文學(xué)與電影的關(guān)系

王仁芬

文學(xué)與電影的關(guān)系

王仁芬

文學(xué)與電影有著密不可分的關(guān)系，文學(xué)作品是電影視聽藝術(shù)的基礎(chǔ)，文學(xué)作品從電影改編中獲得新的發(fā)展契機(jī)。

文學(xué)作品 基礎(chǔ) 電影改編

一.文學(xué)作品:電影視聽藝術(shù)的基礎(chǔ)

自從出現(xiàn)了電影，電影和文學(xué)兩者的聯(lián)系就非常密切。在世界電影發(fā)展來看，在默片時(shí)代就開始對(duì)具有代表性的文學(xué)作品進(jìn)行改編，比如經(jīng)典的《簡(jiǎn)·愛》等。經(jīng)典的文學(xué)作品通過導(dǎo)演的加工之后，利用一種新的形式再次出現(xiàn)在了人們的視線中。愛森斯坦就認(rèn)為：“電影需要再經(jīng)過歷史沉淀的文學(xué)以及戲曲里面尋找創(chuàng)作材料，通過融合來組成電影這種表現(xiàn)形式”。[1]

中國(guó)電影是國(guó)際電影里面非常重要的一個(gè)部分，所以我國(guó)的電影創(chuàng)作最開始的時(shí)候也是來源于對(duì)文學(xué)作品的改編。現(xiàn)在我國(guó)的電影發(fā)展和整個(gè)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與政治緊緊的聯(lián)系在了一起，形成了一條特色的發(fā)展之路。1914年，我國(guó)的首代導(dǎo)演張石川先生，把上海地區(qū)非常受歡迎的話劇《黑籍冤魂》改編成了電影。這部電影作為首部由話劇改編過來的電影，對(duì)于整個(gè)電影發(fā)展來說有非常重要的意義。該電影在制作完成之后，在當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)各個(gè)地方的影院進(jìn)行了放映，獲得了很好的反響。

到了20世紀(jì)的30年代，在當(dāng)時(shí)的電影界出現(xiàn)了一個(gè)名字叫夏衍。胡克在自己的著作里面這樣說道“大家都知道，夏衍先生在小說、戲劇等方面的創(chuàng)作上有非常高的造詣，他自身能夠勝任很多環(huán)節(jié)的工作，能夠進(jìn)行電影創(chuàng)作也可以進(jìn)行電影的理論分析，這就讓他本人能夠?qū)⒗碚撨€有實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合。他自身是個(gè)電影批評(píng)家，能夠把創(chuàng)作與批評(píng)完美的結(jié)合，同時(shí)也是電影事業(yè)家，能夠?qū)㈦娪皠?chuàng)作與電影事業(yè)完美的結(jié)合。這就讓其所提出的電影理論有著非常深厚的基礎(chǔ)?！盵2]

夏衍是我國(guó)電影發(fā)展史上第一個(gè)把“編”和“導(dǎo)”這兩者分離開的劇作家，他推動(dòng)了編劇事業(yè)的發(fā)展，也將電影創(chuàng)作里面的集體觀念增強(qiáng)了。1933年，夏衍通過對(duì)現(xiàn)代文學(xué)作品進(jìn)行改編，創(chuàng)作出了無聲影片《春蠶》，這是五四運(yùn)動(dòng)之后第一次將新文藝的作品制作成電影，這對(duì)之后影壇產(chǎn)生了非常大的影響。文學(xué)和電影緊密的聯(lián)系，讓電影藝術(shù)通過對(duì)文學(xué)作品的吸收提高了自身的文化內(nèi)涵以及藝術(shù)價(jià)值。

在上個(gè)世紀(jì)50到60年代，也就是新中國(guó)建立之后的十幾年，國(guó)內(nèi)的電影事業(yè)得到了新的發(fā)展機(jī)遇。在1953年的九月，國(guó)家文代會(huì)，我國(guó)政府以及文藝部分，將“社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義”定為我國(guó)文藝創(chuàng)作以及批評(píng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。通過這種思想的引導(dǎo)，在1956年，當(dāng)時(shí)的文化部的副部長(zhǎng)夏衍，將魯迅先生的小說《祝?！犯木幊蔀榱穗娪皠”尽＿@個(gè)時(shí)期的中國(guó)電影創(chuàng)作對(duì)于文學(xué)作品非常的鐘愛，將大量的中外名著都改編成為了電影劇本，然后通過電影制作出現(xiàn)了《阿Q正傳》等這樣經(jīng)典的影視作品。通過這些作品就能夠看出，這個(gè)時(shí)候的中國(guó)新電影雖然是正在起步，但是已經(jīng)開始對(duì)文學(xué)作品展現(xiàn)出了非常高的興趣。這個(gè)時(shí)期很多的編劇也都是文學(xué)界的作家，這些經(jīng)過他們改編的作品也都非常貼近原著，這些作品也受到了文學(xué)界的好評(píng)。但是就現(xiàn)代電影的意識(shí)而言，電影還是導(dǎo)演的藝術(shù)，文學(xué)作品在整個(gè)電影里面起到的作用就是故事支持，對(duì)于文學(xué)原著的貼切，還是不能將電影本身的藝術(shù)性發(fā)揮出來。

在新時(shí)期這個(gè)電影發(fā)展歷程來看，文學(xué)作品改編的熱潮就是上個(gè)世紀(jì)末到這個(gè)世紀(jì)初這段時(shí)間了。在這個(gè)時(shí)候中國(guó)電影出現(xiàn)了張藝謀、陳凱歌等導(dǎo)演，他們的創(chuàng)作理念讓之前的改編出現(xiàn)了新的變化，這些導(dǎo)演的出現(xiàn)也讓中國(guó)電影未來的發(fā)展方向出現(xiàn)了新的改編，同時(shí)改編原著這種創(chuàng)作方式的地位以及存在方式上也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。改編不單單是要將文學(xué)這種藝術(shù)轉(zhuǎn)換成為銀幕上的圖像，還要融入改編人員的思想和理解，通過電影讓觀眾在另一個(gè)角度對(duì)原本的文學(xué)作品有個(gè)新的認(rèn)識(shí)。電影改編就是利用文學(xué)里面的文化內(nèi)涵來提升電影藝術(shù)當(dāng)中的文化底蘊(yùn)，通過這種提升讓電影達(dá)到一個(gè)更高的藝術(shù)境界。

張藝謀導(dǎo)演在采訪的時(shí)候就說：“我先要對(duì)文學(xué)家們表達(dá)謝意，謝謝這些作家提供了那么多寓意深刻的優(yōu)秀作品。我認(rèn)為電影在發(fā)展道路上是要有文學(xué)作品陪伴的，你看看我國(guó)電影整個(gè)的發(fā)展歷程就能夠發(fā)現(xiàn)，大部分的優(yōu)秀影片都是通過改編文學(xué)作品創(chuàng)作出來的。比如《駱駝祥子》、《邊城》等電影都是來源于文學(xué)作品。小說作家們創(chuàng)作文學(xué)作品的周期短，并且發(fā)表的渠道也有很多，這就能夠給電影發(fā)展提供非常好的養(yǎng)分支持。在第五代電影的發(fā)展中，文學(xué)作品發(fā)揮了關(guān)鍵的起步作用。我們能夠在優(yōu)秀的文學(xué)作品里面尋找到之后發(fā)展的方向和文學(xué)發(fā)展出現(xiàn)的變化。所以如果要研究中國(guó)當(dāng)代電影，就需要對(duì)當(dāng)代文學(xué)有非常深入的了解。中國(guó)電影的世界里面是不能夠缺少文學(xué)作品的。也可以這樣說兩者相生相伴，如果文學(xué)繁榮的發(fā)展，那么電影就會(huì)繁榮的發(fā)展。中國(guó)出現(xiàn)的優(yōu)秀電影，最應(yīng)該感謝的就是文學(xué)創(chuàng)造者們，他們的作品給電影的創(chuàng)作帶來了可能，假如沒有這些文學(xué)作品，那么大部分優(yōu)秀的電影作品也就不會(huì)出現(xiàn)在銀幕上了。”[3]在張藝謀導(dǎo)演的表述里面就能夠看出，當(dāng)代文學(xué)對(duì)于電影產(chǎn)生了非常大的影響。如果要?jiǎng)?chuàng)作出一部?jī)?yōu)秀的電影，不單單要有專業(yè)的制作隊(duì)伍，還需要有個(gè)好的故事結(jié)構(gòu)來支撐。小說在語言藝術(shù)里面有著非常重要的地位，小說這種文學(xué)形式不管是對(duì)人物的刻畫還是對(duì)事件的敘述都需要有豐滿的故事背景和生動(dòng)的情節(jié)來支撐的，這就讓小說成為了電影劇本的重要來源。

電影研究人員李清在2007年自身研究文章中就認(rèn)為“文學(xué)作品的改編讓我們?cè)趧?chuàng)作時(shí)候得到了幫助，在這些作品給我們提供養(yǎng)分的時(shí)候，也讓作品的價(jià)值得到了再次的凸顯，電影藝術(shù)發(fā)展時(shí)間短，所以就需要這門藝術(shù)不斷的在其他藝術(shù)作品里面吸取養(yǎng)分，這才能夠讓電影藝術(shù)更好的成長(zhǎng)。文學(xué)與電影在本質(zhì)上有著共同的特性，正是這種特性讓電影能夠完美的表達(dá)出文學(xué)作品的深刻含義，通過兩者的緊密聯(lián)系也能夠讓電影藝術(shù)更加的貼近于時(shí)代?！盵4]在他的表達(dá)中我們就能夠看出，電影藝術(shù)是通過文獻(xiàn)作品里面得到的力量完成了藝術(shù)的轉(zhuǎn)變，這也是早期電影能夠獲得成功最為關(guān)鍵的點(diǎn)。優(yōu)秀的文學(xué)作品不單能夠給電影提供優(yōu)秀的故事架構(gòu)，還能夠給電影宣傳帶來很多的話題。

二.文學(xué)作品從電影改編中獲得新的發(fā)展契機(jī)

小說和電影這兩種藝術(shù)形式通過不斷的交流也讓各自得到了新的機(jī)遇。部分小說在剛剛發(fā)表的時(shí)候沒有得到高度的關(guān)注，可是因?yàn)殡娪八囆g(shù)的二次處理讓這些小說成功的進(jìn)入人們的視線，讓人們對(duì)于這些小說又有了新的解讀。另外經(jīng)典的小說名著通過電影的改編煥發(fā)了新的生命力，比如，美國(guó)文學(xué)作品《飄》在世界范圍內(nèi)都得到了很高的評(píng)價(jià)，除了作品自身帶有的藝術(shù)內(nèi)涵，將這部作品改編成電影《亂世佳人》也給小說起到了非常好的推廣作用。電影能夠把文學(xué)小說里面的語言藝術(shù)通過轉(zhuǎn)換變成視聽藝術(shù)，文學(xué)素養(yǎng)不夠的讀者在閱讀小說的時(shí)候可能會(huì)忽略很多的細(xì)節(jié)，可是利用電影藝術(shù)的再次處理就能夠讓讀者對(duì)小說有再次的認(rèn)識(shí)，另外電影也能夠讓那些對(duì)小說不感興趣的人能夠?qū)ξ膶W(xué)作品有另一個(gè)了解的渠道。

因?yàn)楝F(xiàn)在人們的生活節(jié)奏不斷提速，很多讀者都無法有充足的時(shí)間去細(xì)細(xì)地品味文學(xué)作品，通過電影藝術(shù)將小說作品里面的故事主線凸顯出來，讓作品中的人物特點(diǎn)得到增強(qiáng)，就能夠讓這些讀者在很短的時(shí)間將小說的精華找到，這讓人們?cè)跁r(shí)間條件不是很充裕的情況下也對(duì)文學(xué)作品有個(gè)基本的了解。所以，小說其實(shí)通過電影讓自己的影響和傳播范圍得到了擴(kuò)展。在進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候，電影藝術(shù)當(dāng)中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)也給文學(xué)作家提供了很多創(chuàng)作的元素，小說語言對(duì)于色彩以及對(duì)比性的理解也得到了增強(qiáng)，這讓讀者在品讀文學(xué)作品的時(shí)候有了更多畫面感，部分小說還利用的電影里面獨(dú)特的結(jié)構(gòu)來進(jìn)行情節(jié)轉(zhuǎn)換，這讓文學(xué)小說里面的故事敘述方式也得到了擴(kuò)展，給人們呈現(xiàn)出“蒙太奇”這樣的效果，這也讓小說的風(fēng)格類型有了新的突破。當(dāng)然這樣新奇的手法和結(jié)構(gòu)不是適用于所有的文學(xué)作品，但這也是一次非常好的嘗試。利用對(duì)文學(xué)作品的改編，讓電影當(dāng)中的文學(xué)素養(yǎng)和

文化內(nèi)涵得到了加強(qiáng)，這給電影帶來了很好的提升作用，通過電影讓文學(xué)呈現(xiàn)在影像上也讓文學(xué)作品更加的生動(dòng)了。張偉就說過“電影將文學(xué)作品之前建立的傳播和閱讀模式得到了轉(zhuǎn)變，這給文學(xué)作品提供了一個(gè)新的傳播維度，通過影也讓文學(xué)作品產(chǎn)生了影像和文字共賞的局面?！?/p>

三.電影《活著》對(duì)小說《活著》的推動(dòng)性作用

通過文學(xué)作品改編過來的電影《活著》是無法將文學(xué)作品里面對(duì)于人生的深刻理解通過影像完全的表現(xiàn)出來的，小說里面用了幾十萬的文字描繪出來的人生也很難用兩個(gè)小時(shí)的影像去完美的呈現(xiàn)。因此在將小說改編成為電影的時(shí)候，電影自身的限制會(huì)對(duì)整個(gè)故事的張力有很大程度的損害。張藝謀導(dǎo)演在進(jìn)行改編的時(shí)候就將政治元素和社會(huì)大環(huán)境的因素融入了進(jìn)去，并且在故事中增加了幾個(gè)小說里面不存在的人物與器具。比如，小說里面是沒有王大夫這個(gè)人物的，但是在電影里面增添了這個(gè)人物。這個(gè)人物在鳳霞產(chǎn)子的過程中，被二喜請(qǐng)來的，當(dāng)時(shí)的王大夫因?yàn)闀r(shí)代背景的沖擊正在被批斗，而且在這之前這個(gè)人物是被關(guān)在牛棚里面進(jìn)行勞動(dòng)改造的，每天也吃不飽，這樣的人物背景讓他出場(chǎng)的時(shí)候就因?yàn)轲z頭差點(diǎn)被撐死，這導(dǎo)致他在鳳霞生產(chǎn)之后出現(xiàn)問題時(shí)沒有幫上忙，從此之后，這個(gè)人物因?yàn)樾睦锏睦⒕尾辉俪悦媸沉?。在電影里還加入了非常有時(shí)代感的“皮影戲”，還有在鳳霞的婚禮上出現(xiàn)很多帶有時(shí)代特點(diǎn)的器具，這些道具的出現(xiàn)讓整個(gè)故事的時(shí)代感更加的濃厚，也讓這個(gè)電影更加具有觀賞性。

在這個(gè)電影里面，張藝謀導(dǎo)演對(duì)于故事人物的塑造能力得到了很好的體現(xiàn)。可是因?yàn)殡娪袄锩鏉夂竦臅r(shí)代背景，讓電影對(duì)那段時(shí)期有了非常強(qiáng)的批評(píng)意識(shí)，所以讓這個(gè)作品沒有通過當(dāng)時(shí)的審查。盡管之后這部作品被解禁了，可是也讓張藝謀導(dǎo)演在這部作品的影響下決定不再觸碰這類題材。在他之后的作品里面就能夠看出，在選擇上他都避免了和涉及政治等方面相關(guān)的題材。

余華的《活著》在1993年11月的時(shí)候被首次出版，可是到了1998年的時(shí)候這部著作整體的發(fā)行量還沒有突破10000冊(cè)，甚至部分讀者還沒有聽說過這部著作。但是，1998年五月的時(shí)候這部著作換了個(gè)出版商再次出版，到了今天整個(gè)的發(fā)行量已經(jīng)突破了20萬冊(cè)，并且這個(gè)數(shù)據(jù)還在逐年遞增，出版社每個(gè)月必須進(jìn)行加印才能夠滿足整個(gè)市場(chǎng)的需求。作品類型差不多，為什么換了出版商之后會(huì)得到完全不同的市場(chǎng)反應(yīng)呢？按照第一家出版商里面的負(fù)責(zé)人周季勝的說法，在該作品進(jìn)行第一次發(fā)行的時(shí)候，整個(gè)出版行業(yè)正處在大環(huán)境的變革時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期中國(guó)整體的經(jīng)濟(jì)格局在發(fā)生變化，行業(yè)內(nèi)的人員因?yàn)槭苤绑w制的影響還沒有現(xiàn)在的市場(chǎng)意識(shí)。所以在將這部作品進(jìn)行出版的時(shí)候，并沒有展開比較有效的宣傳，這讓當(dāng)時(shí)很多讀者不知道相關(guān)的發(fā)行信息。并且在那個(gè)時(shí)候，中國(guó)的文學(xué)市場(chǎng)也處于低谷時(shí)期，在文學(xué)市場(chǎng)上比較受關(guān)注的作品是言情與武俠這樣的題材。因此，因?yàn)檫@樣大環(huán)境和宣傳不利的制約，讓這部著作在第一次出版的時(shí)候并沒有得到很好的市場(chǎng)反響。

[1]張宗偉.中外文學(xué)名著的影視改編[M].北京:中國(guó)廣播電視出版社.2002.6.

[2]胡克.夏衍30年代電影編劇觀念[J].《當(dāng)代電影》.2000.6

[3]李爾葳.張藝謀說[M]遼寧:春風(fēng)文藝出版社.1998.10

[4]李清.百年中國(guó)電影名著/原著改編史.2007.

（作者介紹：王仁芬，川北幼兒師范高等?？茖W(xué)校講師）