論茶文化與大學(xué)生社會主義核心價值觀公民品格的培育

苗 麗

（河北工程大學(xué)，河北邯鄲 056038）

論茶文化與大學(xué)生社會主義核心價值觀公民品格的培育

苗 麗

（河北工程大學(xué)，河北邯鄲 056038）

茶文化作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的精髓，蘊含著豐厚的社會主義核心價值觀的根源。本文在系統(tǒng)分析茶文化背景下的大學(xué)生社會主義核心價值觀的現(xiàn)狀及特點的基礎(chǔ)上，挖掘茶文化與大學(xué)生社會主義核心價值觀公民品格的培育之間的關(guān)系，探索以茶文化培育和涵養(yǎng)大學(xué)生的公民品格的路徑。

茶文化；大學(xué)生；社會主義核心價值觀；公民品格

茶文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，中國茶的歷史及發(fā)展不僅僅是形成簡單的一種飲茶文化的過程，同樣映射出一個具有上下五千年歷史的民族的精神特質(zhì)。中國茶文化與踐行社會主義核心價值觀公民品格的培養(yǎng)密不可分，如何將中國茶文化的傳統(tǒng)精髓滲透到社會主義核心價值觀公民層面的品格養(yǎng)成中去，賦予和拓展大學(xué)生公民品格的內(nèi)涵，是擺在當(dāng)今思想政治教育面前又一課題。

1 茶文化背景下的大學(xué)生社會主義核心價值觀現(xiàn)狀及分析

1.1 茶文化背景下大學(xué)生社會主義核心價值觀的現(xiàn)狀

茶文化包括“禮、和、真、靜”等內(nèi)涵，感染并影響著處于多元文化沖擊下的大學(xué)生，其優(yōu)秀的文化理論與樸實的茶學(xué)思想促進了高校大學(xué)生素質(zhì)修養(yǎng)的提升。我國正處于各個領(lǐng)域急速發(fā)展時期，在發(fā)展過程中大學(xué)生的價值觀發(fā)生了新的變化。大學(xué)生的價值觀隨著各自的憧憬與選擇的不同，呈現(xiàn)出多元化、立體化的狀態(tài)。

大學(xué)生是國家未來的建設(shè)者，是社會寶貴的人才資源，是一個具有創(chuàng)新意識的特殊群體。他們的價值取向是積極向上的，但也存在信仰模糊、社會責(zé)任感缺乏、素養(yǎng)低下等問題。當(dāng)代大學(xué)生熱愛祖國，積極申請入黨，想為祖國的發(fā)展貢獻綿薄的力量。學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)茶文化，樹立正確的愛國主義價值觀，用自己的能力和獨特的愛國方法不斷地努力，對建設(shè)中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興充滿信心。

面對社會激烈的競爭，大學(xué)生更關(guān)心自己的發(fā)展，這在拓展自身知識和提高身體素質(zhì)上都得到體現(xiàn)。一杯濃郁的茶，必然經(jīng)歷過歲月的積淀，沉淀出涵養(yǎng)與迷人的清香。部分大學(xué)生認為沒有完美的團隊，只有完美的自我。有的大學(xué)生總是把個人利益放在第一位，對自己無益的事情漠不關(guān)心，缺乏集體榮譽感和社會責(zé)任感，從而忘記集體主義價值觀。

1.2 茶文化背景下大學(xué)生社會主義核心價值觀的特點

1.2.1 政治鑒別力有待提高，但基本政治立場正確

茶的好與壞需要我們用心品味才能感知出來，好茶自然能夠給我們帶來好心情，同樣，大學(xué)生在政治鑒別這一塊，也需要擁有好的鑒別力。隨著社會的不斷發(fā)展，信息化已遍布全球，信息的快速傳遞和多樣化常常會混淆視聽，社會的多樣化使大學(xué)生感到迷茫。

大學(xué)生在學(xué)習(xí)和了解茶文化后可以讓心靈得到凈化，感知茶文化的內(nèi)在精神，學(xué)會積淀和融合，來提高自己的政治鑒別力，在浮躁的社會中堅守愛國主義精神。大學(xué)生的生活范圍有限，大多數(shù)的大學(xué)生缺乏社會經(jīng)驗，不足以辨別真假。所以大學(xué)生的鑒別力提升空間較大。

1.2.2 對時尚潮流敏感，但對傳統(tǒng)美德也有敬意

當(dāng)代大學(xué)生強調(diào)時尚、個性化。面對繁多的商品、各種的活動和輿論都非常敏感。一味地追求時尚，不聽取家人勸解；不停地上網(wǎng)關(guān)注八卦和輿論，荒廢時間。新鮮的事物總是在吸引大學(xué)生的眼球。

茶道講究的是用心、用情、對茶的味道要敏感，通過品茶來品味生活。茶道中包含著中華傳統(tǒng)美德，通過學(xué)習(xí)茶文化可以提高自身修養(yǎng)以及培養(yǎng)健康的生活方式。當(dāng)代大學(xué)生對中華傳統(tǒng)美德有較強的認同感和敬意。誠信做人，崇德尚學(xué)是大學(xué)生的口號。大學(xué)生充當(dāng)著社會傳統(tǒng)美德的傳播者。

1.2.3 抗挫折能力減弱，但進取意識強烈

想要追求卓越的茶道，將個人情操、內(nèi)涵更好地展現(xiàn)出來，不僅要求品茶者能夠有很好的進取意識，追求美茶，同時，也要能夠承擔(dān)得起不是好茶的風(fēng)險。在經(jīng)歷不是好茶的過程后，依然保持一顆尋求好茶之道的心，這才是茶文化的精髓。當(dāng)代大學(xué)生從小豐衣足食，幾乎沒有經(jīng)歷過大風(fēng)浪，在父母的照顧與庇護下愉快生活。這些導(dǎo)致大學(xué)生缺乏迎難而上、堅持不懈的精神。使大學(xué)生依賴性較強，獨立性較弱遇到問題只會等待他人幫助解決或就此放棄。

敢于喝“苦茶”也是一種魄力。大學(xué)生具有豐富的知識、廣泛的人脈、創(chuàng)新的意識。茶道中有言，上品茶不僅僅在于它的本身及茶葉自身的味道，還在于做茶的手法，銳意創(chuàng)新才能有所進取。所以大學(xué)生們希望自己的能力能對社會提供力量，不枉費珍貴的青春。茶文化的熏陶可以使大學(xué)生對自己有清醒的認識，對自己的人生和未來展開思考。很多大學(xué)生積極進取，為自己繪出多彩的人生圖畫。

1.3 茶文化與大學(xué)生社會主義核心價值觀公民品格的關(guān)系

傳承中國茶文化與踐行社會主義核心價值觀以及公民品格的培養(yǎng)是緊密聯(lián)系的。中國茶文化是將古代茶文化中樸素的平等思想與科學(xué)社會主義思想相結(jié)合，推動培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀，同時，中國茶文化特別重視在實踐中將社會道德和文化意識化為人們的基本價值判斷，傳承茶文化的實踐特點有利于引導(dǎo)公民踐行社會主義核心價值觀，并有利于公民品格的培養(yǎng)。茶文化具有非常豐富的內(nèi)涵，是人文道德的體現(xiàn)。因此學(xué)習(xí)茶文化是大學(xué)生的必修課。通過學(xué)習(xí)茶文化，可以提高公民的道德修養(yǎng)，也能激發(fā)對未來世界探索的熱情。這樣也有助于大學(xué)生樹立正確的社會主義核心價值觀和公民品格的培養(yǎng)。

2 以茶文化培育和涵養(yǎng)大學(xué)生社會主義核心價值觀之公民品格

2.1 茶文化傳承中的愛國情懷

愛國不僅僅是對國家的熱愛，同時還要有一種忠誠情懷。茶之德體現(xiàn)的是廉美和敬，而著名茶文化學(xué)者莊晚芳曾將中國茶德總結(jié)為廉儉育德、和誠處世、美真康樂和敬愛文人，并將茶與中國傳統(tǒng)文化融為一體，通過茶之德引導(dǎo)國人愛茶、愛國。作為祖國未來的建設(shè)者和接班人的當(dāng)代大學(xué)生要有為偉大祖國奉獻青春的遠大理想，要有建設(shè)祖國、報效祖國的真才實干，更要有敢于挑戰(zhàn)，勇于嘗試的競爭意識。將茶文化中蘊含的愛國情懷融入到現(xiàn)實社會中，大學(xué)生才能發(fā)揮自己應(yīng)有的社會價值，踐行社會主義核心價值觀。

2.2 茶文化傳承中的敬業(yè)篤行

茶文化的精髓在于專注，而對于社會主義核心價值觀來說，敬業(yè)亦是社會中的茶文化精髓。茶道在于專注，就跟社會中的個人一樣，敬業(yè)篤行就像是茶葉的香韻一般，想要做出美味的茶來，就需要專注于做茶的每一個環(huán)節(jié)。有這樣一句話：事業(yè)與職業(yè)的區(qū)別就在于一個是出色，一個是普通。事業(yè)是有目標(biāo)性的，它對社會發(fā)展具有重大影響。而職業(yè)具有一定的工作性，是一個人生活的支撐。由此可見，“事業(yè)”與“職業(yè)”之間，是存在一定的區(qū)別和關(guān)聯(lián)的。職業(yè)和事業(yè)在人們心中的地位也是不一樣的。更多的人在乎的是事業(yè)，因為它在人們心中占據(jù)更大的地位影響，并且具有了一定的神圣色彩。想要把事業(yè)做到理想化，敬業(yè)是關(guān)鍵，擁有一顆敬業(yè)的心，才能將內(nèi)心的渴望轉(zhuǎn)化為人生的動力。只有真正敬業(yè)的人，才能將全部熱情投入到工作中去，努力奮斗，最終實現(xiàn)自己的夢想。

茶道在于專注，就跟社會中的個人一樣，敬業(yè)篤行就像是茶葉的香韻一般，想要做出美味的茶來，就需要專注于做茶的每一個環(huán)節(jié)。責(zé)任感是造出好茶的助推器。擁有一顆責(zé)任心是每一個想要成功的人所必備的基礎(chǔ)，也是實現(xiàn)理想的關(guān)鍵。要有一種集體意識，要把公事當(dāng)成私事去辦，把自己融入其中，踏踏實實做好自己的每一件事，并且全力以赴，相信每個人都可以取得屬于自己的理想中的成功。與此同時，還要樹立一種終身學(xué)習(xí)的理念，要懂得活到老，學(xué)到老的內(nèi)在精神，學(xué)會勤思進取、廣泛涉獵，讓知識武裝頭腦最終讓自己成為一個博學(xué)多才的復(fù)合型人才。

2.3 茶文化傳承中的誠信待人

孔子曰：民無信不立。中國擁有上下五千年的歷史，素有禮儀之邦的稱謂，同時具有鮮明中國文化特征的茶文化。中國茶文化對于“誠信”精神，主要表現(xiàn)在客來敬茶，以禮相待，和誠處世，互敬互重，互助互勉。在人際關(guān)系的處理上，誠信、寬厚、仁愛待人是為了“誠信”。這就要求我們做一個誠信人，弘揚誠信精神。所以，我們不但要做到誠還要做到信。誠，即真誠，誠實；而信則代表守承諾，講信用。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，是大學(xué)生們做人的基本準(zhǔn)則，是處理人與人之間相互關(guān)系的基礎(chǔ)道德規(guī)范，更是人生的第二身份證。我國各大高校都設(shè)立了誠信系統(tǒng)，為的是讓學(xué)生自覺養(yǎng)成一種誠信習(xí)慣，樹立一種誠信意識。所以，誠信對每一個人來說都有著非常重要的意義。

2.4 茶文化傳承中的和諧友善

茶文化的主要精神是和諧與友善。茶文化也鼓勵大家彼此互助有愛。茶文化的深層含義其實包含著許多人生的哲理。和諧友善就像是茶文化中的好水，陶冶出茶文化中人文底蘊。友善好比一股暖流，可以溫暖人心，幫助人們建立彼此信任與依靠的基礎(chǔ)，也是一盞明亮的燈，照亮社會群體中每位公民的社會主義核心價值觀。友善不僅是一種態(tài)度更是一個人的素養(yǎng)體現(xiàn)。

一杯好茶離不開茶本身的優(yōu)越性，但是也離不開做茶人純熟的技藝，這就要求二者需要具有很好的和諧性。唯有將二者互相融合，融合做茶人的友善，茶的清香，才能做出一杯上等的好茶。

3 以茶文化為主要內(nèi)容培育大學(xué)生社會主義核心價值觀及品格的路徑

3.1 增設(shè)中國傳統(tǒng)文化爾雅課堂

茶文化可以更好地彰顯大學(xué)生的人文主義精神和文化底蘊，在大學(xué)的課程當(dāng)中開設(shè)有關(guān)茶文化的傳統(tǒng)爾雅課堂，讓大學(xué)生更好地了解茶文化，在茶文化的基礎(chǔ)上沉淀自我，尋求茶文化中那種專注與人文底蘊。茶文化也是社會主義核心價值觀的內(nèi)在精神表現(xiàn)，大學(xué)生可以通過爾雅課堂，進一步加深對茶文化的深層次理解，更好地接觸和了解茶文化的特點，了解茶葉生產(chǎn)的歷史，分析茶文化經(jīng)歷的階段，陶冶學(xué)生的個人情操。

3.2 拓展校園文化活動中茶文化的內(nèi)容

舉辦一場與茶文化有關(guān)的社會主義核心價值觀和人格養(yǎng)成的PPT演講比賽，讓更多的大學(xué)生參加此活動，了解其內(nèi)涵；組織學(xué)生拍攝一個關(guān)于“品茶文化，弘揚傳統(tǒng)”的微電影，讓廣大學(xué)生觀看；利用三餐時間，在校廣播上進行宣傳；同時也可以設(shè)置宣傳欄，為茶文化進行廣泛的宣傳，組織開展一些為他人服務(wù)的實踐活動讓大學(xué)生體驗其中的樂趣。

3.3 將茶文化融入大學(xué)生的社會實踐

利用寒暑假期參加有關(guān)茶文化的相關(guān)社會實踐，親身投入到茶文化中，品茗茶，理解茶文化的內(nèi)在精神。訪名師，并詢問茶道，在實踐中感受茶文化的熏陶。與此同時，以傳統(tǒng)節(jié)日為節(jié)點，將茶文化并入到傳統(tǒng)節(jié)日中，于傳統(tǒng)節(jié)日開展一系列茶文化的相關(guān)活動，使更多的大學(xué)生參與進來。同時，在傳統(tǒng)節(jié)日里開展茶文化的相關(guān)活動更能夠激起大家對茶文化的認知，增加對茶文化的印象，幫助大學(xué)生更好地了解茶文化蘊含著的深意。

4 結(jié)語

茶文化作為一種人文精神的存在，其目的是修身養(yǎng)性，陶冶情操，培養(yǎng)人們養(yǎng)成一種良好的行為習(xí)慣。茶文化作為中華民族的另一種根源文化，不僅存在于我們的日常生活中，而且對人們的生活行為也起著一定的約束作用。茶文化已經(jīng)融入到生活的多方面，涵養(yǎng)著一代又一代青年的人文主義情懷，根深于當(dāng)代青年的心中。茶文化中所蘊含的愛國、敬業(yè)、誠信、友善是社會主義核心價值觀下的中心產(chǎn)物，而大學(xué)生在創(chuàng)新科技和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中起著中流砥柱的作用，是祖國的未來。所以，利用茶文化改善、引導(dǎo)和培養(yǎng)大學(xué)生社會主義核心價值觀和品德養(yǎng)成是不可或缺的，幫助他們樹立正確的三觀，實現(xiàn)大學(xué)生應(yīng)有的社會價值，來彰顯當(dāng)代大學(xué)生的時代價值。以茶文化為先驅(qū)，必定將會重新帶領(lǐng)大學(xué)生們找到人生的目標(biāo)和方向，為建設(shè)社會主義和諧社會貢獻出自己應(yīng)有的力量。

[1]胡芬芬.傳統(tǒng)茶文化與大學(xué)生思想教育的結(jié)合點分析[J].福建茶葉，2016（1）：184-185.

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[3]周明星.茶文化與大學(xué)生品質(zhì)提高的契合點研究[J].包頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2016（3）：42-44.

[4]趙曉峰.淺談茶文化與大學(xué)生人文素養(yǎng) [J].教育教學(xué)論壇，2012（3）：252-253.

“河北省教育廳科研計劃項目（人文社會科學(xué)）：以宿舍文化引領(lǐng)工科院校大學(xué)生社會主義核心價值觀教育（編號：SQ151138）”的研究成果。

苗 麗（1979-），女，河北灤南人，碩士，講師，研究方向：黨建與思想政治教育。