茶園景觀在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用研究

胡淑華

（武昌職業(yè)學(xué)院，湖北武漢 430000）

茶園景觀在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用研究

胡淑華

（武昌職業(yè)學(xué)院，湖北武漢 430000）

近年來，我國的旅游業(yè)迅速發(fā)展，茶鄉(xiāng)旅游也應(yīng)運而生，茶園景觀的設(shè)計、建設(shè)及其美學(xué)意義越來越得到人們的重視，而一些室內(nèi)設(shè)計人員也在自己的設(shè)計靈感中巧妙地融入了茶園景觀的內(nèi)容，從而為自己的室內(nèi)設(shè)計增添了光彩，由于茶園景觀所代表的自然景象以及其富含鄉(xiāng)土氣息和濃郁鄉(xiāng)情的獨特韻味，讓茶文化通過茶園景觀的點綴作用，收到了貼近自然，回歸自然的意外效果。本文從茶園景觀在室內(nèi)設(shè)計巧妙應(yīng)用的角度出發(fā)，簡要分析了筆者對此設(shè)計理念的看法。

茶園景觀；室內(nèi)設(shè)計；美學(xué)價值；生態(tài)理念；自然內(nèi)涵

景觀進入室內(nèi)，在近年來的室內(nèi)設(shè)計當中，已經(jīng)不是一個陌生的創(chuàng)意，隨著我國人民居住條件的改善，房屋的空間也越來越大，而大型的辦公場所也在向庭園化、集中化轉(zhuǎn)變，房屋面積的增加為景觀入室創(chuàng)造了有利條件。而茶園景觀有著其獨特的田園色彩，傳統(tǒng)的茶藝、茶景等又有著其獨特的魅力，因而得到了室內(nèi)設(shè)計人員的重視。

1 茶園景觀的特點及其藝術(shù)價值

茶為百草之精華，是我國的傳統(tǒng)國飲，自古以來就有居家開門七件事之說，其中茶位列其一，可見茶在人民心目當中，是一種生活必需品?！耙蝗諢o茶則滯，三日無茶則病”，足以說明古人對茶飲的重視。從古至今，茶一直是文人雅士們心靈世界的一種寄托，是商賈之間業(yè)務(wù)交流的一種媒介，是平民百姓休閑放松的一種載體，幾千年來，已經(jīng)形成了一種以心平氣靜、淡雅質(zhì)樸的茶文化。

如今，茶園景觀的旅游區(qū)已經(jīng)是燦若繁星，例如福建安溪、武夷山御茶園、湖北道教武當山茶園、四川雅安、云南瀾滄景邁等地，都有著各具特點的茶園景觀風(fēng)景區(qū)，在這些茶園景觀中，有些是將茶文化與宗教相結(jié)合的，例如湖北武當山道教茶園，有的是以茶文化與文學(xué)藝術(shù)、自然山水相結(jié)合的茶園，有的是集旅游、茶藝、茶禮、茶經(jīng)、茶俗、茶歌、茶舞等茶文化精髓于一體的茶園，人們從這些含有豐富文化內(nèi)涵的茶園景觀中，不但可以領(lǐng)略博大精深的茶文化，而且還能更多的領(lǐng)略多姿多彩的民族風(fēng)情和田園生活，而這些富含精神營養(yǎng)的茶園景觀文化中，更能汲取營養(yǎng)，為自己的創(chuàng)作服務(wù)，當然也少不了那些以發(fā)現(xiàn)美、感受美、理解美、運用美的藝術(shù)設(shè)計師們，他們無論是從事室內(nèi)設(shè)計，還是從事室外廣告設(shè)計，對于茶元素的應(yīng)用，都有著自己的理解方式，特別是室內(nèi)設(shè)計當中，茶元素尤其是茶園景觀元素的應(yīng)用，更是得到了設(shè)計人員的重視。

飲茶需氣定神閑，井然有序地啜飲之下，從自然中求得心靈的寧靜和安逸，因而，茶園景觀的最大特點，是在能滿足其功能要求的前提下，來滿足人類的審美觀，來充實人類的精神訴求，多少年來，人們通過對文化的挖掘，而將茶園文化從單純的物質(zhì)性升華為具有豐富生機的藝術(shù)品，許多茶園景觀都帶有靈性，在許多人眼里，茶園景觀從另一層意義上說，都是一些帶有生命的藝術(shù)品，茶文化所倡導(dǎo)的“清和淡潔”的性格特質(zhì)，決定了茶在精神文化境界上明顯要高出世俗許多，其所蘊涵的修身、養(yǎng)性、怡情、尊禮的內(nèi)在潛質(zhì)，又決定了以茶文化為景觀主體的場地，將會帶給人們超然世外、清新脫俗之感。也正因為如此，茶園景觀大部分都帶有很強烈的情緒氛圍，其從精神層面上來講，帶有強烈的藝術(shù)審美感，因此，將茶園景觀應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計，有著極高的藝術(shù)價值，如果能夠在運用上巧妙地與結(jié)構(gòu)、材料以及現(xiàn)場的氛圍相契合，則必然會使整個設(shè)計出神脫俗，與眾不同的效果。

2 茶園景觀的功能及其在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用探析

茶園景觀是生態(tài)理念的有效詮釋和表達，其作為一項系統(tǒng)化元素應(yīng)用活動，無論是茶園景觀設(shè)計的具體應(yīng)用模式，還是茶園景觀的外在顯現(xiàn)。室內(nèi)設(shè)計活動在具體開展過程中，由于缺乏系統(tǒng)化元素應(yīng)用，加上文化理念的相對缺失，從而造成了室內(nèi)設(shè)計活動水平的文化內(nèi)涵缺失，設(shè)計風(fēng)格單調(diào)，設(shè)計元素應(yīng)用不夠等各種問題和不足。因此，如果能夠?qū)⒕坝^茶園中的各項元素系統(tǒng)化融入其中，其必然能夠?qū)崿F(xiàn)理想的設(shè)計效果與目標。

2.1 茶園景觀在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用思路分析

結(jié)合當前室內(nèi)設(shè)計活動開展狀況，我們可以看到無論是具體的設(shè)計理念，還是其設(shè)計元素的具體應(yīng)用，都需要充分結(jié)合人們的興趣愛好和具體需要，通過融入整個室內(nèi)景觀設(shè)計活動的具體開展狀況，創(chuàng)新設(shè)計方法，優(yōu)化設(shè)計元素的具體應(yīng)用。隨著當前人們對健康生態(tài)的需求度不斷提升，如今完善的設(shè)計理念與元素應(yīng)用已經(jīng)成為整個設(shè)計活動開展的重要方向。

景觀設(shè)計活動開展不僅是設(shè)計元素的豐富和景觀活動的優(yōu)化，更重要的是一種設(shè)計理念綜合應(yīng)用下的創(chuàng)新活動。茶園景觀不僅是一種綠色元素，更是一種價值理念的有效詮釋和表達，如果能夠?qū)⒕坝^設(shè)計理念體系化融入整個室內(nèi)設(shè)計活動中，其不僅能夠豐富室內(nèi)設(shè)計的具體理念，同時也能有效應(yīng)用各種元素，進而實現(xiàn)整個室內(nèi)設(shè)計活動的理想效果。

2.2 茶園景觀在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用功能價值分析

茶園景觀從功能上，主要有以下幾個方面。茶園景觀的生產(chǎn)功能，這是茶園的基本功能，現(xiàn)代茶園景觀的生產(chǎn)功能主要體現(xiàn)在規(guī)?；?、集約化、區(qū)域化上，綠色的茶園可以給人以強烈的視覺沖擊力和回歸田園的吸引力，比較適宜采用大型攝影作品的手法來對大廳進行裝飾，特別是茶葉經(jīng)營者或者是茶葉企業(yè)的辦公大廳內(nèi)采用這樣的巨幅圖片裝飾，可以收到良好的視覺效果，讓人油然而生對茶園文化的向往。茶園景觀不僅是一種資源應(yīng)用，其更重要的是設(shè)計理念的有效融入和創(chuàng)新。

茶園景觀的旅游功能。這也是茶園景觀的主要作用之一，茶園景觀往往以景觀小品為獨立單位，在幽靜的茶園一角設(shè)置一些與茶相關(guān)的景觀，讓參觀者能夠更好的欣賞自然風(fēng)光，既能點綴茶園風(fēng)光，又能給人們提供休息的場所，讓人們能夠更好的融入到大自然當中，感受和體驗茶文化等。這些景觀小品與茶園風(fēng)光的結(jié)合，便是室內(nèi)設(shè)計人員的靈感之源，在家居設(shè)計或者大型的庭院設(shè)計當中，引用茶園小景的創(chuàng)作特點，將室內(nèi)設(shè)計與自然風(fēng)光相結(jié)合，可以讓居室更好的融入自然，給人一種全新的體驗。

茶園景觀的生態(tài)和療養(yǎng)功能。茶園的舒適愜意環(huán)境，可以給人們帶來無窮的樂趣，以及一種心靈放松的體驗，在一些大型的空間內(nèi)，設(shè)計人員如果能夠從茶園景觀的綠色、自然等特點考慮，將茶園的特點移植到室內(nèi)，那么將會收到極為強烈的效果。例如，在一些大型的辦公區(qū)域內(nèi)，開辟出一個具有茶園風(fēng)情的平臺或者角落，放置小植的茶樹并配以茶桌、茶椅等，營造出一個獨立的空間，供客戶稍事休息，既能體會到公司的濃濃情意，又能在工作之余享受茶園休閑的樂趣，周邊再佐之以茶藝、茶葉、茶樹等的圖文說明，并兼之以相應(yīng)的茶品供客人享用，則可以收到非常溫暖的效果，讓客人在不知不覺之中，領(lǐng)略了公司的文化氛圍，增加了對公司的好感。茶園景觀的生態(tài)功能決定了其不僅符合當前人們的具體應(yīng)用需要，同時更能為整個設(shè)計活動開展的理想價值，結(jié)合當前正是室內(nèi)設(shè)計活動開展的具體要求，從而能夠滿足茶園景觀應(yīng)用。

茶園景觀的文化功能。茶除了具有清涼解渴、聯(lián)絡(luò)情感、養(yǎng)神保健的作用之外，其最重要的作用，還在茶文化的傳播上，而茶園景觀之中，自然也少不了對茶文化的傳遞與交流，茶文化除了包括硬件文化例如茶具、茶葉等實物外，還包括茶歌、茶禮、茶舞、茶詩、茶曲等與茶相關(guān)的軟件文化，這些非物質(zhì)的文化在現(xiàn)代社會更易受到人們的重視，特別是在室內(nèi)設(shè)計當中，人們會更加注重文化氛圍的營造，而茶詩、茶詞、茶畫等，由于其濃厚的文化特質(zhì)，而常常被用于墻壁的裝飾，在居室的茶桌旁掛上一幅帶有書法意味的茶詩，將會讓整個居室顯得很有文化品位，而在客廳內(nèi)掛一幅古色古香的茶畫并佐之以文字配釋，將會無形中提升主人的思想境界。而在一些以茶為主要經(jīng)營范圍的企業(yè)內(nèi)，如果在接待場所配之以茶舞、茶歌等娛樂裁體的活動，或者在室內(nèi)設(shè)計上穿插有以茶舞、茶歌、茶禮為主題的壁畫，那么，企業(yè)的文化品位也會得到提升，會給賓客一種無形中的文化洗禮，讓其自然的融入到公司的茶文化氛圍之中，有助于拉近客戶的關(guān)系，將會給企業(yè)發(fā)展進到助推作用。

2.3 茶園景觀與整個室內(nèi)設(shè)計活動體系化融入機制分析

茶園景觀的多樣性特征。近年來，茶園景觀除了解決功能性問題之外，還增添了許多新的內(nèi)容，例如有的茶園有著茶藝表演區(qū)、民俗展示區(qū)、品茗區(qū)、垂釣區(qū)等，這些景觀移植室內(nèi)固然有著一定的難度，但是，如果能夠在大型空間內(nèi)適當安排相應(yīng)的休閑點綴區(qū)，也不失為一種創(chuàng)新，特別是一些酒店的大堂內(nèi)，如果能夠在角落設(shè)置茶藝表演、品茗區(qū)等，將帶給賓客耳目一新的感受，讓人難以忘懷。茶園景觀是一種新興的旅游發(fā)展創(chuàng)新模式，它以深厚的茶文化為承載內(nèi)容，融入了中國傳統(tǒng)文化的根基，又有著中國民俗文化和地域文化的色彩，在室內(nèi)設(shè)計當中引入茶園景觀，可以為使用者帶來一種天人合人，回歸自然的感覺，使室內(nèi)設(shè)計更加具有獨特的美學(xué)價值，提高其藝術(shù)性和觀賞性。

3 結(jié)語

茶園景觀是以生態(tài)美、文化美、自然美為代表性的，有著豐富的美學(xué)價值，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計由于近年來發(fā)展較快，在室內(nèi)設(shè)計上，如果能夠很好的與茶園景觀有效結(jié)合，將更加有助于展示茶園景觀的生態(tài)自然之美，更加有助于我國茶文化的傳承，當然，在茶園景觀與室內(nèi)設(shè)計的結(jié)合點上，有著一定的技術(shù)難度，如果運用得不好，效果可能適得其反，因此，建議設(shè)計人員多多到茶園景區(qū)去參觀學(xué)習(xí)，從中汲取其藝術(shù)精髓并深刻理解，為自己在設(shè)計中正確的運用茶園景觀打好基礎(chǔ)。

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胡淑華（1983-），女，湖北武漢人，碩士，講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計。