淺談《采茶撲蝶》鋼琴改編曲的音樂風格

聶蓓蓓

（黃河科技學院，河南鄭州 450000）

淺談《采茶撲蝶》鋼琴改編曲的音樂風格

聶蓓蓓

（黃河科技學院，河南鄭州 450000）

《采茶撲蝶》鋼琴改編曲，是源自福建民間采茶燈的曲風。在進行此樂曲改編過程中，體現(xiàn)出了采茶燈歌舞中的具有特色的曲調(diào)，并在其樂曲基礎上進行了二次創(chuàng)作。改編后的樂曲采用鋼琴演奏的方式，對當?shù)氐拿褡逄厣M行了展示。并將福建地區(qū)采茶燈樂曲中的“歡”和“舞”音樂風格體現(xiàn)得淋漓盡致，通過改編后的鋼琴樂曲與鋼琴音色特點形成了融合，讓其音樂風格更加具有藝術魅力。

《采茶撲蝶》；鋼琴改編曲；音樂風格

《采茶撲蝶》鋼琴改編曲是劉福安先生根據(jù)福建龍巖地區(qū)《采茶燈》的曲調(diào)改編而成。在改編的這部鋼琴作品中，劉福安先生將西方對比復調(diào)技法與具有我國特色的支聲復調(diào)進行了融合，并通過二次創(chuàng)作讓《采茶撲蝶》這部鋼琴作品具有了中國民族五聲復調(diào)的鋼琴作品。在此樂曲中，不僅具有了復調(diào)技術，同時也具有了中國特有的旋律思維，成為了一部西方對位法與中國民族音樂風格融合的經(jīng)典之作。

1 《采茶撲蝶》鋼琴改編曲創(chuàng)作背景分析

劉福安在創(chuàng)作鋼琴曲《采茶撲蝶》時，主要是結合了我國閩西地區(qū)民族歌舞樂曲《采茶燈》的曲調(diào)。其原曲調(diào)中所表現(xiàn)的是一種輕快、優(yōu)美、高昂的音樂風格，在福建龍巖地區(qū)傳承了幾百年。解放之后，福建省文化部門于1952年將《茶茶燈》這部作品正式改名為《采茶撲蝶》，其樂曲在全國受到了極大的關注，并被中央歌舞團選為正式演出曲目。隨著人們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視，《采茶燈》被福建省選定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目，并受到了許多觀眾的喜愛。劉福安先生在聽到這首具有濃郁民間鄉(xiāng)土氣息的作品時被深深地感染，并以鋼琴的演奏方式對其樂曲進行了改編，讓其成為了一部在民間廣泛流傳的經(jīng)典鋼琴曲目。

2 《采茶撲蝶》鋼琴改編曲的音樂風格分析

2.1 以民間音樂為素材，體現(xiàn)當?shù)夭璧谰?/h3>

《采茶撲蝶》這部鋼琴改編曲的最搶眼的特色主要是汲取閩西地區(qū)民間文化《采茶燈》曲調(diào)元素。這部在閩西地區(qū)流傳已久的歌舞曲，主要是以采茶歌為基礎，并結合民間舞蹈特色形成了采茶舞。在其歌舞曲表演過程中，主要包含了《正采》、《倒彩》以及《撲蝶》三部分。整個歌舞曲的音樂風格，將閩西地區(qū)的民間小調(diào)以及其地區(qū)常見的民間樂器都包含其中。比如：二胡、大小銅鈸、噴響、鼓和拂笛等。在進行表演時，其歌舞曲中的鼓點成為了整個樂曲演奏的指揮，舞蹈表演者隨著鼓點的變化而不斷做出各種動作。這些歌舞曲的組合因素，讓整首曲子充滿歡快感，產(chǎn)生了非常優(yōu)美的旋律。從其歌舞曲中可以發(fā)現(xiàn)，這首樂曲所要表現(xiàn)的當?shù)氐牟璧谰?，其所倡導的是“和”，天、地、人和諧統(tǒng)一的和諧美。在進行這部歌舞曲改編過程中，劉福安先生非常注意其原曲中民間小調(diào)以及民間樂器演奏的特色，利用鋼琴來對其民族樂隊的音效進行了模仿，讓整個改編后的鋼琴曲具有非常濃郁的民族風格。

2.2 中西方音樂形式的整合，體現(xiàn)茶道和諧與均衡之美

這首鋼琴改編曲的原曲，本身體現(xiàn)的是一種茶道精神，想要從其歌舞曲中將儒家文化傳遞給人們，讓人們能夠從其歌舞曲中體會到人的內(nèi)在與外在應該保持一種和諧有序的狀態(tài)，劉福安先生在進行改編時，完全理解了其原曲所要表達的茶道精神，在進行改編時將其精神與思想運用到了二次創(chuàng)作中。從而讓其所改編的鋼琴樂曲形成了中西方音樂形式的結合體，讓西方的鋼琴樂器完美地演繹出了具有中國民間特色的音樂風格。在進行此樂曲改編時，劉福安先生注意到了現(xiàn)代音樂與我國傳統(tǒng)民間音樂風格的差異性，主要采用的是以“宮商角徵羽”五音為主，將我國民間音樂中樸質(zhì)的音樂風格表現(xiàn)出來。特別對于其樂曲的和聲部分，劉富安先生更在意的是我國民眾對音樂的欣賞習慣，以此為二次創(chuàng)作動機，改變了民間傳統(tǒng)音樂風格中的三度疊加的和弦為基礎和聲形式。在《采茶撲蝶》的鋼琴曲中融入了加音和弦、純五度、分解和弦等豐富的和聲類型。讓整首改編后的鋼琴曲中的民族特色有了非常大的升華。此外，對于改編樂曲中的復調(diào)，劉福安先生轉(zhuǎn)變了固定的旋律思維，把中國式的支聲復調(diào)與西式對比復調(diào)形式進行了結合，為聽眾打造出了一部具有中國民間特色的五聲調(diào)式的復調(diào)鋼琴作品。在此改編樂曲中，劉福安選擇還運用了歐洲復調(diào)技法，將其技法中的特征與精神與原曲中的民族音樂特色形成了結合，增加了整部改編鋼琴作品的藝術魅力。

2.3 曲式結構變化，體現(xiàn)中國民間音樂特色

《采茶燈》這部原作品，想要給世人表達的是一種儒家的“和”文化思想，從其歌舞曲中也體現(xiàn)出了茶作為一種能夠幫助世人修身養(yǎng)性的方式，能夠讓人們進入到一個和諧理想狀態(tài)。在進行《采茶撲蝶》鋼琴曲改編時，劉福安選擇對于原曲中要表達的這種精神非常在意。雖然在改編過程中，融入了一些現(xiàn)代審美理念以及一些西方現(xiàn)代音樂調(diào)性特征。但從整首改編后的樂曲中可以發(fā)現(xiàn)，其主要還是以民族精神為主。改編后的樂曲，整體上采用的是單三段體曲式結構。在初始的四個小節(jié)引子中，劉福安先生選用鋼琴的模擬特征，將我國民族打擊樂節(jié)奏進行了模仿。通過模仿后的音樂風格，本質(zhì)上所體現(xiàn)的是中國人對于歡歌熱舞熱鬧場景的喜愛之情。只是簡單的四個小節(jié)引子，已經(jīng)完全將閩西地區(qū)民間音樂風格體現(xiàn)淋漓盡致。此外，改編后的《采茶撲蝶》鋼琴樂曲，在其高潮部分向人們展示的原樂曲中的《撲蝶》。這部分曲風主要是運用了《剪剪花》曲調(diào)，讓其樂曲充滿了歡快愉悅的音樂風格。同時，以優(yōu)美的旋律體現(xiàn)出了采茶女在山間相互嬉戲追撲彩蝶的場景。對于原樂曲中的《剪剪花》曲調(diào)，主要是通過為聽眾營造一種不斷變化的風格，讓人們能夠在音樂曲調(diào)的變化中，想象采茶女在撲蝶時忽高忽低的奔跑的意境。這也是從另一個側面體現(xiàn)出勞動民眾的具有的樸實形象。通過其音樂可以感受到人、天、地、物所形成的和諧統(tǒng)一。《采茶撲蝶》這部鋼琴改編作品，讓人們從中體會到了民族文化中“歌、舞、音樂”三位一體的音樂形式，同時也是想要借助其音樂風格來展現(xiàn)出人與自然和諧之大美的思想情感。

2.4 合理處理重音位置，展現(xiàn)中國特色的音樂旋律

改編后的《采花撲蝶》具有非常濃郁的民族特色，因此在進行演奏時與西方音樂作品演奏有著實質(zhì)上的區(qū)別。對于這部改編后的鋼琴樂曲，最為明顯的就是樂曲中的重音位置的處理技法。由于受到中國語言文化的影響，在進行樂曲創(chuàng)作時，重音出現(xiàn)也具有一定的不規(guī)則性。在演奏時一定要認真對此作品中所有的重音進行合理的安排。比如：在此改編鋼琴曲中的189小節(jié)中的強拍弱位上，出現(xiàn)了重音。在進行此部作品的演奏過程中，必須要對所出現(xiàn)的重音進行強調(diào)，讓其與其它音樂形成一定的區(qū)別。這樣的一種合理的重音處理技法，能夠讓整個旋律的重心產(chǎn)生轉(zhuǎn)變，使其樂曲產(chǎn)生一種抑揚頓挫的樂感與旋律。在進行最后部分的演奏時，要注意不可壓鍵，要保持每一個音的生動性，讓撲蝶時的歡快、俏皮的場景仿佛重現(xiàn)于聽眾的眼前。

3 結語

總而言之，劉福安選擇所改編的《采茶撲蝶》這部鋼琴樂曲，具有非常濃郁的民族以及時代特色，在很大程度上促進了我國鋼琴文化的發(fā)展。通過對這部改編樂曲的研究發(fā)現(xiàn)，劉福安先生將西方演奏技法與中國所特有的民族音樂進行了融合，讓整首樂曲充滿了極強的藝術魅力。同時也讓其音樂風格體現(xiàn)出了雅俗共賞的美學趣味。應該說，這是劉福安先生對《采茶燈》原曲的一種感情，結合自身對其樂曲的理解，發(fā)揮出了特有的創(chuàng)作理念將其改編成為了一部極具民族特色的鋼琴作品。這部音樂作品的誕生，對于我國鋼琴文化的發(fā)展起到了極大的推動作用。

[1]張筱茜.淺析由民歌《繡金匾》改編的鋼琴曲的創(chuàng)作與演奏[J].長沙鐵道學院學報(社會科學版),2013,(03):45-46.

[2]許慧.論鋼琴曲《采茶撲蝶》的民族特色與演奏風格[J].黃河之聲,2013,(10):132-133.

[3]史小亞.陜北民歌鋼琴改編曲選析[J].交響(西安音樂學院學報),2011,(03):65-66.

聶蓓蓓（1981-），女，河南三門峽人，白俄羅斯國立文化藝術大學碩士研究生，黃河科技學院講師，研究方向：鋼琴與合唱指揮。