古典文學(xué)作品中的茶文化探析

封麗華，劉立紅

（河北工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河北石家莊 050091）

古典文學(xué)作品中的茶文化探析

封麗華，劉立紅

（河北工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河北石家莊 050091）

我國(guó)有著成熟的茶文化理念內(nèi)涵，無論是具體的茶文化要素，還是整個(gè)茶文化體系的具體影響力，都關(guān)系到整個(gè)茶文化體系的發(fā)展。而整個(gè)茶文化對(duì)古典文學(xué)作品的影響，不僅是素材上的豐富，創(chuàng)作理念上的革新，內(nèi)涵上的驅(qū)動(dòng)，更重要的是在這一過程中，對(duì)古典文學(xué)作品創(chuàng)作提供了重要影響，本文擬從古典文學(xué)作品的價(jià)值內(nèi)涵分析入手，結(jié)合傳統(tǒng)茶文化的具體特點(diǎn)認(rèn)知，通過融入相關(guān)文學(xué)作品事例，從而探究古典文學(xué)作品中茶文化的具體應(yīng)用思路。

古典文學(xué)作品；茶文化；文化內(nèi)涵；價(jià)值理念；文化機(jī)制

我國(guó)有著豐富完善的古典文學(xué)作品，通過對(duì)這些作品的創(chuàng)作理念和具體內(nèi)涵進(jìn)行分析，我們能夠認(rèn)知傳統(tǒng)茶文化體系的具體內(nèi)涵，同時(shí)也能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)古典文學(xué)作品的價(jià)值認(rèn)知。因此理解古典文學(xué)作品中，所具備的茶文化內(nèi)涵極為必要。古典文化中所具備的文化底蘊(yùn)和深厚內(nèi)涵，實(shí)際上反映的是茶文化的具體影響，因此分析古典文學(xué)作品中所融入的文化內(nèi)涵極為必要。

1 古典文學(xué)作品的價(jià)值內(nèi)涵分析

古典文學(xué)作品作為我國(guó)整個(gè)文學(xué)作品體系中的重要內(nèi)容，隨著我們對(duì)傳統(tǒng)文化體系中的重要內(nèi)容，完善剖析和了解古典文學(xué)作品具體價(jià)值內(nèi)涵。當(dāng)然，古典文學(xué)作品中的價(jià)值內(nèi)涵，不僅在與文學(xué)素材的融入，更重要的是其對(duì)整個(gè)文學(xué)作品創(chuàng)作風(fēng)格和素材的影響。通過對(duì)古典文學(xué)作品的具體內(nèi)涵進(jìn)行分析，能夠幫助我們有效認(rèn)知古典文學(xué)作品的創(chuàng)作理念，從而提升古典文學(xué)的具體應(yīng)用效果。

我國(guó)古典文學(xué)作品是一種文化理念詮釋和表達(dá)，文學(xué)作品是借助相應(yīng)生活元素，通過合理化改造，從而形成完善的古典文學(xué)作品體系。古典文學(xué)作品是一種價(jià)值理念的應(yīng)用和表達(dá)，完善的古典文學(xué)內(nèi)涵，不僅影響到整個(gè)古典文學(xué)的價(jià)值要素和價(jià)值內(nèi)涵。我國(guó)有著豐富完善的古典文學(xué)體系，創(chuàng)新文學(xué)體系能夠幫助我們有效了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵要素。

我國(guó)古典文學(xué)作品是一種價(jià)值理念的綜合詮釋，實(shí)際上，多數(shù)古典文學(xué)作品都是經(jīng)典的文學(xué)作品，無論是其中所具備的價(jià)值理念，還是其中所倡導(dǎo)的價(jià)值，都是當(dāng)前整個(gè)古典文學(xué)創(chuàng)作過程中的價(jià)值作用。結(jié)合古典文學(xué)作品的創(chuàng)作過程，我們可以看到經(jīng)典作品，都是基于價(jià)值理念的闡述和表達(dá)所形成的，因此理解古典文學(xué)作品的內(nèi)涵，從而推動(dòng)古典文學(xué)作品的內(nèi)涵。

我國(guó)古典文學(xué)作品能夠?qū)θ藗兊乃季S理念和行為規(guī)范產(chǎn)生重要引導(dǎo)。文學(xué)作品所能帶來的影響力，超過了文學(xué)作品本身，因此想要實(shí)現(xiàn)文學(xué)作品的最大價(jià)值，就必須創(chuàng)新古典文學(xué)作品所具備的價(jià)值內(nèi)涵，完善的古典文學(xué)作品的價(jià)值認(rèn)知，能夠引導(dǎo)人們形成全面完善的思維理念和行為規(guī)范體系，而認(rèn)知古典文學(xué)作品的體系內(nèi)涵，能夠幫助我們對(duì)整個(gè)古典文化的價(jià)值內(nèi)涵形成全面認(rèn)知。通過對(duì)我國(guó)古典文學(xué)作品的具體狀況進(jìn)行分析，我們可以看到其中有著豐富完善的茶文化要素應(yīng)用，這些茶文化理念內(nèi)涵不僅為古典文學(xué)作品創(chuàng)作提供了豐富的創(chuàng)作素材，同時(shí)也融入了具體的創(chuàng)作理念。

2 傳統(tǒng)茶文化的具體特點(diǎn)認(rèn)知

我國(guó)是傳統(tǒng)茶文化大國(guó)，在幾千年的發(fā)展傳承過程中形成了系統(tǒng)化的茶文化內(nèi)涵。茶文化體系內(nèi)，不僅是具有相應(yīng)的物質(zhì)元素，同時(shí)也具有全面完善的文化內(nèi)涵和精神理念，因此，想要對(duì)傳統(tǒng)傳化形成準(zhǔn)確認(rèn)知，就必須對(duì)文化內(nèi)涵形成全面有效的認(rèn)知，我國(guó)的飲茶歷史可以推至早在先秦時(shí)期就已經(jīng)初見規(guī)模，而在唐朝之后，隨著社會(huì)生產(chǎn)力不斷發(fā)展，茶葉生產(chǎn)水平不斷提升，大眾飲茶已經(jīng)成為整個(gè)社會(huì)發(fā)展的習(xí)慣。

隨著人們的飲茶習(xí)慣理念不斷成熟，加上社會(huì)生活之間融合程度不斷加深，從而構(gòu)成了體系化、系統(tǒng)化的茶文化內(nèi)涵，結(jié)合當(dāng)前整個(gè)時(shí)代發(fā)展的具體特點(diǎn)來看，我們應(yīng)該看到傳統(tǒng)茶文化作為一項(xiàng)系統(tǒng)化過程中，無論是具體的內(nèi)涵要素，還是相應(yīng)的文化內(nèi)涵極為必要。傳統(tǒng)茶文化對(duì)整個(gè)社會(huì)發(fā)展的影響力，不僅是價(jià)值理念，還是文化創(chuàng)作極為關(guān)鍵。當(dāng)然，傳統(tǒng)茶文化在應(yīng)用過程中，形成了多樣要素，特別是形成了一系列與茶文化相關(guān)的文學(xué)作品。比如描述茶的詩歌、小說和散文作品等等。

我國(guó)有著豐富完善的茶文化體系，在長(zhǎng)期的飲茶習(xí)慣過程中，逐漸形成了以傳統(tǒng)茶文化為基礎(chǔ)的文化元素，通過對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)茶文化體系中所具備的具體內(nèi)涵進(jìn)行分析，我們能夠看到其中所具備的價(jià)值理念和行為規(guī)范，因此，對(duì)傳統(tǒng)茶文化的具體內(nèi)涵和應(yīng)用環(huán)境進(jìn)行分析，不僅能夠幫助我們有效傳承茶文化，同時(shí)也能夠?qū)ξ覀儺?dāng)前開展各項(xiàng)活動(dòng)提供有效幫助。當(dāng)然，在這一過程中，需要我們認(rèn)識(shí)到其中所具備的價(jià)值理念，因此而在傳統(tǒng)茶文化價(jià)值理念認(rèn)識(shí)過程中，不僅要看到其中所具備的藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)還要看到其中所具備的文化內(nèi)涵，通過將文化內(nèi)涵與整個(gè)文學(xué)作品的實(shí)質(zhì)性理念分析相結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)茶文化體系的傳承發(fā)展。

3 古典文學(xué)作品中的茶文化展現(xiàn)狀況概述

茶文化在我國(guó)實(shí)現(xiàn)了高度的發(fā)展，并在形成了一系列具有鮮明特色的文化體系作品，認(rèn)知茶文化體系中的具體內(nèi)涵，對(duì)于推動(dòng)我國(guó)文學(xué)體系全面發(fā)展，起到了重要推動(dòng)作用。同時(shí)也為我國(guó)茶文化文學(xué)作品的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)力，在我國(guó)文學(xué)作品塑造過程中，最重要的就是需要具有時(shí)代的特點(diǎn)，轉(zhuǎn)化具體的古典文化作品風(fēng)格，但是從唐朝之后，整個(gè)茶文化體系才實(shí)現(xiàn)了不斷發(fā)展，而在茶文化體系的具體發(fā)展過程中，其實(shí)際上反映的是人們生活水平和生活理念的變化，尤其是隋唐時(shí)期之后，隨著社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展不斷成熟，其發(fā)展習(xí)慣逐漸成熟。

可以說，傳統(tǒng)茶文化的具體理念，是當(dāng)前最重要的內(nèi)涵理念之一，而對(duì)于古典文學(xué)作品來說，無論是小說題材，還是具體的詩歌等其他題材，都需要建立在對(duì)整個(gè)社會(huì)生活進(jìn)行充分觀察和了解的基礎(chǔ)上，因此不同的文學(xué)作品題材，實(shí)際上反映的是具體的文化內(nèi)涵，因此在創(chuàng)作和理解古典文學(xué)作品時(shí)，必須將文化內(nèi)涵理念融入其中，從而使得整個(gè)文學(xué)作品的價(jià)值理念，能夠得到全面有效的展現(xiàn)和詮釋。

當(dāng)前我們對(duì)傳統(tǒng)文化的作用價(jià)值認(rèn)知與成熟，如今我們認(rèn)識(shí)到，傳統(tǒng)茶文化在形成過程中，其不僅豐富了古典文學(xué)的具體內(nèi)容和創(chuàng)作素材，同時(shí)也深化了古典文學(xué)作品的創(chuàng)作風(fēng)格和形式，不管是具體的詩歌散文，還是小說等任何文學(xué)形式，都能夠從中看到茶文化體系的具體創(chuàng)作思路。隨著現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展不斷成熟，如今茶文化的價(jià)值影響日益增強(qiáng)，特別是在當(dāng)前人們對(duì)古典文學(xué)作品的價(jià)值日益成熟的今天，有效發(fā)掘古典文學(xué)作品的創(chuàng)作風(fēng)格和特點(diǎn)，就成為當(dāng)前茶文化體系傳承發(fā)展的重要切入點(diǎn)。古典文化作品的創(chuàng)作和形成，實(shí)際上是對(duì)文化意識(shí)和具體創(chuàng)作理念的闡述和呈現(xiàn)過程，因此想要實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)茶文化的有效認(rèn)知和全面的了解，就必須充分有效地結(jié)合文學(xué)作品的特點(diǎn)進(jìn)行傳播。茶文化體系是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心，因此，想要實(shí)現(xiàn)對(duì)古典文化體系中，形成作品內(nèi)涵理念的具體認(rèn)知，就必須結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)進(jìn)行全面有效分析。

我國(guó)很多古典文學(xué)作品中，都能看到茶和茶文化相關(guān)的事件描述，這從客觀上反映的是我國(guó)文學(xué)體系的核心理念和成熟度，在我國(guó)古典文學(xué)作品發(fā)展過程中，完善的創(chuàng)作理念直接影響到整個(gè)文學(xué)作品的價(jià)值內(nèi)涵，同時(shí)也能夠推動(dòng)我國(guó)茶文化的傳承與發(fā)展。古典文學(xué)作品實(shí)際上是我國(guó)文學(xué)作品體系中的重要組成部分，而通過對(duì)古典文學(xué)作品進(jìn)行全面了解和深化認(rèn)知，能夠幫助我們對(duì)當(dāng)前整個(gè)文學(xué)作品創(chuàng)作活動(dòng)形成全面廣泛的提升，因此，研究整個(gè)古典文學(xué)作品中所具有的文化內(nèi)涵，能夠幫助我們了解好、應(yīng)用好傳統(tǒng)茶文化的價(jià)值理念。

4 古典文學(xué)作品中茶文化的具體應(yīng)用思路和影響分析

隨著當(dāng)前傳統(tǒng)文化價(jià)值傳播不斷提升，如今認(rèn)知古典文學(xué)中所具有的茶文化內(nèi)涵就極其必要，我國(guó)作為傳統(tǒng)茶文化大國(guó)，無論是其中所具備的具體文化要素，還是整個(gè)文化內(nèi)涵，都是世界上重要的茶文化內(nèi)涵，同時(shí)也是我們了解古典文學(xué)作品創(chuàng)作風(fēng)格的特點(diǎn)和基礎(chǔ)上。我國(guó)作為文傳統(tǒng)文化大國(guó)，在文學(xué)作品體系和文化內(nèi)涵上，都具有其他國(guó)家和地區(qū)所不具備的優(yōu)勢(shì)，隨著當(dāng)前多元文化發(fā)展日益成熟，如今傳統(tǒng)文化的價(jià)值作用日益突出，而認(rèn)知古典文學(xué)中所具備的茶文化內(nèi)涵，不僅能夠豐富我們對(duì)古典文學(xué)作品的價(jià)值理念進(jìn)行全面認(rèn)知，同時(shí)也能夠幫助我們有效提升茶文化的創(chuàng)新發(fā)展力，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)茶文化理念的具體認(rèn)知和應(yīng)用。我國(guó)有著豐富的古典文學(xué)作品素材，尤其是認(rèn)知其中所具備的茶文化理念，能夠幫助我們?cè)谡J(rèn)知茶文化的具體內(nèi)涵基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)對(duì)古典文學(xué)作品體系的全面認(rèn)知。

傳統(tǒng)茶文化體系對(duì)整個(gè)古典文學(xué)作品的影響，主要表現(xiàn)在詩歌創(chuàng)作過程中，通過很多古典詩歌詩句，我們都能看到其中關(guān)于飲茶場(chǎng)景和茶生活的有效描述，通過將茶作為闡述和表達(dá)情感的載體和基礎(chǔ)，更是讓我們充分了解茶文化內(nèi)涵的具體理念，當(dāng)然，茶文化體系對(duì)散文的創(chuàng)作也產(chǎn)生了重要影響，散文寫作有自身的特點(diǎn)和內(nèi)涵，比如在很多散文創(chuàng)作風(fēng)格進(jìn)行分析，可以看到其將茶文化理念融入到整個(gè)散文創(chuàng)作過程中，所以想要實(shí)現(xiàn)經(jīng)典散文作品的創(chuàng)作，就必須結(jié)合人的情感理解的有效激發(fā)和推動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)古典文學(xué)作品的有效創(chuàng)作。當(dāng)然在傳統(tǒng)茶文化創(chuàng)作過程中，就能夠?qū)鹘y(tǒng)茶文化內(nèi)涵的融入，從而能夠?qū)ξ覈?guó)傳統(tǒng)茶文化的內(nèi)涵理解的表達(dá)。

5 結(jié)語

在我國(guó)，雖然茶文化理念應(yīng)用出現(xiàn)較早，無論是具體的茶文化內(nèi)涵，還是整個(gè)茶文化體系都出現(xiàn)在先秦時(shí)期，但是在傳統(tǒng)茶文化不斷傳承發(fā)展過程中，形成了一系列以茶文化為創(chuàng)作素材的古代文學(xué)作品，古典文學(xué)作品不僅是傳統(tǒng)茶文化理念，傳播發(fā)展的載體和基礎(chǔ)，同時(shí)也是我們了解傳統(tǒng)茶文化內(nèi)涵提供重要幫助。因此想要對(duì)古典文學(xué)作品的價(jià)值內(nèi)涵進(jìn)行分析，就必須全面認(rèn)知其中所具備的茶文化理念，同時(shí)也能對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)作特點(diǎn)形成成熟認(rèn)知。

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封麗華（1978-），女，河北石家莊人，碩士，講師，研究方向：漢語言文學(xué)。