早期采茶音樂對(duì)聲樂教學(xué)的影響

李飛

（三峽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，湖北宜昌443000）

早期采茶音樂對(duì)聲樂教學(xué)的影響

李飛

（三峽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，湖北宜昌443000）

我國是茶的故鄉(xiāng)，茶文化的發(fā)源地，更是采茶音樂的搖籃，早期的采茶戲是我國勞動(dòng)人民在茶園進(jìn)行勞作時(shí)所編著的音樂，其隨著我國茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大，成為了我國音樂中的重要的分支，對(duì)我國的音樂發(fā)展起到了重要的作用。與此同時(shí)，早期采茶音樂的出現(xiàn)對(duì)我國音樂的教學(xué)也產(chǎn)生了巨大的影響。本文將首先對(duì)早期采茶音樂的相關(guān)概念進(jìn)行介紹，并闡述其在我國聲樂教學(xué)中的作用，最后分析早期采茶音樂對(duì)聲樂教學(xué)的影響。

早期采茶音樂；音樂教學(xué)；影響

早期采茶音樂早已被列為我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這是對(duì)我國茶產(chǎn)地勞動(dòng)人民智慧和藝術(shù)創(chuàng)作的肯定，并且深受到我國人民的喜愛和傳頌。采茶音樂作為我國民俗音樂中的重要分支，其在聲樂教學(xué)的發(fā)展中也是功不可沒的，不僅僅是為我國聲樂教學(xué)中增添了新的演唱技巧，同時(shí)也在聲樂教學(xué)的舞臺(tái)形體方面有著重要的地位。本文將對(duì)早期采茶音樂對(duì)聲樂教學(xué)的影響進(jìn)行詳細(xì)的闡述，力求其能在我國聲樂教學(xué)的發(fā)展方面發(fā)揮更大的影響力。

1 早期采茶音樂概念概述

采茶音樂是我國傳統(tǒng)茶文化中重要的組成部分，是由我國勞動(dòng)人們?cè)陂L(zhǎng)期的茶作業(yè)過程中而創(chuàng)作出來的藝術(shù)形式，是一種常見的民間藝術(shù)形式，在勞動(dòng)人民的茶事活動(dòng)中起著重要的作用，與此同時(shí)，其有很多的藝術(shù)特征是一般音樂所不具備的，下文將對(duì)采茶樂的相關(guān)概念及藝術(shù)特征進(jìn)行闡述。

1.1 早期采茶音樂的相關(guān)概念

采茶音樂發(fā)源于我國湖南、江西、福建等盛產(chǎn)茶葉的地區(qū)，最早出現(xiàn)于清朝，是我國古代勞動(dòng)人民的藝術(shù)結(jié)晶。因此，深受到我國勞動(dòng)人民的喜歡，并在長(zhǎng)期發(fā)展的過程中成為了我國重要的音樂藝術(shù)分支[1]。采茶音樂，顧名思義是采茶工人在采茶時(shí)候所唱的歌曲，最初由一人清唱，后期發(fā)展到一人領(lǐng)唱，多人合唱的演唱形式，現(xiàn)階段已經(jīng)成為了茶區(qū)人民不可或缺的一種活動(dòng)。另外，早期采茶音樂是我國典型的“勞動(dòng)歌”，在茶事活動(dòng)中主要起著“鼓舞士氣、協(xié)調(diào)動(dòng)作、指揮勞動(dòng)”的作用，采茶音樂對(duì)于茶文化來說，是一種重要的實(shí)踐方式[2]。

1.2 早期采茶音樂的藝術(shù)特征

作為茶事活動(dòng)中不可缺少的部分，早期采茶音樂具有以下幾個(gè)藝術(shù)特征。首先，采茶音樂在內(nèi)容的選擇方面，主要以茶活動(dòng)為主，也就是采茶作業(yè)時(shí)，根據(jù)所勞作的具體內(nèi)容進(jìn)行即興的藝術(shù)創(chuàng)作，對(duì)勞動(dòng)的內(nèi)容以音樂的形式演唱出來，并增加一些勞動(dòng)時(shí)候的動(dòng)作對(duì)音樂進(jìn)行豐富，在勞動(dòng)過程中起到了重要的娛樂的作用。其次，采茶音樂有其獨(dú)特的演唱風(fēng)格。我國是茶葉大國，茶葉品種多樣，茶產(chǎn)地分布在不同地區(qū)，因此在采茶音樂的發(fā)展過程中出現(xiàn)了風(fēng)格各不相同的茶歌，但就其演唱風(fēng)格而言，主要是以贛南地區(qū)流行的“小調(diào)”為主[3]。最后，在采茶音樂的歌詞結(jié)構(gòu)方面多采用對(duì)稱的句式，采茶音樂主要是在進(jìn)行采茶作業(yè)時(shí)演唱，因此，歌詞往往采用朗朗上口的對(duì)稱句式，不僅結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，句式工整，在實(shí)際的演唱過程中也不會(huì)影響到采茶作業(yè)的進(jìn)度。

2 早期采茶音樂在聲樂教學(xué)中的作用

早期采茶音樂是民俗音樂中的典范，對(duì)實(shí)際的聲樂教學(xué)有重要的指導(dǎo)作用。其在聲樂教學(xué)中是功不可沒的，不僅僅為聲樂教學(xué)融入了更多的生活氣息，為聲樂教學(xué)增添了幾分民俗情感，更是為聲樂教學(xué)增加了些許的審美情趣。

2.1 在聲樂教學(xué)中融入更多生活氣息

眾所周知，早期采茶音樂是對(duì)我國茶區(qū)勞動(dòng)人民的寫實(shí)，其代表了勞動(dòng)人民對(duì)生活的熱愛，真實(shí)再現(xiàn)了勞動(dòng)人民的生活，是一種生活氣息非常濃厚的藝術(shù)形式[4]。但是聲樂教學(xué)，一直以來都是較為高雅的存在，大有脫離生活之外的一種感覺，自從早期采茶音樂作為一種新的民俗音樂被納入到聲樂教學(xué)之中以來，就為聲樂教學(xué)增加了濃厚的生活氣息。藝術(shù)源于生活而高于生活，采茶音樂正是在日常的生活之中挖掘出藝術(shù)的存在，并對(duì)其進(jìn)行運(yùn)用和發(fā)揚(yáng)。傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)，是教會(huì)學(xué)生一些演唱的技巧和獨(dú)特的唱腔，令其在音準(zhǔn)和音色等方面準(zhǔn)確出眾，但這種方式教出的學(xué)生往往在演唱時(shí)顯得空洞[5]。而早期采茶樂為聲樂教學(xué)提供了一個(gè)良好的契機(jī)，在進(jìn)行教育之前首先讓學(xué)生要對(duì)茶區(qū)人民的生活進(jìn)行了解，這樣在聲樂教學(xué)中就能融入更多生活的氣息。

2.2 在聲樂教學(xué)中增加些許審美情趣

早期采茶音樂是一種“原生態(tài)”的音樂，起源于生活，服務(wù)于生活，其不僅僅被囿于傳統(tǒng)的演唱，還在采茶音樂中加入了一些采茶時(shí)的動(dòng)作及對(duì)話的對(duì)白，這些內(nèi)容都大大的顛覆了傳統(tǒng)聲樂教學(xué)的內(nèi)容。采茶戲獨(dú)特的藝術(shù)形式，使聲樂教學(xué)不在被局限于小小的教室內(nèi)，更多的是讓學(xué)生在生活中激發(fā)出更多的藝術(shù)創(chuàng)作能力，使學(xué)生在采茶音樂的內(nèi)容中獲取更多的審美情趣，最終培養(yǎng)出學(xué)生良好的審美能力[6]。而早期采茶音樂這種前所未有的集演唱、舞蹈、對(duì)白于一體的音樂形式能很好地為學(xué)生營(yíng)造出獨(dú)特的氛圍，為其加入一些審美情趣。

2.3 在聲樂教學(xué)中增添幾分民俗情感

早期采茶音樂是我國民俗音樂的典范，具有濃重的地域文化性，能對(duì)我國茶區(qū)人民的生活和風(fēng)俗有良好的映射，并且采茶音樂在長(zhǎng)久的發(fā)展過程中形成了集地域性、民族性、文化性和方言性于一體的藝術(shù)形式，在對(duì)學(xué)生對(duì)民俗文化的了解方面起著重要的作用[7]。早期采茶音樂在聲樂教學(xué)中能教會(huì)學(xué)生去把握我國民俗歌曲的特點(diǎn)，并在教學(xué)中增加幾分民俗情感。

3 早期采茶音樂對(duì)聲樂教學(xué)的影響

早期采茶音樂在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中，成為了聲樂教學(xué)中不可或缺的一部分，其對(duì)聲樂教學(xué)有著重要的影響，不僅影響著聲樂教學(xué)的演唱技巧、舞臺(tái)形體等，更在聲樂教學(xué)的情感把握中有著重要的影響力。

3.1 早期采茶音樂影響著聲樂教學(xué)中的演唱技巧

在實(shí)際的聲樂教學(xué)中，演唱技巧是很重要的一部分內(nèi)容，主要包括演唱時(shí)的吐字、換氣等內(nèi)容，就我國現(xiàn)階段的聲樂教學(xué)而言，主要以西方的美聲唱法為主，主要演唱一些外文的曲目，但將美聲用在中文曲目中就有些不搭調(diào)。民族歌曲、民俗音樂是我國重要的音樂形式，其中就包括早期的采茶音樂，在聲樂教學(xué)的發(fā)展和改進(jìn)過程中有重要的影響力。采茶音樂中，要求吐字要非常清晰，內(nèi)容要朗朗上口，傳統(tǒng)的美聲唱法很難滿足這樣的吐字要求，這就要求在進(jìn)行聲樂教學(xué)時(shí)根據(jù)中國曲目的吐字要求對(duì)演唱技巧進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整[8]。另外，換氣是聲樂教學(xué)中的基礎(chǔ)內(nèi)容，但由于采茶音樂與英文曲目的換氣方面有很大的差別，因此，在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候要根據(jù)采茶音樂的特點(diǎn)，配合音樂所要表達(dá)的感情進(jìn)行“偷氣”、“換氣”，進(jìn)而完成采茶音樂中所出現(xiàn)的“聲斷氣不斷”的流暢感。

3.2 早期采茶音樂影響著聲樂教學(xué)中的舞臺(tái)形體

現(xiàn)階段，我國聲樂教學(xué)主要注重演唱技巧方面的培訓(xùn)，對(duì)演唱時(shí)的表演方面還很欠缺，甚至于可以說是一片空白。過于重視演唱技巧而不重視舞臺(tái)形體表演方面的訓(xùn)練，是直接導(dǎo)致演唱者在進(jìn)行舞臺(tái)表演時(shí)過于呆板，毫無美感可言，而我國早期的采茶音樂是在勞動(dòng)人民的勞動(dòng)過程中而出現(xiàn)的一種藝術(shù)形式，其中不乏有很多的表演動(dòng)作，可以生動(dòng)形象地表現(xiàn)勞動(dòng)人民的豐收喜悅之情。當(dāng)收到早期采茶音樂的影響之后，我國的聲樂教學(xué)開始對(duì)學(xué)生在舞臺(tái)形體方面重視，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)演唱技巧的同時(shí)，也對(duì)舞臺(tái)形體進(jìn)行相應(yīng)的訓(xùn)練，通過對(duì)采茶音樂的學(xué)習(xí)，充分了解在表演是應(yīng)該如何根據(jù)曲目的感情，適當(dāng)增加一些形體動(dòng)作，譬如“采茶時(shí)的動(dòng)作是怎樣的”、“表達(dá)喜悅之情時(shí)的表情應(yīng)該如何”等等，通過一段時(shí)間的練習(xí)和培訓(xùn)，學(xué)生在舞臺(tái)表演時(shí)就會(huì)顯得自然流暢。綜上，早期采茶音樂影響著聲樂教學(xué)中的舞臺(tái)形體。

3.3 早期采茶音樂影響著聲樂教學(xué)中的情感把握

我國的民俗音樂多種多樣，呈現(xiàn)出“百花齊放”的藝術(shù)盛況，其中采茶音樂要算其中的佼佼者，茶區(qū)人民在進(jìn)行采茶時(shí)，所演唱的采茶歌一方面是為了排解勞動(dòng)過程中的辛苦，另一方面是表達(dá)對(duì)豐收的喜悅之情，因此采茶音樂演唱時(shí)富于表情的變化，時(shí)而是因?yàn)閯诶鄱霈F(xiàn)的疲憊之相，時(shí)而是看到茶樹豐收的歡喜之情，對(duì)曲目的情感要有相當(dāng)?shù)陌盐?。但傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)恰恰忽略了這一點(diǎn)，因此，采茶音樂在聲樂教學(xué)中的出現(xiàn)可以大大的彌補(bǔ)這個(gè)缺憾，通過對(duì)采茶音樂的教學(xué)，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到對(duì)曲目情感把握的重要性，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生在情感把握方面的能力，在以后的演唱過程中能夠有更多的情感的表達(dá)和對(duì)情感正確的拿捏。由此可以看出，早期采茶音樂深刻影響著聲樂教學(xué)中的情感把握。

4 結(jié)語

綜上所述，早期采茶音樂對(duì)我國聲樂教學(xué)有著重要的影響，更好的對(duì)聲樂教學(xué)進(jìn)行了補(bǔ)充。本文就采茶音樂對(duì)聲樂教學(xué)的影響進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，以期聲樂教學(xué)更大更好的發(fā)展和采茶音樂的發(fā)揚(yáng)光大。

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李飛（1983-），女，湖北鐘祥人，碩士，講師，研究方向：聲樂演唱與教學(xué)研究，合唱與指揮教學(xué)與研究。