去年一件事對(duì)我有所觸動(dòng),就是聶樹斌的昭雪??粗俣劝倏粕系哪菑堈掌粋€(gè)穿著藍(lán)色汗衫的年輕人,坐在自行車上側(cè)著頭,眼神清澈——我有很強(qiáng)烈的代入感。假如我是他,并沒(méi)有做罪有應(yīng)得的事,而生命又不得不結(jié)束的那一刻,心里究竟在想些什么。
我一直覺(jué)得,讓無(wú)罪之人錯(cuò)擔(dān)罪責(zé),比讓作惡者逍遙法外,對(duì)“正義”、“天理”的傷害要大得多。假如我是聶樹斌,在那一刻,會(huì)不會(huì)覺(jué)得一切像個(gè)玩笑?對(duì)人生,我們都很鄭重,珍惜,面向未來(lái),有期盼,有規(guī)劃。而有時(shí),大家肯定也有生活毫無(wú)意義的感受,但隨著一些不得不做的俗事涌來(lái),這種茫茫之感立馬被沖淡了。沒(méi)有誰(shuí)像聶樹斌那樣徹底,用生命去詮釋生命的無(wú)意義。
生命有意義嗎?這是我們無(wú)法擺脫的一個(gè)問(wèn)題。過(guò)得順心,我們會(huì)問(wèn)。過(guò)得坎坷,我們更要追問(wèn),比如祥林嫂,受了那么多不知誰(shuí)造就的苦之后,靈魂的有無(wú)漸漸成為一個(gè)牢固的疑問(wèn)。她多么希望靈魂存在,又多么擔(dān)心靈魂真的存在,不然也不會(huì)把所有的錢捐到廟里。
過(guò)慣了瑣屑的日子,本以為已經(jīng)有了重重甲殼,不喜不懼。然而有時(shí)仍然會(huì)被刺痛,比如聶樹斌,比如地下通道那個(gè)磕頭如搗蒜的老人。我們也和祥林嫂一樣,如果生命有意義,我們會(huì)擔(dān)心自己還不夠成功,沒(méi)有施展出自己,沒(méi)有背景,不夠有錢有權(quán)。因?yàn)橐饬x這個(gè)詞,一旦應(yīng)用在世間,那些東西對(duì)我們而言毫無(wú)疑問(wèn)是最具意義的。成功學(xué)是我們的本能思維。而生命沒(méi)有意義,也同樣讓人恐慌,在世上所做的一切不過(guò)是徒勞。我們害怕生命無(wú)意義,而一旦生命在某個(gè)層次上呈現(xiàn)它的意義,我們又忐忑不安。
關(guān)于生活,每個(gè)人都有自己一套。在我們春風(fēng)得意之時(shí),我們希望生命有意義,在我們挫敗游離之時(shí),我們又希望生命不是那么有意義。更多的時(shí)候,我們只是在優(yōu)容調(diào)度,像撥拉開關(guān)鍵一樣,把生命的意義在“有”與“無(wú)”之間來(lái)回?fù)軇?dòng)、事實(shí)上,只有很少很少的人嚴(yán)肅地思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。輕浮如韓寒者說(shuō),“聽過(guò)很多道理,依然過(guò)不好這一生。”我們也僅僅止于甚至滿足于聽過(guò)道理,道理從來(lái)沒(méi)有進(jìn)入到我們的生活。古人有道義上糾結(jié),而我們只關(guān)心自己的痛苦。
生命有意義嗎?比問(wèn)題的答案更重要的,是我們看待這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度。當(dāng)我們過(guò)得順心,自覺(jué)高人一等的時(shí)候,我們要說(shuō),生命并無(wú)意義,我們得到的一切并無(wú)意義,這樣才能對(duì)別人的苦難有感知。當(dāng)我們過(guò)得不好,反倒要確信,生命充滿意義,這樣才不至于自棄,人在世上總該有所承擔(dān)。問(wèn)題的答案不重要,重要的是,這個(gè)問(wèn)題是否真的切入了我們的生活,對(duì)我們生活產(chǎn)生了何種影響。