以生為本凸顯學(xué)科特性 高效教學(xué)豐盈歷史課堂

馮金陵

(江蘇如皋市長(zhǎng)江高級(jí)中學(xué)，江蘇如皋 226500)

以生為本凸顯學(xué)科特性 高效教學(xué)豐盈歷史課堂

馮金陵

(江蘇如皋市長(zhǎng)江高級(jí)中學(xué)，江蘇如皋 226500)

以生為本，發(fā)揮學(xué)生主體作用，這是現(xiàn)代教學(xué)倡導(dǎo)的理念；凸顯歷史學(xué)科本質(zhì)特征，這是歷史教學(xué)必須遵守的原則；提升課堂教學(xué)效率，這是課堂教學(xué)最終的目標(biāo)。那么如何把三者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，就是這篇文章要探究的內(nèi)容。

以生為本；高效教學(xué)；高中歷史

引 言

以生為本的高中歷史課堂，不僅表現(xiàn)為對(duì)歷史知識(shí)的系統(tǒng)掌握和學(xué)習(xí)，表現(xiàn)為學(xué)會(huì)用科學(xué)的方法分析、解決歷史問(wèn)題，提升歷史能力，還表現(xiàn)為通過(guò)歷史學(xué)習(xí)能夠促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。歷史學(xué)科不是歷史過(guò)往的簡(jiǎn)單記錄，歷史課堂更不是歷史記憶的簡(jiǎn)單羅列，除了這些還必須發(fā)揮歷史學(xué)科強(qiáng)大的育人功能，通過(guò)歷史學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

一、開(kāi)放歷史課堂，樹(shù)立主體意識(shí)

這里的開(kāi)放歷史課堂，多指的是開(kāi)放歷史課堂形式。在過(guò)去的教學(xué)模式里，教師認(rèn)認(rèn)真真地講，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地記，這是“頂級(jí)完美”的教學(xué)模式。這種模式之下，教師有至高無(wú)上的權(quán)威，學(xué)生必須全盤接受，“滿堂灌”“填鴨式”是教學(xué)的常態(tài)，這樣的教學(xué)模式學(xué)生沒(méi)有自我意識(shí)，沒(méi)有主動(dòng)性，更談不上創(chuàng)造性，長(zhǎng)此以往，嚴(yán)重地影響了學(xué)生的正常思維，影響了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展[1]。所以，我們要改變，通過(guò)改變教學(xué)模式，來(lái)樹(shù)立學(xué)生的主體意識(shí)。

在《三民主義的形成和發(fā)展》一節(jié)的教學(xué)中，教學(xué)重點(diǎn)是對(duì)三民主義、新三民主義的認(rèn)識(shí)、分析與評(píng)價(jià)。傳統(tǒng)上對(duì)于歷史思想意義和政治制度的教學(xué)，教師往往以講授為主，學(xué)生只需在教材中勾勾畫畫，然后再記記背背就可，學(xué)生最大的收益就是生硬地記住了這些抽象的歷史政治概念，具體到理解和運(yùn)用，就另當(dāng)別論了。這節(jié)課教師改變了以往的教學(xué)模式，采用問(wèn)題引領(lǐng)的方式，讓學(xué)生自己開(kāi)動(dòng)腦筋，開(kāi)發(fā)思維，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。教師首先展示一段視頻，視頻涉及中國(guó)近代的幾位影響較大的思想家，除了視頻還有歷史資料，要求學(xué)生結(jié)合教材探究問(wèn)題：三民主義是在什么背景下提出來(lái)的？三民主義與同盟會(huì)的綱領(lǐng)存在什么樣的關(guān)系？這樣在問(wèn)題的引領(lǐng)之下步步深入地完成對(duì)教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

“授人以魚不如授人以漁”，教師講課必須從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生正確高效的學(xué)習(xí)方法。那么，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)就是實(shí)現(xiàn)各種學(xué)習(xí)方法的基礎(chǔ)。學(xué)生只有有了主體意識(shí)，才能積極主動(dòng)地尋找方法創(chuàng)造性地去學(xué)習(xí)，課堂效率才會(huì)有所提高。

二、挖掘?qū)W科內(nèi)涵，培養(yǎng)歷史興趣

興趣是主動(dòng)參與課堂的原動(dòng)力，所以，興趣是課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，而學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，除了通過(guò)豐富多彩的課堂組織形式，最主要的還得是在教學(xué)內(nèi)容上尋找突破點(diǎn)，從根本上培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。高中歷史教材里有著大量的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象，教師應(yīng)該深入挖掘這些內(nèi)容的內(nèi)涵，開(kāi)闊學(xué)生的視野，觸動(dòng)學(xué)生的情感，讓學(xué)生從內(nèi)心感受到歷史的真正魅力，感受到學(xué)習(xí)歷史對(duì)認(rèn)清人類進(jìn)程、指導(dǎo)社會(huì)發(fā)展的重要意義，讓學(xué)生從主觀上產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)歷史的愿望，這是歷史興趣培養(yǎng)的最高境界。

在《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》一節(jié)的教學(xué)中，教師以中國(guó)第一艘航空母艦“遼寧艦”導(dǎo)入新課：“同學(xué)們，‘遼寧艦’的下水，標(biāo)志著中國(guó)海軍力量的進(jìn)一步強(qiáng)大?！苯處熃榻B的同時(shí)，利用視頻給學(xué)生播放“遼寧艦”以及中國(guó)海軍的大量圖片，以此引出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的中國(guó)海軍裝備。在介紹第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，教師從爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的直接原因——虎門銷煙開(kāi)始：“有人認(rèn)為，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)純粹是林則徐偏激的禁煙運(yùn)動(dòng)，激化了中外民族矛盾所致?！庇眠@種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)來(lái)激發(fā)學(xué)生探究戰(zhàn)爭(zhēng)原因的興趣。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，教師以大家熟悉的“火燒圓明園”開(kāi)始，引導(dǎo)學(xué)生理清第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)，再重點(diǎn)介紹一系列不平等條約給中國(guó)帶來(lái)的歷史影響，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率。

三、結(jié)合社會(huì)發(fā)展，形成歷史意識(shí)

英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)“讀史使人明智”，唐太宗說(shuō)：“以史為鑒，可以知興替”。這些都能充分證明歷史對(duì)人的發(fā)展、對(duì)社會(huì)的發(fā)展作用的重大。高效率的歷史教學(xué)，不是為了學(xué)習(xí)歷史而學(xué)習(xí)歷史，不是把學(xué)生變成歷史辭典，不是讓學(xué)生知道中國(guó)有夏商周、美國(guó)有獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，而是必須在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中懂得以古鑒今[2]。所以，在教學(xué)中，教師應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，關(guān)注社會(huì)發(fā)展中的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、繼承、創(chuàng)造、發(fā)揚(yáng)歷史，從而培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史發(fā)展意識(shí)。

在《世紀(jì)之交的世界格局》一節(jié)的教學(xué)中，教師首先給學(xué)生播放紀(jì)錄片《大國(guó)外交之美美與共》的片段，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)在當(dāng)今世界格局中的重要地位，讓學(xué)生明白中國(guó)始終秉持和平與共、共享共贏的外交理念。紀(jì)錄片恢宏的大格局氣派震撼學(xué)生的心靈，在這個(gè)基礎(chǔ)上教師引出這節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容：“在世紀(jì)之交的今天，中國(guó)的‘世界和平建設(shè)者、全球發(fā)展貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序維護(hù)者’的形象已經(jīng)深入人心，但是這節(jié)課我們要放眼世界，看看第二次世界大戰(zhàn)以后，世界由最初的兩極，逐漸向多極化趨勢(shì)發(fā)展的過(guò)程中，出現(xiàn)了哪些歷史事件、歷史現(xiàn)象，從這些歷史事件和現(xiàn)象中我們能夠探尋怎樣的發(fā)展策略。”

聯(lián)系學(xué)生的生活，聯(lián)系現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，找出歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn)，不但能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，而且能夠降低歷史學(xué)習(xí)的難度，讓學(xué)生認(rèn)清人類歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，形成正確的歷史意識(shí)。這些都將指導(dǎo)學(xué)生接下來(lái)的歷史學(xué)習(xí)，為進(jìn)一步提高歷史學(xué)習(xí)的效率打下基礎(chǔ)。

四、汲取歷史智慧，健全人格發(fā)展

培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，是歷史教學(xué)的本質(zhì)屬性決定的，教書的同時(shí)必須育人，這是現(xiàn)代教育教學(xué)的核心價(jià)值，是歷史教學(xué)必須遵循的原則。在高中歷史教學(xué)中，怎樣才能讓學(xué)生成為一個(gè)有知識(shí)、有內(nèi)涵，精神世界豐富的人，還得從歷史教學(xué)的內(nèi)容出發(fā)。中國(guó)幾千年的歷史，沉淀了無(wú)比豐富的優(yōu)秀文化，世界幾千年的文明歷史，蘊(yùn)藏著世界人民的無(wú)限智慧。所以在歷史教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生從這些內(nèi)容中汲取營(yíng)養(yǎng)，養(yǎng)育自己的靈魂，形成自己高尚的人格。

在《輝煌燦爛的文學(xué)》一節(jié)的教學(xué)中，這節(jié)課的內(nèi)容對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)并不陌生，也并不困難，所以課堂可以呈現(xiàn)更開(kāi)放的形式?！巴瑢W(xué)們，中華民族是世界最古老的民族，它的人民是世界最有智慧的人民，它的人民是世界上最懂得生活藝術(shù)的人民，它的文學(xué)樣式、詩(shī)詞歌賦沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家能與之媲美。今天我們就一起感受一下他輝煌燦爛的文學(xué)成果。”課堂上，同學(xué)們自由交流、自主探究，然后借鑒《詩(shī)詞大會(huì)》的形式，組織學(xué)生進(jìn)行朗讀比賽、背誦比賽、文學(xué)故事講演比賽，在活躍的課堂氛圍中，讓學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶和感染。

歷史教學(xué)可以說(shuō)有兩個(gè)維度，一個(gè)是科學(xué)性，一個(gè)是人文性。教學(xué)效率也不是單一的一個(gè)維度的提升，還包括在歷史學(xué)習(xí)中，學(xué)生的精神得到濡染、心靈得到滋潤(rùn)、智慧得到發(fā)展，并以此開(kāi)始教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生更樂(lè)學(xué)、更主動(dòng)地學(xué)。

結(jié) 語(yǔ)

倡導(dǎo)以生為本，樹(shù)立“誰(shuí)學(xué)習(xí)誰(shuí)是課堂的主人”意識(shí)，讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)地參與歷史課堂，掌握歷史知識(shí)，形成歷史能力，提升歷史素養(yǎng)。這并不是簡(jiǎn)單的事情，教師要參與其中，從改變教學(xué)方法、靈活教學(xué)形式、提升課堂教學(xué)效率開(kāi)始，創(chuàng)造一切能夠幫助學(xué)生發(fā)展的有利環(huán)境，為學(xué)生將來(lái)走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

[1]李艷.高中歷史高效課堂的有效構(gòu)建[J].教育理論與實(shí)踐,2016,36(26):59-61.

[2]顧婷婷.高中歷史教學(xué)有待改進(jìn)的幾點(diǎn)問(wèn)題[J].中學(xué)教學(xué)參考,2017,(16):71.

馮金陵（1975），男，江蘇如皋人，中學(xué)一級(jí)教師，從事高中歷史教學(xué)研究工作。