論茶道精神與乒乓球教學(xué)之融合研究

鄭紅波

（沈陽藥科大學(xué)體育部，遼寧沈陽 110016）

論茶道精神與乒乓球教學(xué)之融合研究

鄭紅波

（沈陽藥科大學(xué)體育部，遼寧沈陽 110016）

對(duì)于乒乓球教學(xué)來說，其不僅需要注重乒乓球教學(xué)理念和教學(xué)方法的創(chuàng)新，更重要的是要對(duì)整個(gè)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化。因此，在整個(gè)乒乓球教學(xué)過程中，通過融入茶道精神內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新與完善。正是茶道精神與整個(gè)傳統(tǒng)文化的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，使得我們能夠?qū)⑵渚唧w融入。本文擬從當(dāng)前乒乓球教學(xué)過程中存在的問題和不足分析，結(jié)合茶道精神的具體內(nèi)涵融入，通過分析茶道精神融入乒乓球教學(xué)的相應(yīng)價(jià)值，從而探究茶道精神與乒乓球教學(xué)的具體融入思路。

茶道精神；乒乓球教學(xué)；融合思路；教育理念；教學(xué)機(jī)制

乒乓球項(xiàng)目是我國的國球項(xiàng)目，無論是乒乓球的普及度，還是整個(gè)乒乓球運(yùn)動(dòng)的技術(shù)和水平，都超過了世界上其他國家和地區(qū)。隨著當(dāng)前整個(gè)乒乓球運(yùn)動(dòng)融合發(fā)展不斷加深，以及整個(gè)乒乓球運(yùn)動(dòng)的有效推廣和普及，不難看出，目前從整個(gè)乒乓球運(yùn)動(dòng)的效果來看，對(duì)其開展過程和實(shí)施理念進(jìn)行優(yōu)化，就極其必要。

1 當(dāng)前乒乓球教學(xué)過程中存在的問題和不足分析

當(dāng)前在體育教學(xué)活動(dòng)中，無論是教學(xué)理念，還是其教學(xué)思路都實(shí)現(xiàn)了成熟發(fā)展，我們不僅看到了體育教學(xué)改革的價(jià)值，同時(shí)也對(duì)體育教學(xué)的作用，形成了全面、廣泛的認(rèn)知。但是通過對(duì)當(dāng)前整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)開展?fàn)顩r，進(jìn)行分析，我們可以看到其中存在一系列問題，而乒乓球教學(xué)作為整個(gè)體育教學(xué)過程的明星項(xiàng)目，完善的乒乓球教學(xué)思路，直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，同時(shí)，也能滿足學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)興趣，所以，認(rèn)知乒乓球教學(xué)開展過程中存在的問題和不足，對(duì)于推廣乒乓球教學(xué)有著重要的作用和價(jià)值。具體而言，其問題主要表現(xiàn)為：

首先，當(dāng)前在乒乓球教學(xué)開展過程中，其更多項(xiàng)重點(diǎn)和精力放在了乒乓球知識(shí)的教學(xué)上，和乒乓球技能的訓(xùn)練上，忽視了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的有效培養(yǎng)，可以說，整個(gè)教學(xué)的實(shí)際意義與其學(xué)生培養(yǎng)活動(dòng)要求之間存在較大差距，特別是乒乓球教學(xué)忽略了人文內(nèi)涵和教育理念的系統(tǒng)化融入，從而使得整個(gè)乒乓球教學(xué)活動(dòng)較為單調(diào)和機(jī)械。因此，從客觀上，影響了當(dāng)前乒乓球教學(xué)活動(dòng)開展的價(jià)值和作用。

其次，當(dāng)前在乒乓球教學(xué)活動(dòng)開展過程中，其更多只是注重教學(xué)課堂上的教學(xué)，忽視了對(duì)學(xué)生行為規(guī)范的有效引導(dǎo)領(lǐng)會(huì)，因此，從根本上看，當(dāng)前整個(gè)乒乓球教學(xué)活動(dòng)開展過程中，其未能對(duì)，這些活動(dòng)的價(jià)值和意義進(jìn)行深化。所以，創(chuàng)新教育活動(dòng)的價(jià)值認(rèn)知，深化教育體制全面認(rèn)識(shí)是當(dāng)前有效培養(yǎng)健康成才的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，傳統(tǒng)茶道體系中，其內(nèi)核和關(guān)鍵在于給人們啟迪和啟發(fā)，進(jìn)而豐富和完善人的價(jià)值理念。因此，如果能夠?qū)鹘y(tǒng)的茶道思想融入到整個(gè)乒乓球教學(xué)活動(dòng)中，其便能夠創(chuàng)新乒乓球教學(xué)價(jià)值機(jī)制，完善學(xué)生學(xué)習(xí)體系。

對(duì)于整個(gè)乒乓球教學(xué)活動(dòng)開展來說，其缺乏完善的價(jià)值理念教育和啟迪，所以，價(jià)值理念更多指的是具體行為規(guī)范的意識(shí)和指導(dǎo)，他對(duì)學(xué)生的健康成長有著重要的作用，而學(xué)生成長的過程實(shí)際上就是其價(jià)值觀念逐漸從形成到成熟的過程，因此，在整個(gè)乒乓球教學(xué)活動(dòng)中，無論是日常的教學(xué)活動(dòng)還是具體的比賽，都需要學(xué)生形成綜合的價(jià)值理念，而不能簡單地追求學(xué)生爭輸贏、對(duì)抗思維，要注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)觀念和配合意識(shí)。因此，隨著當(dāng)前乒乓球教學(xué)理念不斷成熟，加上我們對(duì)乒乓球教育活動(dòng)的認(rèn)知日益成熟，在開展這一過程中，必須選擇適合學(xué)生學(xué)習(xí)的具體元素融入其中，通過豐富的教學(xué)理念，從而為乒乓球教學(xué)活動(dòng)有效開展和學(xué)生培養(yǎng)活動(dòng)的具體需要進(jìn)行全面融入。

2 茶道精神的具體內(nèi)涵分析

茶道作為我國傳統(tǒng)茶文化的內(nèi)涵和核心，融入茶道，分析茶道內(nèi)容，能夠?qū)θ藗兊木唧w行為規(guī)范形成有效的引導(dǎo)和價(jià)值傳播。在當(dāng)前乒乓球教學(xué)理念日益成熟的今天，改革教學(xué)活動(dòng)已經(jīng)成為，整個(gè)乒乓球教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)要求，而想要實(shí)現(xiàn)真正意義上的教學(xué)改革，就需要從全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生形成全面素質(zhì)人才的切入點(diǎn)來具體實(shí)施。因此，結(jié)合當(dāng)前整個(gè)乒乓球教學(xué)活動(dòng)中存在的問題，補(bǔ)充相應(yīng)的教學(xué)元素，就成為整個(gè)體育教學(xué)中的教學(xué)活動(dòng)開展的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。所以，認(rèn)知茶道文化的內(nèi)涵和核心，剖析其中所具有的價(jià)值理念，并將其與整個(gè)教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合，必然能夠?qū)崿F(xiàn)最佳最大價(jià)值和作用。

其次，茶道也是一種意識(shí)，更是人們所普遍遵守的具體理念，一直以來，我們?cè)谡麄€(gè)茶道文化傳承過程中，都極其注重茶道中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。茶道表達(dá)的是一種規(guī)則，也是一種規(guī)范文化，在具體飲茶過程中，人們將自身的理解和期待著融入其中，通過有效創(chuàng)新和系統(tǒng)化結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)理想的茶道體系。

最后，茶道體系向我們展現(xiàn)的是良好的心態(tài)，在現(xiàn)代化發(fā)展的今天，多數(shù)人較為浮躁，不能理性地看待日常生活中所出現(xiàn)的各種問題，而茶道中所蘊(yùn)含的正確價(jià)值理念，則能夠?yàn)槲覀?，正確處理各項(xiàng)事務(wù)提供基礎(chǔ)。因此，如果能夠?qū)⒉璧荔w系的具體理念和內(nèi)涵融入到整個(gè)茶文化傳播過程中，其必然能夠?qū)崿F(xiàn)理想的茶文化傳播效果和價(jià)值。

3 茶道精神融入乒乓球教學(xué)的相應(yīng)價(jià)值

具體而言，其價(jià)值主要表現(xiàn)為：首先，茶道體系內(nèi)具有良好的引導(dǎo)價(jià)值，茶道不僅僅是一種規(guī)范，同時(shí)更是一種積極向上的人生價(jià)值態(tài)度，因此，如果能夠有效認(rèn)知整個(gè)茶道理念體系，其必然能夠?yàn)椴璧谰竦膬r(jià)值作用發(fā)揮提供有效幫助，當(dāng)然，茶道精神的展現(xiàn)過程，實(shí)際上也為人們處理社會(huì)事務(wù)，解決具體問題提供了具體的規(guī)范引導(dǎo)。茶道精神體系在形成過程中，其中具有深層次的文化價(jià)值和具體內(nèi)涵，茶道不僅僅是一種規(guī)范理念，更重要的是在這一過程中，其融入了豐富的文化內(nèi)涵要素，通過對(duì)整個(gè)茶道精神進(jìn)行全面深入研究，不難看出，在整個(gè)茶道精神體系內(nèi)，有著豐富的文化藝術(shù)資源。如果能夠有效推廣和傳播茶道內(nèi)容，其必然能夠?yàn)檎麄€(gè)茶道藝術(shù)的文化價(jià)值展現(xiàn)，提供有效幫助。

此外，茶道精神內(nèi)還有著豐富的教育價(jià)值和作用，茶道作為正確的積極的價(jià)值理念，其能夠?qū)θ藗兊奶幚砀鞣N事物，形成積極的推動(dòng)力，因此，引導(dǎo)學(xué)生了解和掌握茶道精神的形成過程，實(shí)際上就是對(duì)學(xué)生的行為和具體精神理念，進(jìn)行有效影響和教育的過程。所以，這是茶道的教育價(jià)值，使得在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中可以將這個(gè)理念融入其中，從而豐富具體的教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)。在整個(gè)茶道教學(xué)過程中，其對(duì)人們的具體行為有著具體的有著直接有效的影響，在多數(shù)人看來，茶道不僅僅是一種理念，更重要的是一種規(guī)范約束力，因此，無論其具體規(guī)范行為的好壞，都需要有相應(yīng)的參照依據(jù)，而茶道無疑是人們形成正確價(jià)值理念的規(guī)范和依據(jù)。

之所以能夠?qū)⒉璧荔w系理念融入到整個(gè)教育活動(dòng)中，從根本上看，其受到了茶道自身價(jià)值影響，具體而言：通過融入茶道精神理念，其大大豐富了整個(gè)教育活動(dòng)開展的內(nèi)涵，同時(shí)因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)更多資源內(nèi)容提供了新的幫助，也就是說，融入茶道藝術(shù)，能夠有效提升整個(gè)教育活動(dòng)的價(jià)值與內(nèi)涵。其次，在整個(gè)茶道理念中，其中具有著豐富的人文理念，相對(duì)于傳統(tǒng)的乒乓球教學(xué)活動(dòng)而言，以往其最大的缺失，就是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中未能融入應(yīng)有的文化內(nèi)涵，因此，如果將茶道理念融入整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，其必然能夠，實(shí)現(xiàn)人文氣息和價(jià)值理念的全面有效融入。最后，茶道理念中有著豐富良好的引導(dǎo)行為和規(guī)范引導(dǎo)價(jià)值。對(duì)于乒乓球教學(xué)活動(dòng)而言，其作為應(yīng)用實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科，因此在這一過程中，融入茶道精神，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的行為規(guī)范理念，則對(duì)整個(gè)乒乓球教學(xué)活動(dòng)開展有著重要幫助。

4 茶道精神與乒乓球教學(xué)的具體融入思路

在茶道精神與乒乓球教學(xué)活動(dòng)融合過程中，亟需要做到：首先，要積極、主動(dòng)開展茶文化、茶道精神教育，引導(dǎo)學(xué)生形成團(tuán)結(jié)集體的價(jià)值理念。目前多數(shù)學(xué)生為獨(dú)生子女，其在成長過程中，具有自立的一面，同時(shí)也有自私的一面。而在以往乒乓球教學(xué)活動(dòng)中，其更多教育學(xué)生的是對(duì)抗性質(zhì)，因此，使得學(xué)生的缺乏應(yīng)有的集體意識(shí)。

客觀而言，隨著整個(gè)乒乓球教學(xué)活動(dòng)不斷成熟，其逐漸形成了傳播的理念內(nèi)涵，具體而言，就是平等規(guī)范和價(jià)值理念，因此，在當(dāng)前整個(gè)茶文化茶道精神與整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)相融合過程中，必須注重融入集體意識(shí)，通過提升學(xué)生的團(tuán)結(jié)能力，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)教育活動(dòng)與學(xué)生培養(yǎng)活動(dòng)的理想效果。

其次，乒乓球教學(xué)過程中，老師要積極了解茶道精神的具體內(nèi)涵，通過有效推廣茶道精神，在加深學(xué)生理解的過程中，培養(yǎng)學(xué)生形成全面的完善的文化素養(yǎng)，從而為整個(gè)教學(xué)活動(dòng)塑造新的氛圍，針對(duì)對(duì)當(dāng)前部分學(xué)生存在的消極心理等問題，在開展整個(gè)乒乓球教學(xué)活動(dòng)，要通過推廣茶文化茶道精神理念，提升學(xué)生對(duì)整個(gè)傳統(tǒng)茶文化的認(rèn)知基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生形成全面完善的文化素養(yǎng)。當(dāng)然，在這一過程中，既不能一味地開展乒乓球教學(xué)，還要補(bǔ)充千年的茶文化知識(shí)，通過豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)素材，從而提升整個(gè)傳統(tǒng)茶道精神的教學(xué)效果。

最后，在當(dāng)前整個(gè)乒乓球教學(xué)活動(dòng)開展過程中，其可以對(duì)課堂時(shí)間和范圍內(nèi)容進(jìn)行延伸，通過成立相關(guān)性的組織，將茶道精神理念與與乒乓球教學(xué)的具體活動(dòng)相結(jié)合，讓學(xué)生在感受到乒乓球教育活動(dòng)的運(yùn)動(dòng)之美同時(shí)，也能感受茶道精神的內(nèi)涵之美。因此，在條件允許的情況下，要積極鼓勵(lì)學(xué)生參與到，茶道精神的探尋過程中，通過具體的了解茶道精神，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)該藝術(shù)體系的完善認(rèn)知。

5 結(jié)語

茶道理念不僅僅能夠?qū)θ藗兊纳钤斐捎绊懀瑫r(shí)也對(duì)學(xué)習(xí)和參與體育活動(dòng)，形成正確的學(xué)習(xí)理念奠定重要基礎(chǔ)，通過對(duì)當(dāng)前整個(gè)乒乓球教學(xué)活動(dòng)的具體開展?fàn)顩r進(jìn)行分析，我們可以看到，雖然當(dāng)前高校乒乓球教學(xué)開展過程中取得了一定效果，但是由于其缺乏現(xiàn)代化的教學(xué)理念，加上整體教學(xué)思路較為陳舊，從而使得整個(gè)乒乓球教學(xué)活動(dòng)與整體需要之間的距離，和一系列客觀要求之間，存在較大差距。

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鄭紅波（1975-），女，遼寧阜新人，碩士，副教授，研究方向：體育教學(xué)與訓(xùn)練。