書畫藝術中的旋律與節(jié)奏美
——董崇巖書畫一瞥

陳一鳴

(山東師范大學音樂學院，山東 濟南 250014)

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書畫藝術中的旋律與節(jié)奏美
——董崇巖書畫一瞥

陳一鳴

(山東師范大學音樂學院，山東 濟南 250014)

山東省著名老書畫家董崇巖先生書畫功力深厚，直至今日，仍不斷將書畫精品奉獻于世，為齊魯藝苑增磚添瓦，他的書畫在業(yè)內(nèi)極獲好評。從藝術的角度看，他的作品也蘊含了音樂中的旋律與節(jié)奏之美、包含了作者的心靈之美，顯示著意境的旖旎之美。

董崇巖；書畫藝術；旋律與節(jié)奏美

山東省著名的老書畫家董崇巖先生為人敦厚，書畫更為業(yè)內(nèi)稱道。董先生今年已七十有余，仍不斷將書畫精品奉獻于世，為齊魯藝苑增磚添瓦。作為都是從事藝術領域的人來說，從音樂的角度欣賞董崇巖先生的書畫，更能體味其中的旋律與節(jié)奏之美，感受作者的心靈之美，觀照作品意境的旖旎之美。

一、董崇巖先生書法藝術中的旋律之美

藝術是共通的，凡是優(yōu)秀的藝術作品都能給人以美的享受和藝術遐想，比如欣賞董崇巖先生的書畫藝術，總覺得與欣賞音樂藝術的美有著許多共鳴。最為典型的是，在他的字里畫間，蘊含著音樂藝術旋律與節(jié)奏的美。眾所周知，音樂作品中最能打動人心的首先是旋律，它是一件作品中最中心最靈魂的要素，它的重要勝于其他。當欣賞一件音樂作品時，旋律在其中主宰著作品的風格、樣式、生命、精神，旋律美首先感染著欣賞者。

欣賞董崇巖先生的書畫藝術作品，首先映入眼簾的就是猶如音樂整體形象中的旋律之美。那些書法大字的天馬行空，花鳥蟲魚的栩栩如生，筆法流暢抒情、氣韻生動，都似音樂曲調(diào)的抑揚頓挫，起伏跌宕。而筆觸的大方大氣，字體的古樸遒勁，結(jié)構(gòu)的內(nèi)緊外松，整體的錯落有致，更似旋律進行的章法，平行、上行、下行的旋律線條的運動，級進、跳進曲調(diào)的波動，動機、樂匯、樂章的句法。同時，音樂作品中的旋律還分為單聲音樂與多聲音樂之別，前者反應了作品的單一旋律，后者顯示了創(chuàng)作的多聲思維，它們都有著音樂的旋律之美，但都具備各自的不同風格，兩種手法依創(chuàng)作者所需而產(chǎn)生相異的效果。董崇巖先生的書畫藝術作品，一方面體現(xiàn)了類似單聲部音樂的凈潔簡約，另一方面又表現(xiàn)了如同多聲部音樂一般的交錯復雜，如《天道酬勤》的簡單之美與《云卷云舒》的繁復之美，都恰到好處地將書畫藝術所要呈現(xiàn)的高低快慢、疏密徐急、松緊張弛、宛轉(zhuǎn)悠揚、和諧自然、對比統(tǒng)一等，似音樂旋律般盡情展開，如天籟之音，樂人合一?？炊壬臅嫞q如欣賞音樂作品一樣，經(jīng)過起承轉(zhuǎn)合層層鋪開的設置，經(jīng)過轉(zhuǎn)調(diào)離調(diào)和聲布局的手法，那大氣磅礴渾然天成的作品就不免掩入眼底。

每次看董老的字畫，都免不了會有一種似聽音樂旋律美的律動在心中涌動?；蛟S，這是一個書畫界外行人的感覺，但是，有誰能說書畫作品中不蘊藏著音樂的旋律之美呢，又有誰能說欣賞書畫作品與欣賞音樂的作品沒有通感，沒有共鳴呢？康德在他《判斷力判斷》一書中所講的“審美通感”，此番即為相得益彰的展現(xiàn)。

二、董崇巖先生書畫藝術中的節(jié)奏之美

說到節(jié)奏，董崇巖先生的書畫藝術作品亦不乏這種動態(tài)之美。所謂節(jié)奏，不外乎于節(jié)律、節(jié)拍、速度、張弛、形態(tài)等，大到宇宙，小到粒子，都囿于合乎自然的運動，符合客觀的本源。任何藝術生命的存在方式，都必須是以運動的過程體現(xiàn)?！皻忭嵣鷦印敝猿蔀橹袊鴷嬎囆g最高的審美準則，正是中國哲學文化在書畫藝術領域中的具體反映。音樂的節(jié)奏，體現(xiàn)了音響節(jié)拍輕重緩急的變化與張弛，以及由此產(chǎn)生的動感，它包括高度、深度、時間等多維空間內(nèi)的階段性變化，是音樂在時間上的組織運動。董崇巖先生書畫藝術作品的筆法與氣勢，就像音樂作品的節(jié)奏運動，骨骼支架般有序、有節(jié)律，但又富有個性，老辣遒勁，既有超越視覺藝術的文化內(nèi)涵，又有直抵心靈深處的雋永動感。節(jié)奏在董老的書畫中，不僅是藝術作品生命的存在形式及固有屬性，更是書畫靈魂表現(xiàn)的馳騁和升騰。筆法的運動和情感的運動形成的節(jié)奏美，賦予了董先生書法有序、錯落有致的整體美感。

欣賞董老的書畫，有一種生命之氣、生命之動，一種由作者本人生發(fā)出的精神意志之魂，這正是使書畫藝術作品真正具有生命意義的“大氣”。 董崇巖先生所寫所畫，所思所想，都是因為具有了董先生本人對生命價值的思考，才使得作品具有了豐富節(jié)奏的萬千氣象。沒有節(jié)奏的書畫作品，就失去了藝術的生命之氣，沒有感受到書畫藝術中的節(jié)奏之美，也就失去了欣賞佳作的意義。

董崇巖先生情之所至，興之所達，有感而書，有意則畫。他用自己的生命價值符號，成就了清新淡雅、意境高遠的書畫藝術作品，他用超凡脫俗的人生態(tài)度，談出見解獨到的深刻分析。書畫作品是人的思想品格的寫照，是人的文化藝術的物化表現(xiàn)，先生所有質(zhì)樸自然、格局和諧的書畫藝術作品，無不是先生儒雅氣質(zhì)、內(nèi)在蘊涵的外化呈現(xiàn)。作為畫家，如果是遺傳天定，有極高的稟賦，后天又刻苦練習，胸有成竹，那就是下筆如有神，書寫似天工了。

藝術因需求和功能不同而形質(zhì)不同，但從事藝術之人卻因創(chuàng)造相近而性情相投。藝術作品和藝術家本身，都有跨越時空的追求，都有共同的情感基調(diào)，因此在我們對書畫藝術作品的審美感受中，有一種對音樂藝術作品審美的感應，或許這正是審美主體對于一切審美對象準確把握的共通感知。但是，對董崇巖先生書畫藝術作品中旋律與節(jié)奏之美的認知，我們還未全然把握，一是因為董先生的高度使我們“望書畫而興嘆”，領略的不過皮毛而已。二是因為董老盡管已過古稀之年，卻從不停步，藝無止境。因此，對一個藝術家藝術作品的認識，永遠不可能用語言所能說得清楚，更不能將其意義與內(nèi)涵全部概之，何況，董崇巖先生的書法又是這樣具有超越視覺藝術直觀而內(nèi)含深厚文化底蘊的作品。

董先生認為，中國書畫是一種深厚、博大精深的藝術，它涵蓋了中國文化的精髓，如天人合一的理論，儒、釋、道、墨的豐富內(nèi)容；古今之大家無不有著深悟、畫里、揚道的境界，這種境界也非一朝一夕而能得來，必須以一生的努力去探求、摸索、實踐、體悟才能深其一、二。有位同道者曾在他的書畫中這樣寫道：“發(fā)大心于書學的人當立高天大志，廣大海之量，要持上帝、佛陀、圣人的氣概和態(tài)度，一法不舍，萬法平等，兼收并蓄，以至于萬人、大人，以至于上品神品?！彼寡詷O是，萬言難表。

董先生的書畫于方寸之間，表氣象萬千。畫似天工，書似天作，賞其畫，觀其書，得其悟，感其懷，察其韻，會其神，觀畫得音，賞書得韻，乃得書畫樂音共赟同缽也。

(責任編輯：鄭鐵民)

2016-10-25

陳一鳴，男，山東師范大學音樂學院教授，碩士研究生導師。

10.3969/j.issn.1002-2236.2017.02.013

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1002-2236(2017)02-0058-02