初三思政課教學(xué)探究

教學(xué)有法，教無(wú)定法。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育，建設(shè)高效課堂的今天；在面對(duì)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的新形勢(shì)下，如何把學(xué)生培養(yǎng)成為創(chuàng)新型、綜合型、社會(huì)所需要的建設(shè)人才，是我們每位教育工作者的責(zé)任和義務(wù)。

【關(guān)鍵詞】教與學(xué)；學(xué)以致用；教學(xué)探究

作為初三思政教師不僅要考慮如何教，學(xué)生如何學(xué)，更要使教與學(xué)有機(jī)結(jié)合，形成合力，走出應(yīng)試教育的怪圈。讓學(xué)生在提高思想品質(zhì)、道德素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，努力提高學(xué)業(yè)成績(jī)。

1 老師要使教與學(xué)有機(jī)結(jié)合

教師首先要了解學(xué)情，掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和思想狀態(tài)，由于初中一、二年級(jí)思政內(nèi)容不得納入升學(xué)考試范圍，造成部分教師教的隨意、只圖完成教學(xué)任務(wù)；學(xué)生學(xué)的“輕松”，不知所云。到了初三，學(xué)生的思維定式總是認(rèn)為思政課不外就是看看書(shū)、記記題，從而造成學(xué)生思想混亂，違反思政課的原則和宗旨。介于此我們必須清楚這一現(xiàn)狀，去到學(xué)生中，與學(xué)生真誠(chéng)勾通，了解他們?cè)谙胧裁?？需要什么？去關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和生活，拉近與學(xué)生的距離、與學(xué)生打成一片、作他們的朋友。

“人上一百、形形色色”；“十根手指有長(zhǎng)短”。學(xué)生間存在著個(gè)體差異，不能搞一刀切，要因勢(shì)而誘。德國(guó)教育學(xué)家赫爾巴特說(shuō)過(guò)：“在所有的東西中間，人最需要的東西是愛(ài)”。學(xué)生最需要教師的愛(ài)，需要與人交往，需要得到老師的尊重和理解.對(duì)態(tài)度明確的、學(xué)習(xí)用功的、成績(jī)顯著的要善于表?yè)P(yáng)，形成榜樣示范作用；對(duì)成績(jī)較差的或組織紀(jì)律不好或思想品質(zhì)不端的要時(shí)刻注意發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，及時(shí)于以肯定、加以鼓勵(lì)；“不挖苦學(xué)生”，“不體罰學(xué)生或變相體罰”，寬嚴(yán)結(jié)合。讓每個(gè)學(xué)生都明白“我行”.老師關(guān)注著每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，我沒(méi)被放棄。

2 教學(xué)過(guò)程中，如何提高課堂效率

在教學(xué)過(guò)程中，針對(duì)思想政治課理論性較強(qiáng)、學(xué)生感到索然無(wú)味，難學(xué)難記的現(xiàn)象，要想盡辦法收集素材，運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例、比較對(duì)照、穿插幽默、笑話等方式，把內(nèi)容講活，激發(fā)學(xué)生的興趣和激情。如：在講我國(guó)最基本的國(guó)情——我國(guó)現(xiàn)在并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)時(shí)，第一方面原因“生產(chǎn)力水平比較低”，如何突出“低”我們可以采取縱向比較，我國(guó)建國(guó)時(shí)生產(chǎn)力水平有幾句民謠很形象：我國(guó)的工業(yè)象王麻子的臉；我國(guó)的商業(yè)象林家鋪?zhàn)?；我?guó)的交通象駱駝祥子。

表示我們那時(shí)基礎(chǔ)太差，規(guī)模太小，似乎從零起步。而西方在18世紀(jì)中期到19世紀(jì)就已經(jīng)完成了工業(yè)革命。我們經(jīng)過(guò)幾十年特別是改革開(kāi)放30年，我國(guó)各方面建設(shè)都取得長(zhǎng)足發(fā)展（與教材前面我國(guó)取得了舉世矚目的成就相符）但橫向與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比仍有較大差距。如在闡述我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾——“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要與落后社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”這一教學(xué)難點(diǎn)時(shí)；應(yīng)收集人民生活需要解決的“住房難、上學(xué)難、就醫(yī)難、就業(yè)難”等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，如何解決這些問(wèn)題，必須從矛盾的后者——以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。根據(jù)不同的內(nèi)容還可以收集一些名人典故、史實(shí)、笑話來(lái)活躍課堂氣氛，如在講五課博大精深的傳統(tǒng)文化時(shí)，針對(duì)部分同學(xué)總認(rèn)為“外國(guó)的月亮就比中國(guó)的園，中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)過(guò)時(shí)”這一現(xiàn)象，要用事實(shí)加以說(shuō)明：

資料1：1988年，曾有75位諾貝爾獎(jiǎng)得主集體倡議，人類要在21世紀(jì)繼續(xù)生存和發(fā)展，避免戰(zhàn)亂，必須恢復(fù)孔子道德。

資料2：在20世紀(jì)未，西方科學(xué)家開(kāi)始把目光轉(zhuǎn)向包括《周易》、《道德經(jīng)》、《論語(yǔ)》在內(nèi)的中國(guó)古典哲學(xué)，從中得到啟迪和靈感。

作為中國(guó)的一份子，我們沒(méi)有任何理由拒絕學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，在了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化時(shí)，還要用批判的眼光來(lái)看待，對(duì)其中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化要結(jié)合時(shí)代和實(shí)踐繼承和發(fā)揚(yáng)，對(duì)其中封建的、腐朽的、沒(méi)落的傳統(tǒng)文化要揚(yáng)棄。借著教材內(nèi)容，聯(lián)系個(gè)別學(xué)生學(xué)習(xí)不用功、不自覺(jué)的穿插笑話：

資料3：過(guò)去一地主請(qǐng)了一私塾先生專教自己的兒子，第一天教寫(xiě)“一”，第二天教寫(xiě)“二”，第三天教寫(xiě)“三”，其子非常調(diào)皮、貪玩，自認(rèn)為四可能就是四橫、五就是五橫，以此類推。就告訴父親自己學(xué)好了，糊涂父親于是就把老師給辭了，有一天，父親要請(qǐng)一個(gè)姓“萬(wàn)”的先生作客，就叫兒子寫(xiě)個(gè)請(qǐng)柬，都快到中午，父親問(wèn)兒子請(qǐng)柬送出沒(méi)有，那知兒子才寫(xiě)了五百個(gè)“一”……。這既活躍了課堂氣氛，增加教學(xué)趣味性，讓學(xué)生由不自覺(jué)到自覺(jué)，從而喜歡思品課；又給不愿用功的學(xué)生以教育。在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的同時(shí)，及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法：

（1）專心聽(tīng)課，要善于聽(tīng)老師講解，對(duì)老師講解的思想觀點(diǎn)、基本原理、重點(diǎn)及分析問(wèn)題的方法要了然于心，善于從中抓住主干、抓住重點(diǎn)、學(xué)習(xí)科學(xué)的思維方法和表達(dá)技巧。對(duì)于容易混淆的地方要重點(diǎn)圈記、以加深印象，便于復(fù)習(xí)。

（2）認(rèn)真筆記。筆記是備忘錄，是為課后復(fù)習(xí)準(zhǔn)備的。做好筆記對(duì)于提高課堂效果，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)能力、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有著積極作用。把聽(tīng)記結(jié)合起來(lái)，有些學(xué)生上課時(shí)，往往聽(tīng)記不能兼顧，結(jié)果導(dǎo)致聽(tīng)時(shí)似是而非，記時(shí)斷斷續(xù)續(xù)，既影響聽(tīng)課效果，又不利于課堂內(nèi)容的掌握。所以聽(tīng)時(shí)要聚精會(huì)神，記時(shí)要簡(jiǎn)記重點(diǎn)、難點(diǎn)、知識(shí)架構(gòu)，課后復(fù)習(xí)時(shí)及時(shí)整理，這樣才能把握知識(shí)之間的聯(lián)系，弄清基本概念和知識(shí)結(jié)構(gòu)。

（3）善于思考，古人云：學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆。鼓勵(lì)學(xué)生善于思考，大膽質(zhì)疑，勇于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，敢于提出問(wèn)題，積極尋求多方解決問(wèn)題的辦法，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力，增強(qiáng)綜合素質(zhì)。

（4）組織復(fù)習(xí)，遵循心理學(xué)遺忘規(guī)律，采取一、三、七學(xué)習(xí)法。即當(dāng)天的學(xué)習(xí)內(nèi)容不過(guò)夜，及學(xué)及復(fù)習(xí)鞏固，兩三天后小復(fù)習(xí)，周末組織大復(fù)習(xí)，一周的內(nèi)容全鞏固。在復(fù)習(xí)中采取以點(diǎn)帶線、以線帶面，用傳、幫、帶的方式，調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生的積極性，激發(fā)每一位學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，形成你追我趕、人人上進(jìn)的良好局面。當(dāng)然在復(fù)習(xí)時(shí)也不能統(tǒng)一要求，成績(jī)好的高要求，成績(jī)一般的低要求，只要全力以赴，盡力就行。

3 結(jié)束語(yǔ)

當(dāng)然教學(xué)有法，教無(wú)定法。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育，建設(shè)高效課堂的今天；在面對(duì)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的新形勢(shì)下，如何把學(xué)生培養(yǎng)成為創(chuàng)新型、綜合型、社會(huì)所需要的建設(shè)人才，是我們每位教育工作者的責(zé)任和義務(wù)，我們將任重道遠(yuǎn)，用我們的勤勞和智慧，心血和汗水，為下一代的健康成長(zhǎng)、快樂(lè)生活譜寫(xiě)新的篇章。

作者簡(jiǎn)介

唐光平（1964-），男，四川省閬中市人。大學(xué)?？茖W(xué)歷?，F(xiàn)為閬中市閬中中學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校教師，從事中學(xué)政治課教學(xué)。

作者單位

四川省閬中市閬中中學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校 四川省閬中市 637400