基于茶文化視野下的體育教學(xué)文化因子分析

杭華彬

（南京工業(yè)大學(xué)體育部，江蘇南京 210009）

基于茶文化視野下的體育教學(xué)文化因子分析

杭華彬

（南京工業(yè)大學(xué)體育部，江蘇南京 210009）

我國是傳統(tǒng)的茶文化大國，茶文化理念的內(nèi)涵極其深厚，無論是具體的文化元素，還是其中所具備的價(jià)值理念，都值得我們在整個(gè)教學(xué)體系中，探索傳承。開展體育教學(xué)活動時(shí)，可以看到，相對于整個(gè)教學(xué)活動的具體要求來說，需要融入文化元素，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)體育教學(xué)活動的創(chuàng)新與發(fā)展。本文擬從當(dāng)前體育教學(xué)過程中的現(xiàn)狀與不足分析入手，結(jié)合茶文化的具體內(nèi)涵與特征，通過融入體育教學(xué)中茶文化的作用與分析，從而探究基于茶文化視野下的體育教學(xué)文化因子。

茶文化視野；體育教學(xué)；文化因子；價(jià)值理念；行為引導(dǎo)

盡管當(dāng)前我們整個(gè)教學(xué)活動實(shí)現(xiàn)了系統(tǒng)化創(chuàng)新與完善，無論是教學(xué)目標(biāo)，還是教學(xué)理念，都大大創(chuàng)新。在整個(gè)教學(xué)體系中，體育知識不僅是一門普通課程，更是學(xué)生培養(yǎng)過程中所不可或缺的重要內(nèi)容。開展體育教學(xué)活動，其不僅能夠豐富教學(xué)元素，同時(shí)也能滿足當(dāng)前人才培養(yǎng)的具體要求。但是通過對整個(gè)體育教學(xué)活動開展的具體狀況進(jìn)行分析，不難看出文化元素的缺失，大大影響了教學(xué)活動的內(nèi)涵與效果。因此，完善文化元素的有效融入，其必然能夠?qū)崿F(xiàn)體育教學(xué)文化理念的詮釋與完善。

1 當(dāng)前體育教學(xué)過程中的現(xiàn)狀與不足

我國目前教育活動中存在著很大的問題。首先，很多學(xué)校仍然推行的是“成績導(dǎo)向”的價(jià)值理念。體育學(xué)科并沒有納入考核當(dāng)中，所以很多學(xué)生與老師對體育文化都不能引起足夠的重視。由此，可以看到體育教學(xué)活動的開展過程中，存在著一系列的問題。對于體育教學(xué)活動，想要實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果，需要創(chuàng)新教學(xué)理念，優(yōu)化教學(xué)思路，從而實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)與整個(gè)教學(xué)過程的全面系統(tǒng)化融入。

事實(shí)上，在整個(gè)體育教學(xué)活動開展過程中，使用的內(nèi)容素材，以及教學(xué)要求決定了開展體育教學(xué)活動的具體方式，當(dāng)然，這也對體育教學(xué)的考核方法提出了相應(yīng)要求。而當(dāng)前整個(gè)教學(xué)活動在開展過程中，其目的在于為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智體美的全面發(fā)展，因此，想要實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果，就必須充分注重完善體育教學(xué)活動的具體開展方法。

結(jié)合當(dāng)前體育教學(xué)活動開展的具體要求，我們可以看到體育教學(xué)的重要性已經(jīng)日益被人們所認(rèn)可，因此充分應(yīng)用體育教學(xué)素材，發(fā)揮體育學(xué)科的作用價(jià)值，就成為當(dāng)前體育活動開展的重要要求。當(dāng)然，對于體育教學(xué)來說，其想要實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果，不僅需要充分注重教學(xué)的具體方法，同時(shí)也要充分注重完善教學(xué)素材的應(yīng)用，通過設(shè)置合理的教學(xué)目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果。

在當(dāng)前的體育文化教學(xué)過程中，多數(shù)人們對體育文化認(rèn)知度不高，不能夠充分的認(rèn)識到體育文化對人們學(xué)習(xí)、生活、工作等所產(chǎn)生相應(yīng)的影響與作用。因此要正確的引導(dǎo)人們對其形成正確的價(jià)值觀，制定相關(guān)的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)計(jì)劃，從而在全面詮釋和展現(xiàn)體育教學(xué)作用的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)整個(gè)體育教學(xué)活動系統(tǒng)化、全面化開展和實(shí)施，當(dāng)然，這更是實(shí)現(xiàn)整個(gè)教學(xué)理想效果的重要基礎(chǔ)和前提。

體育教學(xué)中，除了要求學(xué)生掌握豐富完善的知識內(nèi)容外，還需要學(xué)生認(rèn)識到該學(xué)科的價(jià)值作用。更重要的是讓學(xué)生形成豐富的文化內(nèi)涵。在整個(gè)教學(xué)活動發(fā)展不斷成熟，不僅需要學(xué)生掌握各科所學(xué)的知識，同時(shí)也要學(xué)生形成完善的人文素養(yǎng)。通過以往對體育教學(xué)活動開展的情況來看，由于缺乏茶文化內(nèi)涵的融入，忽略了對學(xué)生們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的培養(yǎng)，使學(xué)生普遍缺乏人文素養(yǎng)。

2 茶文化的內(nèi)涵與特征

在我國整個(gè)文化體系中，有著豐富完善的文化理念內(nèi)涵，并且也形成了系統(tǒng)化的文化元素。體育教學(xué)文化與茶文化，就是在這個(gè)過程中所形成的文化理念資源，隨著當(dāng)前社會的發(fā)展，人們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度日益成熟，而不論是茶文化，還是體育文化，都需要我們?nèi)ジ鶕?jù)實(shí)際情況探究教學(xué)理念和思路。

從整體來看，茶文化體系和體育文化體系，不僅有著豐富的物質(zhì)文化元素和精神文化內(nèi)涵，同時(shí)也是人們在生活和學(xué)習(xí)工作過程中所形成的重要的價(jià)值理念，所以研究傳統(tǒng)茶文化的傳承思路就極其重要。隨著當(dāng)前社會的發(fā)展，人們對傳統(tǒng)的茶文化和體育文化的認(rèn)知日益成熟。在我國，傳統(tǒng)的常用話題性的無論是物質(zhì)元素還是精神理念，在當(dāng)前社會發(fā)展的過程中，都是非常欠缺的內(nèi)容。

在傳承茶文化的發(fā)展過程中，想要達(dá)到最好的效果，我們必須從良好的切入點(diǎn)入手，而整個(gè)民族體育文化有著豐富的體系和資源內(nèi)容，茶文化教育與體育教學(xué)兩者最終的目標(biāo)是具有很大一致性的，所以在兩者融合的過程中，可以互相借鑒和補(bǔ)充，若能將兩者有限，充分發(fā)揮其各自的特性，將一定有一系列的積極價(jià)值與作用。

3 體育教學(xué)中茶文化的作用與分析

對當(dāng)前所實(shí)施的體育教學(xué)活動體系狀況進(jìn)行研究，不難發(fā)現(xiàn)，體育教學(xué)實(shí)施過程中，無論是具體的教學(xué)方案，還是相應(yīng)的文化理念，實(shí)際上都極為匱乏，尤其是其中所應(yīng)用的教學(xué)元素，都未能展現(xiàn)和詮釋整個(gè)體育教學(xué)活動的具體要求。我國有著豐富完善的文化內(nèi)容，茶文化作為我國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，將茶文化理念融入到整個(gè)體育教學(xué)過程中，其必然能夠?qū)崿F(xiàn)理想的教學(xué)效果。

首先能夠有效地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次就是豐富體育教學(xué)內(nèi)容。通過茶文化知識的融入，不僅解決了體育教學(xué)中教學(xué)元素單一的問題。而且還能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣。體育教學(xué)過程中，也是適應(yīng)當(dāng)前社會發(fā)展的需求，是培養(yǎng)人才的客觀要求。將茶文化教育與體育文化教育進(jìn)行緊密的結(jié)合。讓學(xué)生，領(lǐng)悟到自身的缺點(diǎn)，從而使在教學(xué)活動中實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目的。

對于整個(gè)體育教學(xué)活動開展來說，融入茶文化能夠從根本上補(bǔ)充整個(gè)教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)將兩者相結(jié)合，能夠在完善學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)文化教學(xué)與體育教學(xué)活動的實(shí)質(zhì)性融入，更重要的是在這一過程中，有效解決了學(xué)生以往學(xué)習(xí)過程中存在的問題和不足。最大的價(jià)值就是能夠促進(jìn)學(xué)生全面成長，茶文化是我國文化的根基，不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，還能豐富教育價(jià)值。所以在教學(xué)活動過程中融入茶文化，將有效提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，能夠全面推動學(xué)生成長，為我國人才培養(yǎng)提供重要基礎(chǔ)。在當(dāng)前體育教育活動開展過程中存在的一些問題，不管是傳統(tǒng)茶文化的缺失，還是當(dāng)前教學(xué)理念的不完善都大大的影響了學(xué)生參與體育教學(xué)的積極性。只有通過融入傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵才能豐富教學(xué)內(nèi)容，從而激發(fā)學(xué)生參與體育活動的積極性，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的目標(biāo)。通過對茶文化的深入研究和體育教學(xué)現(xiàn)狀的分析，發(fā)現(xiàn)兩者存在關(guān)聯(lián)的核心就是其存在的融合性。也就是說茶文化與體育教學(xué)文化之間能夠有效融合，就是體育教學(xué)文化改革的過程。

4 基于茶文化視野下的體育教學(xué)文化因子分析

我國是一個(gè)有著悠久傳統(tǒng)的茶文化歷史的國家，同時(shí)有著豐富的體育文化資源。在當(dāng)今多元文化發(fā)展的時(shí)代，要想達(dá)到理想的體育傳承文化的目的，就必須要將茶文化與體育文化充分結(jié)合，并充分發(fā)掘其價(jià)值作用。

茶文化內(nèi)涵多樣，繼承茶文化，能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在當(dāng)前體育教學(xué)改革發(fā)展的背景下，我們不僅要完善體育教學(xué)的形式，還要有效地補(bǔ)充其中的不足。要想有效地構(gòu)建茶文化與體系教學(xué)的有效融合，就必須讓茶文化體系有創(chuàng)新和發(fā)展。茶文化體系實(shí)際上是文化體系的動態(tài)發(fā)展。只有開展體育化的教學(xué)活動，茶文化才能被有效地繼承?？偟膩碚f在體育教學(xué)過程中，融入茶文化知識內(nèi)涵能夠有效地豐富體育教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)，也為茶文化知識的發(fā)展提供新的渠道。

在體育教學(xué)活動過程中實(shí)現(xiàn)茶文化傳承發(fā)展，不僅可以幫助我們傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時(shí)實(shí)現(xiàn)優(yōu)化體育教學(xué)的新要求。從目前體育教學(xué)要求來看，只有不斷完善體育教學(xué)思路才能有效滿足學(xué)生的需求。通過開展豐富完善的活動內(nèi)容，在合理引導(dǎo)學(xué)生參與體育教學(xué)活動的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)茶文化內(nèi)涵。實(shí)際上就是在整個(gè)體育教學(xué)體系中包括教學(xué)理論，實(shí)踐技能以及意識培養(yǎng)。在同時(shí)融入我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化元素，尤其是茶文化元素。為學(xué)生健康成長，引導(dǎo)其全面的、正確的理念及人生價(jià)值觀。

我國的茶文化凝聚了中華民族幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)，其價(jià)值與傳承意義都是任何科學(xué)都無法替代的。在體育教學(xué)活動開展過程中，我們只關(guān)注學(xué)生理論知識和技能的掌握，忽略了學(xué)生對學(xué)習(xí)方面的興趣，同時(shí)也忽略了學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。因此使體育教學(xué)活動未能達(dá)到其最終目的。根據(jù)目前對教學(xué)活動的研究發(fā)現(xiàn)，以往的教學(xué)活動忽略了對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)這一問題。所以鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)茶文化，深入了解茶文化的意義極其重大。

我國目前的教學(xué)現(xiàn)狀一直都處于傳統(tǒng)的發(fā)展理念之中，無論是教學(xué)內(nèi)容,還是教學(xué)文化元素都比較單一，這不僅僅影響了教學(xué)的效果。同時(shí)，也制約了學(xué)生對參加體育活動的積極性。隨著社會的不斷發(fā)展，社會需求發(fā)生變化，因此我們應(yīng)不斷革新教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)模式。在開展體育教學(xué)活動的同時(shí)，將傳統(tǒng)茶文化融入文化素材中，為培養(yǎng)優(yōu)秀的人才奠定基礎(chǔ)。茶文化與體育文化結(jié)合的同時(shí)，不僅為體育教學(xué)改革發(fā)展提供了保障，而且還將我國茶文化的有效傳承提供了幫助。

5 結(jié)語

傳統(tǒng)的體育文化是長期發(fā)展過程中的資源總和，所以良好的體育文化資源不僅能夠達(dá)到教學(xué)活動的最佳效果，而且還能豐富整個(gè)體育文化的內(nèi)涵。從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)體育文化的傳承效果。茶文化對民族體育文化的影響，不僅是理念上的，更是對整個(gè)民族體育文化資源內(nèi)容的有效應(yīng)用。實(shí)際上，我國傳統(tǒng)茶文化的價(jià)值及意義有沒有被地挖掘出來，茶文化的內(nèi)涵與優(yōu)越性不管在教學(xué)方面還是學(xué)生對茶文化知識的學(xué)習(xí)方面都存在著巨大的需求。

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杭華彬（1978-），男，江蘇溧陽人，碩士，講師，研究方向：體育教學(xué)與訓(xùn)練部。