茶文化在高校思政實(shí)踐課程中的整合性應(yīng)用

吳保來(lái)

（河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院，河南鄭州 450000）

茶文化在高校思政實(shí)踐課程中的整合性應(yīng)用

吳保來(lái)

（河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院，河南鄭州 450000）

茶文化內(nèi)涵豐富，在高校思想政治教育中融入茶文化具有重要意義。本文在分析茶文化德育功能的基礎(chǔ)上，就茶文化與高校思想政治教育結(jié)合點(diǎn)進(jìn)行研究，對(duì)茶文化在高校思政實(shí)踐課程中的整合性應(yīng)用進(jìn)行了探討。

茶文化；高校；思想政治教育；應(yīng)用

茶文化是指在飲茶活動(dòng)過(guò)程中形成的文化范式。茶文化形式多樣，有精神層面和物質(zhì)層面，還有技術(shù)、技藝方面的。茶文化在發(fā)展中融合了哲學(xué)、道德、藝術(shù)、美學(xué)等內(nèi)容，藝術(shù)底蘊(yùn)和思想內(nèi)涵豐富。更為重要的是茶文化所倡導(dǎo)“廉、美、和、敬”理念與我國(guó)傳統(tǒng)道德觀念相吻合，對(duì)于人們生活態(tài)度、個(gè)人修養(yǎng)、人生觀、價(jià)值觀的樹(shù)立具有重要促進(jìn)作用。

1 茶文化在高校大學(xué)生中的的德育功能

茶文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中極具魅力的文化，它囊括了眾多學(xué)科領(lǐng)域的內(nèi)容，形成了豐富的文化內(nèi)涵。茶文化對(duì)高校大學(xué)生的品德塑造具有重要作用。

1.1 激發(fā)學(xué)生的民族自豪感

茶文化歷史悠久，內(nèi)容豐富，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。同時(shí)，茶文化在發(fā)展過(guò)程中與儒、道、佛家思想完美融合，形成了不同的表現(xiàn)形式，這些都是我國(guó)傳統(tǒng)文化的演變和轉(zhuǎn)化；茶文化在世界各國(guó)廣泛傳播，影響深遠(yuǎn)。在高校思想教育中推廣茶文化，一方面實(shí)現(xiàn)了對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的有效傳承，另一個(gè)方面通過(guò)學(xué)習(xí)茶文化可以增強(qiáng)大學(xué)生的民族自豪感，使大學(xué)生更加熱愛(ài)我們的民族和民族文化。

1.2 極大豐富了大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)

茶文化具有完整、特有的理論體系，蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)思想和文化精神，與美學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、倫理學(xué)密切相關(guān)。在高校中引入茶文化，可以讓學(xué)生通過(guò)茶文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高自身的審美能力和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，從而進(jìn)一步完善大學(xué)生的知識(shí)體系。茶文化強(qiáng)調(diào)“廉、美、和、敬”，這也是社會(huì)交往的基本準(zhǔn)則，茶文化中的茶禮也是待人接物的基本禮節(jié)，在高校思想政治教育中引入茶文化禮儀，可以提高大學(xué)生的社會(huì)交往能力，使大學(xué)生的社會(huì)關(guān)系更加和諧。在實(shí)踐中，許多高校開(kāi)展了茶藝、茶道交流活動(dòng)，大學(xué)生參與的積極性都很高。

1.3 茶人、茶道精神和茶德思想可以推動(dòng)大學(xué)生的自我完善

茶人精神主要指從茶樹(shù)風(fēng)格、茶葉品性引申出來(lái)的無(wú)私奉獻(xiàn)、淡泊名利精神以及先苦后甜的道理。茶道精神主要包括“廉、美、和、敬”,即廉儉良德、美真善樂(lè)、和誠(chéng)處事、敬愛(ài)可人。茶德主要?dú)w結(jié)為“康、樂(lè)、甘、香、和、清、敬、美”。茶人、茶道精神和茶德思想蘊(yùn)含做人處事的基本原則和道德修養(yǎng)。把茶人、茶道精神和茶德思想引入高校思想政治教育，可以使大學(xué)生在深刻領(lǐng)會(huì)茶文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上從中得到啟迪，也有利于大學(xué)生更加深入客觀的認(rèn)識(shí)自己，不斷實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)和完善；也可以對(duì)大學(xué)生的思想和行為起到引導(dǎo)和約束作用，從而幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀；可以幫助學(xué)生加強(qiáng)自省，從而在心理上消除不正確情緒，使其保持一種良好、平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活和學(xué)習(xí)，并在茶文化的影響下不斷實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展和完善。

1.4 有利于緩解大學(xué)生學(xué)習(xí)生活壓力

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，人們的生活、工作節(jié)奏在不斷加快，大學(xué)生面臨的各方面的壓力也在不斷地增大。茶性溫和，飲茶可以調(diào)節(jié)人的心理，并給人愉悅的感覺(jué)。所以在高校的思想政治教育活動(dòng)實(shí)踐中，可以通過(guò)相關(guān)的活動(dòng)培養(yǎng)大學(xué)生飲茶的習(xí)慣和興趣。這樣，大學(xué)生在課余時(shí)可以一起品茶，在品茶中交流學(xué)習(xí)感想和生活心得，這樣不但可以使緊張的身心得到放松，也可以通過(guò)茶性的影響陶冶情操。同時(shí)，茶營(yíng)養(yǎng)豐富，飲茶可以美容養(yǎng)顏、降血壓、血脂等，具有較好的保健功能，所以在大學(xué)生中推行茶文化可以幫助大學(xué)生養(yǎng)成健康的生活方式，對(duì)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)是十分有利的。

2 茶文化與高校思想政治教育實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)

2.1 高校大學(xué)生思想政治教育面臨的新變化

當(dāng)前世界各國(guó)的交往在不斷發(fā)展，不同的文化在實(shí)現(xiàn)融合，同時(shí)也在相互“征服”和“占領(lǐng)”。大學(xué)生思想積極進(jìn)步，容易接受新事物，這是當(dāng)代大學(xué)生的優(yōu)勢(shì)。但同時(shí)我們也要認(rèn)識(shí)到大學(xué)生也存在自身辨析能力的不足問(wèn)題，容易受不良思想的誤導(dǎo)。復(fù)雜多變的外部環(huán)境和大學(xué)生的思想特點(diǎn)使高校思想政治教育出現(xiàn)了新的變化。一是思想政治教育的內(nèi)涵和形式上發(fā)生了變化。內(nèi)涵的變化主要體現(xiàn)在教育目的發(fā)生了變化。以往高校思想政治教育的目的主要在于要求學(xué)生守規(guī)矩、規(guī)范做人做事的態(tài)度，更多的是注重大學(xué)生品行的培養(yǎng)。而當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育不但是要加強(qiáng)大學(xué)生的品行培養(yǎng)，還需要培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力。在教育方式上，以往大學(xué)生受外界的影響比較少，思想政治的教育方式相對(duì)簡(jiǎn)單。而當(dāng)代特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，學(xué)生接受信息的途徑更加廣泛，在某種程度上已經(jīng)超出了老師的想象。在這種情況下，原來(lái)簡(jiǎn)單的教育方式已經(jīng)不能適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展。可以說(shuō)高校思想政治教育方式和內(nèi)涵的改變，使得高校思想政治教育必須從以往的理念灌輸向行為的引導(dǎo)轉(zhuǎn)變，這樣才能適應(yīng)人才培養(yǎng)的需要。二是思想政治教育內(nèi)容體系發(fā)生大轉(zhuǎn)變。以往的思想政治教育一方面是強(qiáng)調(diào)學(xué)生思想品德的自我完善，另一方面是要建立良好的社會(huì)關(guān)系，教育學(xué)生熱愛(ài)集體和祖國(guó)，體系相對(duì)比較單一。而隨著形勢(shì)的發(fā)展，高校思想政治教育不但要教育學(xué)生不斷的完善自我，更要具備正確對(duì)待事物的態(tài)度；要教育學(xué)生適應(yīng)不斷發(fā)展變化的外部環(huán)境，提高對(duì)各種信息的分辨能力。

2.2 茶文化與高校思想政治教育結(jié)合點(diǎn)

茶文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的寶貴財(cái)富，也是大學(xué)生需要學(xué)習(xí)和了解的內(nèi)容。面對(duì)外國(guó)文化的不斷侵入，在高校大學(xué)生思想政治教育中引入茶文化，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)思想政治教育的有機(jī)結(jié)合。一是茶文化的精髓為思想政治教育提供了素材。茶從最初的飲品發(fā)展到現(xiàn)在，內(nèi)涵在不斷的豐富，蘊(yùn)含信息和內(nèi)容已經(jīng)完全超出其形態(tài)。茶文化的精髓是和諧統(tǒng)一，是優(yōu)雅與天然的統(tǒng)一，是理想與現(xiàn)實(shí)的和諧；茶文化的包容性、獨(dú)立性和求真的精神，是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)。同時(shí)，茶文化實(shí)現(xiàn)了與儒家、道家、佛家思想和及傳統(tǒng)禮儀的融合，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精萃，可以說(shuō)是傳統(tǒng)文化的根。要提升高校思想政治教育的效果，培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，就應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)茶文化在高校思想政治教育中的融入，在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。二是茶文化的外延豐富了高校思想政治教育理念。茶葉從生長(zhǎng)到制成茶制品，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程，這也就啟迪大學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程是漫長(zhǎng)的，只有具有足夠的耐心才能真正成才。同時(shí)，不同品種的茶具有不同特點(diǎn)，這也就啟發(fā)我們對(duì)大學(xué)生的培養(yǎng)要區(qū)別對(duì)待，因材施教。茶文化倡導(dǎo)節(jié)儉理念，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生勤儉美德的培養(yǎng)更具有重要意義。

3 茶文化在高校思想政治教育實(shí)踐課程中整合應(yīng)用途徑

茶文化具有重要的德育功能。茶文化與高校大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐有機(jī)結(jié)合開(kāi)辟了高校思想政治教育的新途徑，也賦予了茶文化新的生命。結(jié)合實(shí)際，加強(qiáng)茶文化在高校思想政治教育實(shí)踐課程中的整合應(yīng)用應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面努力。

3.1 促進(jìn)傳統(tǒng)文化與思想政治教育相融合

要使茶文化對(duì)高校大學(xué)生品德塑造產(chǎn)生影響，就必須使大學(xué)生對(duì)茶文化要有一定深刻的理解和認(rèn)同。因此在高校大學(xué)生思想政治教育中引入茶文化，首先要通過(guò)多種形式普及茶文化，使大學(xué)生對(duì)茶文化有一個(gè)全面系統(tǒng)的了解。其實(shí)茶文化的普及過(guò)程也是茶文化與思想政治教育一體化的融合過(guò)程。同時(shí)通過(guò)茶文化的普及讓大學(xué)生真正體會(huì)茶文化的魅力，提高大學(xué)生對(duì)茶文化的認(rèn)同度，使茶文化在大學(xué)生的品德塑造中產(chǎn)生潛移默化的作用。

3.2 明確茶文化在高校思想政治教育中的目的和價(jià)值

在大學(xué)生思想政治教育中引入茶文化，使茶文化與當(dāng)前大學(xué)生思想實(shí)際相切合，對(duì)大學(xué)生的品德塑造具有重要意義。但要真正發(fā)揮茶文化在大學(xué)生思想政治教育中的作用，必須明確茶文化在高校大學(xué)生思想政治教育中的目標(biāo)和價(jià)值。結(jié)合實(shí)際，在高校思想政治教育中引入茶文化最基本的目的就是要實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)；其價(jià)值就在于通過(guò)傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚(yáng)實(shí)現(xiàn)高校德育工作創(chuàng)新，用茶文化魅力長(zhǎng)期感染和引導(dǎo)大學(xué)生。

3.3 創(chuàng)新茶文化在高校大學(xué)生思想政治教育整合應(yīng)用的方式方法

茶文化趣味性和文化性較強(qiáng)，采用傳統(tǒng)手段去推廣，制約了茶文化優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮，因此要在茶文化推廣學(xué)習(xí)的手段和方法上有所創(chuàng)新，結(jié)合高校大學(xué)生實(shí)際可以把茶文化作為高校的選修課，提高對(duì)茶文化普及推廣的層次。通過(guò)相關(guān)茶文化專家學(xué)者的講座、交流等活動(dòng)為茶文化的推廣增強(qiáng)學(xué)術(shù)氣息。結(jié)合大學(xué)生專業(yè)實(shí)際開(kāi)展與茶文化有關(guān)的研究、調(diào)查等活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)茶文化普及與大學(xué)生專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合。

3.4 拓展茶文化思想政治教育的內(nèi)容

茶文化內(nèi)涵豐富深刻，且理論與實(shí)踐相結(jié)合，其中的茶藝、茶技、茶禮等與大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)，而且具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。因此，在高校大學(xué)生思想政治教育中整合應(yīng)用茶文化可以組織開(kāi)展茶藝、茶技、茶禮觀摩和練習(xí)，通過(guò)大學(xué)生的實(shí)踐參與，在體會(huì)茶文化內(nèi)涵的同時(shí)，提高大學(xué)生的相關(guān)技能和禮儀知識(shí)，這些對(duì)于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)都具有重要意義。

3.5 營(yíng)造濃厚的茶文化氛圍

茶文化在高校大學(xué)生德育工作中的作用的發(fā)揮是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，這就要求在高校思想政治教育整合應(yīng)用茶文化，要使茶文化推廣與校園文化建設(shè)相結(jié)合，營(yíng)造濃厚的茶文化氛圍。要充分發(fā)揮高校社團(tuán)的力量，科學(xué)引導(dǎo)成立適合大學(xué)生特點(diǎn)的茶文化社團(tuán)，并開(kāi)展系列活動(dòng)，全面提高大學(xué)思想道德素質(zhì)。

[1]趙燕燕.試論素質(zhì)教育體系下如何綻放茶文化教育的獨(dú)特魅力[J].杭州文博,2011(1):67-68.

[2]安紹強(qiáng).基于茶文化視角下的大學(xué)生思想政治教育途徑分析[J].福建茶葉,2016(4):298-299.

[3]石勝昌.簡(jiǎn)談校園文化建設(shè)與大學(xué)生思想政治教育互動(dòng)的關(guān)系[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào),2016(24):61-64.

[4]孫琳,魯石.傳統(tǒng)茶道對(duì)大學(xué)生思想教育的影響探討[J].福建茶葉,2016(6)197-198.

河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院校級(jí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)資助項(xiàng)目

吳保來(lái)（1970-），男，河南固始人，博士，講師，研究方向：科技創(chuàng)新，科技與社會(huì)。