淺談中國傳統(tǒng)聲樂如何應用在茶藝表演活動中

蔣明子

（寧夏大學音樂學院，寧夏銀川 750021）

淺談中國傳統(tǒng)聲樂如何應用在茶藝表演活動中

蔣明子

（寧夏大學音樂學院，寧夏銀川 750021）

聲樂作為我國傳統(tǒng)音樂的一部分，它以一種特殊的音樂表達形式存在于我們的生活當中。聲樂在我國出現(xiàn)的比較早，經(jīng)過幾千年的完善和發(fā)展，已經(jīng)逐漸形成一個相對比較完整的體系。近些年來，現(xiàn)代流行音樂的繁榮發(fā)展，又促進了我國傳統(tǒng)聲樂的發(fā)展。自古以來，我國就被譽為“茶的故鄉(xiāng)“，品茶與音樂之間有著非常緊密的而聯(lián)系，茶藝表演與聲樂的集合能夠讓人們享受到身心愉悅的體驗。本文就是探究如何將我國傳統(tǒng)聲樂應用到茶藝表演活動中。

中國傳統(tǒng)聲樂；茶藝表演；應用；策略

無論是茶藝表演還是傳統(tǒng)聲樂，一直以來都是我國社會大眾比較推崇和喜愛的文化。我國傳統(tǒng)音樂作為藝術表現(xiàn)形式中的一種，與茶藝表演活動密切相關。茶藝表演是茶道、茶精神與藝術的統(tǒng)一體，是我國重要的文化寶藏。而將茶藝表演與我國傳統(tǒng)聲樂進行有效的配合，既能夠促進這兩種文化的發(fā)展，還能帶給社會大眾更好的審美體驗。因此，研究如何將我國傳統(tǒng)聲樂應用在茶藝表演互動中，有利于推動茶藝表演與我國傳統(tǒng)聲樂的融合發(fā)展，對提高茶藝表演的審美內(nèi)涵和展現(xiàn)我國傳統(tǒng)聲樂的魅力具有十分重要的意義。

1 我國傳統(tǒng)聲樂概述

1.1 聲樂的概念

聲樂具體是指用人的聲音來進行演唱的一種音樂表現(xiàn)形式。聲樂主要是依靠于人的聲帶，并配合空腔、舌頭和鼻腔，在共同作用下，發(fā)出悅耳的具有節(jié)奏感的聲音。

1.2 聲樂的分類

按照音樂和音色劃分，可以分為男高音、女高音、男中音、女中音、男低音、女低音。男高音是男生中的最高聲部，按照音色的特點可以將其劃分為抒情和戲劇兩類。男高音一般音色都比較強勁有力，能夠讓人感受到一種英雄氣概，多用于表達強烈的感情。女高音是女生中的最高聲部，按照音色的特點可以劃分為抒情、花腔和戲劇三類。抒情時的女高音聲音呈現(xiàn)出寬廣和清朗的特點，主要用于抒發(fā)內(nèi)心的感情?；ㄇ慌咭袈曇舯容^靈活，主要用于表現(xiàn)歡樂高興的情緒。戲劇女高音的聲音同男高音一樣，比較強勁有力，用于表現(xiàn)激動強烈的心情。男中音的音色比較寬厚和雄渾。女中音的音色介于女高音和女低音之間。男低音音色比較深沉，用于表現(xiàn)蒼勁沉著的感情。女低音音色并不十分明亮，但是比較豐滿和真實。

1.3 聲樂的唱法

唱法是一種獨特的演唱方法，主要有三種，即美聲唱法、民族唱法和流行唱法。這三種唱法不同，其表現(xiàn)各不同。美聲唱法更加注重發(fā)生的技巧性和規(guī)范性。民族唱法更加強調(diào)其自然性，要求“字正腔圓”，在行腔咬字的過程中要求唇與齒進行有力的配合，以獲得最佳的音質(zhì)。流行唱法主要是比較簡單，容易進行演唱。演唱起來也比較隨性，只注重樂感、個性、特色，任何人都可以進行演唱。

1.4 發(fā)展歷程

在我國的第一部詩集《詩歌》中就出現(xiàn)了聲樂，這一時期是聲樂的萌芽時期。到了元、明、清時期，出現(xiàn)了很多的歌唱論著。例如魏良輔的《曲律》，徐大椿的《樂府傳聲》等。新文化運動之后，我國更是出現(xiàn)了很多資產(chǎn)階級分子進行聲樂創(chuàng)作，如《問》、《大江東去》等優(yōu)秀作品。80年代以后，我國的聲樂藝術更是發(fā)展迅速，出現(xiàn)了如周小燕、沈湘等優(yōu)秀的聲樂教育家，他們有著極具個人特色的教學風格，并為我國培養(yǎng)了很多的聲樂優(yōu)秀人才。改革開放后，我國聲樂表演和聲樂教學借鑒了國外先進的聲樂經(jīng)驗，拓寬了我國聲樂發(fā)展的道路，出現(xiàn)了《我愛你中國》、《在希望的田野上》等一系列優(yōu)秀的歌曲。

2 茶藝表演概述

2.1 茶藝表演的基本簡介

我國的茶藝表演活動是以茶藝為基礎，進而產(chǎn)生和發(fā)展的，主要是將各種茶葉的沖泡技藝進行展示，讓人們在環(huán)境優(yōu)雅的氛圍內(nèi)，獲得身心愉悅的審美體驗。從20世紀70年代開始，“茶藝”這個概念首次被臺灣喜愛茶葉的人提出之后，茶文化事業(yè)開始興起，各個地域的茶館和各種茶文化盛會為茶藝表演提供了平臺。

2.2 茶藝表演的發(fā)展歷程

我國的茶文化起源于“神農(nóng)嘗百草”時期，我國的茶道最早則是萌芽于晉代，但是一直到飲茶之風盛行的唐代，我國仍舊沒有關于茶藝表演的專職。只是在唐代時，一代”茶圣”陸羽因為善于煮茶，而被太守請去煮茶。陸羽在《茶經(jīng)》中記載到，要想泡制出口味極佳的好茶，在選茶、用水、置辦茶具、烹茶和品茗幾個環(huán)節(jié)都必須嚴加注意，可以說在這一時期，茶藝的程序已經(jīng)基本形成。而茶藝表演開始被人們關注和認可則是在近二十多年的事情。雖然我國被贊譽為“茶”的故鄉(xiāng)，具有很多的茶文化典籍和茶詩，但是最為推崇茶精神的國家卻是日本。隨著兩國的交流貿(mào)易往來日益廣泛，精湛的茶藝表演活動成為了兩國學習和交流的重要表達方式。

2.3 茶藝表演的分類

茶藝表演主要可以分為三類，第一類為民俗茶藝表演，主要是反映每個地域的民俗文化的。例如“西湖茶禮”和“贛南擂茶”等。第二類是仿古茶藝表演，例如我國的“唐代宮廷茶禮”就是這樣的表演形式。第三類是其他茶藝表演。

3 我國傳統(tǒng)聲樂應用在茶藝表演活動中的策略

3.1 應用于茶藝表演活動的始終，有利于營造現(xiàn)場氣氛

從上面的概述中，我們可以了解到我國傳統(tǒng)的聲樂按照音色差異可以分為男高音、男中音、男低音、女高音、女低音、女中音六種。男高音通常都是比較強勁有力的，適合表達比激烈的情緒。當然也有用男高音來表達自己的內(nèi)心所想的。而女高音和男高音一樣，但是由于女性的聲音特點，女高音的音色更加具有穿透力一些，所以一般在舞臺上，經(jīng)常使用女高音來表達自己的感情，讓觀眾聽起來聲音比較清晰，更加容易吸引人。在茶藝活動表演的預備階段，我們就可以使用女高音或者男高音將劇情前景唱出來，這能夠營造茶藝表演的現(xiàn)場氣氛，引導觀眾進入到情緒中。在茶藝表演的中間階段，則可以將男中音和女中音用于背景旁白或者使用民族唱法和美聲唱法來進行演唱，為茶藝表演活動增添一抹與眾不同之感。最后在茶藝表演活動即將結束之前，可以使用男低音或者女低音進行收尾，能夠表達出戀戀不舍之意。

3.2 選擇適合于茶藝表演的傳統(tǒng)聲樂，使其相得益彰

我國的茶藝表演有著非常多樣的表現(xiàn)形式，可以選擇的傳統(tǒng)聲樂也比較多，但是如果無法針對茶藝表演活動的環(huán)境、表演方式選擇合適的傳統(tǒng)聲樂，那么無論茶藝表演的多么精湛，傳統(tǒng)聲樂多么的美妙，都無法產(chǎn)生協(xié)調(diào)之感，只會讓人覺得“不搭調(diào)”，也會讓品茗之人很難平心靜氣地品茶，體會茶藝表演所帶來的審美享受。因此，在進行茶藝表演活動之前，必須要根據(jù)茶藝表演活動的表演環(huán)境以及表演方式，選擇合適的傳統(tǒng)聲樂加以配合。例如在天氣清朗、微風陣陣的室外進行茶藝表演，為了襯托這風和日麗、鳥語花香的美景就需要選取一些符合大自然美景的聲樂。就可以選擇由陸在易譜曲，張鴻西作詞的《彩云與鮮花》這首曲目，這首聲樂曲目具有自然清新的特點，并且充滿了詩情畫意。通過這樣的聲樂配合，觀看茶藝表演的觀眾們能夠更為深刻的體會到大自然的美麗，享受到聲樂所帶來的享受。

3.3 根據(jù)茶葉種類，選擇恰當?shù)穆晿愤M行配合

我國是“茶的故鄉(xiāng)”，在幾千年的茶文化發(fā)展中，開發(fā)和種植了很多種類的茶葉，并且我國種茶區(qū)域廣泛，制茶工藝高超。如我國的西湖龍井、日照綠茶、普龍茶、嶗山綠茶、武夷巖茶、洞庭碧螺春、黃山毛峰、廬山云霧茶、安溪鐵觀音、君山銀針、六安瓜片、浦江春毫茶、岳西翠蘭茶、納西特早茶、信陽毛尖、祁門紅茶、蒙頂甘露、都勻毛尖、石門銀峰等名茶不僅受到國人的喜愛，更是備受世界的贊譽。而按照陳宗懋所編著的《中國茶經(jīng)》來劃分的話，茶又被分為綠茶、紅茶、烏龍茶、白茶、黃茶、黑茶。這些茶的采摘工藝、制造工藝、沖泡方式以及文化底蘊皆有各自的特點，所以在進行茶藝表演活動時，所選擇的茶不同，表演風格也大不相同。因此，在進行茶藝活動表演時，要根據(jù)不同的茶葉選擇恰當?shù)膫鹘y(tǒng)聲樂加以配合。在這里我們以西湖龍井為例，此茶產(chǎn)于浙江省杭州市西湖周圍的群山之中。茶呈嫩綠之色。品嘗起來滋味清爽濃醇，帶有一股特別的清香感。所以在進行“西湖龍井”茶的茶藝表演時，選擇的聲樂一定要較為歡快和素雅，這才能夠?qū)⑽髀俘埦奶攸c表現(xiàn)出來。演奏者可以選擇使用長笛演奏出聲樂曲子，在縷縷幽香之中，品茗、賞樂無疑是人生一大樂事也。

[1]顧娜.傳統(tǒng)音樂在茶藝表演中的地位和作用 [J].福建茶葉, 2016,02:107-108.

[2]孟史娜,耿玉英.芻議茶藝表演中的民樂配樂 [J].福建茶葉, 2016,06:121-122.

[3]聶一波.中國傳統(tǒng)聲樂在茶藝表演活動中的運用 [J].福建茶葉, 2016,07:114-115.

蔣明子（1982-），女，安徽宿州人，講師，碩士，研究方向：聲樂教育。