評(píng)析和自?。簝?yōu)化課堂教學(xué)的重要途徑
——以人教版八年級(jí)歷史下冊(cè)《建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》一課為例

周麗花

（江蘇省南京市紅山初級(jí)中學(xué)，江蘇南京 210028）

評(píng)析和自?。簝?yōu)化課堂教學(xué)的重要途徑
——以人教版八年級(jí)歷史下冊(cè)《建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》一課為例

周麗花

（江蘇省南京市紅山初級(jí)中學(xué)，江蘇南京 210028）

在現(xiàn)如今的教學(xué)中，以聽(tīng)評(píng)課為主要形式的教研活動(dòng)是一線教師成長(zhǎng)的重要方式。通過(guò)“評(píng)析”環(huán)節(jié)，取人之長(zhǎng)，知己之短；通過(guò)自省環(huán)節(jié)，補(bǔ)己之短，揚(yáng)己之長(zhǎng)。不僅能優(yōu)化課堂教學(xué)，也能在思考與實(shí)踐中提高教師的基本功。

評(píng)析自省；課堂教學(xué)；深入思考

引 言

“聽(tīng)課”既是教師學(xué)習(xí)提高的主要方式，又是教學(xué)工作的重要組成部分，也是教學(xué)研究的有效手段。筆者認(rèn)為聽(tīng)課最重要的目的在于提高聽(tīng)課者自身的教學(xué)水平。但絕大多數(shù)的課在聽(tīng)過(guò)之后也僅僅把感觸停留在當(dāng)時(shí)，未做深入系統(tǒng)的分析。在我校近期開(kāi)展的青年教師展示課中，筆者從“評(píng)析”與“自省”兩個(gè)角度進(jìn)行了深入的思考，收獲頗豐。

一、評(píng)析：“取人之長(zhǎng)”與“知人之短”

聽(tīng)課的直接目的是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他人之長(zhǎng)，這也是教師成長(zhǎng)的重要途徑?？偟膩?lái)說(shuō)，L姓教師執(zhí)教的《建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》展示課，具有歷史學(xué)科的人文特色與鮮明的個(gè)人特點(diǎn)，具體特色有以下三點(diǎn)，值得我深入學(xué)習(xí)和逐步消化。

1.立意：以人物之“魂”塑造課堂“靈魂”

泰戈?duì)栒f(shuō)：教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類傳送生命的氣息。歷史學(xué)科的重要價(jià)值之一是促進(jìn)學(xué)生的人格成長(zhǎng)和生命滋養(yǎng)，而有效的人物教學(xué)能促成學(xué)生心智的健康成長(zhǎng)[1]。在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，L姓老師能充分挖掘歷史人物之“魂”，即人物的精神力量，以此來(lái)統(tǒng)攝教學(xué)內(nèi)容，塑造本課的“靈魂”。《建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》一課在初中歷史新課標(biāo)中對(duì)應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)表述為：“認(rèn)識(shí)鄧小平對(duì)改革開(kāi)放所起的重要作用”和“認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要性”。因此L姓老師通過(guò)“鄧小平個(gè)人履歷”中“鄧小平的政績(jī)”“中外媒體評(píng)鄧小平”“鄧小平理論與建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的形成”等環(huán)節(jié)逐步讓本課的教學(xué)立意即“靈魂”浮出水面：“鄧小平是改革開(kāi)放和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總工程師，最終讓中國(guó)走出了一條中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展道路?！?并通過(guò)材料介紹鄧小平“從政經(jīng)歷”，引導(dǎo)學(xué)生知曉人物在逆境中堅(jiān)忍不拔、把握機(jī)會(huì)厚積薄發(fā)的精神，從側(cè)面說(shuō)明“中國(guó)富強(qiáng)之路的探尋”并非一帆風(fēng)順。

2.方法：用“邏輯”“思維”開(kāi)展注入與啟發(fā)

美國(guó)學(xué)者亨利·約翰生在《歷史教學(xué)法》中提到注入與啟發(fā)兩種教學(xué)方法：“用注入的方法，一切研究同說(shuō)明的責(zé)任統(tǒng)在教師一個(gè)人身上。用啟發(fā)式的方法，由教師供給資料叫學(xué)生自己去做建設(shè)的事業(yè)?！苯Y(jié)合初中學(xué)生的認(rèn)知水平，本人認(rèn)為歷史教師可恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用注入式和啟發(fā)式這兩種教學(xué)方法。

歷史教學(xué)講究立足史料、史論結(jié)合，L老師廣泛選取能引導(dǎo)學(xué)生按照她的教學(xué)設(shè)計(jì)線索進(jìn)行思考的文字、圖片、視頻等素材，既幫助學(xué)生完成對(duì)基礎(chǔ)史實(shí)的掌握，又在素材出示與一問(wèn)一答的啟發(fā)與互動(dòng)生成中搭建出“我的上學(xué)之路”“小平的從政之路”“中國(guó)的富強(qiáng)之路”“你的奮斗之路”四個(gè)學(xué)習(xí)板塊，勾勒出本課的另一“靈魂”：從“我”到“他”再到“國(guó)家”，最后回到“你”，路雖不同，但息息相關(guān)甚至互為因果。層層構(gòu)建，思維縝密，邏輯清晰。

3.語(yǔ)言：讓精練幽默的語(yǔ)言成為課堂教學(xué)的黏合劑與催化劑

語(yǔ)言是架起教與學(xué)的橋梁，教師的語(yǔ)言表達(dá)，是教學(xué)藝術(shù)最重要的組成部分。精練幽默的語(yǔ)言是L姓老師固有的教學(xué)風(fēng)格。本節(jié)課的課堂容量較大，知識(shí)點(diǎn)的理論性較強(qiáng)，晦澀難懂，正是通過(guò)精準(zhǔn)的表述及巧妙的過(guò)渡才能高效地完成本課的教學(xué)，因此可說(shuō)是課堂的黏合劑。另外，她一貫的幽默風(fēng)格成了課堂的催化劑，對(duì)于營(yíng)造和諧輕松的學(xué)習(xí)氛圍、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣起著至關(guān)重要的作用。比如針對(duì)第一次見(jiàn)面的學(xué)生，她在課堂導(dǎo)入時(shí)說(shuō)“我在想，先說(shuō)點(diǎn)什么能迅速地拉近我跟大家的距離呢？”在面對(duì)只有一名同學(xué)舉手發(fā)言的尷尬場(chǎng)面時(shí)她說(shuō)：“如果我總請(qǐng)這一位同學(xué)回答，會(huì)讓大家以為他是我的托兒。”在無(wú)人舉手的時(shí)候，她說(shuō)：“我先有請(qǐng)一位本節(jié)課我最喜歡的同學(xué)來(lái)回答，大家猜是哪一位同學(xué)呢？”等等。

課后筆者對(duì)本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了仔細(xì)推敲，結(jié)合課堂中L姓老師與學(xué)生的互動(dòng)情況，筆者認(rèn)為這節(jié)課有兩個(gè)值得商榷的地方。

一是時(shí)序觀念有待加強(qiáng)。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義本身是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，L姓老師打破了時(shí)間順序，直接將1979年開(kāi)始的“資產(chǎn)階級(jí)自由化”問(wèn)題及1992年鄧小平的“南巡講話”挑選出來(lái)放在本課教學(xué)的最前面講述，略顯突兀，不利于學(xué)生對(duì)該知識(shí)點(diǎn)的理解，也不利于學(xué)生對(duì)整個(gè)建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義理論形成過(guò)程的理解。任何歷史事件都發(fā)生在某個(gè)特定的歷史時(shí)間。沒(méi)有時(shí)序觀念，也就無(wú)從分析各個(gè)歷史事件之間的因果關(guān)系，也就無(wú)從掌握歷史發(fā)展的階段特征。

二是部分環(huán)節(jié)缺乏歷史解釋。歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度、能力與方法。L姓老師的這節(jié)課通過(guò)列表的方式來(lái)展開(kāi)中共十二大、十三大、十五大的內(nèi)容教學(xué)時(shí)，將會(huì)議及內(nèi)容一一羅列。雖然學(xué)生可從課本上找到“提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”“闡明了社會(huì)主義初級(jí)階段理論”等字面答案，但由于教師對(duì)其內(nèi)涵解釋不夠詳細(xì)，也未添加其他史料加以分析，因此使得學(xué)生對(duì)這些知識(shí)點(diǎn)一知半解。這一點(diǎn)從該班學(xué)生的課后作業(yè)情況可以得到印證[2]。

二、自省：“補(bǔ)己之短”與“揚(yáng)己之長(zhǎng)”

俗話說(shuō)：“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特。”同一節(jié)課，不同的老師可上出不同的風(fēng)格。我在聽(tīng)完L姓老師的這節(jié)課后，吸取了她的成功經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)本課內(nèi)容確立了本課的靈魂及立意：“鄧小平與中國(guó)特色的社會(huì)主義”。針對(duì)L姓老師在某些環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)上“時(shí)序觀念不足”與“缺乏歷史解釋”的問(wèn)題，我結(jié)合自己的教學(xué)特點(diǎn)進(jìn)行了修改。比如，在關(guān)于“建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義思想的形成過(guò)程”這一教學(xué)環(huán)節(jié)的遺憾，筆者確立了新的設(shè)計(jì)思路：以鄧小平的講話材料節(jié)選和《時(shí)代》雜志鄧小平封面材料作為史料依據(jù)，在史料分析與歷史解釋中逐層展開(kāi)教學(xué)；利用“存在問(wèn)題”與“解決方案”之間的邏輯關(guān)系，按時(shí)間先后順序一步一步地解釋在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義各階段中的思想理論內(nèi)容及出現(xiàn)原因。

通過(guò)在建設(shè)社會(huì)主義的過(guò)程中“存在的問(wèn)題”“解決的方案”兩個(gè)問(wèn)題串聯(lián)本課，以關(guān)聯(lián)性強(qiáng)的史料輔助教學(xué)，從釋疑解惑到歸納總結(jié)，思維由點(diǎn)到線進(jìn)行延伸，基本完成了對(duì)本課知識(shí)點(diǎn)的合理連接，也落實(shí)了對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)的合理布置與有效突破。

結(jié) 語(yǔ)

我們常常說(shuō)師生間要“教學(xué)相長(zhǎng)”，而教師間何嘗不是“教教相長(zhǎng)”呢？在每一次的教研活動(dòng)中，在每一次的聽(tīng)課、評(píng)課中，讓自己與開(kāi)課教師在“評(píng)析”與“自省”中進(jìn)行思維碰撞，互通有無(wú)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，不僅能優(yōu)化課堂教學(xué)，逐步提高教師的基本功，也能讓學(xué)科教學(xué)模式更富內(nèi)涵、更加科學(xué)。

[1]李正葉.如何協(xié)調(diào)整體提高初中政治學(xué)習(xí)的積極性[J].教育教學(xué)論壇,2014,(22):59-60.

[2]曾艷.初中政治作業(yè)的優(yōu)化設(shè)計(jì)探微[J].中學(xué)教學(xué)參考,2017,(16):55.

周麗花（1984），女，湖南衡山人，本科學(xué)歷，中小學(xué)一級(jí)教師。