做人教育是道德教育教學(xué)的基本任務(wù)

于河海

摘要：加強道德教育的過程也就是加強“做人”教育的過程，換言之，道德教育教學(xué)的基本任務(wù)就是做人教育。

關(guān)鍵詞：做人；道德教育；德育；智育

中國有著悠久的歷史，向來以重德著稱于世，在人類文化發(fā)展史上，沒有哪一個民族、哪一個國家像中華民族這樣具有如此豐厚而堅固的道德文化遺產(chǎn)，延綿數(shù)千年，經(jīng)久不衰。要看到，兩千多年歷史的道德文化遺產(chǎn)，蘊含著豐富的人類道德精華，其中許多是人們在長期的社會生活中形成和總結(jié)出來的為人之道、做人之本的東西，體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求，代表了人類道德的共性。還有一些是人們在公共生活中形成的共同的行為準則，這些傳統(tǒng)美德具有永恒性和歷史的可續(xù)性，至今仍是我們應(yīng)大力提倡和弘揚的。但是我們還應(yīng)該看到：在現(xiàn)實社會中，由于種種原因，人們的道德觀念在某些時候，某些方面發(fā)生變化，由于對金錢和物欲的追求，使很多人遠離了道德的約束。學(xué)校多年來只強調(diào)思想政治教育和應(yīng)試而忽視了道德品質(zhì)、行為規(guī)范的培養(yǎng)，在教育方式上：課堂上的“滿堂灌”代替了社會實踐活動，學(xué)校、社會“兩張皮”，學(xué)校教育和社會教育脫節(jié)，致使學(xué)生道德水平有所下降；生活上，睡懶覺、不疊被子、抽煙喝酒、攀木折花、隨地亂扔垃圾；物質(zhì)上，穿名牌、搞攀比、高消費等，思想空虛，意志脆弱。有些甚至可以說做人有問題，這使我們教育工作者十分痛心，我們必須加強道德教育：說的更具體一點就是加強“做人”教育。

“做人”教育的必要性：

“中國在長期封建社會中，創(chuàng)造了燦爛的古代文化”（毛澤東語）。在這個以人文科學(xué)為主要內(nèi)容的文化寶庫中，蘊藏最多的是關(guān)于如何立身處世、處理政務(wù)、治學(xué)為人等方面的知識。許多流傳千古的名句佳文，都是圍繞—個“如何做人”的主題。

下面我們就來探討一下“做人”教育：

從大的方面講：實施“著眼整體發(fā)展，立足個體成才，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用”的“三體”教育在德育的總體設(shè)計上，堅持以“做人”的教育為基礎(chǔ)，以立志成才教育為主線，在教育內(nèi)容上著重解決：政治方向、學(xué)習動力和學(xué)風、品德行為和勞動觀念等問題，培養(yǎng)學(xué)生具有民族正氣、個人志氣，這是很重要的，我們可以從歷史上來看，岳母刺字“忠報國”從小使岳飛懂了一個“做人”的道理，就是堅決做一個對國家對民族有用的人才，從而成就了一個民族英雄的國家棟梁。反過來說，一個人再有才，不知道怎樣做人，有可能被世人唾棄，岳飛同一個時代的秦燴，賣國求榮，以“莫須有”的罪名殺岳飛于風波亭，把江山拱手讓于金人，成為千古罪人。所以我們的教育方針就是加強學(xué)生的“德育”教育、“做人”教育，爭取培養(yǎng)出對國家有用的棟梁之材。

學(xué)生來到學(xué)校就是要學(xué)知識，長本領(lǐng)。從校長到普通教職員工，要堅持社會主義辦學(xué)方向，堅持思想建設(shè)的主旋律，人人抓德育，事事講育人。努力使思想政治教育滲透到教學(xué)、科研、管理、服務(wù)等學(xué)校工作的各個領(lǐng)域和各個環(huán)節(jié)中去。當然，領(lǐng)導(dǎo)者和教育者言行一致的品德，對于各種教育效果的影響是很大的。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教育工作者要嚴于律己，寬以待人，不斷提高自己的政治覺悟和思想修養(yǎng)，做到理論與實踐的統(tǒng)一，給學(xué)生做出表率，才能提高教育效果。

立志成才教育實質(zhì)上就是以理想、志向、人生目標、成才道路和條件等為內(nèi)容的人生價值觀教育。立志成才既是教育的目的，也是促進學(xué)生接受教育、自我發(fā)展的動力。因為，我們培養(yǎng)學(xué)生，就是要使之成材，用自己所學(xué)為社會作貢獻，無論在各行各業(yè)，國家都需要建設(shè)者，人民需要建設(shè)者，需要他們來創(chuàng)造財富，需要他們來保國安幫，如果說，“做人”的教育主要體現(xiàn)了學(xué)生整體的需要和要求，那么立志成才教育則能更多地體現(xiàn)個體的差異和不同層次發(fā)展的需要。這二者并不矛盾。學(xué)生有了遠大的理想，有了為國家、為民族學(xué)習奮斗的動力，成才的可能性會更大、更強。

在實施“做人”的教育中，要堅持把德育同智育有機地結(jié)合起來。德育同智育是相輔相成、相互促進的。學(xué)科教學(xué)中除結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進行政治思想和道德教育外，還應(yīng)在教學(xué)過程中對學(xué)生進行日常行為規(guī)范、良好習慣的教育。重視學(xué)生的活動和實踐。以學(xué)生為主體的活動是鍛煉才干、體驗行為準則、接受教育的重要形式。優(yōu)化學(xué)校育人環(huán)境。校園環(huán)境建設(shè)要堅持教育性和知識性原則，做到天藍、地綠，人美、境和。要重視個別教育。個別教育具有很強的針對性，尤其是對那些發(fā)展特別優(yōu)秀或存在嚴重不足和缺陷的學(xué)生，更具有重要

意義。把評價、表彰作為一個教育過程，建立規(guī)范化評價表彰制度。每一個階段的評價，應(yīng)幫助班集體和每一個學(xué)生，對照班集體建設(shè)目標和學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)目標開展自我評價，從而確定新的起點，真正做到落實德育教育，使學(xué)生明白如何做人。同時我們還應(yīng)該看到，社會、家庭、學(xué)校三者之間是互相聯(lián)系、互相影響的。當家庭、社會和學(xué)校的教育發(fā)生矛盾時，學(xué)校的教育作用就會受到嚴重干擾，降低以至抵消它的教育效果。所以我們必須使社會、家庭、學(xué)校緊密配合，共同擔當教育下一代的光榮使命，使之健康成長，努力成為一個對社會有用的人，從而迎接未來的挑戰(zhàn)。

由上可以看出，學(xué)校加強道德教育的過程也就是加強“做人”教育的過程，換言之，道德教育教學(xué)的基本任務(wù)就是做人教育。