江蘇/歐陽紅巖
淺析小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的途徑
中華傳統(tǒng)文化有著幾千年的歷史,是中華民族智慧的結(jié)晶,是非常寶貴的精神財(cái)富和文化遺產(chǎn)。在小學(xué)的語文教學(xué)中,老師應(yīng)該滲透一些基礎(chǔ)的傳統(tǒng)文化知識,培養(yǎng)學(xué)生對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛之情。因此,本文主要是從小學(xué)語文教師的視角出發(fā),分析在小學(xué)語文的課堂教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的必要性,論述在小學(xué)語文的教學(xué)中應(yīng)該深入挖掘課文中的傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文化閱讀,這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識,從而提高語文綜合能力。
小學(xué)語文;語文教學(xué);傳統(tǒng)文化;途徑
小學(xué)語文教學(xué)是非常重要的,對于學(xué)生的整個(gè)培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。小學(xué)語文課程知識包含著歷史、文學(xué)、道德和情感等方面,是傳統(tǒng)文化知識的載體,并且小學(xué)語文的教材都充滿著傳統(tǒng)文化的魅力,對學(xué)生的綜合能力、文學(xué)審美和教育都有著相當(dāng)大的作用。因此,在小學(xué)語文的教學(xué)中,老師應(yīng)該重視對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透,幫助學(xué)生增加對傳統(tǒng)文化知識的理解和掌握,從而更好地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
目前,中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正在消失,外來文化的猛烈沖擊,也影響著國家的傳統(tǒng)文化建設(shè)。而在小學(xué)語文的教學(xué)中,許多老師并沒有認(rèn)識到對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的必要性和重要性,僅僅是基于課本進(jìn)行教學(xué),并沒有使得學(xué)生接觸到傳統(tǒng)文化。
在小學(xué)語文的教學(xué)中,滲透傳統(tǒng)文化是國家教育部門頒布的語文課程標(biāo)準(zhǔn)和新課程改革的要求,小學(xué)語文的教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的民族精神,對民族文化的認(rèn)同感,努力接受傳統(tǒng)文化的熏陶。其次,就是由于我國的傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、源遠(yuǎn)流長,有著幾千年的深厚積淀。在小學(xué)語文的教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,可以幫助學(xué)生更加了解國家的傳統(tǒng)文化,全方面感受到國家的發(fā)展歷史,從而培養(yǎng)熱愛祖國的情感。最后,進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透可以幫助學(xué)生形成美好的道德品質(zhì),培養(yǎng)健全的人格。在小學(xué)語文的教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教學(xué),使得學(xué)生可以接觸到先賢的優(yōu)良品質(zhì)和偉大成就,使得學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和模仿,從而形成自身優(yōu)秀的品質(zhì)。
現(xiàn)在已經(jīng)認(rèn)識到在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的重要性,那么語文老師在進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)的過程中如何進(jìn)行滲透傳統(tǒng)文化,幫助學(xué)生了解傳統(tǒng)文化知識,更好地理解和掌握傳統(tǒng)文化。
(一)在漢字教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化 在小學(xué)語文的教學(xué)過程中,對于陌生漢字的教學(xué)是一項(xiàng)非常重要的工作。對于大部分小學(xué)生而言,學(xué)習(xí)語文知識首先就會(huì)學(xué)會(huì)認(rèn)識漢字,只有認(rèn)識了漢字才能進(jìn)行接下去的學(xué)習(xí)。并且新課程小學(xué)語文標(biāo)準(zhǔn)也對學(xué)生的認(rèn)知有著明確的要求,只有學(xué)生進(jìn)行了認(rèn)字,掌握更多的基礎(chǔ)漢字,這樣才能夠進(jìn)行詞句學(xué)習(xí)和閱讀寫作。例如,語文老師在講授“人、行、師”等漢字的時(shí)候,就可以引入傳統(tǒng)文化經(jīng)典《三字經(jīng)》和《論語》,幫助學(xué)生擴(kuò)寬知識面和了解傳統(tǒng)文化。老師在進(jìn)行實(shí)際教學(xué)的時(shí)候,可以利用多媒體技術(shù)進(jìn)行視頻播放教學(xué),這樣能夠使得學(xué)生掌握得更加牢固。并且通過播放《三字經(jīng)》和《論語》一些基本的句子,可以幫助學(xué)生掌握更多的漢字和體會(huì)到傳統(tǒng)文化的魅力。并且,語文老師在進(jìn)行字的筆畫教學(xué)的時(shí)候會(huì)在黑板上演示,讓學(xué)生在下面跟著老師一起動(dòng)手寫漢字。老師在寫漢字的時(shí)候要注意筆畫的順序和寫出漢字的規(guī)范性,這樣才能讓學(xué)生也養(yǎng)成規(guī)范書寫漢字的習(xí)慣,也體會(huì)到漢字的結(jié)構(gòu)美。
(二)在古詩詞教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化 在小學(xué)語文的課本里面,里面有著大量的古詩詞,而這些課文中出現(xiàn)的古詩詞都是經(jīng)過教育專家挑選的優(yōu)秀作品,他們都是古代詩人的優(yōu)秀作品,也蘊(yùn)含著大量的傳統(tǒng)文化。但是有的老師只是注重學(xué)生對古詩詞的表面理解和背誦默寫,對于古詩的深層次內(nèi)涵并沒有做過多的講解。因此,小學(xué)語文老師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)的時(shí)候要改變這一現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生品味和體會(huì)古詩所包涵著的傳統(tǒng)文化。例如,在學(xué)習(xí)李紳《憫農(nóng)》這首古詩的時(shí)候,詩人通過描寫農(nóng)民大中午仍在田地里除草,汗水滴落在田地里面的情景來表現(xiàn)勞動(dòng)的艱辛,而詩的后兩句更是表現(xiàn)出要珍惜糧食的格言。老師在給學(xué)生講解完成基本的意思之后,可以組織學(xué)生進(jìn)行“勞動(dòng)”的主題學(xué)習(xí)。語文老師可以向?qū)W生提問,如你所知道的古代農(nóng)民是一個(gè)怎么樣的地位?古代的糧食生產(chǎn)容易嗎?在拋出這些問題的時(shí)候,語文老師也可以通過多媒體課件的形式展示古代農(nóng)民的勞動(dòng)場景圖片,加深學(xué)生對此詩的理解。
(三)在課文講解中滲透傳統(tǒng)文化 小學(xué)語文課本是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容來源,也是語文老師進(jìn)行教學(xué)的主要載體。小學(xué)語文課本里面包含著大量的語文傳統(tǒng)知識,老師要進(jìn)行深入挖掘,這樣才能充分進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透教學(xué)。例如,在進(jìn)行小學(xué)語文三年級《臥薪嘗膽》這篇課文教學(xué)的時(shí)候,老師可以將臥薪嘗膽課文內(nèi)容與成語結(jié)合在一起講解。在上課之前,老師可以通過多媒體課件的形式將臥薪嘗膽的故事背景和當(dāng)時(shí)所處的時(shí)期資料準(zhǔn)備;在進(jìn)行上課講解的時(shí)候,老師可以先問一問學(xué)生是否聽過臥薪嘗膽這個(gè)成語,這個(gè)成語的含義是什么。然后老師在導(dǎo)入這篇課文的講解,并提出問題如“是什么力量促使越王勾踐最后成功的,又是什么因素導(dǎo)致吳王夫差失敗的?”在學(xué)生思考的時(shí)候,老師可以講解一下故事發(fā)生的時(shí)間是春秋戰(zhàn)國,當(dāng)時(shí)吳國和越國所處的地理位置。學(xué)生討論完成之后,語文老師進(jìn)行最后的總結(jié)歸納,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)勾踐忍辱負(fù)重,歷經(jīng)失敗最后取得成功的精神。
綜上所述,傳統(tǒng)文化是中華民族的重要瑰寶,在小學(xué)語文的教學(xué)中,老師應(yīng)該注意傳統(tǒng)文化的滲透,增強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)知識和提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
[1] 高歌.多媒體在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用研究——以北大荒的秋天為例[J].才智,2015(06):248.
[2] 董承英.小學(xué)低段語文課堂教學(xué)優(yōu)化對策探討——談如何提升教學(xué)知識的可視化[J].中國校外教育,2015(01):108.
江蘇省徐州沛縣實(shí)驗(yàn)小學(xué))