閩西鋼琴曲《采茶撲蝶》音樂風(fēng)格及演繹方法研究

呂寶文，趙 歡

（石河子大學(xué)，新疆石河子 832000）

閩西鋼琴曲《采茶撲蝶》音樂風(fēng)格及演繹方法研究

呂寶文，趙 歡

（石河子大學(xué)，新疆石河子 832000）

在中國悠久的歷史長河中，人們?cè)趧趧?dòng)與生活之中用智慧創(chuàng)造了多種多樣的文化文明，其中既有民歌，還有各種音樂舞蹈，充滿濃郁的地域特色與民族特色。正是這些別具一格的民族傳統(tǒng)文化為鋼琴家們進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)作提供了種類豐富的文化題材，《采茶撲蝶》就是在閩西地區(qū)流傳的民間舞蹈《采茶燈》的基礎(chǔ)上創(chuàng)作改編的鋼琴曲，以原本的曲調(diào)為范本一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)行改編，不僅將作品原有的民族風(fēng)情完整地保留了下來，還借助鋼琴的形式對(duì)民族樂隊(duì)進(jìn)行效果模仿，使得民族風(fēng)格得到進(jìn)一步深化。本文主要從《采茶撲蝶》的音樂風(fēng)格以及具體的演繹方法進(jìn)行了深入的探討。

采茶撲蝶；鋼琴曲；音樂風(fēng)格；演繹法

與社會(huì)經(jīng)濟(jì)獲得一起發(fā)展的是人們的精神生活，主要表現(xiàn)在人們的日常文化活動(dòng)形式越來越多樣化，在滿足基本的物質(zhì)需求后，人們對(duì)精神層次的追求越來越明顯。對(duì)于中國人來說，茶是一種特殊的存在，已經(jīng)緊密融入到中國傳統(tǒng)文化的血肉中，與中國人的日常生活息息相關(guān)，是很多人的日常飲品。而鋼琴作為西方樂器進(jìn)入中國時(shí)間雖然短，但依然得到國人的喜愛，尤其是一些優(yōu)美的樂曲廣受流傳?！恫刹锜簟肥橇餍杏谖覈}西地區(qū)的采茶歌舞，鋼琴曲《采茶撲蝶》就是以《采茶燈》的原曲為基礎(chǔ)進(jìn)行改變，與茶文化有些千絲萬縷的關(guān)系，是我國傳統(tǒng)文化精髓的一部分，這種改變方式使得我國傳統(tǒng)文化能夠以全新的方式得到更廣泛的傳播。

1 鋼琴曲《采茶撲蝶》的簡介

《采茶撲蝶》是我國著名音樂家劉福安先生為了響應(yīng)毛主席提出的“古為今用，洋為中用”號(hào)召，在1956年對(duì)閩西地區(qū)流傳的《采茶燈》進(jìn)行改變完成的一首鋼琴曲，具有濃厚的中國民族風(fēng)情，現(xiàn)在是《高師鋼琴基礎(chǔ)教程（四）》收錄曲目之一，也是我國高師高專鋼琴專業(yè)的學(xué)生必須學(xué)會(huì)的一首鋼琴獨(dú)奏曲目。

《采茶燈》是我國閩西地區(qū)流行的經(jīng)典采茶歌舞，在歌舞中蘊(yùn)含著一定的故事情節(jié)，主要表達(dá)的是茶農(nóng)們?cè)诓鑵查g勞作時(shí)盡情的跳舞的情形，借助歌舞講述了傳說中的茶公與茶婆帶領(lǐng)茶女們到茶山去采茶，茶女們?cè)诓刹钑r(shí)一邊采茶一邊跳舞的故事，一般這段歌舞都是元宵節(jié)日的時(shí)候與其他精彩活動(dòng)一起展示的。在整個(gè)采茶過程中可以分為正反兩種形式，正采茶主要是借助歌唱的形式來完成抒情表達(dá)，而倒采茶則是借用舞蹈來表達(dá)茶女們追逐蝴蝶時(shí)的歡快情緒。

我國是一個(gè)文化多元化的國家，由各種各樣的文化組合成各具特色的民歌、民調(diào)等民族音樂，這些民族音樂都是在人們的生產(chǎn)生活中形成的，涉及到社會(huì)生活的各個(gè)方面，成為我國鋼琴家進(jìn)行新曲創(chuàng)作時(shí)的靈感來源之一，成為我國鋼琴樂曲不斷發(fā)展的支撐。在用鋼琴演奏《采茶撲蝶》時(shí)，演奏者可以先借用充分的想象去體驗(yàn)茶女采茶時(shí)雀躍的心情，彈奏時(shí)模仿茶女采茶的小動(dòng)作，感受茶葉從指間劃過的感覺，領(lǐng)會(huì)在茶叢中發(fā)現(xiàn)嫩茶葉時(shí)的驚喜情感，將這份情感融入到鋼琴彈奏中去。

2 《采茶撲蝶》音樂風(fēng)格賞析

2.1 素材來源于我國民間音樂

在我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展的過程中，涌現(xiàn)出多種多樣的民間音樂，每個(gè)地區(qū)都形成了別具特色的地區(qū)音樂，以不同的優(yōu)秀作品形式展現(xiàn)出來?！恫刹钃涞钒姓伞⒌共?、撲蝶三個(gè)板塊，是從閩西地區(qū)的《采茶燈》改變過來的，充分汲取了《采茶燈》中的民族文化元素，帶有明顯的民族色彩。改編后的《采茶撲蝶》與原曲相比，效果通過鋼琴的演奏得到了增強(qiáng)，使得民族風(fēng)格更加濃郁，在某種程度上是對(duì)原曲的一種新突破。仔細(xì)分析《采茶撲蝶》的音樂旋律，無論是音樂的體裁，還是音樂展示的內(nèi)容、風(fēng)格，都能感受到其中蘊(yùn)含的民族色彩，在聆聽中能讓人感受到福建地區(qū)的民俗風(fēng)情。

2.2 富有民族調(diào)式特性

從音樂調(diào)式來看，《采茶撲蝶》根據(jù)音樂旋律的開展采用了很多不一樣的民族調(diào)式，將客家文化深深地融入到音樂結(jié)構(gòu)中，更加清晰地展示將鋼琴曲的演奏輪廓勾勒出來，使得音樂情感得到更好的渲染。具體來說，和聲是采用得最為普遍的，而鋼琴的五度音則更好的用來進(jìn)行音樂節(jié)奏的展現(xiàn)，出現(xiàn)好幾次音樂下行的過程中突然進(jìn)行調(diào)式轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象。與此同時(shí)，節(jié)拍、摸進(jìn)等音樂手法也被運(yùn)用到創(chuàng)作中，在鋼琴演奏高音區(qū)時(shí)，配合和弦的形式突出主題，使得整首曲子達(dá)到了跌宕起伏的演奏效果。

2.3 反映了中華民族精神風(fēng)貌

一直以來，民族精神都是我國鋼琴曲創(chuàng)作的主要內(nèi)容，也很受鋼琴家的重視。《采茶撲蝶》是在將各種具有深刻意義的特色元素按照音樂美的形式進(jìn)行組合后形成的完整曲目，是以單三段體進(jìn)行展示的，有著獨(dú)特的民族精神象征意義。整個(gè)曲子以鋼琴模擬我國傳統(tǒng)的民族打擊樂作為引子開始，迅速將我國民間節(jié)日的歡快氣氛渲染開來，在采茶的過程中又采用鑼鼓等民族樂器進(jìn)行伴奏，充分展現(xiàn)了閩西地區(qū)民間舞曲的特色。

3 《采茶撲蝶》演繹方法研究

3.1 《采茶撲蝶》結(jié)構(gòu)解析

本首鋼琴曲是按照典型的變奏三部曲組織起來的，整個(gè)曲調(diào)都保持在C小調(diào)上，全部屬于快板。在具體的演繹過程中，作者采用了多次主體再現(xiàn)的方式來完成作品的詮釋過程。

在第一部分主要包括三個(gè)同一主題的樂段，每一個(gè)樂段之間都保持銜接的密切性：在1-28小節(jié)中主要是借助上聲部與下方伴音的結(jié)合，充分展現(xiàn)整個(gè)音樂的主題，將茶女采茶的辛勤勞動(dòng)場面全面展示出來。在29-52小節(jié)是在主題基礎(chǔ)上的變奏，進(jìn)行上方的音符演奏時(shí)需要在高八度的地方開始，借助這種方法來渲染節(jié)日的歡快氣氛。在第43節(jié)，作者特別進(jìn)行一個(gè)stacc處理，使得演奏出現(xiàn)不連貫甚至斷奏的現(xiàn)象。從第53小節(jié)開始的53-81小節(jié)部分，作者在整個(gè)樂段中人為地制造了兩個(gè)相呼應(yīng)的聲部，一唱一和，模擬茶女們?cè)诓刹钑r(shí)你追我趕的生動(dòng)情景，讓人如臨其境。首部從第76節(jié)開始進(jìn)行了3小節(jié)的和弦音演奏后，在第81節(jié)再度采用和弦進(jìn)行收攏，完成了主體部分的音樂演繹。

中部是對(duì)《采茶燈》中倒采茶部分進(jìn)行改編的，作者在這里將音調(diào)已經(jīng)從e小調(diào)轉(zhuǎn)移到了a小調(diào)上，并且做了踏板音標(biāo)記處理，對(duì)音樂再次展開演繹，在這一板塊，對(duì)主題進(jìn)行四次的變奏：第一次變奏發(fā)生在82-98小節(jié)，這里和首部的主題有者明顯的關(guān)聯(lián)性，因此，在開始部分有“mpstacc”標(biāo)記，在演奏時(shí)左手采用和弦方式進(jìn)行伴奏，右手彈奏時(shí)需要注意旋律線條的圓滑性，左右手相互配合，實(shí)現(xiàn)演奏的層次展現(xiàn)，更好地進(jìn)行情感抒發(fā)。第二次變奏時(shí)采用高聲部進(jìn)行和弦伴奏，而低音區(qū)則用來演奏主旋律。在第三次變奏時(shí)，用低聲部進(jìn)半分解和弦形式進(jìn)行伴奏，演奏到第127小節(jié)時(shí)，開始將彈奏的位置調(diào)整到高八度的位置。第四次變奏是將前三次變奏的精華結(jié)合在一起的，在最后環(huán)節(jié)速度逐漸減慢，用開放式形式結(jié)束演奏。

3.2 《采茶撲蝶》的彈奏要點(diǎn)

3.2.1 在彈奏引子1—4小節(jié)時(shí)，需要模仿中國民族音樂鑼鼓的音色，因此兩手都要保持五度的音程，模仿鑼鼓樂的音色，mp，盡可能的保持音色的清晰，借助手腕的靈活動(dòng)作，配合左右手的交替來彈奏。

3.2.2 要從整體上把握彈奏時(shí)的速度，將鋼琴曲的節(jié)奏演繹出來?！恫刹钃涞肥怯晌覈}西地區(qū)的采茶燈改編過來的，整體呈現(xiàn)出歡快與舞動(dòng)的感覺，因此，彈奏的速度會(huì)相當(dāng)?shù)目欤?138。彈奏正采茶部分時(shí)，音樂一直處于A段中，在右手彈奏時(shí)要注意呈現(xiàn)歌曲的歌唱性的特點(diǎn)，保持演奏聲音的優(yōu)美與順暢，同時(shí)左手進(jìn)行輕快彈奏，保持切分音型節(jié)奏，需要注意的是A與A′，表現(xiàn)的是舞蹈的活潑、情況。而倒采茶部分演奏時(shí)，B段的左右手都要保持主旋律的音樂節(jié)奏，展現(xiàn)采茶歌曲的歡快風(fēng)格。

3.2.3 在彈奏時(shí)做好力度記號(hào)。引子部分的mp，過渡到A段正采茶音樂mf之間要自然。在A′最尾處漸強(qiáng)記號(hào)及左手的八度強(qiáng)音記號(hào)＞→sf的彈奏把全曲推向高潮。

3.2.4 彈奏《采茶撲蝶》時(shí)觸鍵的動(dòng)作要做到位，在彈到八度音以及八度和弦音的時(shí)候要保持觸鍵的彈性，做到不僵硬、不垮腕，更不能夠“砸”琴鍵，確保彈奏出的音色清晰明亮；在彈奏十六分的音符時(shí)，不能在琴鍵上進(jìn)行拖帶，要依靠指尖進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，保持指尖的彈性，在彈奏3、4、5時(shí)，手指不能溜動(dòng)，滑滾，要一個(gè)鍵、一個(gè)鍵獨(dú)立進(jìn)行觸鍵動(dòng)作，保持音色勻稱、清晰、明亮。

4 結(jié)束語

《采茶撲蝶》是中國音樂家劉福安先生充分發(fā)揮自身的音樂才能，從個(gè)人感悟出發(fā)，按照極具個(gè)性的創(chuàng)造性思維在中國傳統(tǒng)歌曲《采茶燈》基礎(chǔ)上進(jìn)行改變的鋼琴獨(dú)奏曲，不僅被打上了不可磨滅的民族文化的標(biāo)記，還被賦予了濃厚的時(shí)代色彩，極大地促進(jìn)了我國鋼琴音樂文化事業(yè)的前進(jìn)與發(fā)展。在《采茶撲蝶》中巧妙地將獨(dú)具有中國特色的民族音樂元素，借助西方的鋼琴形式進(jìn)行演繹，完美地實(shí)現(xiàn)了中西合璧，使得其整體音樂風(fēng)格呈現(xiàn)出高雅與民俗共存的特色，極具有音樂美。這首音樂作品對(duì)我國民族音樂以及鋼琴事業(yè)的發(fā)展都起到了極大地推動(dòng)作用，值得每一個(gè)音樂研究者積極研究，獲得更深的感悟。

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呂寶文（1983-），男，陜西寶雞人，碩士，講師，研究方向：鋼琴表演。趙 歡（1983-），女，陜西寶雞人，碩士，講師，研究方向：音樂學(xué)科教學(xué)論。