàn)象帶來的是國人價值觀的轉(zhuǎn)向，人們對物質(zhì)的至上，對情感的淡化，導(dǎo)致拜金主義的泛濫。在這樣的社會環(huán)境下，父母的消費觀也會無形地影響自己的孩子，父母雖然給孩子提供了好的生活環(huán)境，但是很多家長不注重對孩子價值觀的培養(yǎng)，給孩子成長階段帶來負(fù)面影響，使孩子走上金錢至上的拜金主義價值觀。

三、解決成功認(rèn)同和評價維度問題的方法對策

1.加強(qiáng)國民對西方思潮的鑒別能力

在全球化的背景下，西方思潮大量地涌入中國，由于中國民眾對西方的社會制度和歷史進(jìn)程并不是十分了解，人們只是看到了資本主義工業(yè)化的先進(jìn)而沒有看到資本主義制度的腐朽，以及沒有看到資本主義制度帶來的社會化程度比中國社會程度高的根本原因是中國的現(xiàn)代化進(jìn)程比西方晚了一個多世紀(jì)，而非他們制度的優(yōu)越性。這就導(dǎo)致了中國人民對西方的盲目崇拜，使人們的價值觀發(fā)生了歷史的轉(zhuǎn)向。我國政府應(yīng)該加大對西方思潮的官方鑒別，防止西化思想的深入，擾亂國民的思想。利用媒體加大對中國社會主義價值觀的弘揚，利用教育讓正確的社會主義主流思想深入大眾心中，用這一思想引領(lǐng)社會生活，堅定社會主義理想信念，實現(xiàn)“中國夢”；加大對社會制度優(yōu)越性的廣泛宣傳，使人們充分了解資本主義制度與社會主義制度的區(qū)別，防止帝國主義利用他們的社會化程度高做文章，腐化人們的思想。

2.建立健全中國網(wǎng)絡(luò)管理體系，構(gòu)建良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

隨著我國現(xiàn)代化的深入，中國進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)+的時代，各種信息蜂擁而至，混淆了人們的視野。這一狀況也導(dǎo)致了人們的價值觀逐漸發(fā)生了歷史轉(zhuǎn)向，人們對成功的認(rèn)同也逐漸發(fā)生改變。因此，中國應(yīng)該加大建立健全中國網(wǎng)絡(luò)管理體系，構(gòu)建良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。比如，對散布不良信息者處以行政處罰或使其承擔(dān)刑事責(zé)任；文化總局對網(wǎng)頁管控成立專門的監(jiān)督機(jī)構(gòu)，不合格的不予批準(zhǔn)；對于當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)存在的不良信息加以整改；政府和媒體加大對正確成功認(rèn)同標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)注，而不是誤導(dǎo)人們走向拜金主義的道路。通過這樣的方式使人們對成功的認(rèn)同感走向正確的方向，而不是一味地以金錢作為評判標(biāo)準(zhǔn)。

3.中國父母應(yīng)加強(qiáng)對子女正確價值觀的培養(yǎng)

隨著全球化的深入，我國經(jīng)濟(jì)水平迅速增長，人們的消費觀念也發(fā)生了巨大的改變，人們開始追求精神的享受以及奢侈品的高層次消費。在這樣的社會環(huán)境下，父母的消費觀也會無形地影響自己的孩子。因此，中國父母應(yīng)培養(yǎng)子女合理的消費觀念，平時注重正確價值觀的培養(yǎng)，多向孩子講述先輩們的光榮傳統(tǒng)，引導(dǎo)孩子朝著正確的道路和方向創(chuàng)造自己的未來。

四、結(jié)語

本文通過對中國當(dāng)前成功認(rèn)同和評價維度的歷史轉(zhuǎn)向這一現(xiàn)象的分析，找出這一問題存在的原因，提出解決問題的對策。以期改變?nèi)藗兊倪@一價值觀，使人們走向正確的價值評判道路，進(jìn)而使中國的物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。同時通過對中國當(dāng)前成功認(rèn)同和評價維度的歷史轉(zhuǎn)向這一現(xiàn)象的分析，也能警醒當(dāng)代人不要只沉浸于優(yōu)越的生活環(huán)境，一味地追求成功的捷徑，而忘記了對我國付出一生的建設(shè)者，是他們給我們帶來了今天的幸福生活。

[1]姜輝，趙培杰.構(gòu)建社會主義和諧社會要正確處理的若干重大關(guān)系[J].馬克思主義研究,2006(3):101-103.

[2]常松,王傳壽,康福升,王慧.網(wǎng)絡(luò)傳播者的道德教育研究[J].安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2007(1):44-45.

[3]許名勇.我國服務(wù)貿(mào)易競爭力提升策略研究[J].湖南商學(xué)院學(xué)報,2007(4):28-33.

On the Historical Turn of Success Identification and Dimension of Evaluation

LOU Xin1, ZHANG Xing-dong2

(1.College of Kashi University, Kashi，Xinjing 844000 ; 2 .Xi’an Innovation College of Yan’an University，Xi’an，Shaanxi 710000，China)

With the improvement of material living standards, people’s identification and evaluation of success has great difference with the previously ones. This is due to the influx of Western thoughts, unhealthy network information and the lack of family education. To address these problems, measures should be taken on strengthening the national capacity for the identification of Western ideologies, establishing and improving China’s network management system, building a good network environment. Parents as well in China should strengthen fostering the correct values of their children. Thus gradually build the right recognition and the evaluation system of success, which contributes to the construction of socialist core values.

success; success identification; evaluation dimension; historical turn

2017-06-17

婁馨(1992-)，女，河南信陽人，喀什大學(xué)法政學(xué)院馬克思主義基本原理專業(yè)碩士研究生，主要從事馬克思主義與中國特色社會主義理論與實踐研究。

B036

A

1008-469X(2017)04-0106-03